運(yùn)城世界遺產(chǎn)的導(dǎo)游詞作文四年級(jí)
運(yùn)城世界遺產(chǎn)的導(dǎo)游詞作文四年級(jí)【精選5篇】
在這里,我們將一同領(lǐng)略自然和人文交相輝映的絕妙之處。下面是小編為大家整理的運(yùn)城世界遺產(chǎn)的導(dǎo)游詞作文四年級(jí),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
運(yùn)城世界遺產(chǎn)的導(dǎo)游詞作文四年級(jí)【篇1】
從山西省運(yùn)城市市區(qū)北行15公里,在蜿蜒百里的鳴條崗西端,坐落著全國(guó)聞名的舜帝陵廟。對(duì)此,許多文人墨客曾著文褒贊。明人相宗皋寫道:“觀廟之形勝,北枕孤峰,涑水之波濤繞于后;南對(duì)條山,鹺海之鹽花獻(xiàn)于前。右纏黃河玉帶,媯油厘降之風(fēng)猶存;左拱香山瑤臺(tái),歷山耕稼之跡如故?!逼涞乩憝h(huán)境可謂形勝壯美。
舜,姓姚,名重華,因其祖先曾封于虞(今永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)),故史稱虞舜。舜是傳說中我國(guó)氏族社會(huì)后期部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。傳說舜年幼喪母,經(jīng)常受后母虐待和父親的棒打。但他卻以孝悌而聞名天下。后受四岳推舉,堯命他攝政,并將其女娥皇、女英婚配與舜。舜舉賢任能,舉薦“八愷”、“八元”著稱的蒼舒等十六人輔佐堯帝,除去鯀、共工、顴兜、三苗等惡人,使天下大治。堯死后,舜即位,又咨詢四岳,挑選賢人,治理民事。特別是命禹治平水患,使民安居樂業(yè)。故受萬(wàn)民擁戴。死后葬于鳴條崗。
舜帝陵廟始建于唐開元二十六年(738),后毀于元末戰(zhàn)火中。明正德初(1506),鄉(xiāng)人重建。但在明嘉靖三十四年(1555)的大地震中又遭毀壞。明萬(wàn)歷三十一年(1603),安邑縣令吳愈再次重建。在清嘉慶二十年(1815)的大地震中又為瓦礫,僅存正殿。次年,在鄉(xiāng)人王步洲等倡導(dǎo)下,重建舜廟。
舜陵坐北朝南,占地70畝,神道13畝,奉祀香火地17畝。沿舜陵外城遺址緣坡而上,即為神道,兩旁夫妻柏夾道聳立。行百余步,進(jìn)陵廟大門,便見到磚砌的方形墓冢,陵高3米,周圍51米。陵前嵌有邢其任書寫的“有虞帝舜陵”石碑,旁立“有虞氏陵”石碣1塊。陵冢上槐相交翠,郁郁蔥蔥。 繞陵北行約三十米,即是皇城,又名離樂城。進(jìn)拱形城門,內(nèi)以戲樓、卷棚、獻(xiàn)殿、正殿、寢宮為中軸線,東西兩側(cè)配以廊房及鐘、鼓二樓,構(gòu)造布局嚴(yán)謹(jǐn),左右對(duì)稱。主建筑正殿,建造于臺(tái)基之上,重檐歇山頂,斗拱五鋪?zhàn)?,面闊五間,進(jìn)深五椽。殿內(nèi)泥塑的舜帝坐像,頭戴冕旒,身著袞服,神態(tài)莊嚴(yán),栩栩如生。正殿之后,原建寢宮三楹,內(nèi)塑娥皇、女英像,昔已毀于戰(zhàn)火。陵廟東南,舊時(shí)曾建大云寺,為守陵僧侶居住,亦稱“守陵寺”,于解放初拆毀。
20_年舜帝陵廟被列為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。
運(yùn)城世界遺產(chǎn)的導(dǎo)游詞作文四年級(jí)【篇2】
女士們、先生們:
歡迎大家來運(yùn)城旅游! 我是縱橫天下旅游網(wǎng)導(dǎo)游果果,今天帶領(lǐng)大家是游覽的是山西運(yùn)城
運(yùn)城市古稱河?xùn)|,因“鹽運(yùn)之城”而得名。運(yùn)城市西臨黃河,位于山西省南端,與陜西、河南兩省隔黃河相望。全市轄1區(qū)2市10縣,總?cè)丝?85萬(wàn),總面積1。4萬(wàn)平方公里。距省會(huì)太原400公里,距古都西安、洛陽(yáng)200公里左右。是三國(guó)蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng),位于山西省西南部,晉、陜、豫三省交界處,黃河金三角經(jīng)濟(jì)圈黃金,CCTV十佳魅力城市,全市總?cè)丝?00萬(wàn),轄1個(gè)市轄區(qū)(鹽湖)、10個(gè)縣(臨猗、萬(wàn)榮、聞喜、稷山、新絳、絳縣、垣曲、夏縣、平陸、芮城),代管2個(gè)縣級(jí)市(永濟(jì)、河津)。
