經(jīng)典天津詳細(xì)導(dǎo)游詞5篇大全
天津位于華北平原海河五大支流匯流處，東臨渤海，北依燕山，海河在城中蜿蜒而過，海河是天津的母親河。接下來是小編為您整理的天津導(dǎo)游詞，希望對您有所幫助。
經(jīng)典天津?qū)в卧~1
各位老師大家好!首先我代表我們_旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時(shí)光，是四通旅行社的導(dǎo)游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在乘車的途中一定會感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識這么多的教師朋友，我覺感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來，滿意而歸。
我們今天將要游覽的是盤山，它坐落在北京正東90公里的燕山南麓，處于京、津、唐、承四角交匯地帶。盤山古時(shí)候稱為盤龍山、四正山、無終山。那么盤山的名稱又是怎么來的呢?說法有二：一是元朝姬志貞《云山集》所說：“古有田盤先生自齊而來，棲遲此山故名盤山?！绷硪环N是清詩僧智樸《盤山志》所說：“魏田疇隱居于此，故名田盤山。今不曰田盤而曰盤山者，亦猶匡廬之謂廬山也?！?/p>
盤山素以“京東第一山”著稱于世，有“五峰”、“八石”“三盤”之勝跡。主峰掛月峰，海拔864.4米，前擁紫蓋峰，后依自來峰，東連九華峰，西傍舞劍峰。同時(shí)它尤以上盤松勝，中盤石勝，下盤水勝而著稱，合稱“三盤勝境”，并素有“步步有景，景景有典”的盛譽(yù)，乾隆皇帝曾多次游覽盤山，并寫下“早知有盤山，何必下江南”的千古名句。
聽了以上的介紹，相信大家對盤山已經(jīng)有了個(gè)大概的了解了，那么盤山到底怎么樣呢?還是請各位親自游覽后再做評價(jià)吧。我們已經(jīng)來到了景點(diǎn)的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津A2345，車子停在停車場的左邊，我們下午1點(diǎn)還在車上集合，請靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請隨身帶好，好了請大家開始下車。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了游覽區(qū)入口處，這里有一坐高大的三孔牌坊，正面為愛新覺羅.溥佐題額：“京東第一山”，，背面為范潤華題額：“層巒疊翠”。現(xiàn)在咱們往里走，過了這座黃瓦紅墻的三孔山門，迎面的巨石上，有“三盤暮雨”四個(gè)大字，是原天津市副市長毛昌五所書。
我們現(xiàn)在沿著石梯小路向上走，大家慢一點(diǎn)，隨我到這邊來看一下這塊巨石，上書“入勝”兩個(gè)大字，字徑五尺，遒勁有力，是出自清末軍機(jī)大臣文華殿大學(xué)士榮祿的手筆，入勝，入勝，意思是說我們已經(jīng)開始進(jìn)入勝境了。
繼續(xù)前行，這里有兩行摩崖刻字。一行是“四正門徑”，盤山又叫四正山，意思是此乃通過盤山的大門。另一行是“鳴騶入谷”，鳴騶，是指豪門的車馬聲。離這不遠(yuǎn)還有一塊巨石，是什么呢?過去看就知道了，這就是有名的元寶石了，由于上寬下窄，形似元寶而得名，上面還有幾行正揩大字：“此地有崇山峻嶺怪石奇松”。再往前走，我門現(xiàn)在看到的就是大石橋了，乾隆皇帝游覽盤山時(shí)，就曾在此休息過，那么現(xiàn)在我請大家也在這休息一下，過一回皇帝癮，在大家休息的同時(shí)，我給大家將一個(gè)故事。有一年，乾隆皇帝來到盤山，走到大石橋前，見這里風(fēng)景很好，降旨休息，隨口出了個(gè)上聯(lián)：游盤山走盤道盤桓數(shù)日，劉墉搶先對了下聯(lián)：逛熱河，飲熱酒熱鬧幾天。乾隆一聽熱河，立刻沉了臉，原來在這之前，乾隆曾到熱河離宮去避暑，當(dāng)時(shí)那里流傳著民諺：皇帝之莊真避暑，百姓卻在熱河中。這話傳進(jìn)了他耳里，自然大為光火。劉墉見狀，急忙插開話說：“萬歲，這兒的景致多美呀，您應(yīng)該再出個(gè)上聯(lián)，讓大伙對對”于是乾隆的情緒又好了起來，又說了個(gè)上聯(lián)：八方橋橋八方站在八方橋上觀八方八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣，而紀(jì)曉蘭上前跪倒在乾隆面前脫口道：“萬歲爺爺萬歲跪倒萬歲爺前呼萬歲萬歲萬萬歲。于是乾隆皇帝聽后很是高興，龍顏大悅。
