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大同華嚴(yán)寺導(dǎo)游詞介紹

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華嚴(yán)寺始建于唐貞元年間,為樊川八大寺院之一,中國佛教華嚴(yán)宗祖廷。華嚴(yán)寺位于西安市南15公里的長安縣少陵塬上,寺居高臨下可俯瞰樊川,西望神禾塬,南觀終南山玉案、霧巖諸峰。接下來是小編為大家整理的關(guān)于大同華嚴(yán)寺導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

大同華嚴(yán)寺導(dǎo)游詞1

華嚴(yán)寺位於陜西省長安縣韋曲東南少陵原半坡上,距西安城約15公里。寺居高臨下,襟山帶河,殿宇庭院精致幽邃。它俯視樊川,西望神禾原,南望終南山的霧巖、玉案諸峰。

寺建於唐德宗(李適)貞元十九年(803年),是中國佛教華嚴(yán)宗的發(fā)源地,古“樊川八大寺院”之一。清朝乾隆年間,少陵原一部分崩塌,志內(nèi)殿宇全被摧毀,現(xiàn)在僅有兩座磚塔。

東邊的一座是華嚴(yán)宗初祖杜順禪師塔,四面七層,高約13米,上層石刻有“嚴(yán)主”二字,第三層石刻有“無垢凈光寶塔”六字。西邊的一座是華嚴(yán)宗四祖清涼國師塔,內(nèi)安奉清京相師舍利子21粒。

該塔六面五層,高七米,塔上石刻有“唐清原國師妙覺之塔”十字。二塔下層各有磚筑龕堂,內(nèi)有石刻影像及像贊,石刻下半部刻重修記,為近代宋伯魯、宋聯(lián)奎同時(shí)書寫。另有唐宣宗大中六年刻的《杜順和尚行記碑》,已移存於陜西省博物館。

大同華嚴(yán)寺導(dǎo)游詞2

金閣寺:我們從南路進(jìn)五臺山,過收費(fèi)處牌樓,前行不遠(yuǎn),這座立于路北山坡金碧輝煌的廟宇,便是臺懷腹地第一大寺金閣寺。這金閣寺位于南臺之北、中臺之南的金閣嶺上,海拔高度達(dá)到1900多米,除臺頂寺廟外,金閣寺所處地勢最高。該寺距臺懷鎮(zhèn)約十五公里。

金閣寺創(chuàng)建于唐代宗大歷五年(公元770年),是由印度來的大法師不空,根據(jù)唐玄宗開元二十四年,江南高僧道義來五臺山禮佛,夢幻中看見這里金閣浮空的傳說,主持建造的。當(dāng)時(shí)鑄銅為瓦,瓦上涂金,以合金閣之圣名,整個寺廟金光燦爛,無比輝煌,從敦煌壁畫中至今仍可看到當(dāng)時(shí)金閣寺的盛景。而且,不空大師作為密宗的主要創(chuàng)立者在金閣寺開辦道場,譯講密宗儀軌,所以金閣寺在國內(nèi)外很有聲譽(yù),也是古代中國和印度佛教文化交流的實(shí)證。

金閣寺現(xiàn)存的寺廟建筑及塑像均為明、清兩代和民國年間復(fù)修和添補(bǔ)后形成的。整個寺院占地面積21000多平方米,共有殿堂樓房160余間。天王殿里面這前后兩重大院,中間用下窯上樓的二層建筑隔開。前院最主要的建筑就是這座二層大閣。閣內(nèi)所供為觀音菩薩,這尊觀音銅像高達(dá)17.7米,是五臺山最高最大的圣像,胸部以上伸人二層閣內(nèi),我們必須抬頭仰望才能看到觀音的容顏。銅像鑄于明嘉靖四年(1525年),后人重修時(shí)在銅像外貼泥,金妝,另加48臂,號曰千手觀音。觀音兩旁這兩尊高大的脅侍像,一男一女,是所謂的觀音父母妙莊王夫婦。這是根據(jù)元代書法家趙孟畹姆蛉斯苤偌妗豆凼酪羝腥浴返乃搗ǎ垡羰敲鈄醯娜鰨忻釕疲雜壯黽搖6捶鵓霞竊兀垡羰槍糯《紉桓齬醯奶櫻脅槐r,后來出家修成菩薩。但觀音來到中國后,一般塑像和圖像多作女相。觀音閣兩壁這24尊塑像,稱為二十四諸天,即24位護(hù)法神。原本在印度佛教里只有20位護(hù)法神,傳人中國后又將道教里的4位神加了進(jìn)去,這樣就有了二十四諸天。觀音站壇的西南壁角,還塑有下沼建造金閣寺的唐代宗李豫像,觀音菩薩兩側(cè)是文殊菩薩和普賢菩薩。