運(yùn)城市歷史悠久,是中華民族的最早發(fā)祥地之一。舜都蒲坂、禹都安邑以及中國(guó)奴隸制社會(huì)第一個(gè)王朝——夏的都城均在這里。新中國(guó)建立后,成立運(yùn)城專署。1954年,運(yùn)城、臨汾兩專區(qū)合并為晉南專區(qū)。1970年,晉南地區(qū)撤消,重設(shè)運(yùn)城地區(qū)。6月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),撤運(yùn)城地區(qū)設(shè)運(yùn)城市。
三國(guó)名將關(guān)羽,隋未哲學(xué)家、教育家文中子王通,唐初“四杰”之首王勃,唐宋古文八大家之一柳元,大將薛仁貴、張守硅、宋代著名家史學(xué)家司馬光等,皆為本市歷史名人。
運(yùn)城市是華夏文明重要發(fā)祥地之一。自然風(fēng)光與人文景觀十分豐富?,F(xiàn)存古跡200余處,文物景點(diǎn)1600余個(gè),其中國(guó)家級(jí)文物單位22處,省級(jí)文物單位65處,國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)1處,國(guó)家級(jí)森林公園2處,元代壁畫寶庫(kù)芮城永樂宮、《西廂記》故事發(fā)生地永濟(jì)普救寺、中華四大名樓之一鸛雀樓、唐開元蒲津渡大鐵牛、華北保存最完整、規(guī)模最大的歷山原始森林及中華宰相第一村等。歷史上“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“嫘祖養(yǎng)蠶”、“后稷稼穡”、“舜耕歷山”、“禹鑿龍門”、以及曾顯赫揚(yáng)名一時(shí)的文臣武將名人關(guān)羽、柳元、王通、王勃、王維、司馬光、薛仁貴、呂洞賓、楊貴妃、關(guān)漢卿等都在這里留下了許多典故與傳說。
我國(guó)的用鹽史始于運(yùn)城,運(yùn)城鹽湖是我們祖先開發(fā)最早的鹽湖。據(jù)《河?xùn)|鹽法備覽》記載,五千多年前,我們的祖先就在運(yùn)城鹽湖發(fā)現(xiàn)并食用鹽。這是“中華民族利用山澤之利的一個(gè)偉大創(chuàng)舉”。以此為分界線,我國(guó)上古時(shí)期的人們結(jié)束了茹毛飲血的生活,進(jìn)化到了一個(gè)新的階段。
運(yùn)城鹽湖東西長(zhǎng),南北窄,四周高,中間低,形似“古元寶”狀。它南倚中條,北靠峨嵋,東臨夏縣,西接解州,總面積132平方公里。鹽湖湖面煙波浩淼,硝田縱橫如織,被文壇泰斗田漢先生贊為“千古中條一池雪”。它與美國(guó)州澳格丁鹽湖、俄羅斯西伯利亞庫(kù)楚克鹽湖并稱為世界三大硫酸鈉型內(nèi)陸鹽湖。
在河?xùn)|古代名人燦若繁星的天穹中,有一顆耀眼的星宿,格外引人注目,這就是被后世封為“大帝”、尊稱為“武圣”的關(guān)公。關(guān)公姓關(guān),名羽,字云長(zhǎng),生于公元一六O年,卒于公元二一九年,為今山西省運(yùn)城市常平鄉(xiāng)常平村人。相傳,關(guān)公從幼年開始,便喜讀《左氏春秋》等經(jīng)典,深明。青年之際,因打抱不平,鄉(xiāng)里而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。遇劉備、張飛后,與之結(jié)義,發(fā)誓輔佐劉備,匡扶漢室。此后多年,便跟隨劉備滅董卓、破袁紹、戰(zhàn)呂布、退曹操,屢建戰(zhàn)功,實(shí)現(xiàn)了魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的割據(jù),后因大意失荊州而敗走麥城,悲壯去世。蜀漢丞相諸葛亮評(píng)關(guān)公曰“絕倫逸群”。
