濟(jì)南全陪導(dǎo)游詞開場白
濟(jì)南因境內(nèi)泉水眾多，擁有“七十二名泉”，被稱為“泉城”，素有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美譽(yù)，八景聞名于世，是擁有“山、泉、湖、河、城”獨特風(fēng)貌的旅游城市，是國家歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市，史前文化——龍山文化的發(fā)祥地之一。接下來是小編為大家整理的關(guān)于濟(jì)南全陪導(dǎo)游詞開場白，方便大家閱讀與鑒賞!
濟(jì)南全陪導(dǎo)游詞開場白1
各位旅客朋友大家好：
歡迎大家來到環(huán)境清幽的佛門圣地靈巖寺來游覽。我是這里的景點導(dǎo)游小x，為大家提供本次導(dǎo)游講解服務(wù)。
靈巖寺所處的這座秀麗的山巒，名叫靈巖山，是泰山的十二支脈之一。海拔687.3米，大家請看靈巖山與其他有什么不同呢?唉，對了，他的頂既不是園的也不是尖的而是方的，因此它又叫方山。又像一方官印，因此又叫玉符山。靈巖寺是全國重點文物保護(hù)單位，具有“海內(nèi)四大名剎之首”(天臺國青寺，江陵玉泉寺，南京棲霞寺)的盛名。明代文學(xué)家王世貞曾說“靈巖是泰山背最幽絕處，游泰山而不至靈巖，不成游也?！爆F(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺芤幌蚂`巖寺的風(fēng)韻吧。
我們現(xiàn)在來到山門金剛殿，殿內(nèi)塑有“哼哈二將”，專為把手大門守護(hù)寺院的安全，走過“聚美”小橋?，F(xiàn)在我們看到的是“二門山”，他建于明代，又叫天王殿，殿內(nèi)望有四大天王，建筑風(fēng)格為單檐硬山頂，殿內(nèi)有唐，宋，金，元，明，清碑碣十七塊。記載了靈驗的歷史沿革及影響。(東邊為鐘樓，西邊為鼓樓，因為“晨鐘暮鼓”之說)。
朋友們現(xiàn)在我們就來到了大雄寶殿，原為宋代的獻(xiàn)殿，明清重修。建筑風(fēng)格前后是不一樣的，前為外廊式卷棚頂，后為硬山頂。造型精巧玲瓏顯示我國古代勞動人民的藝術(shù)才能?，F(xiàn)在殿內(nèi)的石柱及柱礎(chǔ)，還是宋代的遺物。上額的彩畫邊很生動逼真，充滿生活氣息。
現(xiàn)在我們面前的這座宏偉壯觀的大殿就是千佛殿，它是靈巖寺中保存最完好，規(guī)模最宏大的主體建筑。(建筑風(fēng)格為單檐殿頂，面闊七間，進(jìn)深四間，給人的感覺是非常宏偉壯觀的)。這座大殿是唐代高僧惠崇創(chuàng)建的，宋代擴(kuò)修，(唐宋時為寺中主殿，成為大雄寶殿)，現(xiàn)在殿宇為明代的建筑，雖然自創(chuàng)建以歷代重修，有些已非原物，但現(xiàn)在仍保存著唐宋的建筑風(fēng)格。進(jìn)到殿中，中置長方形須彌座座上有三尊大佛，中間為吡戶遮那佛(藤胎)，東為藥師佛(明成十三年)西為阿彌陀佛(明嘉靖二十二年)，大家也許都看到西殿上有許多高30厘米的銅鑄和木雕小佛，“千佛殿”的名也是由此而來的。
現(xiàn)在我們再來看一下大殿四周的四十尊羅漢泥塑，(據(jù)佛學(xué)文獻(xiàn)記載，為眾生造福。不知大家又沒有看到千佛山的十八羅漢，千羅為花崗巖)，而靈羅為藤木所制，顯得非常栩栩如氣。他擺脫了佛教塑像的固定形式，每個塑像都以現(xiàn)實人物為基礎(chǔ)，神情狀貌非常生動，喜怒哀樂俱形于色，動態(tài)變化各有特征，堪稱海內(nèi)無雙?？矗险呤稚系那嘟?那個憤怒者脖子上的青筋，個個口目傳情，沒有一個相同的。羅漢身上用的是朱砂江，黃丹，雄黃，石綠，大青，天藍(lán)，茄皮紫等礦物質(zhì)顏料。因此雖然年代已久，但顏色還是那么逼真。(這些羅漢的塑造年代，史料記載不詳)，根據(jù)資料分析，可能是宋代塑造的。這些羅漢對我們現(xiàn)在研究古代雕/塑，佛學(xué)有非常高的價值，是中國泥塑遺存的藝術(shù)瑰寶之一。清末學(xué)者梁啟超為“靈巖泥望天下第一，有血有肉，活靈活現(xiàn)”。這正是對我國古代藝術(shù)才能的高度評價。
