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關于上海地方導游詞

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上海歷史悠久,系1986年國務院頒布的第二批38座歷史文化名城之一。上海西部在6020__年前就已成陸。市區(qū)成陸約在10世紀前葉才全部形成。接下來是小編為大家整理的關于上海地方導游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

上海地方導游詞1

各位游客,大家好,歡迎前來上海豫園參觀游覽。豫園景區(qū)位于上海老成廂境內(nèi),老成廂位于黃浦區(qū)境內(nèi),黃浦區(qū)則位于上海市中心城區(qū)東南部。豫園景區(qū)是老城廂的璀璨明珠,主要景觀有豫園、豫園旅游商城、沉香閣、城隍廟、上海老街。豫園景區(qū)融旅游、園林、寺廟、商業(yè)于一體,集吃、玩、買、住功能大成。與外灘景區(qū)、人民廣場景區(qū)等相比,豫園景區(qū)的特色是一個“古”字。豫園景區(qū)的園林文化、宗教文化、建筑文化、商業(yè)文化、美食文化和市民文化充分顯示了這一特色。

豫園是上海市區(qū)內(nèi)惟一的明式園林,坐落在豫園旅游商城內(nèi),與城隍廟相鄰,是江南五大園林之首,兼有芥子納須彌、小中見大的明清古典園林風格,它以虛實相映、大小對比、高下對稱、疏密有致等建筑手法而著稱,為全國重點文物保護單位,也是國家級4a景點。豫園是明代時任四川布政使上海人潘允端建造的,潘允端為了讓曾任刑部尚書的父親潘恩安享晚年,于明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城廂建園,歷時20__年(到1577年),始成豫園,距今已有400多年的歷史。豫,在古漢語中有平安、安泰之意,取名豫園,有愉悅老親的意思。但可惜的是他的雙親未能眼見豫園落成就去世了。豫園按主體建筑可分為大假山、萬花樓、點春堂、會景樓、玉玲瓏、內(nèi)園六處景區(qū)。

大假山景區(qū)

主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。

游客們,步入豫園大門,迎面是一巨大黃褐色石塊,上面鐫刻__所書“海上名園”,后面是一座氣勢恢弘、寬敞雄偉的大廳,就是三穗堂,三穗堂是豫園最高大的廳堂,是主要建筑之一。為歇山式建筑,屋頂塑像左為拿著長矛的張飛,右為手持大刀的嚴顏,屋頂出檐部分造得呈現(xiàn)向上仰翻的曲線形狀,作用有兩點,一是為了緩沖雨水急驟下流,二是采光。讓我們進入堂內(nèi)參觀,堂內(nèi)中堂張掛著潘允端寫的《豫園記》,梁上高懸著三穗堂、靈臺經(jīng)始、城市山林三塊貼金扁額。廳堂正門的八扇隔窗雕刻著稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案,生動地點出了堂名“一稻三穗,豐收在望”之意。(可講三穗的故事)

步出三穗堂,即是一座飛檐翹角兩層樓閣,隔荷花池與大假山相望。下層是仰山堂,上層是卷雨樓。仰山堂以仰山名,有兩層語義:一層是堂上所掛清人所書取自王羲之《蘭亭集序》得此地有崇山峻嶺句,點出此處為觀賞大假山得佳處,這里的仰山是仰望的意思;另一層則典出《詩經(jīng)》高山仰止 景行行止句,此處仰山是仰慕的意思。卷雨樓卷雨的出典說法很多,一般認為取自王勃《騰王閣序》詩句珠簾暮卷西山雨,意思是在蒙蒙細雨中登上卷雨樓觀望大假山,迷茫如煙,隱約可見,別有一番詩情畫意。

各位游客,清看對面的大假山,這是豫園景色的精華之一,也是江南地區(qū)現(xiàn)存最古老、最精美、最大的黃石假山。它由明代著名疊山家張南陽精心設計堆砌,是他唯一存世的作品。假山高約12米,氣勢宏大,用20__噸浙江武康黃石疊成,一直享有江南假山之冠的美譽。見石不露土是它一大特色,假山黏合劑用石灰、糯米汁等制成,迄今有400多年了。假山層次分明,有近山、中山、遠山、山上林木蔥蘢,山頂有望江亭,可遠眺黃浦江。大假山雖不是真山,其氣勢卻不亞于真山,是園林中疊石碓山的經(jīng)典之作。

