天津旅游概況導(dǎo)游詞
我們將一起深入探索當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E,品味道地的美食,與友善的當(dāng)?shù)鼐用窠涣骰?,下面是小編為大家整理的天津旅游概況導(dǎo)游詞,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。
天津旅游概況導(dǎo)游詞(精選篇1)
非常榮幸能陪同大家共同游覽我們塘沽博物館。我是今天的小導(dǎo)游:孫鈞硯。
塘沽博物館位于中心路南端的河濱公園與海河臨界處,建筑面積8100平方米,展陳面積6000平方米。其建筑外形南高北低,平面呈橄欖形,造型獨(dú)特,極富時代感與藝術(shù)性。塘沽博物館由序廳、東廳、西廳三部分構(gòu)成,分"滄海桑田"、"鹽興漕暢"、"海門古塞"、"工業(yè)興邦"、"沽口曙光"、"明珠璀璨"六部分主題,采取博物館與紀(jì)念館相結(jié)合的陳列藝術(shù)形式、傳統(tǒng)與現(xiàn)代手段相結(jié)合的陳列方法,客觀而生動地展現(xiàn)了塘沽自宋代成陸至今800多年的歷史變遷,更多地鋪張出塘沽在中國近代史上的重要定位及豐厚積淀。邊看,下方是海河,北運(yùn)河,南運(yùn)河,三條河流的交匯處,歷史上天津有這樣的說法:“先有三岔口,后有天津城”。所以這里也是天津的發(fā)祥地,具有豐富的歷史意義。另一個方向,海河則象一條玉帶飄飄悠悠伸向遠(yuǎn)方。
在我們的右手邊,就是海門古塞了,接下來旅客們請隨我一起進(jìn)入。大家請看,它就是大沽鐵鐘,1864年,為了紀(jì)念戰(zhàn)死在大沽口炮臺的直隸提督樂善而鑄,曾被懸掛在樂威毅公祠里。但是,1920__年,大沽炮臺淪陷后,鐵鐘被英軍掠走,直到20__年,在多方努力之下,漂泊海外120__年的大沽鐵鐘,終于回到了塘沽。據(jù)博物館的`工作人員介紹,將鐵鐘放在如此顯著的位置,是為了讓人們記住它坎坷的歷史,同時,也希望大家看到從戰(zhàn)爭到和平,中英兩國人民之間所建立起的嶄新的友誼。
各位游客朋友們,請大家往這邊走,這就是眾所周知的大沽造船廠了“工業(yè)興邦”展廳里的火車頭、“大沽造”步槍、各種鐵炮,大部分都是在這里面造的。久大精鹽廠、永利堿廠、大沽船塢等都是在這一時期興建的,這一主題體現(xiàn)了塘沽在近代工業(yè)史上的重要地位。此外,表現(xiàn)新中國成立初期,塘沽人民抓緊建設(shè)家鄉(xiāng)的“沽口曙光”,以及建國后尤其是近年來塘沽區(qū)飛速發(fā)展和巨大變化的“明珠璀璨”,都用豐富的實(shí)物和文獻(xiàn)展示了塘沽的飛速發(fā)展。
接下來大家自由參觀,希望大家玩得愉快!