(御書閣是唐代主持慧崇和尚專門為存放皇帝賜御書而建造的，現(xiàn)存建筑為明代遺物。)
(除了千佛殿，您可以看到東山峰有一怪石，狀如一個老僧，身披袈裟，手柱禪杖，而后面的柏樹，活脫脫就是一對弟子，這塊怪石就叫朗公石《神僧傳》中記載，東晉時期高僧來此山說法，講的“猛獸歸伏，亂石點頭”，朗公說“此山，靈邊，為我凈也;它時涅磐當(dāng)埋于此”)
好，現(xiàn)在我們往西走，面前的這座塔為靈巖寺的最高建筑，辟支塔，是靈巖寺的重要標(biāo)志。為什么叫辟支塔呢?辟支一詞為佛教用語，是梵語“避支迦佛陀”簡稱為“避之佛”(避支塔建于唐天寶十二年，宋淳儀五年重建于嘉佑二年建成)歷時63年，距今900多年。該塔高54米，為八角九級十二檐的樓閣式磚塔。塔基刻有陰曹地府，酷刑場面的浮雕。塔身為青磚砌筑。東西南北四面設(shè)門。塔檐自下至上逐層遞減，一至四層為重檐，五至九層為單檐，收分得體，門窗古樸，顯得古香古色，莊嚴(yán)肅穆。塔頂是鐵制塔剎。有復(fù)缽，相輪，園光，仰月，寶珠組成。另外還有八根鐵鏈分別由救濟(jì)塔檐的八尊金剛拽引加固如果大家登上九級塔檐，可以盡覽靈巖風(fēng)光。
好的辟支塔參觀到這里，我們接著向西走，我們來到了靈巖寺的另一重要景點“墓塔林”，這里面有唐宋至明代靈巖寺住持僧人的墓塔167座，墓碑81塊，其數(shù)量僅次于河南登封少林寺，居全國第二，它與少林寺的塔又不同，少林寺屬于磚塔，靈巖寺屬于石塔，年代不一造型各異。有的高達(dá)數(shù)十尺，有的才尺許，底部都是帶有浮雕。在這些塔中，最早的就是這幢慧崇塔了，是唐代靈巖寺創(chuàng)建間慧崇的墓塔，(惠崇是靈巖寺貞觀年間的和尚，生前在靈巖勤于佛事，對靈巖寺做出了極大貢獻(xiàn)，它活了100多歲。)是重檐單層方石塔，全部石砌，通高5.30米，寬3.74米，上面雕有獅頭，飛天，武士等圖案。南面辟半圓拱門，內(nèi)為方形室。東西門均為飾門，是半掩式假門，雕有樂伎，舞伎等圖案，保留六朝，隋代的藝術(shù)風(fēng)格。塔頂以露盤，仰蓮，寶珠組成塔剎，這座塔是研究我國古代繪畫，雕刻藝術(shù)的珍貴資料。
《息庵禪師道行碑記》，日本和尚邵元為靈住持息庵禪師撰寫的。
和翠證盟殿亦稱證盟功德，方山證盟殿，平面呈橢圓形，跨進(jìn)殿門，正中雕有高約五米的釋迦佛像，東西兩壁各有一菩薩一尊，都是唐代造像。明朝時，外僧修方形石室，增門朱紅色，故亦稱紅門。
濟(jì)南全陪導(dǎo)游詞開場白2
各位團(tuán)友：
大家好!歡迎大家到泉城濟(jì)南來游玩。我非常高興有機(jī)會陪同各位在一起度過一段美好的時光。我是大家此次泉城之旅的導(dǎo)游--小李。我們今天要游覽的地方是濟(jì)南市的中心廣場，也被熱情好客的濟(jì)南人譽(yù)為“城市大客廳”的泉城廣場。各位朋友，泉城濟(jì)南素以泉為特色，兼以山、湖風(fēng)景，自古以來便有“瀟灑似江南”的美譽(yù)，而泉城廣場就是把泉、山、湖有機(jī)結(jié)合在一起的一幅世大優(yōu)美畫卷。廣場始建于1998年7月，歷經(jīng)15個月，于1999年9月竣工。泉城廣場東傍黑虎泉、解放閣;西依趵突泉;南望千佛山;北臨大明湖，并與昔日古城的護(hù)城河(環(huán)城公園)相伴。東西長780米，南北寬23米，占地約17公頃(約250畝)，其中建筑面積8萬平方米，綠化面積6.3萬平方米。泉城廣場集文化娛樂、游覽休憩、商品購物于一體，突出了以泉為主旋律，寓意“泉城風(fēng)采，齊魯文化，現(xiàn)代都市”相融合，塑造出濟(jì)南形象工程。
泉城廣場從西向東，由趵突泉廣場、濟(jì)南名士林、泉標(biāo)廣場、頤年園與童樂園、下沉廣場、四季花園、濱河廣場、荷花音樂噴泉、文化長廊、科技文化中心、銀座購物廣場十一部分組成。