各位游客,在仰山堂隔荷花池觀山景可稱為豫園一絕,仰山堂東側是游廊,如果我們要親臨大假山,就得經(jīng)過右邊這游廊,請看游廊前這對栩栩如生的鐵獅子,它鑄于元代,距今有700多年歷史了,這對獅子左雄右雌,雄師左蹄踏球,象征權利和威嚴,雌獅踏著小獅子,象征子嗣昌盛?,F(xiàn)在請大家隨我進入這“漸入佳境”游廊,游廊西側墻上有“武舉奪魁”磚雕和“梅妻鶴子”泥塑。(古時科舉考試,如在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均考取第一名,即中了解元、會元、狀元,就叫連中三元。圖中武將盤馬彎弓,英姿勃發(fā),志在必得。梅妻鶴子典出宋代林和靖,林和靖,北宋詩人,隱居杭州西湖孤山,終生不仕,賞梅養(yǎng)鶴,終生不娶,留下梅妻鶴子的千古佳話。)磚雕意在激勵人們博取功名,積極入世;而泥塑似又推崇淡泊名利,消極出世。反映出幾千年來中國士紳階層的矛盾心態(tài)。廊中有一太湖石,高2.3米,亭亭玉立,名“美人腰”,似美人柔腰顧盼,遮住了前面景物,乃造園抑景,產(chǎn)生含蓄美的藝術效果。

萬花樓景區(qū)

主要有魚樂榭 亦舫 兩宜軒 復廊 萬花樓

上海地方導游詞2

各位游客,過漸入佳境游廊,至峰回路轉石壁處而右轉,我們就來到了萬花樓景區(qū)。眼前右方這一突出于溪流之上的小榭,就是魚樂榭。當年莊子與惠子(莊子的學生)游于濠梁之上,莊子曰:魚出游從容,是魚樂也?;葑釉唬鹤臃囚~安知魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?取名魚樂蘊涵著園主人對莊子的仰慕和避世隱逸的心情。魚樂榭是豫園的園中園,小巧玲瓏,小中見大,虛實相映,在園林空間處理上采取了分隔方法,很有獨到之處。

各位游客,現(xiàn)在我們要穿過一條復廊,前往萬花樓。這復廊男寬北窄,據(jù)說在古代男人走南邊,女人只能走北邊,體現(xiàn)了男尊女卑,復廊中間墻上有漏窗,它分割了景區(qū)空間,又延長了觀賞時間。請看復廊西邊有一方亭,亭中有塊扁,上面所題的“會心不遠”典出《世說新語》, 說的是梁簡文帝游華林園,對侍游的大臣講:會心處不必在遠。簡文帝游園,見園林景色,認識到并非一定要到遙遠之處才能領悟萬物造化要旨,各位見此,是否也會有所啟示?復廊東有小軒,“觀山觀水兩相宜”,故名兩宜軒;復廊北面的建筑相當精致,形狀如船舫,稱為亦舫,也提醒我們,水能載舟,也能覆舟。

各位游客,出了復廊,便可以看見萬花樓,請看這樓臺庭院有兩棵古樹,右邊是銀杏樹,相傳為建園時院主人親手種植,剛才跟大家介紹豫園歷史時說的建園時間大家還記得么?對的,和園一樣,這棵樹也有400多年歷史了。左邊一棵是廣玉蘭,也有近220__年的樹齡了。這庭院四周遍種花木,“萬花深處”有一小樓,名“萬花樓”,為豫園中勝景。樓下四角雕有梅蘭菊竹,各位知道它們在植物中有什么稱譽么?對的,稱為植物四君子。萬花樓樓上有一幅對聯(lián):桂馥蘭芬水流山靜,花開柳眉月朗風清,點出了這一區(qū)域以花木為主題的特色。在萬花樓回廊的擋板上刻有木雕作品,稱為“暗八仙”,即是八仙手中所持的法器,大家可以一起來猜一猜,他們分別是呂洞賓的寶劍,鐵拐李的葫蘆,漢鐘離的芭蕉扇,韓湘子的寶箱,曹國舅的擅板,藍采和的花籃,張果老的魚鼓,何仙姑的荷花。