天津旅游概況導(dǎo)游詞(精選篇2)
各位游客大家好!首先我代表_旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎,同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我姓X,大家叫我小X好了,旁邊這位是我們的隨隊(duì)司機(jī)X師傅。X師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,相信大家在乘車的途中一定會感到既舒適又安全的。如果大家在旅途中有什么困難和要求,請您及時地提出,我將竭盡全力地為您服務(wù)。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,能夠高興而來,滿意而歸。
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街,古文化街是以天后宮為中心,具有天津地方特色的一條街,位于南開區(qū)宮南宮北大街,這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品,以“中國味、天津味、古味、文化味”吸引著大批游客。那么古文化街到底怎樣呢?還是大家親自游覽后再作評價吧。
我們已經(jīng)來到了景點(diǎn)的停車場了,請大家記住我們的車號是__號,車牌是__,車子停在停車場的左邊,我們下午4點(diǎn)還在這里集合,請靠窗的游客把窗子鎖緊,貴重的物品請隨身帶好,好了請大家開始下車。
首先我們看到一方古牌樓,上書“沽上藝苑”四個字?!肮辽稀笔翘旖虻呐f稱,而“藝苑”則是文化發(fā)祥地的意思,也就是說這里是天津最早的文化發(fā)祥之地。在這方牌樓的背面大家還可以看到兩個字——金鰲。“金”取其貴重之意,“鰲”則取自“鯉魚躍龍門”的典故。傳說躍過龍門的鯉魚會脫胎換骨成為鰲,鰲是龍的化身,據(jù)說天津的海河里就有金鰲,從此經(jīng)過我們就會受到金鰲的庇護(hù)。看過這兩個字之后,請大家看一看我們的腳下的十二枚銅錢,代表著從唐朝到清朝幾百年間中國的鼎盛時期。這些銅錢由小至大,寓意著我們從這條街走過之后,會有財源滾滾的'好運(yùn),還有就是希望我們的祖國走向富強(qiáng)。大家看過銅錢之后,繼續(xù)來這邊,我們?nèi)ハ乱徽就☉c里看一看。
現(xiàn)在大家跟我所步入的就是通慶里,它始建于1913年,是目前天津市最大的中西合璧式的建筑群。走入大門之后,在這里我們可以看到墻上有四幅壁畫,體現(xiàn)的是天津的市井文化,包括了“文明娶親”“踩高蹺”“鬧龍舟”以及這邊的這幅“俏皮話”。走到了胡同的這一邊,大家又可以看到兩幅大型的壁畫,一個是這一側(cè)的天津《潞河督運(yùn)圖》,表現(xiàn)的是當(dāng)年三叉河口,天津繁榮的海上景象,而對面這一幅,是當(dāng)年的楊柳青年畫——黃大門:描寫的是老百姓過大年的習(xí)俗。
走出通慶里,請大家跟隨我,共同來看一看距今已有六百年歷史的道教圣殿玉皇閣。玉皇閣居高面河,疏朗開闊,是個登高遠(yuǎn)眺的好地方,所以每年的重陽節(jié),玉皇閣都是空前熱鬧。在玉皇閣的后方,我們還看到一塊蝦米石,它已經(jīng)有上億年的歷史,被老百姓推崇為“長壽石”。我們可以來摸一摸長壽石,祝福朋友們長命百歲。
走過了蝦米石,現(xiàn)在大家所處的位置就是天演廣場。因?yàn)榕R近中國近代著名翻譯家嚴(yán)復(fù)老先生的生前居住地而得名,聞名世界的《天演論》就在這里譯成。
不知道大家注意到?jīng)]有,整條街的店鋪和房檐下都有大量的彩繪,這些彩繪是以歷史事件發(fā)生的年代為先后順序繪制的,共有800多幅。西側(cè)是以四大名著為內(nèi)容的彩繪,東側(cè)則是從漢代到清代的傳奇故事?,F(xiàn)在所看到的是有著一百四十多年歷史的泥人張世家店,現(xiàn)在已經(jīng)傳到第五代,已經(jīng)被認(rèn)定為首批國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。
