關(guān)于青海的導(dǎo)游詞全新合集
青海到底有多好玩?下面是小編為您精心整理的關(guān)于青海的導(dǎo)游詞，歡迎參考，希望對(duì)大家有所幫助!
關(guān)于青海的導(dǎo)游詞1
北禪寺位于西寧市湟水北岸土樓山腰，俗稱“北山寺”，又名土樓觀，其建筑風(fēng)格和文化建筑被稱為“絲綢之路”南道的一顆明珠。北山因山崖層疊，遠(yuǎn)眺似土臺(tái)樓閣高高矗立，故又名土樓山?！氨鄙綗熡辍笔恰拔鲗幇司啊敝弧６盖偷纳狡律喜紳M人工開鑿的洞窟，所以又有“九窟十八洞”之稱。北山寺依山崖而建，寺內(nèi)殘存有壁畫和藻井，從藝術(shù)風(fēng)格上看，當(dāng)屬晚唐和宋元時(shí)代的遺跡。北山寺已經(jīng)修葺，為道教寺觀，有魁星樓、靈宮殿等建筑。位于北山頂峰的寧壽塔是清代所建的5層密檐磚塔，為北山寺的組成部分。
北禪寺是青海境內(nèi)最早的宗教建筑，初建于北魏明帝時(shí)期，距今已有一千八百多年。整個(gè)建筑背倚北山，基本上是依山腰中的紅砂巖天然斷層由西向東依次而建，上載危巖，下臨深谷，樓閣懸立，結(jié)構(gòu)奇巧，寺院錯(cuò)落有序，蔚為奇觀。
北禪寺歷史悠久，寺內(nèi)留存有魏晉時(shí)期的藻井圖案及佛教藝術(shù)壁畫，塑立各種佛尊神像。
北禪寺的古跡很多，有圣母殿、呂祖祠等。但最多的是洞，共有“九窟十八洞”，如玉皇洞、無量洞、城障洞、七真洞、黑虎洞等，洞中塑有佛像，洞內(nèi)曲經(jīng)通幽，冷風(fēng)襲身。這些洞由棧橋曲廊連接，虛實(shí)相望，獨(dú)具匠心，是一種罕見的建筑藝術(shù)。
北禪寺內(nèi)有棧道、小橋、游廊連接著名的“九窟十八洞”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，似一座長廊懸空在半山腰中，頗有山西懸空寺的風(fēng)格?，F(xiàn)在九窟十八洞內(nèi)還保留著塑像和古代壁畫，被譽(yù)為“絲稠之路”南線古代文化的一顆明珠。從北禪寺鳥瞰西寧市全景，別有一番情趣。土樓山天然大佛在北禪寺側(cè)旁，這座天然大佛高約百米，由紅白巖石相間構(gòu)成，經(jīng)過風(fēng)化，山峰似被大自然“雕塑”成為一尊大佛，故而得名。
關(guān)于青海的導(dǎo)游詞2
日月山是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和西部牧業(yè)區(qū)的分水嶺，山的東西兩側(cè)自然人文景觀差異極為明顯。山麓兩邊景色迥然不同：山麓西邊是廣袤蒼茫，牧草豐茂，牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點(diǎn)點(diǎn)，梯田阡陌，麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。
日月山南北朝至唐代時(shí)叫做赤嶺，是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山，因山頂砂土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈西端，北起青海湖東部的耳海，南接湟中群加，綿延數(shù)十里。日月山是青海東部外流河與內(nèi)陸河的分水嶺，也是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的自然分界線。這里山巒起伏，峰嶺高聳，氣候寒冷，雨水充沛，水草豐美。山麓兩邊景色迥然不同：山麓西邊是廣袤蒼茫，牧草豐茂，牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點(diǎn)點(diǎn)，梯田阡陌，麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。每年六至九月，山坡之上綠草如茵，野花燦爛，帳篷點(diǎn)點(diǎn)，景色十分壯觀。日月山口的南北各有1個(gè)乳峰，其形狀似太陽和月亮。藏語叫日月山為“尼瑪達(dá)哇”，蒙古語稱“納喇薩喇”，都是太陽和月亮的意思。