現(xiàn)在我們在廣場西側(cè)下來，前面就是趵突泉廣場。它與擴(kuò)建后的趵突泉公園相銜接，由趵突泉公園東門向東延而形成?，F(xiàn)在讓我們步行穿過三座山水橋，進(jìn)入趵突泉廣場。首先映入我們眼簾的就是“泉城廣場”這四個鑲嵌在入口處的大，它的背后刻有《泉城廣場記》，詳細(xì)記載了泉城廣場的籌備修建過程，泉城廣場的主題組成，泉城廣場的周邊環(huán)境及地理位置等內(nèi)容。
大家看，廣場的北面就是〔廣場鴿放養(yǎng)處〕。它既給廣場帶來了生氣，也給休閑的人們帶來了快樂，同時也象征著人們追求希望、渴望和平的意義。大家可以買一些鴿食來犒勞一下這些可愛的精靈們，說不準(zhǔn)，還會有些鴿子跳到你的手上、肩上、頭上，你可以真正體會到親近自然，接近動物的真實感覺，大家不妨試一試。清晨或傍晚，許多市民都會從各地趕到此處鍛煉身體。(跳交際舞、民族紅綢舞、太極劍、太極拳)
我們繼續(xù)往前走，前面與廣場鴿放養(yǎng)處相的是濟(jì)南〔名士林〕。它的創(chuàng)意來源于唐代詩人杜甫。在唐天寶四年，杜甫重游大明湖，時任北海太守李邕設(shè)宴于大明湖歷下亭，杜甫寫下的《陪李北海宴歷下亭》的千古絕句“海右此亭古，濟(jì)南名士多”。海右是指濟(jì)南，歷下亭建于北魏古稱古。而這片由銀杏樹和雪松組成的茂密的樹林就是名士林。這些樹木高大挺直，寓意像傲然屹立的名士，經(jīng)久而不衰。大家知道，銀杏和雪松適應(yīng)性很強(qiáng)，病蟲害少，到了秋季樹木變黃，形成一片金黃色，給廣場的秋天帶來了別樣的景觀。地面鋪裝采用透孔耐火的地磚，沙墊層以嗇地面的透水性，有利于樹木生長。名士林樹木布局以草襯樹，綠樹成蔭，芳草如茵，生機(jī)盎然，漫步林間小道，清風(fēng)拂面，涼爽舒適，詩情畫意，別有情趣，大家看到兩側(cè)的名士亭，小筑林中，還有精巧別致的石椅、石凳都是游人憩息和避暑的好地方。
再往前走，就到了〔泉標(biāo)廣場〕，它是整個廣場的中心。主體雕塑是一座高38米的泉標(biāo)，它是由大型鋼制異型曲桿制成，重170噸，在廣場主軸與榜棚街副軸線相交之處，再現(xiàn)了居濟(jì)南八景??趵突騰空、鵲華煙雨、匯波晚照、明湖秋月、白云雪霽、錦屏春曉、佛山賞菊之冠的“趵突騰空”畫面。作者是陜西雕塑院院長、著名雕塑家和書法 家王天任先生。該泉標(biāo)采用純凈的天藍(lán)色，取篆書“泉”的意向造型，用現(xiàn)代藝術(shù)手法加以修改，以曲線為主，并與三股形似清泉的造型有機(jī)結(jié)合，上有三條曲標(biāo)，塑造了三股清泉自城中拔地而起，輾轉(zhuǎn)上升、直沖云霄、水天一色的城市景觀。雕塑整體以曲線為主，兼容直線，方棱側(cè)面。泉標(biāo)中的鈦金鋼球象征著泉城廣場如城市中的明珠，璀璨奪目，而其兩個半球的造型，又與雕塑主題相輝映，不僅形成了動與靜的鮮明對比，也寓意濟(jì)南這座城池如玉盤一般，承載著萬顆明珠，萬點清泉。在泉標(biāo)底部的地面上，還鑲嵌著72名泉和四大泉群(趵突泉泉群、黑虎泉泉群、珍珠泉泉群、五龍?zhí)度?的名稱，并配置了72股涌泉，進(jìn)一步烘托了“泉”自“城”出的奇觀，形成一道“水天一色”的城市景觀。
再往東走就到了〔下沉廣場〕。下沉廣場在泉標(biāo)廣場的東鄰，占地2.4萬平方米，既作為地下建筑的出入口，又起到了豐富廣場空間的作用。這里有兩處景觀非常引人注目，一處即是用花崗石鋪筑的“山東版圖”，刻畫了齊魯大地的幅員遼闊，顯示了博大精深的自然，人文內(nèi)涵;另一處是“泉城攬勝“浮雕，長約10余米，寬約1.5米，雕刻精細(xì)，入筆神化，畫龍點晴，體現(xiàn)了”山、泉、湖、城、河“的泉城特色，是濟(jì)南旅游資源的縮影。自北向南，10個景點依次是：章丘百脈泉、濟(jì)南大明湖、珍珠泉、五龍?zhí)丁Ⅴ劳蝗?、解放閣、黑虎泉、千佛山、歷城的四門塔、長清區(qū)的靈巖寺。地下空間除了有停車場外，還設(shè)有大型購物超市(銀座購物廣場)、餐飲娛樂等設(shè)施，使游覽者可隨時購物，購物者也可同時游覽，極大方便了市民的娛樂和休閑生活。
〔頤年園和童樂園〕是老年人和獐蝗天地，內(nèi)有國槐、垂柳、合歡、松柏等喬木，榆葉梅、百日紅等灌木，花木叢中設(shè)環(huán)椅、花壇、小徑及山石小路，顯得幽靜明快。