好了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了天后廣場。著名的天后宮就坐落在這里了,在進(jìn)入天后宮之前,我們先來看看山門前的幡桿,據(jù)說幡桿初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導(dǎo)航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個建筑群顯得錯落有致,氣勢不凡。對面的戲樓,是天津最早的露天舞臺,也是天津最早的群眾自娛自樂場所。
現(xiàn)在我們來看一下天后宮。天后宮始建于元代,是世界三大天后宮之一。大家知道我國寺廟大多坐北朝南,可是,天后宮卻是坐東朝西的,這是為什么呢?因?yàn)橐鎸:樱:油ú澈?,面對海河即是面對海,以便信民不方便上岸時可以在船上朝拜天后,祈求平安。
現(xiàn)在我們來到了正殿,這里是供奉天后娘娘的地方。坐在正中的就是天后了。媽祖原名為林默,福建湄洲人,她生而神異,熟諳水性,經(jīng)常在海上救助那些遇難的船只。后被奉為神祇,加封天妃、天后。
我們已經(jīng)來到古文化街的北口了,地面上鋪裝的是十二生肖的圖案,它體現(xiàn)了中國幾千年來以“十二生肖”紀(jì)年的傳統(tǒng)民俗,意寓古文化街一年十二個月月月人財兩旺,與北口鋪裝的銅錢圖案遙相呼應(yīng)。我們每位游客可以去踩踩跟自己的屬相相同的動物的圖案,這樣便可以將富貴和吉祥帶給家人。大家再看這座牌樓,內(nèi)側(cè)的“晴雪”是指雪后初晴、游人如織的景色。外側(cè)寫的是“津門故里”四個字,它是指古文化街附近一帶是天津的中心,今天的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域逐漸開發(fā)拓展形成的。
好了,我們把主要景點(diǎn)都游覽完了,下面時間大家可以自由游覽,也可以買些具有天津古味的特產(chǎn)。咱們下午4點(diǎn)在停車場集合,車牌號是_,請大家注意安全,不要遲到。
今天我們走過了全長680米的古文化街,給大家展現(xiàn)的就是地地道道天津民風(fēng)民俗的民族特色,我們的旅途到此也就結(jié)束了。感謝大家對我工作的支持與配合,如果今天我的服務(wù)有什么不足或照顧不周的地方,還請各位多多包涵,也希望您能多提寶貴意見,我期待著我們下一次的合作,最后恭祝大家身體健康,工作順利,心想事成,萬事如意!
天津旅游概況導(dǎo)游詞(精選篇3)
天津歡樂谷主題公園占地面積35萬平方米,坐落于天津東麗湖畔。共分為六大主題區(qū):演藝中心、歡樂時光、海洋之心、維京海港、圣誕村、飛躍加勒比。擁有56項(xiàng)水陸兩棲、老少皆宜的游樂設(shè)施,每日近90場藝術(shù)盛宴,以多元?dú)g樂塑造全球首座水陸兩棲高科技綜合娛樂文化主題公園,365天歡樂不間斷!
天津歡樂谷擁有12項(xiàng)在中國、亞洲乃至世界領(lǐng)先的頂級游樂體驗(yàn),建有目前全國最大的逾10萬平方米室內(nèi)場館組合、國內(nèi)首個達(dá)3萬平方米的可開合式水主題室內(nèi)場館“海洋之心”,通過場館的靈活轉(zhuǎn)換,巧妙的克服了中國北方冬寒夏悶的氣候限制,讓游客從炎炎夏日到數(shù)九隆冬都可以體驗(yàn)巨浪洶涌澎湃、洪流翻江倒海的世界級水上玩樂盛宴。
文化演藝,是華僑城作為旅游內(nèi)容提供商和旅游景區(qū)經(jīng)營者進(jìn)行產(chǎn)品探索創(chuàng)新的重要成果,也是推動華僑城旅游景區(qū)產(chǎn)品升級和參與國際競爭的'優(yōu)勢所在。天津歡樂谷主題公園,每日近九十余場藝術(shù)盛宴創(chuàng)造炫麗震撼的視聽沖擊體驗(yàn),充分展示了華僑城打造中國文化演藝航母的魄力。
其中,總面積逾8000平方米的大型演藝中心,融自然生態(tài)與歐陸風(fēng)情相融合,以極具震撼科技力量與藝術(shù)風(fēng)尚相互融合的現(xiàn)代舞美設(shè)計來表現(xiàn)的廣場式狂歡嘉年華,光彩奪目,交相輝映。
天津旅游概況導(dǎo)游詞(精選篇4)