點春堂景區(qū)

主要有點春堂 打唱臺 古井亭 快樓 和煦(xu)堂 靜宜軒 聽鸝亭

各位游客,從萬花樓向東,過“穿云龍”龍墻,就來到了點春堂景區(qū),點春堂之名取自于蘇東波得“翠點春妍”,有青翠之色點出了春天的妍麗之意。清代上海小刀會起義時,這里是起義軍城北指揮所。點春堂正中(中堂)懸掛著晚清畫家任伯年得《觀劍圖》,任伯年曾參加過太平軍,此畫反映了作者對反清斗爭的贊美之情;畫兩邊是已故著名書法家沈伊默書寫的對聯(lián):膽量包空廓,心源流粹精。點春堂內(nèi)還陳列著當年小刀會的兵器、自鑄的錢幣日月錢以及發(fā)布的文告等文物。

各位游客,點春堂對面這個小戲臺,俗稱打唱臺,是江南地區(qū)最小、最精致的打唱臺。明清時期,園林同昆曲關系密切,當時文人紳士喜歡在點春堂內(nèi)看戲文,根據(jù)自己的喜愛挑演員點劇目,所以點春又有這層意思。戲臺的四面石柱上,分別有描繪春夏秋冬四季景色的對聯(lián)。臺正中壁上張貼郭沫若1961年游覽豫圓時寫下的詩篇:小刀會址憶陳劉,一片紅巾起海陬(zou);日月金錢昭日月,風流人物領風流;玲瓏玉壘千鈞重,曲折樓臺萬姓游;坐使湖山增彩色,豫圓有史足千秋。

各位游客,點春堂東面有座抱云巖,上面有一樓,似空中樓閣,登臨眺望豫圓全景,心胸為之一快,故被稱為快樓。

各位游客,與點春堂隔水相望得廳堂為和煦堂,和煦,即春天的陽光溫和的意思,和煦和點春兩個堂名承上啟下,點出了園里的風景主題。

會景樓景區(qū)

主要有會景樓 九獅軒 流觴(shang)亭 浣(huan)云假山 水廊等景觀

各位游客,我們現(xiàn)在來到會景樓景區(qū),會景樓顧名思義是美景匯集的地方,這會景樓位于豫園中央,登上會景樓,全園景色盡收眼底。會景樓是以水景為主體的區(qū)域。

大家請看,會景樓西邊臨池而建的是九獅軒。大池南端與會景樓相對的亭,叫“流觴亭”,因其兩面臨水,取流觴曲水之意。是仿紹興蘭亭而建的,說起紹興蘭亭各位是否想到了王羲之的《蘭亭集序》呢,對的,王羲之和詩人墨客列坐在曲水之旁,將盛酒之杯放到曲水上,順流漂浮,所謂觴就是古人喝酒用的杯子,角字旁主要是指用牛角做的杯子,酒杯到誰的面前,誰就取流觴飲酒賦詩,王羲之就此寫了《蘭亭集序》,被評為天下第一行書,紹興蘭亭因而成了書法園林。各地園林如有曲水,仿建流觴亭,自然風雅的很。

出流觴亭,便可看到浣云假山了,假山以安徽巢湖的湖石堆成的,水中假山倒影與天上彩云渾然一體,清水流淌,池波上下如洗白云于水中,如染假山于云間,故取名為“浣云”。

會景樓東邊有積玉水廊,廊和路一樣,是中國古典園林中最富可塑性和靈活性的建筑,大家還記得前面游覽過的游廊和復廊么?這里是水廊,前半段筑于岸上,后半部架在水上,長達百米,是江南古典園林中最長的一條水廊。積玉水廊因廊中有以“積玉峰”石而得名,峰以積玉命名,意謂峰是由無數(shù)的美玉堆砌而成的。