好了，故事聽完了，也休息過了，請大家繼續(xù)跟我往前走，咱們的下一個(gè)景點(diǎn)是天成寺，天成寺是盤山游覽區(qū)的重點(diǎn)景觀，又名天成福善寺，也叫天成法界。好，現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了天成寺，它始建于唐代，遼、明、清數(shù)代都曾擴(kuò)建重修。清朝自康熙以后，幾代皇帝均曾巡幸天成寺，乾隆皇帝巡游的次數(shù)最多，他的替身僧空海就在這里出家。廟門上“天成寺”就是乾隆所提。在還沒有進(jìn)寺門之前呢，請大家轉(zhuǎn)過身去看一下身后的建筑物——臥云樓，樓高兩層六楹，化棟雕梁，高脊飛檐，極為壯觀，每逢天陰雨霽，常見白云在山谷中穿行，或隱蔽樓身，或穿樓而過，饒有奇趣，故此得名，臥云樓。在臥云樓對面山腳下，有一座平臺，那是小戲臺的遺址，過去乾隆皇帝在臥云樓休息時(shí)，御用戲班就登臺獻(xiàn)藝。
現(xiàn)在，咱們一同走進(jìn)天成寺吧，步入寺門，首先看到的就是江山一覽閣，這五個(gè)字也是乾隆皇帝所提。請大家隨我往這邊走，穿過曲廊，我們來到了一個(gè)高壩臺上，迎面仰臥的巨石上，刻著“幽靜”兩個(gè)字。在大殿的東側(cè)還有一塊乾隆御制碑，上面是他親筆所提的《游盤山記》和詠盤山的詩作。咱們再來看看西邊的這座古佛舍利塔，八角十三層，結(jié)構(gòu)精巧，十三層密檐上掛有104個(gè)銅鐸，金光閃閃，山風(fēng)徐來，叮咚作響，古佛舍利塔建于遼代，明代重修，現(xiàn)被列為天津市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
經(jīng)典天津?qū)в卧~2
鼓樓位于天津市紅橋區(qū)東南側(cè),與和平區(qū)交界,東鄰海河,西臨西馬路,南近南馬路,北靠北馬路，以鼓樓為中心，有東南西北街，現(xiàn)辟為商業(yè)步行街。
4月30日上午，我們從北京南站乘坐和諧號列車到天津西站，再乘坐840公交車經(jīng)過意大利風(fēng)情區(qū)到位于南馬路的鼓樓站下車，往北步入鼓樓南街。街入口處筑中式古雅排坊，街內(nèi)兩側(cè)建筑物具有中式古建筑特色風(fēng)格，多數(shù)為四層古建筑小樓，開設(shè)各式天津特色商品店和旅館。街兩側(cè)有飲食店、狗不理包子店、工藝品店、黃金手飾珠寶店、麻花食品店、重陽府酒店、紅巖海鮮酒樓、吉優(yōu)捷酒店、樂佛賓館、龍道旅館、北方古玩城、“泥人張”泥人工藝品店、天津老城廂博物館、廣東會館、格格府、攝影店等等。街中安置雕塑人物造型小品，街傍設(shè)有園林綠化小品和涼亭，宏偉壯麗的鼓樓矗立在鼓樓東西南北街的中心廣場位置。
我們中午餐在鼓樓北街品嘗天津名食狗不理包子，這是我們第一次到天津品嘗當(dāng)?shù)靥厣∈场?/p>
我們逛街逛商店，拍攝風(fēng)景照片，觀賞各式工藝品，特別吸引人的地方是“泥人張”工藝品店，店內(nèi)陳列的泥人種類眾多，熠熠如生，讓人看后愛不擇手。
經(jīng)典天津?qū)в卧~3
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街，古文化街是以天后宮為中心，具有天津地方特色的一條街，位于南開區(qū)宮南宮北大街，1985年經(jīng)市政府整理恢復(fù)其傳統(tǒng)風(fēng)貌，命名為“古文化街”。古文化街有別于一般的商業(yè)街，在這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品，其中以響譽(yù)國內(nèi)外，具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫，泥人張彩塑和風(fēng)箏魏的風(fēng)箏最有名氣，整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。
好了，我們已經(jīng)來到了景點(diǎn)的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津a1234，下午4點(diǎn)時(shí)車子將會在宮北大街等大家，請大家?guī)Ш觅F重物品，隨我下車。
首先映入眼簾的是一座帖金彩繪，翠頂株楹的仿清牌樓，高大雄偉，上面的彩畫叫做旋子彩畫，上書“津門故里”四字，它肯定地指出了古文化街附近一帶是820_年前的一處聚落，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北方的金人在這里建立天津城市最在的監(jiān)置——直沽寨。今日的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域，逐漸開發(fā)拓展形的，六、七百年間始終是天津城市商業(yè)繁華地段，對天津地區(qū)的開發(fā)起過難以估量的作用，稱作津門故里是當(dāng)之無愧的。
好，請大家隨我一同走進(jìn)這條街吧，大家注意到?jīng)]有這條街的許多店鋪門面檐下、枋間都有一幅幅彩畫，這些都是開光清式蘇畫，大多是人物故事。我們來看一下集珍閣下枋間的彩畫，上面畫的是《三國演義》中的8幅畫，有“桃園三結(jié)義”、“虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂嬋”、“當(dāng)陽拒曹”等，我們再看對面梨園閣枋間，上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》，描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建筑上除了以上介紹的這些蘇畫之外，還采用了木雕、磚雕等裝飾，全街近百塊匾額多出自全國書法名家手，風(fēng)采各異。大家可以邊走邊看，細(xì)細(xì)地品味。