天津鼓樓,位于天津城中心,周圍有北馬路、東馬路、南馬路、西馬路所包圍,形成了今天的西北角、東北角、東南角、西南角地區(qū),當(dāng)時修建了東、西、南、北四個城門的城樓和四處城角的角樓,至今留下了北門外大街、南門外大街、東門內(nèi)大街等路段。
這座鼓樓高三層,樓底的一層,是用磚砌成的一座方臺,下寬上窄,辟有四個拱形門洞,通行東西南北四條大街。在這座臺子上,修建了兩層樓。第一層供奉觀音大士,天后圣母,和關(guān)羽岳飛等。樓的第二層,懸有重三百斤的鐵鐘一口。樓前有清代天津詩人梅小樹撰寫的木板對聯(lián):"高敞快登臨,看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒,聽一百八杵早晚鐘聲。"清末的另一位天津詩人周楚良在一首竹枝詞里寫鼓樓撞鐘的景況說:"本是鐘樓號鼓樓,晨昏兩度代更籌。聲敲一百單零八,遲速鍋腰有準(zhǔn)頭。"原來守鼓樓的是一位駝背的老人(俗稱駝背為"鍋腰"),他每日早晚兩次敲鐘,每次各敲五十四響,作為城門晨昏啟閉的信號。光緒庚子年,八國聯(lián)軍侵入天津,城墻被拆除,獨(dú)獨(dú)留下了鼓樓幸存。不久,樓為消防隊(duì)占用,作為瞭望臺。民國十年,直隸省長曹銳,天津警察廳長楊以德,照原樣重建,樓頂大梁上改復(fù)綠瓦,較前更為美觀。重建后,把鼓樓四個城門的名稱"鎮(zhèn)東","定南","安西","拱北",請名書法家華世奎書寫,并重書了梅小樹的對聯(lián)。這座鼓樓,碧瓦丹楹,煥然一新重新成為津門一景。
鼓樓的大鐘直徑1.4米,高2.3米,重約1500公斤,被譽(yù)為天津的"鐘王"。此鐘用鐵鑄成,鑄工精細(xì),造型古樸。鐘體都是陽鑄浮雕,鐘鈕鑄成交尾雙螭,片片鱗甲清析可辨雙螭的兩個頭和四只腳,連接著鐘體,另四只腳互相抓攀,弓身欲吼。鐘肩倒覆蓮瓣二重,沿鐘身周圍分隔成八塊長方形框格,上下兩層。鐘的腰部鑄著云龍和折枝花卉連續(xù)紋樣,作為裝飾。鐘口八個蓮瓣的凹處,各鑄一個八卦符號。從鐵鐘的下框格間所鑄"袞(究)州長老院"五字可知,此鐘原為建于宋朝元佑年間的克州長老寺的東西,最晚鑄于明末清初,是后來移到天津鼓樓懸掛的。這口大鐘現(xiàn)在放在邃園回廊的水泥座上,雖然不能撞響,但仍是一件鑄型精美的藝術(shù)品,可供人們觀賞、聯(lián)想。
鼓樓歷史
修筑
公元1420年(明永樂二年)天津設(shè)衛(wèi)筑城,到明弘治年間(公元1493年左右),山東兵備副使劉福將原來的土城固以磚石,并于城中心十字街處建鼓樓。樓高三層,磚城木樓,樓基是磚砌的方形城墩臺,四面設(shè)拱形穿心門洞,分別與東西南北四個城門相對應(yīng)。鼓樓城臺建有木結(jié)構(gòu)重層歇山頂樓閣,上層樓內(nèi)懸大鐘一口,約兩噸,鐵鑄,為唐宋制式。大鐘初用以報時,以司晨昏,啟畢城門,早晚共敲鐘108響。鼓樓北面有清代天津詩人梅小樹撰寫的一副抱柱聯(lián):"高敞快登臨,看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒,聽一百八杵早晚鐘聲"。
拆除
1920年,八國聯(lián)軍侵津,第二年天津城墻被迫拆除。由于遭兵燹之災(zāi),鼓樓日漸頹圮。1920年(民國十年),有拆建鼓樓之議,并于年內(nèi)完成。重建的鼓樓,用舊城四門樓之名,由天津書法家華世奎重書,鐫于鼓樓四門,曰鎮(zhèn)東、安西、定南、拱北。1952年11月7日,因貫通道路,鼓樓拆除。
重建
改革開放,中華振興,津沽文脈,得以傳承。1994年天津開始了危陋房屋大片改造工程,作為危改重點(diǎn)的老城廂地區(qū)也因此使鼓樓有了重建的機(jī)會。鼓樓重建工程于20__年11月25日開工,20__年9月28日竣工。
重建后的鼓樓體量增大,彌古而不拘古,雅俗共賞。為27米見方,高27米的體量。取"9"的倍數(shù),因?yàn)?quot;9"為陽數(shù)之極,有吉祥內(nèi)涵。鼓樓廣場9乘9共81平方米。鼓樓主體為鋼混結(jié)構(gòu),磚城木樓,須彌基座,木樓外形按明清木作大式,設(shè)斗拱和飛檐,做殿式旋子彩畫,重檐歇山屋頂。瓦作大式灰色簡瓦屋面,綠琉璃券邊,漢白玉欄桿,脊上飛檐走獸。磚城四面做明式七券七伏鍋底券拱門,穿心門洞,四拱門上方恢復(fù)漢白玉城門石,仍鐫刻鎮(zhèn)東、安西、定南、拱北字樣。新鐘的體量增大,高20__毫米,寓意為20__年制作。鐘的材料為響銅,重及三噸。鐘上銘文由馮驥才、張仲先生撰寫,字體為繁體魏碑。