日月山，地處要塞，形勢(shì)險(xiǎn)峻，戰(zhàn)略位置重要。很早以來，它就是祖國內(nèi)地通往西南邊陲的交通要道，也是漢藏人民友好往來，互市貿(mào)易的紐帶。早在漢代，日月山已成為我國“絲綢輔道”的一大驛站。唐代時(shí)，日月山更是唐蕃古道的必經(jīng)之路。
公元620_年，唐朝建立后，與邊疆各民族和睦相處，各族首領(lǐng)紛紛派遣使者向唐朝求婚，唐朝先后有15位公主嫁到兄弟民族當(dāng)中。當(dāng)時(shí)的吐蕃國王松贊干布開明治國，為引進(jìn)文化、加深友誼、安定邊境，在與唐朝建立友好關(guān)系后，派祿東贊到長安求婚，得到唐太宗應(yīng)允。文成公主自幼被唐太宗和皇后收養(yǎng)，深得疼愛。公主遠(yuǎn)嫁，唐太宗準(zhǔn)備了各種日用器皿、珠寶飾物、綾羅綢緞及書籍、藥物、蠶種、谷種等作為嫁妝，還派樂隊(duì)、工匠隨同去吐蕃。公元641年正月，唐朝派李道宗護(hù)送公主從長安起程，經(jīng)咸陽、隴西、臨夏，渡過黃河，進(jìn)入青海，沿湟水西行。過日月山后，先與嫁給吐谷渾王諾曷缽的唐朝弘化公主，在大河壩附近的館驛中，舉行盛大宴會(huì)， 唐、吐蕃、吐谷渾三方親朋歡聚一堂。之后，公主一行繼續(xù)南行。松贊于布親自率兵在扎陵湖南岸，筑館安營，迎接公主，李道宗主持了隆重的婚禮。松贊干布和文成公主經(jīng)玉樹進(jìn)入西藏，4月15日抵達(dá)今拉薩，受到吐蕃人民隆重歡迎。文成公主遠(yuǎn)赴西藏聯(lián)姻，沿途留下了很多美好的傳說和史跡，千古流傳，至今藏族人民仍然稱公主為“阿姐甲莎”，意思是漢族姐姐。
日月山，古今聞名，傳說眾多。其中流傳最廣，最為感人的莫過于文成公主進(jìn)藏的故事。相傳，唐太宗為了漢藏人民世代和好，將自己的宗室女兒文成公主許配給了藏王松贊干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相祿東贊陪同，從京都長安迤邐西行，來到了日月山。當(dāng)公主登上山頂，舉目環(huán)顧時(shí)，但見山麓兩邊竟是截然不同的兩個(gè)世界：一邊是雨打芳草萋萋，一邊是雪壓枯草慘慘;一邊是煙雨飄搖枝新，一邊是玉鱗紛飛草葉枯，甚至連這里的日月，也沒有家鄉(xiāng)那樣明亮、溫暖，不禁心潮起伏，愁思萬縷，潸然淚下。唐太宗聽說公主懷鄉(xiāng)思親，不肯西進(jìn)，為了替女兒解愁，特意鑄造了一面日月如意寶鏡送上此山，說是如果公主想家，打開寶鏡，可以從中看到家鄉(xiāng)父母、故里山河。護(hù)送的吐蕃大相怕公主見到親人，思故不進(jìn)，便暗中將日月寶鏡換成了石刻日月鏡。公主拿起鏡子來看，怎么也看不到長安城里的父母，以為是父皇薄情而在有意欺騙她。公主潸然淚下，淚水流成了倒淌河，由東向西匯人碧波萬頃的青海湖。一氣之下，將石刻日月鏡拋在一邊，毅然西進(jìn)。后來人們便把赤嶺改名為日月山。唐代開元年間，唐王朝和吐蕃王國還在日月山頂樹立過漢藏和好碑，藏漢兩族以日月山為界，和睦相處，并把日月山作為茶馬互市之地。