再往東走我們就來到了荷花〔音樂噴泉廣場〕。
荷花是濟(jì)南的市花，它出淤泥而不染，濁清蓮而不妖，迎驕陽而不拒，深得市民喜愛。荷花音樂噴泉的中央是一朵直徑8米的不銹鋼荷花雕塑，環(huán)繞主體荷花有10個小的不銹鋼荷花雕塑，周圍還有一圈寬為6米的圓環(huán)狀旱泉。整個造型構(gòu)成是荷花與噴泉，靜動相映的組合形成了“泉育荷”的主題，渲染了廣場藝術(shù)空間氣氛，體現(xiàn)了生活之源。荷花的主噴頭直徑5厘米，可以噴射出78米高的水柱，副主噴頭可以噴射出28米高的水柱，1800多個水泵帶動4000多只噴水噴頭，隨著音樂的起伏和節(jié)奏，彩色激光可以變換出40余種造型。每當(dāng)音樂響起，泉水即從大小水也和荷花中噴涌而出，形成大小無數(shù)股噴泉，構(gòu)成涌泉，大對拋、彩帶、搖擺、編網(wǎng)、皇冠、追浪、旋轉(zhuǎn)、拱橋等造型，眾多噴泉伴隨著音樂的旋律，或轟鳴雄壯，或清婉多姿，既成為眾人心儀的奇觀，又將泉城的特色表現(xiàn)得淋漓盡致。特別是夜幕降臨時，眾多噴泉在彩色激光的照射下，更渲染出一片流光溢彩、玉宇瓊樓的瑰麗景色。
我們現(xiàn)在看到的是〔齊魯文化長廊〕，它是泉城廣場東部重要的標(biāo)志性建筑，集中突出了齊魯文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長，是一座記載著齊魯文化歷史和廣博內(nèi)涵的豐碑。它屹立在廣場最東側(cè)，以噴泉為中心形成半弧狀，南北長150米，高15米，分三層，可登高鳥瞰廣場全景。建筑布局采用了園林建筑手法中的間隔手法，在視覺上將廣場內(nèi)景與外景相隔，使廣場總體上統(tǒng)一完整，高低錯落有致，框架間距形成漏景，框景中近在咫尺的解放閣，如在畫中。南北方向共有19個開間，整個建筑體理均衡，主次分明，墻身嵌以中國傳統(tǒng)柱式造型，又借助西洋手法，頂部柱頭細(xì)部呈木結(jié)構(gòu)建筑，出挑木檁頭狀。文化長廊的12根方柱下方，各配一浮雕，加上長廊南北兩端門額上的浮雕，共有14幅浮雕組成《圣賢史跡圖》，以生動的畫面記述了從東夷至漢初齊魯文化的形成、發(fā)展直至融入中華文明的過程，展示了齊魯文化的淵源和風(fēng)采。北端門額上的浮雕是東方曙光，南端門額上的浮雕是舜耕歷山，12幅浮雕由北向南依次是：鄒衍辯論、扁鵲行醫(yī)、魯班工藝、孟子游說、稷下爭鳴、孫武兵法、子貢貨殖、孔子講學(xué)、晏嬰諫君、管仲霸齊、太公封齊、伯禽治魯。齊魯文化長廊內(nèi)設(shè)12尊山東歷史名人雕像，雕像從南至北按年代排序是：大舜、管仲、孔丘、墨翟、孟軻、諸葛亮、王羲之、賈思勰、李清照、戚繼光、蒲松齡。齊魯文化長廊12座雕像和14幅浮雕無不展現(xiàn)出泉城廣場利用有限空間濃縮了山東省歷史文化的內(nèi)涵。
泉城廣場的布局借鑒了中國傳統(tǒng)建筑的對稱式格局，又充分結(jié)合廣場所處的地理位置及周圍建筑的特點，景觀設(shè)計上采用了“一主兩副”為主的框架?！耙恢鳌币载炌劳蝗徒夥砰w的連線為主軸線;“兩副”一是榜棚街與泉標(biāo)廣場相交匯為副軸線，一是濼文路與荷花音樂噴泉相交匯為副軸線。三條視覺軸線形成了泉城廣場的骨架。整體泉城廣場建筑風(fēng)格，綠化設(shè)計，燈光設(shè)置，廣場布局，加上周圍的市容市貌，林立的高樓商廈，夜幕降臨，呈現(xiàn)出現(xiàn)代都市不夜城的泉城風(fēng)采。
同時廣場針殘疾人以無障礙設(shè)計為原則，在各出入口設(shè)置了標(biāo)志牌和室內(nèi)外石坡道、盲道，從馬路進(jìn)入廣場入口處設(shè)置音響交通裝置，在主要景點設(shè)置了殘疾人游覽路線，以至包括地下衛(wèi)生間、停車場、樓梯等，都設(shè)有殘疾人設(shè)備。泉城廣場的無障礙設(shè)計為殘疾人提供了方便，最大程度滿足了殘疾人“暢行無阻”游覽廣場，受到了各界人士的好評和贊許。
好了，今天的泉城廣場就到此游覽結(jié)束了!