鼓樓高聳,迎八方來客;鐘聲悠遠(yuǎn),送四海賓朋。新建的鼓樓位于天津老城廂中心。重建后的鼓樓宏偉典雅,青磚墻面,白玉欄桿,飛檐斗拱,碧瓦丹楹,油漆彩繪,雕梁畫棟。鼓樓及周邊的商業(yè)街,既是一道亮麗的風(fēng)景線,也是新的旅游勝地。
文化韻味
建的鼓樓與新建的商業(yè)街為明清風(fēng)格的仿古建筑。青磚瓦房,碧瓦丹楹,雕梁畫棟,商鋪林立,是一道天津傳統(tǒng)文化韻味十足的風(fēng)景線。
作為天津衛(wèi)標(biāo)志建筑物的鼓樓,歷史上曾兩建兩拆。明永樂二年(公元1420年)天津設(shè)衛(wèi)筑城。至明弘治年間(公元1493年左右),山東副使劉福兵備天津,將土城甃以磚石,并于城中心十字街處建鼓樓。1920年,八國聯(lián)軍侵津。第二年城墻被迫拆除。鼓樓也日漸頹圮。1920年,鼓樓拆除重建。1952年11月7日,因貫通道路,鼓樓又被拆除。
重建的鼓樓
1999年本市開始的危陋房改造使擁有天津三宗寶之首的鼓樓有了重建的.機(jī)會。重建鼓樓于20__年11月25日開工,20__年9月28日竣工。重建的鼓樓體量增大,彌古而不拘古,雅俗共賞。為27米見方,高27米的體量。取9的三倍數(shù)。"9"為中國傳統(tǒng)陽數(shù)之極,泛指多數(shù)或多次。在我國古建筑中,"9"或9的倍數(shù)實(shí)例比比可見。鼓樓廣場9乘9共81平方米。鼓樓主體為現(xiàn)代鋼混結(jié)構(gòu),磚城木樓,須彌基座,木樓外形按明清木作大式,設(shè)斗拱和飛檐,做墨線小點(diǎn)金帶火焰球的殿式旋子彩畫,重檐歇山屋頂。瓦作大式灰色筒瓦屋面,綠琉璃券邊,漢白玉欄桿,脊上飛檐走獸。磚城四面開拱形穿心門洞,做明式七券七伏鍋底券拱門,四拱門上恢復(fù)漢白玉城門石,仍鐫刻鎮(zhèn)東、安西、定南、拱北字樣。重建的鼓樓是利用現(xiàn)代技術(shù)和材料與傳統(tǒng)建筑形成的完美結(jié)合。
鼓樓商業(yè)街
鼓樓商業(yè)街為十字型,東起城廂東路,西至城廂中路;北起城廂中路,南至城廂中路。呈大鵬展翅之雄姿。該街以青磚瓦房的明清建筑風(fēng)格為主,主體2至4層,高低錯落,猶如一首節(jié)奏跌宕起伏的樂章。整個布局分為三部分:北街為北方古玩城和黃金閣藝術(shù)市場;東街為精品購物街;南街是以天津傳統(tǒng)民俗文化、商業(yè)及餐飲為主的東方不夜城。其景觀風(fēng)格為傳統(tǒng)味、文化味、天津味、民俗味、現(xiàn)代味相互融合,充分體現(xiàn)了以人為本的親和力。
人文景觀表現(xiàn)
其人文景觀表現(xiàn)在牌匾、楹聯(lián)、店招、店幌、燈飾、霓虹燈、燈箱等的設(shè)計上。牌匾以橫匾為主,其間點(diǎn)綴豎匾、異形匾、如扇面匾等。黑底金字紅章和本色木綠字紅章表現(xiàn)出古樸典雅、莊重大方的特點(diǎn)。楹聯(lián)也多采用上述形式。字體有真、行、草、隸、篆、漢簡、魏碑等多種,有的還請名家題寫,很少用印刷體字和黑體字。店招和店幌,分文字、形象、實(shí)物、象征四類。各種燈飾、燈具、掛燈、燈籠等富有傳統(tǒng)特色。燈籠主要采用中式串燈和宮燈、圓燈籠。燈箱以方燈箱為主,配有傳統(tǒng)花飾木欞如萬字不到頭、云紋、回紋、棋格等。霓虹燈雖為現(xiàn)代燈飾,但突出中式圖案,如傳統(tǒng)的吉祥植物、動物、器物、符物等。
津衛(wèi)三宗寶,鼓樓,炮臺,鈴鐺閣。可見天津鼓樓在天津人心目中的地位。
天津鼓樓位于城中心,是在天津設(shè)衛(wèi)筑城時修起來的。即距今近520年歷史。名為鼓樓,實(shí)為鐘樓。有人說,的天津市就是以鼓樓為中心,向四周不斷擴(kuò)張而形成的,所以聲稱"鼓樓"是天津市的發(fā)源地。