解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng),關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載,遠(yuǎn)在陳隋之際,解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清,隨著社會(huì)對(duì)關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲,又對(duì)解州關(guān)帝廟進(jìn)行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴(kuò)建。清朝末葉,該廟曾數(shù)次失火,損失慘重,但在年間又予以修復(fù)和重建。中華人民國(guó)成立之后,對(duì)解州關(guān)帝廟這座古老的建筑群落極為重視,不僅將它列入了國(guó)家重點(diǎn)文物單位予以,而且一再撥款,對(duì)這座進(jìn)行修復(fù),使之基本上恢復(fù)了歷史的原貌。
目前的解州關(guān)帝廟,總占地面積有七點(diǎn)三萬(wàn)平方米之多,為眾多關(guān)帝廟占地面積之最。
運(yùn)城是中國(guó)古文化的搖籃,文化藝術(shù)燦爛,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。有多次出訪國(guó)外引起轟動(dòng)的絳州鼓樂:有上下飛舞,左旋右轉(zhuǎn)的民間花鼓;有參加亞運(yùn)會(huì)開幕式名揚(yáng)海外的絳縣飛龍;有爬高滾球的文武獅子舞;有奇罕驚險(xiǎn)的高蹺;有造型優(yōu)美、巧奪天工的抬閣、背閣;有飛光流瑩、壯觀迷人的河津轉(zhuǎn)燈;有多次赴京演出的山西“四大梆子”之一蒲州梆子和深受觀眾喜愛的眉戶;有做工精巧、食色鮮艷的面塑“河?xùn)|花饃”;有獨(dú)具魅力、生動(dòng)逼真的民間剪紙、刺繡;有在天寒地凍之時(shí)赤腳露背的永濟(jì)長(zhǎng)旺“背冰”等等,使您大開眼界。
運(yùn)城世界遺產(chǎn)的導(dǎo)游詞作文四年級(jí)【篇3】
我的家鄉(xiāng)是山西運(yùn)城,它位于山西的南端。被稱為“鹽運(yùn)之城”,這里有著悠久的歷史,豐富的物產(chǎn),美麗的的環(huán)境,英雄人物如群星一般。
運(yùn)城雖然沒有江南西湖的風(fēng)光,沒有里約的風(fēng)情萬(wàn)種,但那里有一種特別的美。
“西花園”是運(yùn)城的一個(gè)大公園,也可謂是運(yùn)城的一大特色,特別是在春天。你一走進(jìn)“西花園”,就能看見路兩旁的桃花,每一朵,都是那么粉艷艷的,猶如一個(gè)個(gè)抹了胭脂的小姑娘,它們?cè)谀劬G的樹葉襯托下,顯得更加動(dòng)人了。
美麗的南風(fēng)廣場(chǎng),也是運(yùn)城的一大美景。 步入南風(fēng)廣場(chǎng),草如茵,花似錦;地曠天遠(yuǎn),氣爽神怡。廣場(chǎng)正南,玉柱聳立,蟠龍圖騰,其勢(shì)欲飛。廣場(chǎng)中央,浴火鳳凰,鳳眼閃耀,熠熠生輝。廣場(chǎng)北端,文化長(zhǎng)廊,濃縮歷史,展現(xiàn)文明,群賢畢至,呼之欲應(yīng)。廣場(chǎng)中還有休閑活動(dòng)廣場(chǎng)、健身廣場(chǎng)、夕陽(yáng)紅廣場(chǎng)等分區(qū)。整個(gè)廣場(chǎng)布局合理,既是市民休閑娛樂的活動(dòng)場(chǎng)所,又是運(yùn)城市政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)中心。