玉玲瓏景區(qū) 主要有 玉玲瓏 玉華堂 得月樓 藏書樓等景觀

上海地方導游詞3

各位游客,過三曲板橋,進引玉洞門,便是玉玲瓏景區(qū)了,“引玉”,有引游人走向玉玲瓏的意思。玉玲瓏與蘇州瑞云峰、杭州縐云峰、并稱江南三大名石。玉玲瓏是太湖石,石色青黝,高約丈余,石棱似朵云突兀,通體成萬竅靈通。奇石瘦、皺、漏、透特點皆備。如果自上而下倒水,它72孔孔孔猶如小瀑布,在下放燃香,它72孔孔孔煙香飄渺。玉玲瓏后有照墻,墻上有寰中大快四個篆字。據(jù)記載,玉玲瓏以前鐫有玉華二字,因天長日久,風華雨溶,字跡逐漸沒了。

據(jù)說,潘允端十分鐘愛玉玲瓏,為了便于隨時觀賞,特意正對玉玲瓏建一書齋,并以玉玲瓏石上的玉華二字命名為玉華堂。玉華也有取玉中精華之意。堂上扁玉華堂三字用明代文征明的字跡合成。堂內(nèi)家具具為仿明代之物,擺設一如明式陳式。玉華堂前有兩珠白玉蘭,白玉蘭是上海市花。

(玉華堂東有積玉峰和積玉廊,玉玲瓏景區(qū)從引玉洞門入玉華堂、白玉蘭、玉玲瓏、積玉峰、積玉廊,皆冠以玉字,玉成了景區(qū)的精華,所以玉玲瓏景區(qū)又稱玉字景區(qū)。來源:考試大

玉玲瓏西為得月樓,西近荷花池,取近水樓臺先得月之意。樓南北屋檐掛有扁額,其南是皓月千里,北是海天一覽。樓近荷花池,“水波如綺,藻采紛披”,底樓由此而得名為綺藻堂。堂外有回廊,廊間檐下有各種不同寫法的壽字,稱“百壽樓”。 得月樓南有藏書樓,是上海畫派的發(fā)祥地。)

內(nèi)園景區(qū)

主要有靜觀廳 延清樓 觀濤樓 聳翠亭和古戲臺等景觀

各位游客,越過寰中大快前環(huán)龍橋,我們就到了內(nèi)園門樓前了。內(nèi)園建于清康熙四十八年(1720__年),原是上海城隍廟的花園,新中國成立后,修繕豫園時將兩園連在一起,成為園中之園。

各位游客,靜觀廳是內(nèi)園的主體建筑,屬歇山式建筑,屋頂有碩大岳飛戰(zhàn)金兀術塑像。廳堂正堂高懸兩塊扁額,其一曰靜觀,其二曰靈昭停峙。內(nèi)園原來是城隍廟的花園,因此廳堂題額自然存在宗教含義、宗教色彩。道教認為,只有保持人的純真本性,才能認識自然萬物的發(fā)生和變化的根本,所謂“萬物靜觀皆自得”就是此意,因此,靜觀是道教修煉和認識萬物的基本方法。這里的觀可解釋為道教建筑的專名,如白云觀。因此,靜觀是原先城隍廟道士起居做法之處。靈昭停峙,大意是說天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,勸人從善。城隍廟門殿聯(lián)語是對此扁的最好注釋:做個好人心正身安魂夢穩(wěn),行善事天知地鑒鬼神欽。

各位游客,靜觀廳對面是座假山,正面一塊大石如壽字,其他有的像獅子盤球,有的像孔雀展翅,有的像犀牛望月,還有的像老虎、猴子、羊、等,耐心觀賞,可以在這堆石頭中辨出100多種動物形象。因此,這假山原名又叫肖形假山。大家可以仔細觀賞,看能找出多少動物形象來。

各位游客,假山周圍有聳翠亭、延清樓、還云樓和觀濤樓。觀濤樓俗稱望海樓,整座樓的建筑沒有采用一個鐵釘子,但卻非常牢固,清時為上海最高建筑,以前登上三層觀濤樓可以觀滬城八景的黃浦觀濤。出延清樓可以到達船廳,因其不會游動,所以稱作 “不系舟”。