濟(jì)南全陪導(dǎo)游詞開場白3
泉城明珠大明湖位于濟(jì)南市中心偏東北處，公園面積八十六公頃(1290畝)，其中湖面四十六公頃，約占總面積的百分之五十三。湖水來源于城內(nèi)的珍珠泉、濯纓泉、王府池等諸泉，水源充足，有“眾泉匯流”之說，平均水深兩米，最深處約四米，是繁華都市中一處難得的天然湖泊。
大明湖歷史悠久，見諸文已有一千四百多年。早在北魏年間，著名地理學(xué)家酈道元<<水經(jīng)注.濟(jì)水注>>記載：“濼水北流為大明湖，西即大明寺。寺東北兩面則湖。”其位置在今五龍?zhí)兑粠?。另有史料記載，那時的大明湖稱歷下波或歷水波，南至濯纓湖，北至鵲山和華不注山，也就是說現(xiàn)在的大明湖、五龍?zhí)逗捅眻@是相連的一個大湖，湖闊數(shù)十里，平吞濟(jì)濼。六朝時，因湖內(nèi)多生蓮荷，曾名“蓮子湖”;唐時又名“歷水波”，宋代稱“西湖”。宋時著名文學(xué)家曾鞏曾有詩道：“問吾何處避炎蒸，十頃西湖照眼明”?？芍?dāng)時此處已是消暑游憩之地。北宋熙寧五年(公元1072年)，曾鞏任齊州(今濟(jì)南)知州時，為防御水患，修建了北水門，引湖水入小清河，使得湖水經(jīng)年水位恒定，并在沿湖修建了亭、臺、堤、橋，使之漸成游覽景觀。至金代，詩人元好問在<<濟(jì)南行記>>中始稱大明湖。明代重修城墻，大明湖遂初成今日形貌。
蛇不見，蛙不鳴;淫雨不漲，久旱不涸是大明湖兩大獨特之處。
大明湖自然景色秀美，名勝古跡爭輝。沿湖垂柳環(huán)繞，曲徑虹橋，花木拂疏，成片的草坪碧綠如茵，蓮花怒放，時有魚兒跳波，偶見鳶鳥掠水。畫舫穿行，小舟蕩波，快艇疾馳，游客云集，歡聲笑語，儼若北國江南。綠蔭之間，曲廊秀亭、橋臺樓閣時隱時現(xiàn)，似仙境一般。
海右古亭--歷下亭位于明湖水面諸島中最大的島子上，年代久遠(yuǎn)，幾多變遷。它挺拔端莊，古樸典雅，紅柱青瓦，八角垂檐，亭內(nèi)嵌有杜甫絕句：海右此亭古，濟(jì)南名士多。
園中之園--鐵翁祠建于清乾隆五十七年(1792)，園內(nèi)楊柳垂蔭，藤蘿攀緣，院外南臨一湖碧水，北枕幽密松林，環(huán)境清幽曠遠(yuǎn)，建筑古樸典雅，其中小滄浪亭更是獨具秀色。著名對聯(lián)：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”就鑲嵌在這里。
道教廟宇--北極閣高聳于七米臺基之上，建于元至元十七年(公元1280年)，廟中供奉道教中的真武大帝等二十三尊神像，并繪有真武大帝傳奇故事和樂伎獻(xiàn)壽圖等壁畫。
濟(jì)南第一標(biāo)準(zhǔn)庭院--遐園建于清宣統(tǒng)元年(公元1909年)，其布局設(shè)計均仿照浙江寧波著名藏書樓“天一閣”的格式，四周曲廊相連。園內(nèi)假山突兀，山石奇異。西北角長廊壁上嵌有岳飛手書的諸葛亮<<前后出師表>>石刻。
還有稼軒詞、南豐祠、匯波樓、秋柳園等二十多處名勝景點周匝公園各處，令人應(yīng)接不暇，可謂步移景換，游樂無窮。濟(jì)南八景中的鵲華煙雨、匯波晚照、佛山倒影、明湖秋月，均可在湖上觀賞。明湖勝景，古往今來，贏得了無數(shù)文人墨客的詠贊篇章。“冬冷冰天，夏挹荷浪，秋容蘆雪，春色揚(yáng)煙;鼓?其中，如游香國”，“鷗鷺點乎清波，簫鼓助其遠(yuǎn)韻，固江北之獨勝也?！蓖砬宕笪膶W(xué)家劉鶚對“佛山倒影”的描寫，更是引人入勝：“到了鐵公祠前，朝南一望，只見對面千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那一株半株的丹楓夾在里面，仿佛宋人趙千里的一幅大畫，做了一架數(shù)里長的屏風(fēng)。正在嘆賞不絕，忽聽一聲漁唱。低頭看去，誰知那明湖業(yè)已澄凈的同鏡子一般。那千佛山的倒影映在湖里，顯得明明白白。那樓臺樹木格外光彩，覺得比上頭的一個行佛山還要好看，還要清楚?！贝竺骱汶S著這佳句文章廣為流傳，聞名遐邇。加之解放后的多次修繕擴(kuò)建，疏浚清淤，姿容更加秀麗，成為濟(jì)南著名風(fēng)景游覽區(qū)之一，吸引了大量海內(nèi)外游客，每年客流量約在二百萬人次左右，位居濟(jì)南眾公園之首。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，解放以來，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人__、周恩來、朱德、萬里、徐特立、郭沫若、__、李鵬等先后泛舟湖上，對大明湖的建設(shè)和發(fā)展提出了很好的建議。
為了滿足不同層次的游人的要求，自八十年代開始，公園在湖西岸建成了總面積約9200平方米的游樂場。場內(nèi)設(shè)有海盜船、Disco健身車、電子游戲、五爪章魚、摩天輪、碰碰車、直升飛機(jī)、電瓶車、天使轉(zhuǎn)椅、蹦蹦床等各種游樂設(shè)施，驚險刺激，新穎有趣，既滿足成年人的需求，又令孩子們開心。