運(yùn)城優(yōu)越的地理位置孕育了無(wú)數(shù)優(yōu)秀人才。有大禹、晉文公、關(guān)羽、王維。王勃、柳宗元、王之渙、司馬光等人。其中,最令我自豪的就是關(guān)羽了。他是三國(guó)時(shí)的名將。是五虎上將中的第一位。他“忠信勇義”結(jié)為一身。和張飛同被稱為萬(wàn)人敵。他上被帝王將相,下被平民百姓共同膜拜,斬華雄斬顏良,捉文丑,殺龐德,擒于禁,單刀赴會(huì),水淹七軍。他的英雄豪邁令我敬佩,我為我的家鄉(xiāng)有這樣一位名人而感到自豪。
運(yùn)城的風(fēng)景也令人向往。
運(yùn)城市一個(gè)綠色城市,漫步在路邊,放眼望去,一片綠色。到處綠草如茵,鮮花遍地。這里也有許許多多的旅游景點(diǎn),如關(guān)帝廟、永樂宮、鸛雀樓、舜帝陵、中國(guó)死海、李家大院等。無(wú)論是哪一個(gè)名勝,都能讓人忘記煩惱,盡情的享受這里美麗的風(fēng)景。我相信,在不久的未來,運(yùn)城一定會(huì)變得如世外桃源一樣美麗。
我愛我的家鄉(xiāng),我衷心希望我的家鄉(xiāng)每天都能欣欣向榮,充滿歡聲笑語(yǔ)。
運(yùn)城世界遺產(chǎn)的導(dǎo)游詞作文四年級(jí)【篇4】
運(yùn)城市是中國(guó)古代文化的重要發(fā)祥地之一,文物古跡源遠(yuǎn)流長(zhǎng),光輝燦爛。相傳后稷教民稼穡于稷山,嫘祖教民養(yǎng)蠶于夏縣。舜建都蒲坂(今永濟(jì)),禹建都安邑(今夏縣)。重要文化遺址有芮城的西候度;垣曲的南海峪巖洞;夏縣的禹王城、東下馮、西陰;永濟(jì)的獨(dú)頭、堯王臺(tái);河津的西王村、北里村;絳縣的原窯河;平陸的七里坡等。重要文物古跡有芮城永樂宮,它不但建筑別致,而且有著精美的元代巨幅壁畫,以其精湛的藝術(shù)魅力著稱于世。此外還有解州關(guān)帝廟;永濟(jì)普救寺鴛鴦塔、萬(wàn)國(guó)寺;萬(wàn)榮的飛云樓,秋風(fēng)樓,稷山的青龍寺;新絳的稷益廟等,都是運(yùn)城的重要文物古跡。
運(yùn)城歷史悠久,人文薈萃;自古以來,公候?qū)⑾?、學(xué)者志土,代不乏人。上古時(shí)期就有舜耕歷山,禹鑿龍門,后稷稼穡,嫘祖養(yǎng)蠶,黃帝戰(zhàn)蚩尤等歷史傳說,春秋時(shí)富賈大商猗頓,漢代絳候周勃,三國(guó)名將關(guān)羽,隋未哲學(xué)家、教育家文中子王通,唐初“四杰”之首王勃,唐宋古文八大家之一柳宗元,唐玄宗寵妃楊玉環(huán),大將薛仁貴、張守硅、宋代著名政治家史學(xué)家司馬光等,皆為本市歷史名人。戊戌變法的六君子之一楊深季以及辛亥革命時(shí)期的張士秀、李岐山、景梅九等著名人士。
運(yùn)城市文物旅游景點(diǎn)1600余處,市級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位178處,其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位90處,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位數(shù)量最多的地級(jí)市;省級(jí)57處;市級(jí)31處。旅游線路以尋根祭祖游、黃河風(fēng)情游、德孝文化和善文化為主。馳名中外的景點(diǎn)有:武廟之祖“解州關(guān)帝廟”、中國(guó)四大名樓之一的鸛雀樓、道教三大祖庭之一的永樂宮、《西廂記》故事發(fā)生地普救寺、中華祭祀圣地后土祠,以及西灘、李家大院、五老峰、歷山、司馬光墓等。
運(yùn)城鹽湖與美國(guó)猶他州澳格丁鹽湖、俄羅斯西伯利亞庫(kù)楚克鹽湖并稱為“世界三大硫酸鈉型內(nèi)陸鹽湖”,是華人祖先開發(fā)最早的鹽湖。據(jù)《河?xùn)|鹽法備覽》記載,五千多年前就在運(yùn)城鹽湖發(fā)現(xiàn)并食用鹽,這是“中華民族利用山澤之利的一個(gè)偉大創(chuàng)舉”。運(yùn)城鹽湖東西長(zhǎng),南北窄,四周高,中間低,形似“古元寶”狀。南倚中條,北靠峨嵋,東臨夏縣,西接解州,總面積132平方千米。虞舜曾在鹽湖之畔的臥云崗,手撫五弦琴,唱吟中國(guó)歷史上最古老的歌謠《南風(fēng)歌》:“南風(fēng)之薰兮,可以解吾民之慍兮;南風(fēng)之時(shí)兮,可以阜吾民之財(cái)兮”。運(yùn)城鹽湖被田漢先生贊為“千古中條一池雪”。