大同華嚴(yán)寺導(dǎo)游詞3

華嚴(yán)寺始建于唐貞元年間,為樊川八大寺院之一,中國佛教華嚴(yán)宗祖廷。華嚴(yán)寺位于西安市南15公里的長安縣少陵塬上,寺居高臨下可俯瞰樊川,西望神禾塬,南觀終南山玉案、霧巖諸峰。李白描述道:“南登杜陵上,北望五陵間。秋水明落日,流光滅遠(yuǎn)山。”唐代樊川是長安城南著名風(fēng)景區(qū),是春秋宴樂、夏日避暑的勝地。唐詩人杜牧《望故園賦》中寫道:“余三思?xì)w兮,走杜陵之西道。巖曲天深,地平木栳。隴云秦樹,風(fēng)高霜早。周臺漢園,斜陽暮草。”華嚴(yán)寺南望終南山,詩人岑參的“寺南幾千峰,峰翠青可掬”,道盡了它景致最佳處。華嚴(yán)寺周圍的自然景色,雖不是佛經(jīng)中描述的華嚴(yán)世界,卻也是人間的華嚴(yán)天堂。寺內(nèi)曾有東閣法堂、會圣院、澄襟院及真如塔等建筑。歷宋、金、元、明漸趨荒落。華嚴(yán)寺初建后數(shù)百年間,無高大殿堂建筑的記載,只記鑿原為窟,安置佛像及僧眾居住。

大同華嚴(yán)寺導(dǎo)游詞4

華嚴(yán)寺可以說是黃土高原上一座典型的窟洞寺院。從塔的記載看,這里曾有華嚴(yán)宗初祖杜順坐定身骨的墓塔、二祖智儼塔、三祖賢首塔、四祖澄觀塔。清乾隆年間少陵原崩塌,寺殿盡毀。僅存磚塔2座:東側(cè)為杜順禪師靈塔,西側(cè)為清涼國師靈塔。兩塔立于塬畔,常年受滑坡之?dāng)_,塔身不同程度傾斜。一九三○年陜西大旱,朱子橋居士來陜西賑災(zāi),與佛教界人士瞻禮華嚴(yán)寺塔時(shí),見到元代重修碑內(nèi)有“修塔即降甘露”的文句,便于塔前發(fā)愿“重修兩塔,祝愿普雨”。不日即天降大雨,朱子橋遂與佛教界人士動工修塔。1986~1988年將清涼國師塔遷建于原址東側(cè)距杜順?biāo)s20米處。兩塔下部有清宋伯魯、宋聯(lián)奎等人所書重修記

華嚴(yán)寺位于西安市南長安縣杜曲鎮(zhèn)城東南少陵原畔上,距西安城約15公里。 為唐代著名的樊川八大寺之一。是中國佛教華嚴(yán)宗的發(fā)源地。

寺建于唐德宗貞元十九年(公元803年)。僧人杜順在此創(chuàng)立華嚴(yán)宗,其三傳弟子深得武則天寵信,被稱為“華嚴(yán)宗大師”。四傳弟子澄觀被尊奉為教授和尚 ,授“鎮(zhèn)國大師”、“僧祖清涼國師”稱號,并主持當(dāng)時(shí)全國佛教法事。因此,華 嚴(yán)寺是唐代地位相當(dāng)高的一所名寺。

大同華嚴(yán)寺導(dǎo)游詞5

華嚴(yán)寺始建于唐貞元年間,為樊川八大寺院之一,中國佛教華嚴(yán)宗祖廷。華嚴(yán)寺位于西安市南15公里的長安縣少陵塬上,寺居高臨下可俯瞰樊川,西望神禾塬,南觀終南山玉案、霧巖諸峰。李白描述道:“南登杜陵上,北望五陵間。秋水明落日,流光滅遠(yuǎn)山。”唐代樊川是長安城南著名風(fēng)景區(qū),是春秋宴樂、夏日避暑的勝地。唐詩人杜牧《望故園賦》中寫道:“余三思?xì)w兮,走杜陵之西道。巖曲天深,地平木栳。隴云秦樹,風(fēng)高霜早。周臺漢園,斜陽暮草。”華嚴(yán)寺南望終南山,詩人岑參的“寺南幾千峰,峰翠青可掬”,道盡了它景致最佳處。華嚴(yán)寺周圍的自然景色,雖不是佛經(jīng)中描述的華嚴(yán)世界,卻也是人間的華嚴(yán)天堂。寺內(nèi)曾有東閣法堂、會圣院、澄襟院及真如塔等建筑。歷宋、金、元、明漸趨荒落。華嚴(yán)寺初建后數(shù)百年間,無高大殿堂建筑的記載,只記鑿原為窟,安置佛像及僧眾居住。

華嚴(yán)寺可以說是黃土高原上一座典型的窟洞寺院。從塔的記載看,這里曾有華嚴(yán)宗初祖杜順坐定身骨的墓塔、二祖智儼塔、三祖賢首塔、四祖澄觀塔。清乾隆年間少陵原崩塌,寺殿盡毀。僅存磚塔2座:東側(cè)為杜順禪師靈塔,西側(cè)為清涼國師靈塔。兩塔立于塬畔,常年受滑坡之?dāng)_,塔身不同程度傾斜。一九三○年陜西大旱,朱子橋居士來陜西賑災(zāi),與佛教界人士瞻禮華嚴(yán)寺塔時(shí),見到元代重修碑內(nèi)有“修塔即降甘露”的文句,便于塔前發(fā)愿“重修兩塔,祝愿普雨”。不日即天降大雨,朱子橋遂與佛教界人士動工修塔。1986~1988年將清涼國師塔遷建于原址東側(cè)距杜順?biāo)s20米處。兩塔下部有清宋伯魯、宋聯(lián)奎等人所書重修記

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