大明湖不僅是游覽觀光的極好場所，湖北岸還有數(shù)處茶社和明湖樓、荷香村兩處飯店，供游客休息就餐。明湖樓建于1983年，是一座“外古內(nèi)今”的中國傳統(tǒng)式仿古建筑，樓高二層，總面積約2735平方米。明湖樓的飯菜講究色、香、味、型和營養(yǎng)，以魯菜系中濟(jì)南菜的“歷下風(fēng)味”為主，尤擅長魚的烹制，制做的全魚宴令人叫絕。荷香村飯店位于鐵公祠院內(nèi)，為一古典式二層樓建筑。該店除烹制魯菜系中的“歷下風(fēng)味”菜肴外，還擅長鍋貼制作。其配料和加工技術(shù)均引進(jìn)濟(jì)南鍋貼老店便宜坊，所制鍋貼令游客一飽口福。
近年來，隨著改革的深入發(fā)展和旅游業(yè)競爭的日趨激烈，大明湖公園的領(lǐng)導(dǎo)者們團(tuán)結(jié)務(wù)實，開拓進(jìn)取，利用自身優(yōu)勢，舉辦多種活動，提高知名度，增強(qiáng)競爭力和吸引力，并逐步形成傳統(tǒng)。
荷花展是公園一年一度的大型活動。自86年開始，已舉辦九屆了，其中有兩屆是全國規(guī)模的。荷花是我國傳統(tǒng)的十大名花之一，也是我市的市花，舉辦荷花展覽，旨在宣傳市花，突出荷花的君子品質(zhì)。荷展一般在7、8月份舉辦，此時荷花長勢最旺，花繁葉茂，最宜觀賞，是賞荷納涼的好去處。
龍舟賽也是公園大型的活動。大明湖水域遼闊，條件得天獨厚，自93年開始，已成功舉辦了三屆。參賽單位均來自我市各大企業(yè)，規(guī)模逐步增大，是一項群眾性的文化娛樂活動，對于促進(jìn)全民健身和增強(qiáng)企業(yè)向心力、凝聚力具有積極的作用。
民族風(fēng)情藝術(shù)節(jié)是最火爆、最熱烈的活動。大明湖是歷史的湖、人民的湖，在此舉辦民族風(fēng)情藝術(shù)節(jié)，可謂珠聯(lián)壁合。今年4、5月份，我們與北京海淀區(qū)文化局聯(lián)合邀請了全國9個省市自治區(qū)40個少數(shù)民族200余名演員來公園表演了各具特色的民族風(fēng)情，轟動了整個泉城，這樣的活動要形成傳統(tǒng)，一年一度地搞下去。
迎春花展、蘭花展及盆景展，在我園也是傳統(tǒng)的活動。公園有全省最大規(guī)模的蘭花基地天香園，有一支技術(shù)比較過硬的花卉隊，他們?nèi)杖招量鄤谧?，將美和溫馨奉獻(xiàn)給游客。
為了增加文化氣氛，提高檔次，公園內(nèi)還辟建了書畫展覽館、碑刻展等文化層次較高的觀賞點。自今年6月份開始，公園又邀請了湖北隋州曾都古編鐘展演團(tuán)來公園作為期半年的表演，向游人展現(xiàn)中國古典音樂之精華。古編鐘是中華民族智慧的結(jié)晶，舉辦古編鐘展演，既豐富了觀賞內(nèi)容，又使游人進(jìn)一步了解中華民族上下五千年燦爛的文化。
社會在發(fā)展，人民的物質(zhì)文化生活水平在提高，大明湖公園將適應(yīng)潮流，大膽創(chuàng)新，逐步形成集游覽觀賞、購物娛樂、文化欣賞、飲食服務(wù)于一體的多功能、現(xiàn)代與古典相結(jié)合的旅游區(qū)。
濟(jì)南全陪導(dǎo)游詞開場白4
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
濟(jì)南是一個歷史悠久的城市，有著很好的文化底蘊(yùn)。地處中國第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省—山東省。是山東省省會。濟(jì)南因境內(nèi)泉水眾多，故被稱為“泉城”。濟(jì)南有眾多的泉和老街老巷濟(jì)南已成功舉辦亞洲杯、全運(yùn)會、園林花卉博覽會、中國藝術(shù)節(jié)等盛會。
說到濟(jì)南，不得不提冬天的濟(jì)南，今年冬天是一個“暖冬”入冬以來，一直沒有下雪，直到年后幾天，才下了一場中雪，給空氣殺了殺菌。去年和今年年前幾天霧霾特別重，去年光霧霾天就有200多天!街上大多市民都在過年沒有放鞭炮，也有幾個人選擇了少放，看來大多數(shù)市民都想讓藍(lán)天重現(xiàn)。
但是，霧霾并沒有遮住濟(jì)南的老街老巷，和一座座老樓。濟(jì)南城內(nèi)百泉爭涌，現(xiàn)存733個天然泉，其中有七十二個名泉，我印象最深的的一處泉是黑虎泉。黑虎泉為濟(jì)南四大泉群之一。早在金代以前，黑虎泉就以現(xiàn)名聞名于世。泉水出于深凹形洞穴，通過三個石雕虎頭泉水噴出，因其聲、色特點而得名。小時候，爸爸經(jīng)常帶我來黑虎泉玩，還經(jīng)常帶我來這打水。冬天，泉池上漂著一層薄薄的霧，猶如仙境一般。
說起濟(jì)南的老街老巷，不得不提起濟(jì)南的芙蓉街，芙蓉街是一條濟(jì)南性格的老街。位于濟(jì)南市中心，芙蓉街是神州各地、歐美日韓。各色小吃琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，又被稱為“小吃一條街”。
這就是美麗的濟(jì)南，我喜愛家鄉(xiāng)濟(jì)南的泉水和老街老巷，更喜愛家鄉(xiāng)濟(jì)南的風(fēng)土人情!
