寫都江堰景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
由分水魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成,兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用,使成都平原成為水旱從人、沃野千里的"天府之國"接下來是小編為大家整理的關(guān)于四川都江堰導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
四川都江堰導(dǎo)游詞1
魚嘴分水堤又稱魚嘴,因其形狀像一張鱷魚的嘴巴而得名,昂頭于岷江江心,將岷江分為內(nèi)外兩江,東邊的內(nèi)江用于灌溉農(nóng)田,西邊的外江則用于排洪。魚嘴主要起到兩個(gè)作用:四六分水,二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過魚嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭,而使其外江的沙占八成,內(nèi)江的沙占二成。這樣,灌溉農(nóng)田的水就會(huì)十分清澈,因?yàn)榇蠖鄶?shù)泥沙已被外江排走。四六分水則根據(jù)季節(jié)的變化而變化,大家請(qǐng)看旁邊的幾個(gè)小島,冬春季江水較枯,水流經(jīng)幾個(gè)小島而繞成S型,使其主流直沖內(nèi)江,內(nèi)江進(jìn)水量約6成,外江進(jìn)水量約4成;而夏季雨水增多,水位上漲,洶涌的水勢不再受小島所影響,主流直沖外江,內(nèi)、外江江水的比例便會(huì)自動(dòng)顛倒:內(nèi)江進(jìn)水量約4成,外江進(jìn)水量約6成。就是這樣的魚嘴,保證了當(dāng)?shù)厝嗣裨诳菟诘霓r(nóng)田用水以及人民生活用水,又在洪水期防范了洪水泛濫的發(fā)生,真是功不可沒。當(dāng)然,沒有幾個(gè)小島和百丈堤、榪槎、金剛堤的協(xié)助,魚嘴也不可能完美地完成任務(wù),這也告訴我們,在生活中,我們也需要朋友的互幫互助。
現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能,主要在洪水期將寶瓶口多余的內(nèi)江水排到外江,如果遇到特大洪水,它還會(huì)自行潰堤,讓江水流入泄洪道,使大量江水回歸岷江正流,以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害。它的第二大功能就是排沙,當(dāng)江水疾馳而來,會(huì)由于離心力作用形成漩渦,將泥沙或沖上岸,或帶入泄洪道,把多余的泥沙排入外江去。古時(shí)飛沙堰,是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程;如今已改用混凝土澆鑄,以保一勞永逸的功效。
四川都江堰導(dǎo)游詞2
你們好!
我是都江堰景區(qū)導(dǎo)游張文,歡迎大家來到世界文化遺產(chǎn)都江堰景區(qū)。今天我們游覽的線路是:進(jìn)入離堆公園,參觀堰功道,伏龍觀, 金剛堤 ,魚嘴之后再到安瀾索橋,最后原路返回。游覽時(shí)間為2小時(shí),希望大家游覽過程中緊跟團(tuán)隊(duì),請(qǐng)注意安全,愛護(hù)景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生,今天是都江堰禁煙日。
好啦,現(xiàn)在請(qǐng)隨我進(jìn)入離堆公園,一路走來,我給大家介紹一下都江堰水利工程的概況。都江堰水利工程建于戰(zhàn)國末期秦昭襄王五十五年,即公元前256年,由蜀郡太守李冰率民眾修建而成。而今同為古巴比倫王國兩河流域的灌區(qū)早已淪為沙漠,同為戰(zhàn)國時(shí)期修建河北鄭國渠也早已被泥沙淤塞而廢棄了。只有我們都江堰,至今仍是世界水利史上最先進(jìn),最科學(xué)的無壩引水樞紐工程。正如主席在都江堰市視察時(shí)說:“創(chuàng)科學(xué)治水之先例,建華夏文明之瑰寶”
在去年“5.12”汶川大地震中,二王廟,伏龍觀都受到不同程度的破壞,但值得慶幸的是文物基本完好,更為幸運(yùn)的是都江堰渠首工程的魚嘴分水堤,飛沙堰溢洪道,寶瓶口進(jìn)水口都基本完好無損。
好啦,我們所在的位置就是金剛堤了,請(qǐng)看內(nèi)江對(duì)岸山坡上的秦堰樓和二王廟正在進(jìn)行地震之后的恢復(fù)重建,相信很快就會(huì)展現(xiàn)出它往日的風(fēng)貌。
四川都江堰導(dǎo)游詞3
各位游客,請(qǐng)往這邊看,我們從這里來觀賞這偉大工程的精妙之處寶瓶口引水工程。當(dāng)時(shí)李冰要引岷江水到成都平原,就必須在玉壘山上打開一個(gè)缺口。在沒有炸藥的戰(zhàn)國時(shí)期,李冰是用什么方法來解決工程的難題呢?李冰使用了冰火相激的自然方法,先使用火燒巖石,再取岷江上游的雪山之水澆潑巨石,經(jīng)這么一折騰,堅(jiān)硬的巨石紛紛斷裂。再用鐵鋤,鐵楸挖出來。僅開鑿寶瓶口就用了8年時(shí)間,聽到這兒,我想大家一定使人驚嘆李冰父子和他們率領(lǐng)的民眾的這種執(zhí)著的精神。