各位游客,靜觀廳東側有九龍池和院落,大家知道有哪九條龍么?細觀池壁石隙間有4條石雕小龍,倒影水中成8條龍,還有一條呢,是池本身形狀像一條龍,所以叫九龍池。往前走就進入庭院了,院中有方形小廳,叫“可以觀”,廳前有磚雕《郭子儀上壽》。郭子儀四唐朝大將,他平定安史之亂,保衛(wèi)大唐江山,被封為汾陽王。他有七子八婿,享年84歲,可謂福壽雙全。古代90歲為上壽,80歲為中壽,70歲為下壽,郭子儀因聲名地位而稱上壽。

各位游客,穿過假山幽徑,迎面就是內(nèi)院大戲臺。享有“江南園林第一臺”的美譽,此戲臺原在閘北區(qū),建于清光緒十四年(1888年),為雙戲臺。1974年,因市政建設搬遷,一遷嘉定匯龍?zhí)豆珗@,另一移至豫園內(nèi)園。戲臺7米見方,臺柱高約2米,戲臺頂部藻井呈穹隆狀,裝飾華麗,有助于聚音共鳴,產(chǎn)生音響效果。戲臺兩側石柱上有俞振飛書寫的楹聯(lián):天增歲月人增壽,云想衣裳花想容。戲臺正對面的還云樓設貴賓佳座,全部采用清代的太師椅和茶幾,兩邊有雙層看廊,共有300個觀眾席。戲臺前的院落中,有一塊特大京磚,這是浙江嘉善古典磚瓦廠特意為古戲臺燒制的,重近一噸,堪稱京磚中的榜首。

蜿蜒于園中的龍墻,巧妙地將全園30多處人文和自然景觀分隔成7個景區(qū)。大假山后的臥龍,似潛伏深山;萬花樓東側穿云龍欲昂首騰飛,穿向云中;和煦堂西雙龍舉首掙搶一珠;內(nèi)園蛟龍正臥墻睡眠。前面四龍的鱗片以瓦片作成,龍鱗豎起,以示精神振作;惟獨眠龍鱗片以泥塑成,龍鱗伏下,以示處于休眠狀態(tài)。在穿云龍頭的口下,塑有一只三足金蟾,龍吸金蟾吐的精氣,金蟾則飲龍的唾液,龍蟾互利共生。

上海地方導游詞4

追溯上海發(fā)展的歷史可以發(fā)現(xiàn),上海是從一個小漁村發(fā)展到松江府上海縣,再發(fā)展到民國時期上海市的?,F(xiàn)在的上海專指1843年五口通商以后開埠的上海,這以后的才慢慢形成了一個真正意義上的上海。稍微熟悉點上海歷史的朋友都知道,如果在1843年開埠之前,有人預言上海會成為中國甚至亞洲最繁華的都會,那個人肯定會被認為是白癡。作為一個城市,上海歷史不過720__年,而作為個國際化大都市,上海只有一個多世紀,上海真正創(chuàng)造了一個奇跡。所以要了解現(xiàn)代的上海,必須從她的“破舊”的歷史開始,你才可以真正感受到它的神奇。

中國歷史上有三次民族大分裂時期,春秋戰(zhàn)國、魏晉南北朝、五代十國時期。我們從春秋戰(zhàn)國時期說起,上海當時屬楚國,當時楚國的黃歇因為疏浚黃浦江有功,楚莊王將這塊地方賜給了黃歇,并封其為春申君,這塊地方從當時就被簡稱為“申”,現(xiàn)在上海的“申”也就是從那個時候開始流傳下來的。后來在上海這一帶居民多以打魚為生,聰明的漁民發(fā)明了一種竹遍的捕魚工具“戶”,并被廣泛的流傳使用,那個時候還沒上海這個地名,于是人們把這一帶稱為“滬瀆”,“瀆”就是水流入海的意思,所以上?,F(xiàn)在一直都簡稱“滬”。宋朝的時候,杭州已經(jīng)被譽為“東南第一洲”,但是當時上海在此之前卻還是個小魚村,從宋開始才逐漸形成一個貿(mào)易港口,“上?!边@個地名也正是從宋是開始有的,其實上海真正的母親河應該是吳凇江,上海本身物資是很匱乏的,都是靠吳凇江從蘇州等資源豐富的地方運來貨物經(jīng)營,但是由于吳凇江下游泥沙不斷的淤塞,經(jīng)商的船只只能??吭趨勤〗囊粭l支流上海浦邊上的小鎮(zhèn)上海鎮(zhèn)來裝卸貨物,“上?!币幻纱硕鴣?,而這個小魚村從這個時候也開始慢慢的發(fā)展起來了。元朝時期,政府規(guī)定,長江以南萬戶以上的人家可以申請設縣,上??h就是從元朝開始誕生的。明朝時,上海成為全國最大的紡織業(yè)中心,因為出現(xiàn)了非常有名的一個人物——黃道婆。