日月山雖然高不及昆侖，險(xiǎn)不如積石，既無蒼翠的森林，又無嶙峋的怪石，有的只是一派蒼茫。然而，從古到今，許多過往行人都愿登上日月山去追尋當(dāng)年文成公主路過日月山時(shí)留下的蹤影。為此，人們?cè)缦仍谌赵律巾斝拗藦R宇?？上П蝗似茐?。近年，人們又在日月山口修建了兩座造型美觀、風(fēng)格獨(dú)特的日亭和月亭，供游人參觀。
倒淌河發(fā)源于日月山西麓的察汗草原，自西向東流經(jīng)40多公里后注入青海湖的耳海。倒淌河是注入青海湖水量最小的一支，但河水清澈見底，常年不斷。倒淌河由于河水向西流淌以及文成公主的傳說而名揚(yáng)四海。
倒淌河鎮(zhèn)是青藏公路和青康公路的交匯處，是西寧通往海西、西藏、玉樹、果洛、海南等的必經(jīng)之地。鎮(zhèn)內(nèi)建有紀(jì)念文成公主的雕塑公園，亦是旅行休息就餐的好地方。
日月山雙亭 在日月山口，有為紀(jì)念唐代文成公主進(jìn)藏聯(lián)姻而建的日月二亭。唐貞觀十五年(公元641年)，宗室女文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃贊普松贊干布，由長安去拉薩在這里停留，留下很多歷史佳話和神奇的傳說，給日月山增添了一層神秘色彩。開元二十一年(公元733年)確定唐朝和吐蕃以赤嶺分界，并立界碑，成為民族友好的象征。20世紀(jì)80年代中期修建的日月二亭，成分立埡口兩側(cè)，建筑精巧、輝煌。日亭內(nèi)有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主進(jìn)藏紀(jì)念碑”，記述了文成公主和親始未及歷史功績。亭內(nèi)還繪有壁畫，再現(xiàn)了文成公主進(jìn)藏的歷史面貌;月亭有珍貴的“唐蕃赤嶺分界碑”和文成公主在西藏傳播中原文化，促進(jìn)西藏文化藝術(shù)與生產(chǎn)成就等方面的壁畫。山口中立有1950年10月1日由青海省軍區(qū)司令員賀炳炎、政委廖漢生樹立的“日月山修路紀(jì)念碑”，記載了人民解放軍修建青藏公路的業(yè)績。
日亭壁畫 日亭壁畫主要講述了藏王松贊干布派大臣祿東贊赴唐都長安請(qǐng)婚，以及請(qǐng)婚過程中祿東贊以大智大勇力排諸難，巧破難題的軼事。其一題：要把一群母馬和一群馬駒區(qū)別出母子的故事。祿東贊是從雪域草原上來的，這道題對(duì)他來說易如反掌，他把母馬和馬駒分開后各圈了一天一夜，第二天放出馬駒，馬駒發(fā)瘋般的撲向媽媽身旁。其二題：唐太宗讓祿東贊從三百名女子中找出文成公主來，聰明的祿東贊早料到會(huì)有此難題。他事先通過探訪了解到，原來公主用一種護(hù)膚品，名叫“萬里飄香”，只要擦上這種油，就異香撲鼻，能引來蝴蝶和蜜蜂。三日后，三百名打扮的一模一樣的美女齊集在一起，兩只蜜蜂在一女子頭頂盤旋，這樣公主被認(rèn)出來了。
月亭壁畫 月亭壁畫主要介紹了文成公主入藏后，從中原帶去精神與物質(zhì)文明的傳播情況。當(dāng)時(shí)，唐朝已進(jìn)入封建社會(huì)，而吐蕃則處于奴隸社會(huì)階段。因此，壁畫逐一反映了公主帶去的紡織、釀酒、音樂、舞蹈、天文、地理以及佛教等傳播情況。各種先進(jìn)技術(shù)的傳入，極大地促進(jìn)了吐蕃社會(huì)的進(jìn)步與文明。隨之，吐蕃也創(chuàng)立了自己的文字--藏文。藏文的創(chuàng)立，標(biāo)志著吐蕃人民從此也進(jìn)入了文明時(shí)代。而文成公主做為這個(gè)文明時(shí)代的奠基人，而永垂唐蕃史冊(cè)。