運(yùn)城世界遺產(chǎn)的導(dǎo)游詞作文四年級(jí)【篇5】
參觀完了觀音殿,我們就來到了,大文殊殿,五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),寺廟中大都建有文殊殿,而這座文殊殿卻加了個(gè) 大 字,這個(gè)大字有四層含義:顯通寺是五臺(tái)山最古老的寺院,是五臺(tái)山寺院中建筑面積最大之一,是五臺(tái)山保存最完整之一,是供奉文殊菩薩最多的文殊殿,由于在這里可以同時(shí)拜到五方文殊,當(dāng)?shù)厝朔Q其為方便朝臺(tái)。
好,現(xiàn)在我們?nèi)ト碌闹行?,顯通寺的重要建筑,大雄寶殿,它是五臺(tái)山殿宇之最,重頂飛檐,巍峨寬大,占地一畝二分,里面供奉橫三世佛。中間為婆娑世界的釋迦牟尼,左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛,右側(cè)是西方極樂世界的阿彌陀佛;大雄寶殿即釋迦牟尼的尊稱,寓意像大勇士一樣,英勇無(wú)畏,無(wú)畏一切,殿堂采用108根木柱支撐整個(gè)大殿,進(jìn)到大殿感到十分寬敞,此殿,是五臺(tái)山最大的大雄寶殿,也是寺里舉辦盛大佛事活動(dòng)的場(chǎng)所
這是顯通寺的第一大特色---------全木結(jié)構(gòu)
現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無(wú)梁〔量〕殿,由于它全部用磚壘砌而成。沒有用梁柱,所以叫無(wú)梁殿,又因?yàn)樗淼氖欠鸱ǖ臒o(wú)量,所以我們稱之為無(wú)量殿,從外觀看,似歐洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表純潔,在這里象征佛教的無(wú)限光明。整個(gè)大殿從外看是7間,實(shí)際為3間,外觀2層,內(nèi)為1層。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛,體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧。
無(wú)梁殿又叫七處九會(huì)殿,取釋迦牟尼曾在7處講經(jīng)9次之意,所以外觀7間,這座大殿建于明萬(wàn)歷年間,距今有近4的歷史了。此殿沒有梁柱支撐,殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐
這是顯通寺的第二大特色---------全磚結(jié)構(gòu)
建筑穿過供奉有千缽,千手,千釋迦的千缽文殊殿,我們就來到了銅殿。
此殿是我國(guó)僅有的三座銅殿之一,小巧精致,殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像,造型美麗,四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目,有萬(wàn)尊之多,故也有人稱之為萬(wàn)佛殿,此殿是明萬(wàn)歷年間,妙峰祖師化緣十萬(wàn)斤銅所造,民間此殿也是顯通寺的第三大特色--------------全銅結(jié)構(gòu)建筑
現(xiàn)在是自由活動(dòng)的時(shí)間了,大家可以嘗嘗原平的鍋魁,莜面窩窩,高粱面魚魚,還有味道鮮美,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高得臺(tái)蘑,可以看看在民間流傳了300年,具有山西黃土文化特色的剪紙,也看看形制美觀的澄泥硯。
夜色將至,我們也踏上了返程的大巴,今天我們游覽了五臺(tái)山青廟之首---顯通寺,看到了全木,全磚,全銅不同時(shí)代,不同建筑風(fēng)格的寺院,有人說五臺(tái)山是 一部佛國(guó)寺,百座藝術(shù)宮 ,我覺得很貼切,不知道大家是否有同樣的感覺?
所流傳 顯通,顯通,十萬(wàn)斤銅 ,就是由此而來。