上海地方導游詞5

清代繁榮的初期,上海已經(jīng)成為全國的貿(mào)易大港,于是設立了海關,但是清政府推行的是“限關”的政策,不允許西洋船停泊在上海港,或到上海從事商業(yè)貿(mào)易,無知的中國人還以為西方還是以前那種荒蕪之地之時,英國早就完成了工業(yè)革命,美利堅合眾國也成立了,華盛頓當上了總統(tǒng),法國也經(jīng)歷資產(chǎn)階級大革命,歐洲諸國、美國漸漸強大起來。乾隆當時的盛世下瞧不起英國使者,還以為大清是那個受世界各國頂禮膜拜的唐朝,還在閉關鎖國,限制通商,愚昧無知的清朝統(tǒng)治者已經(jīng)落后于世界卻還在做著天朝大國的美夢,之后就有了英國發(fā)動的鴉片戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭的結果是簽訂了中國歷史上第一個不平等條約《中英南京條約》,之后又經(jīng)歷中法、中日、中俄和八國聯(lián)軍的侵略,一張又一張的條約,一份又一份的賠款、一塊又一塊的中國土地被割讓,而《南京條約》只是個開始而已,從此上海被辟為通商口岸,帝國主義紛紛來瓜分中國這塊巨大的蛋糕,先是英國,繼而美國、法國竟相在上海設立租界,英美還弄個“公共租界”,上海灘成了西方冒險家的樂園,當時西方這些冒險家,在這里只要有利可圖,什么走私和犯法,一切都不顧忌,就算是殺人也在所不惜,暴發(fā)戶比比皆是。

在西方社會學家以及英國牛津大字典里面上海灘還有另外一個意思,把上海灘做一個動詞解釋為“拐賣人口”,為什么?因為上海灘在解放以前被稱之為冒險家的樂園。當時有一個叫西蒙的法國人在上海灘開了一個小酒吧,酒水賣的很便宜,很多年輕人沒錢就去他那里喝酒。去了以后就沒有出過,被西蒙買到國外做了奴卜,后來才知道在里面下了蒙汗藥??梢韵胂?,當時的上海灘是多么混亂的一個世界,叫做十里洋場。每一個租界都有自己的老大。英租界的余恰新,法租界的黃金容。

我們應該還記得到電影中的一幕:黃浦公園外曾經(jīng)的那塊“華人與狗,不得入內(nèi)”的恥辱牌。雖然對整個中國來說,它是段屈辱的歷史,但是對于上海來說,卻是由此而發(fā)展的,盡管是被動的發(fā)展,但畢竟為今天的一切奠定的基礎。

從19世紀50年代開始,上海始終占有中國對外貿(mào)易總額的近半數(shù)。此后百年,外灘的建筑群不斷的翻修、重建,在綿延1。5公里的濱江線上,矗立了海關大樓、英國匯豐銀行、沙遜大廈、中國銀行等50多座風格不同的西洋建筑,什么巴洛克式、哥特式等十幾種歐洲古典式、文藝復興式的中西結合的建筑。當時這里被稱為外灘的象征,叫“萬國建筑博物館”,如果來到上海不看這些建筑,那么等于白來,它是近代上海發(fā)展的縮影。


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