"高敞快登臨,看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒,聽一百八杵早晚鐘聲。"清末的另一位天津詩人周楚良在一首竹枝詞里寫鼓樓撞鐘的景況說:"本是鐘樓號鼓樓,晨昏兩度代更籌。聲敲一百單零八,遲速鍋腰有準(zhǔn)頭。"原來守鼓樓的是一位駝背的老人。不久,樓為消防隊(duì)占用,作為了望臺。民國十年,直隸省長曹銳,天津警察廳長楊以德,照原樣重建,樓頂大梁上改復(fù)綠瓦,較前更為美觀。重建后,把鼓樓四個城門的名稱"鎮(zhèn)東","定南","安西","拱北",請名書法家華世奎書寫,并重書了梅小樹的對聯(lián)。這座鼓樓,碧瓦楹,煥然一新重新成為津門一景。
天津鼓樓特色:
鼓樓的大鐘直徑1.4米,高2.3米,重約1500公斤,被譽(yù)為天津的"鐘王"。此鐘用鐵鑄成,鑄工精細(xì),造型古樸。鐘體都是陽鑄浮雕,鐘鈕鑄成交尾雙縭,片片鱗甲清析可辨雙縭的兩個頭和四只腳,連接著鐘體,另四只腳互相抓攀,弓身欲吼。這口大鐘放在邃園回廊的水泥座上。
天津旅游概況導(dǎo)游詞(精選篇5)
各位朋友:
大家好!歡迎諸位來天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩,以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來自遠(yuǎn)來的異鄉(xiāng)游客。
這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,后該稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下,為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天后宮始建于元朝泰定三年,公元1326年,坐東朝西,是天津市區(qū)目前最古老的建筑。天后宮,從東到西,由戲樓、幡桿、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠,以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。幡桿,在天后宮門前。據(jù)說,幡桿初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導(dǎo)航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個建筑群顯得錯落有致,氣勢不凡。后來,幡桿在農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香日及廟會期間,專門懸掛天后封號長幡。山門是磚木混合結(jié)構(gòu)組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”,這個山門是清朝乾隆年間增建的。進(jìn)得山門,迎面是木結(jié)構(gòu)的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時代天妃宮前的標(biāo)志?!白o(hù)國庇民”意思是“上以護(hù)國家,下以庇民生?!痹谂茦莾蓚?cè)的,北邊是鼓樓,右邊是鐘樓。過牌樓,就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門,供奉護(hù)法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加善”、“加惡”。越過前殿,就是天后宮的主體建筑正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龕,身披霞披,頭戴鳳冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。穿正殿,即為藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣是磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣。現(xiàn)為民俗博物館展廳。在藏經(jīng)閣的后面,過甬路,為啟圣祠,即后殿。昔日,天后宮供奉主神,當(dāng)然是天后娘娘。但是,由于歷史的原因,天后宮在漫長的歲月里,形成了佛道混雜,百神聚集的復(fù)雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神?,F(xiàn)在的天后宮內(nèi)兩側(cè)廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會的.興起和變遷,陳列明代天津城磚、清代漕運(yùn)模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機(jī)等文物。綜觀天后宮的建筑,經(jīng)歷了各個時期的重修、大修及重建階段,形成了其特有的風(fēng)格。