日月山展廳壁畫 公元七世紀(jì)初，松贊干布派使臣祿東贊一行，以黃金五千兩及珍寶數(shù)萬件作聘禮，向唐求婚。壁畫中坐車者為唐太宗，立者為祿東贊一行，壁畫中間是文成公主行至“赤嶺”時(shí)手持日月寶鏡，思念故鄉(xiāng)親人，但她想到唐王的重托及和親大任，毅然棄鏡西行的描述。壁畫下部為唐太宗賜松贊干布的“灌頂國師闡化王”之印，壁畫右下部是漢藏建筑相至流入的景象，左下部車中佛像是文成公主從唐帶去的釋迦牟尼像，現(xiàn)存放在拉薩大昭寺。左部為公主逝世后，藏族人民緬懷其功德，供奉為神的情景。
關(guān)于青海的導(dǎo)游詞3
青海湖，是我國第一大內(nèi)陸湖泊，也是我國最大的咸水湖。它浩瀚縹緲，波瀾壯闊，是大自然賜與青海高原的一面巨大的寶鏡。
青海湖，古代稱為“西?！保址Q“鮮水”或“鮮?！薄２卣Z叫做“錯(cuò)溫波”，意思是“青色的湖”;蒙古語稱它為“庫庫諾爾”，，即“藍(lán)色的海洋”。由于青海湖一帶早先屬于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌?！?，漢代也有人稱它為“仙?！?。從北魏起才更名為“青海”。
青海湖面積達(dá)4456平方公里，環(huán)湖周長360多公里，比著名的太湖大一倍還要多。湖面東西長，南北窄，略呈橢圓形。乍看上去，象一片肥大的白楊樹葉。青海湖水平均深約19米多，最大水深為28米，蓄水量達(dá)1050億立方米，湖面海拔為3260米，比兩個(gè)東岳泰山還要高。由于這里地勢(shì)高，氣候十分涼爽。即使是烈日炎炎的盛夏，日平均氣溫也只有15℃左中，是理想的避暑消夏的勝地。
青海湖地處青海高原的東北部，這里地域遼闊，草原廣袤，河流眾多，水草豐美，環(huán)境幽靜。湖的四周被四座巍巍高山所環(huán)抱：北面是崇宏壯麗的大通山，東面是巍峨雄偉的日月山，南面是逶迤綿綿的青海南山，西面是崢嶸嵯峨的橡皮山。這四座大山海拔都在3600米至5000米之間。舉目環(huán)顧，猶如四幅高高的天然屏障，將青海湖緊緊環(huán)抱其中。從山下到湖畔，則是廣袤平坦、蒼茫無際的千里草原，而煙波浩淼、碧波連天的青海湖，就象是一盞巨大的翡翠玉盤平嵌在高山、草原之間，構(gòu)成了一幅山、湖、草原相映成趣的壯美風(fēng)光和綺麗景色。
青海湖的不同的季節(jié)里，景色迥然不同。夏秋季節(jié)，當(dāng)四周巍巍的群山和西岸遼闊的草原披上綠裝的時(shí)候，青海湖畔山青水秀，天高氣爽，景色十分綺麗。遼闊起伏的千里草原就象是鋪上一層厚厚的綠色的絨毯，那五彩繽紛的野花，把綠色的絨毯點(diǎn)綴的如錦似緞，數(shù)不盡的牛羊和膘肥體壯的驄馬猶如五彩斑駁的珍珠灑滿草原;湖畔大片整齊如畫的農(nóng)田麥浪翻滾，菜花泛金，芳香四溢;那碧波萬頃，水天一色的青海湖，好似一泓玻璃瓊漿在輕輕蕩漾。而寒冷的冬季，當(dāng)寒流到來的時(shí)候，四周群山和草原變得一片枯黃，有時(shí)還要披上一層厚厚的銀裝。每年11月份，青海湖便開始結(jié)冰，浩瀚碧澄的湖面，冰封玉砌，銀裝素裹，就象一面巨大的寶鏡，在陽光下熠熠閃亮，終日放射著奪目的光輝。
青海湖以盛產(chǎn)湟魚而聞名，魚類資源十分豐富。很值得提及的是，這里產(chǎn)的冰魚較為著名。每到冰季，青海湖冰封后，人們?cè)诒驺@孔捕魚，水下的魚兒，在陽光或燈光的誘惑下便自動(dòng)跳出冰孔，捕而烹食味道鮮美。
青海湖中的海心山和鳥島都是游覽勝地。海心山又稱龍駒島，面積約1平方公里。島上巖石嶙峋，景色旖旎，自古以產(chǎn)龍駒而聞名。著名的鳥島位于青海湖西部，在流注湖內(nèi)的第一大河布哈河附近，它的面積只有0.5平方公里，春夏季節(jié)卻棲息著10萬多只候鳥。為了保護(hù)島上的鳥類資源，這里還設(shè)有專門機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)鳥類研究和保護(hù)工作。