寶瓶口的開鑿還流傳著一個(gè)有趣的傳說,相傳李冰治水前,岷江有一條孽龍,興妖作怪,為愛百姓,李冰便派李二郎與孽龍大戰(zhàn),孽龍戰(zhàn)敗,逃亡青城山王婆巖。見一老婆婆,饑餓難忍的孽龍表要老婆婆為其做飯。老婆婆將鐵鏈放入鍋里化做面條,孽龍狼吞虎咽的吃下面條,結(jié)果動(dòng)彈不得。正在此時(shí)李二郎趕到,由黎山老母變成的老婆婆將鎖住的孽龍交給二郎,囑咐道:“不要?dú)⑺瑳]有龍吐水,怎么種莊稼!”于是李二郎將孽龍永遠(yuǎn)鎖在離堆下的深潭里,避害興利。
傳說終歸傳說,下面我們就從科學(xué)的角度來了解一下。寶瓶口寬20米,長43米,枯水期水深為8米,洪水期為12米。寶瓶口的絕佳之處就在于它既能保證進(jìn)入內(nèi)江灌區(qū)的水量,又能在洪水期擋住過量的洪水進(jìn)入灌區(qū)。由于寶瓶口引水點(diǎn)高,海拔729米,成都海拔500米。兩地存在落差,因此整個(gè)灌區(qū)可以做到無壩引水,自流灌溉。當(dāng)夏秋季節(jié)洪水到來時(shí),由于寶瓶口進(jìn)水處窄而深,阻水作用相當(dāng)顯著。洪水主流只能在寶瓶口前橫向流過,并且很自然在寶瓶口右邊形成一個(gè)立軸漩渦阻水,洪水愈大,漩渦也就愈大,阻水作用自然就愈強(qiáng)。因此當(dāng)寶瓶口前水位很高的時(shí)候,絕大部分洪水就會(huì)自動(dòng)折回,經(jīng)人字堤從飛沙堰溢洪道排出。這就是成都平原水大不淹,水小不干,水旱從人,不知饑饉的由來和保證。
四川都江堰導(dǎo)游詞4
歡迎各位來到都江堰市游覽。現(xiàn)在我們的車正經(jīng)過寬敞平直的幸福大道轉(zhuǎn)上玉壘山公路,去參觀聞名中外的都江堰景區(qū)。
大家從成都來,都看到沿途縱橫交錯(cuò)的河渠,奔涌著盈盈清水,流淌進(jìn)遠(yuǎn)近碧綠的田疇,那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來,古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原,造就出“天府之國”的富饒和美麗。
在此以前,由于成都平原的地勢是西北高,東南低,從高山連綿的松茂峽谷中洶涌而下的浩蕩岷江,一到漲水季節(jié),總是順地勢四下漫流,常常給平原生息的遠(yuǎn)古生靈帶來可怕的洪澇災(zāi)難。后來經(jīng)過距今大約三千年前的鱉靈治水,才使這片土地初步得到平安。鱉靈的巨大功績,使蜀王杜宇把王位讓給了他,成為開明王朝的第一位蜀王。
而真正把岷江引進(jìn)平原,締造了“益州天府”的大功臣,則是公元前三世紀(jì)的蜀郡太守李冰。是他帶領(lǐng)人民群眾建造了舉世無雙的都江堰工程,非??茖W(xué)地實(shí)現(xiàn)了導(dǎo)江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后,由于都江堰水利受到歷代統(tǒng)治者的重視,設(shè)置專門的官員管理,前后有不少為政高明的管理者,又在管理和維護(hù)中不斷地將積累的經(jīng)驗(yàn)變成規(guī)范性的典章制度,使都江堰歷經(jīng)兩千多年一直發(fā)揮著巨大的水利功能。因此,說都江堰是孕育出四川天府的第一奇功,閃射出中華民族智慧之光的典范,是毫不夸張的。新中國成立以來,都江堰可說是古堰逢春,灌溉面積已由建國時(shí)的200萬畝擴(kuò)展到1000多萬畝。都江堰能有此千古長效的偉大功能的奧秘所在。
我想這也是各位今天游覽的目的吧!現(xiàn)在,我們走上了景區(qū)
四川都江堰導(dǎo)游詞5
站在樓臺(tái)的敞廊上遠(yuǎn)看都江堰的水利工程,可以看見岷江從山里滾滾而來,在拐彎處被一條像魚頭的長壩一分為二,堤壩這邊的江水順玉壘山腳流到一座孤立的山頭前,堤坎矮下去了,而水流都靠著山這邊走向遠(yuǎn)方,這就是都江堰的渠首工程。長堤的頭部叫魚咀,堤尾矮下去那段叫飛沙堰,孤立的山頭和玉壘山之間的水道叫寶瓶口。魚咀、飛沙堰、寶瓶口是都江堰的三大主體工程,魚咀用于分水,讓灌溉的水進(jìn)內(nèi)江,多余的水走外江;飛沙堰用于溢洪排沙;寶瓶口用于引流入渠。就是這三部份工程的巧妙配合,奠定了都江堰千古長存的“不壞金身”。今天我們看起來,它們是那樣的簡單。甚至覺得平凡。其實(shí)正印證了—句“偉大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蘊(yùn)涵著極大的科學(xué)性,其設(shè)計(jì)和建造所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)自然和利用自然的水平之高,即使是二千多年后的今天,仍然可以稱之為最高水平的成就。等一會(huì)我們到了現(xiàn)場再作詳細(xì)介紹。指物說理,可能比較容易說明白一些?,F(xiàn)在我們?nèi)タ炊鯊R。 二王廟
二王廟座落于玉壘山麓,是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時(shí)遷“望帝祠”于郫縣后,為表達(dá)對(duì)李冰父子功德的崇敬之意,后來這里就被更名為“崇德廟”;宋朝,由于李冰父子相繼被救封為王,便改崇德廟為“王廟”;到了清代,才正式定名為“二王廟”。
二王廟的建筑有五大特點(diǎn):一是占地少,僅10072平方米;二是建筑密度高,達(dá)到60%;三是不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱,這與大多數(shù)中國古建筑的基本特點(diǎn)相悖;四是上下高差大,有63米;五是規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),令人賞心悅目,這五大建筑特點(diǎn)我們將邊參觀邊體味。