出廟門,以北的一段街,叫“宮北大街”,廟門以南的大街即名“宮南大街”。“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。南口南面樓匾為“津門故里”四字,北口北面樓匾是“沽上藝苑”,二字八句,對仗工整,恰似極好地一副聯(lián)語。漫步古文化街,進(jìn)出店鋪時,您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫。構(gòu)圖生動有典,形態(tài)逼真,使得古文化街絢麗無比,風(fēng)采迷人。讓我們來瀏覽一下蘇畫吧!
南口集珍閣檐下枋間畫的是《三國演義》,從最東一架梁枋是“桃園三結(jié)義”,接下去依次是“虎牢關(guān)三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當(dāng)陽拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰(zhàn)馬超”、“截江奪斗”等八幅,從西蜀角度著重刻畫了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對面的梨園閣枋間也有畫八幅,畫的是古典戲劇名著《西廂記》,也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛故事。從北邊的一架梁枋起依次是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見”、“崔鶯鶯夜聽琴”、“張生跳墻”、“書齋相會”、“拷打紅娘”、“長亭送別”。
此外,鄉(xiāng)景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運(yùn)堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”;蕓萃齋、印景軒、風(fēng)來閣、石古齋的枋間畫的也都是《紅樓夢》中大家熟知的一些故事。在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外,另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛,多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫面。北頭一幅是:汴河岸邊泊著許多船只,河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn),說明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅,畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過,全體船夫緊張操作,橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,構(gòu)成一股都會生活的洪流,是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。
當(dāng)您走進(jìn)店鋪前,抬頭瞧瞧門面字號,會發(fā)現(xiàn)這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統(tǒng),給講求“生意興隆”的商業(yè)環(huán)境增添了不少濃郁的文化氣息。“金字牌匾”在文化街各店鋪普遍懸掛,為街區(qū)增添了墨妙異彩。