好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這里了，在進(jìn)入天后宮之前，我們先來看看對面的戲樓，戲樓是木結(jié)構(gòu)樓臺式建筑，坐東朝西，東通海河，西向?qū)m前廣場，上面是戲臺，下面是通道。_時(shí)戲樓被拆毀，我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時(shí)重建的。在過去，戲樓是酬神演出的主要場所，后來日本侵略軍占領(lǐng)天津后，戲樓終止了酬神演出活動(dòng)。
好，現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)過身來看看，天后宮山門前有兩棵高大旗桿,直插云宵，格外引人注目，這就是幡桿，高26米。據(jù)說幡桿初立時(shí)，一方面掛燈，為往來三岔河口的漕船導(dǎo)航，另一方面則作為天后宮的陪襯物，后來便為進(jìn)香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。
請大家繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”，所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代，以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南，可是，天后宮卻是坐西朝東的，這是為什么呢?我們知道天后主要是保佑航海安全，廟門朝東，直面海河可以方便一些船民商賈，在沒有時(shí)間的情況下在船上就可以朝拜天后，順應(yīng)了當(dāng)時(shí)繁忙的航運(yùn)求，也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
大家隨我走進(jìn)山門，迎面為木結(jié)構(gòu)的兩柱一樓式的牌樓，左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓，展現(xiàn)在我們面前的是前殿，殿內(nèi)中間供奉的是護(hù)法神王靈官，兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”和“加惡”、“加善”。
我們現(xiàn)在穿過前殿，來到了正殿，這里是供奉天娘娘的地方，這座大殿不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實(shí)例也是我國現(xiàn)存年代最早的媽祖廟之一。坐在正中的就是天后了，我們前面說過天后娘娘可以保佑過往船只的安全，那么天后到底是什么神呢?既然稱天后，必是女神無疑了，她不是那些空想編造出來的神位，而是確有其人。
史書上說她叫林默。她她生長在海島，習(xí)于水性。常渡海救助海上遇險(xiǎn)的漁民，最終不幸被臺風(fēng)奪去了年輕的生命。又相傳，在其死后顯靈救助難民的事情時(shí)有發(fā)生，于是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟，逐漸成為了人們供奉的海神。關(guān)于天后的傳說起初只流傳于浙、閩一帶，后逐漸被官府承認(rèn)，宋朝時(shí)先后被封為“靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時(shí)被封為“天妃”，到清朝時(shí)候才被封為“天后”。 第一范文 網(wǎng)整理該文章……
穿過正殿，我們來到了藏經(jīng)閣，穿過藏經(jīng)閣，現(xiàn)在我們看到的是啟圣祠，也就是后殿，原為祭祀天后的父母的地方，后來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕輕像的地方。在天后宮內(nèi)兩側(cè)的廂房是天津民俗博物館，里面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側(cè)面見證了“先有天后宮，后有天津城”這一說法。同時(shí)還陳列著明代天津城磚，清代漕運(yùn)模型人，婚俗展覽等。
現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)了，4點(diǎn)宮北大街牌坊下準(zhǔn)時(shí)集合。
經(jīng)典天津?qū)в卧~4
各位游客:
大家好,我們要游覽的景點(diǎn)是獨(dú)樂寺.