濟(jì)南全陪導(dǎo)游詞開場白5
各位團(tuán)友：大家好，我是大家今天的導(dǎo)游劉 x，大家可以叫我小劉。很高興此次為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，希望大家對我的工作多多支持。今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是濟(jì)南三大名勝之一的千佛山。
千佛山歷史悠久，最早見于北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載：“千佛山，古城歷山”，至今算來，已有1600多年的歷史。相傳古時候大舜帝曾經(jīng)在此山下耕種 ，所以千佛山又稱“舜耕山”。是人民祭祀舜耕的地方。這里每年都在搞“遷祓(fú)”儀式，借以除惡?！斑w祓”就是“遷居高處，祓除不祥”，因“遷祓”于“千佛”諧音，后人就將此山稱為千佛山了。
還有一種說法是隋唐時期，山東境內(nèi)佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕鑿了許多佛像，興建了千佛寺，所以稱為千佛山。
千佛山是泰山的余脈，海拔285米，占地166公頃，距離市中心2.5千米，于1959年開辟為公園。主要有興國禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬佛洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點。
現(xiàn)在我們來到了千佛山公園的北門，北門為正門。迎面看到的是氣勢宏偉的四柱三樓石坊，“千佛山”三個是1922年6月由本寺和尚行洹書后募立而成。進(jìn)門后，路兩旁是石雕的十八羅漢，他們表情各異，姿態(tài)各異，有的怒目而視，有的笑容可掬，形象生動而豐富，給人以藝術(shù)享受。
我們面前這尊側(cè)身臥佛像是佛祖釋迦摩尼的涅?像，長10米，重50噸，姿態(tài)款款，儀表雍容，面頰豐富，雙肩寬闊，肉髻(jì)螺發(fā),雙耳垂肩，眉目修長，雙眼微睜，胸部裝有寓意祥瑞的“ ? ”符號，給人以慈祥的感覺，信佛的朋友可以拜拜，以祈求佛祖保佑。
觀音菩薩，是古代東方最著名的慈悲善神。在中國，觀音是家喻戶曉，婦孺皆知。古語所謂“家家有彌勒，戶戶有觀音“，反映了觀音信仰在中華大地普遍盛行和在民眾中的深遠(yuǎn)影響。現(xiàn)在我們來到了觀音園里看到的白衣觀音，她身高15米，矗立在水池中央，法相慈藹，可近可親。池周圍是各種觀音的化身，分別是：自在觀音、送子觀音、數(shù)珠觀音、渡海觀音、楊柳觀音等26尊。
好了各位，拜完了觀音菩薩咱們開始登山。登山路有兩條，我們從西路上山，東路下山。大家看我們前面的這個小亭叫做唐槐亭，建于1957年，又叫四面亭，這里原址是秦瓊廟。廟里有唐王李世民和他的大將秦瓊的塑像?，F(xiàn)在廟已經(jīng)不存在了，在原址建了這座唐槐亭。旁邊的這棵唐槐，又稱秦瓊拴馬槐。傳說秦瓊很孝順，每年都來千佛山為自己的老母親進(jìn)香，為了表達(dá)對母親的一片孝心，上山從來不騎馬，而是將馬拴在這棵樹上。大家看，這棵古槐樹干已經(jīng)空了，但有一顆幼槐穿過樹洞茁然生長，就像自己的母親抱著孩子一樣，所以這棵樹又叫“母抱子槐”，顯示了強(qiáng)大的生命力，大有枯木逢春之意。
我們前面橫跨登山盤道的牌坊叫齊煙九點坊，上書“齊煙九點”四，坊后書有“仰觀俯察”四。牌坊是清道光二十五年(1845)歷城縣令葉圭(guī)書主持修建?！褒R煙九點”也是他寫的?！把鲇^俯察”是從《蘭亭序》書帖中勾勒放大而成。
“齊煙九點”出自唐代詩人李賀的詩《夢天》，詩中寫道：“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”。意思是說，從高空俯瞰大地，中國九州小的就像九點煙塵，整個海洋也像一汪清水傾瀉在杯中。
現(xiàn)在請大家繼續(xù)隨我前行，往上走是云徑禪關(guān)坊，建于清乾隆初年。意思是說：寺院高聳，云霧繚繞，游人至此進(jìn)入佛門圣地。背面“峰回路轉(zhuǎn)”取自宋代大文學(xué)家歐陽修《醉翁亭記》，借此形容此處地勢的險峻。