獨(dú)樂寺位于薊縣城武定街北側(cè),它始建于天寶十一年,遼代重建.
關(guān)于獨(dú)樂寺的得名,這里有三種說法:第一種說法是獨(dú)樂寺的主體建筑是十一面觀世音的內(nèi)部,就是一棵參天而立的獨(dú)梨樹;第二種說法是,安祿山起兵反唐,這里是誓師地,他"蓋思獨(dú)樂不與民同樂",故名獨(dú)樂寺;還有一種說法是:"佛家清心寡欲,獨(dú)以普渡眾生為樂",故名獨(dú)樂寺.
整個(gè)獨(dú)樂寺由三部分組成:東路是清朝皇帝辟建的行宮,西路是僧房,中路是山門,觀音之閣,臥佛殿組成.整體建筑布局簡潔,主題突出,宏偉莊嚴(yán).
獨(dú)樂寺有五個(gè)之最:觀音閣是我國僅存的古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣;觀音像是我國僅存的最大泥塑之一;山門為現(xiàn)存最早,等級最高的廡殿頂山門;山門正脊上有最早的鴟吻;
獨(dú)樂寺為第一批全國重點(diǎn)保護(hù)單位.
現(xiàn)在,現(xiàn)場解說到此結(jié)束,下面的時(shí)間,大家可以自己游覽.
祝愿大家快樂!
經(jīng)典天津?qū)в卧~5
全國第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位——千像寺石刻造像群，位于薊縣盤山東麓官莊鎮(zhèn)聯(lián)合村北。千像寺石刻造像群具有極高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值，為遼代佛教考古、民間傳統(tǒng)線刻技法的研究，提供了彌足珍貴的實(shí)物資料。
據(jù)了解，盤山千像寺，又名祐唐寺，是唐遼時(shí)期薊州盤山名廟之一，抗戰(zhàn)期間毀于炮火，現(xiàn)存遺址。據(jù)明《盤山祐唐寺創(chuàng)建講堂碑銘序》記載，自昔相傳，一尊者從遠(yuǎn)方挈杖而至，忽見山巖下澄泉池旁有千僧洗缽，近觀瞬而沒。尊者在此建寺，并于山坡澗石上按所見刊刻千佛像。千像寺石刻佛像是迄今全國發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的遼代石刻佛像群。到目前為止，共發(fā)現(xiàn)石刻佛教造像535尊、浮雕造像1尊，遺跡5處。
造像集中分布在千像寺遺址四周較大的孤石或相對平整的崖壁上，皆為線刻，雕刻技法與風(fēng)格表現(xiàn)出一種獨(dú)特的民間傳統(tǒng)工藝風(fēng)韻，具有濃郁的地方特色。造像中可以辨認(rèn)出釋迦牟尼佛、如來佛、藥師佛、彌勒佛、觀音菩薩、地藏菩薩等。造像分為立姿、坐姿、臥姿等，從佛像的發(fā)髻式樣、五官特征和衣紋等可以推斷，其刊刻的時(shí)間集中在遼代，且均為民間自發(fā)刊刻。在北坡山巖之下有一開鑿的石洞，名為“無量壽洞”。洞深4米，高2.2米，寬1.5米。洞外首刊刻“無量壽佛”四字，洞內(nèi)北壁有浮雕無量壽佛一尊，高1.98米，刻制年代不詳。據(jù)專家介紹，此為天津地區(qū)僅存的石窟佛像。
文物部門加強(qiáng)對千像寺石刻佛像群的文物保護(hù)工作，對遺址周圍四平方公里范圍內(nèi)進(jìn)行多次“拉網(wǎng)式”調(diào)查，全面提取石刻佛像的本體資訊，測繪千分之一石刻佛像群平面圖，對石刻佛像群的地理環(huán)境、地質(zhì)地貌、病害等方面進(jìn)行了調(diào)查，正在制定保護(hù)規(guī)劃。
經(jīng)典天津詳細(xì)導(dǎo)游詞5篇大全相關(guān)文章：
經(jīng)典天津詳細(xì)導(dǎo)游詞5篇大全