爬上了最后一級臺階，我們來到了千佛山的主體建筑——興國禪寺。興國禪寺始建于隋開皇年間(581-600)當(dāng)時稱千佛寺。唐貞觀年間(627—649)經(jīng)擴(kuò)建，改稱為興國禪寺。門口的一幅楹聯(lián)是清末濟(jì)南秀才楊兆慶書寫的。上聯(lián)是“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客”，下聯(lián)是“驚聲佛號喚回苦海夢迷人”。意思是說：人世間追求功名利祿的人，來到這里都會被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒，從而拋棄名利和欲望;僧人吟誦經(jīng)文的聲音可以把人世間苦海迷失道路的人喚回來，從而使他們走向通往極樂世界的道路。寺院左右是鐘鼓樓，三者連為一體，鐘乃銅制，高1米多。
現(xiàn)在我們迎門進(jìn)入的是天王殿，坐東朝西，東西兩側(cè)分別是大肚彌勒佛和金剛韋馱。北側(cè)架長廊，南側(cè)為千佛崖，鐫刻佛像多尊。
大雄寶殿在寺院得東側(cè)，坐東朝西，殿內(nèi)正中蓮花座上供奉的是佛祖釋迦摩尼，兩側(cè)是菩薩、羅漢。北側(cè)分別是：大行普賢菩薩、阿難陀多聞第一、阿那律天眼第一、羅?羅密行第一、舍利佛智慧第一、優(yōu)婆離持律第一;南側(cè)由東向西以此為：大智文殊菩薩、摩訶迦葉頭陀第一、目犍連神通第一、須薩提解空第一、富樓那說法第一。釋迦牟尼背后，南無觀世音菩薩面東站立，左右立童子。玉佛殿在大雄寶殿的北側(cè)，坐北朝南，殿中央佛龕內(nèi)供奉釋迦如來坐像，白玉石質(zhì)，由泰國請來。玉佛西側(cè)佛龕內(nèi)，供奉著地藏王菩薩。菩薩殿在大雄寶殿南側(cè)，坐南朝北，中央佛殿內(nèi)供奉著觀世音菩薩，東西兩側(cè)分別是地藏王菩薩、千手觀音菩薩。菩薩殿西面為達(dá)摩祖師殿。
興國禪寺南崖壁為千佛崖，開鑿于隋開皇七到二十年(587—649)，共9窟，130尊佛像。千佛崖由東向西以此依次是龍泉洞、極樂洞和黔婁洞。
黔婁洞是紀(jì)念戰(zhàn)國時期齊國隱士黔婁子的，洞深10余米。黔婁為周代齊國人，一生安貧樂道，為人正直，修身清節(jié)，不事王侯，在這里鑿洞為生，隱居于此，終年不下山，家境貧寒。傳說他臨終時衣不遮體，蓋在身上的被子又短又小，蓋上頭蓋不上腳。曾子的孫子曾西說：將被子斜著就能蓋上了。但黔婁的妻子說：“斜而有余，不如正而不足，先生生前剛正不阿，死后怎么能違背先生的意志呢?”于是就這樣埋葬了他。后人對黔婁的妻子評價也很高,稱她是 “嫁于黔婁百事乖”。
出興國禪寺東門10余米，我們來到了歷山院，為了弘揚(yáng)大舜文化，所以將這個院落命名為歷山院。歷山院里曾建有觀音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、魯班祠等。
現(xiàn)在來到這這個殿叫做三圣殿，里面供奉的堯、舜、禹。三圣殿往東走為舜祠，也稱舜帝廟、重華宮，是紀(jì)念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐著舜帝，左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因為眼中有兩個瞳孔，所以人們叫他重華，史稱虞舜。他的父親是個瞎子，人稱瞽叟，善于鼓瑟。舜母早亡，瞽叟又續(xù)娶了妻子。繼母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜。當(dāng)時的堯帝年事以高希望找個德才兼?zhèn)涞慕影嗳?，征求大臣們的意見，大臣們認(rèn)為大舜德才兼?zhèn)?，心地寬厚、孝敬父母于是就舉薦舜。為了考察大舜，堯又把女兒娥皇和女英嫁給他，讓自己的九個兒子伴隨著他。結(jié)果在大舜的感召下，娥皇、女英不敢以帝女自嬌，堯的兒子們懂得兄弟友愛。舜的弟弟象幾次伙同母親要害舜，多虧妹妹和妻子的幫助，舜才一次次躲過災(zāi)難。雖然弟弟、母親多次陷害，但是舜依然對他們非常關(guān)照，后來象被感化，以至于后來舜帝死于湖南九嶷山，象不計勞苦，親自去祭祀大舜。舜61歲正式繼承堯位，主持天下大事。晚年南方巡視，不幸去世，終年110歲。舜死后，他的兩位妻子哭著去南方，并投入湘水而死。現(xiàn)在南方的湘水女神就是指的娥皇和女英。她們兩人的眼淚滴到了一種竹子上，斑斑點點，就成了現(xiàn)在的湘妃竹。
舜祠再向東就是魯班祠，因為魯班被譽(yù)為“建筑和木器行業(yè)的祖師爺”所以在此建祠紀(jì)念。在舜祠的背面有一覽亭，此處是觀賞風(fēng)景的最佳位置。從這里瞻望泉城，遙望高樓大廈，夜晚將至，萬家燈火，星光點點，歷歷在目，泉城的美景一覽無余。此外還有：碧霞祠、文昌閣，萬佛洞景點有興趣的朋友現(xiàn)在可以自由參觀一下了，我們半小時后去正門集合。請大家一定要記住集合時間。
好了各位，千佛山就參觀到這里，謝謝大家， 再見!
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