青海湖岸邊有遼闊的天然牧場(chǎng)，有肥沃的大片良田，有豐富的礦產(chǎn)資源。這里冬季多雪，夏秋多雨，水源充足，雨量充沛，對(duì)發(fā)展畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)有著良好的條件。早在遙遠(yuǎn)的古代，這里就是馬、牛、羊等牲畜的重要產(chǎn)地。青海湖一帶所產(chǎn)的馬在春秋戰(zhàn)國時(shí)代就很出名，當(dāng)時(shí)被稱為“秦馬”。古代名著《詩經(jīng)》曾描寫過“秦馬”的雄壯和善馳。以后，隋唐時(shí)代，這里產(chǎn)的馬經(jīng)過與“烏孫馬”、“血汗馬”交配改良，發(fā)展成為獨(dú)具特色的良馬。它不僅以神駿善馳而馳名，而且以能征慣戰(zhàn)而著稱。
青海湖周圍地勢(shì)平坦，土地肥沃，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也有著廣闊的前景。當(dāng)?shù)厝嗣裨趦?yōu)先發(fā)展牧業(yè)的同時(shí)，還有計(jì)劃地開墾飼草飼料基地，辦起了國營農(nóng)場(chǎng)，發(fā)展以油料、飼料為主的農(nóng)作物生產(chǎn)，并且在昔日荒涼的寂寞的草原，相繼建起了倒淌河等一批新興城鎮(zhèn)，接著還辦起了一批工廠、礦山，其中有煤、建材、機(jī)械修理、皮毛加工、民族用品等。
關(guān)于青海的導(dǎo)游詞4
茶卡鹽池位于柴達(dá)木盆地的東部邊緣，烏蘭縣茶卡鎮(zhèn)南側(cè)。北依巍峨的完顏通布山，南靠旺秀山，東瀕茶塘盆地，是一個(gè)富饒而美麗的天然鹽湖。
茶卡是蒙語，意為鹽海。茶卡鹽湖的湖水面積，水深明顯受香節(jié)影響，雨季湖水面積可達(dá)104平方公里，相當(dāng)于杭州西湖的十幾倍，干季湖水面積明顯減少。湖水屬鹵水型。底部有石鹽層，一般厚5米，最厚處達(dá)9.68米，湖東南岸有長十幾公里的瑪亞納河注入。
其它注入鹽湖的水流很小，且多為季節(jié)性河流。該鹽湖為天然結(jié)晶鹽，晶大質(zhì)純，鹽味醇香，是理想的食用鹽。因其鹽晶中含有礦物質(zhì)，使鹽晶呈青黑色，故稱青鹽。初步探明的儲(chǔ)量達(dá)4億4千萬噸以上。茶卡鹽極易開采，人們只消揭開十幾厘米的鹽蓋，就可以從下面撈取天然的結(jié)晶鹽。開采過的鹵水，幾年之后又重新結(jié)晶成鹽層。真是取之不盡，用之不竭。
茶卡鹽湖是柴達(dá)木盆地四大鹽湖中最小的一個(gè)，也是開發(fā)最早的一個(gè)，鹽湖中景觀萬千，有采鹽風(fēng)光，鹽湖日出，鹽花奇觀等，構(gòu)成了一幅絢麗的畫卷。
茶卡鹽開采歷史悠久，最早可推到秦漢時(shí)期?！段鲗幐轮尽飞嫌羞^這樣的記載：在縣治西，五百余里，青海西南周圍有二百數(shù)十里，鹽系天成，取之無盡。蒙古用鐵勺撈取，販玉市口貿(mào)易，郡民賴之。清乾隆二十八年已定有鹽律。解放前，馬步芳政權(quán)在這里設(shè)有鹽場(chǎng)，每年生產(chǎn)近千噸原鹽。解放后，古老的茶卡鹽池經(jīng)過不斷的建設(shè)和發(fā)展，初步實(shí)現(xiàn)了采鹽機(jī)械化，建有茶卡鹽廠，已開發(fā)出加碘鹽，洗滌鹽，再生鹽、粉干鹽等十多個(gè)品種，每年生產(chǎn)幾十萬噸優(yōu)質(zhì)原鹽，除供應(yīng)青海各地外，還暢銷全國20余個(gè)省區(qū)及出口日本、尼泊爾、中東等地區(qū)，受到人們普遍歡迎。鹽湖的形成是由于災(zāi)難或地殼運(yùn)動(dòng)，青藏高原從前是海洋的一部分，經(jīng)過長期的地殼運(yùn)動(dòng)，這塊地面抬起變成了世界上最大的高原，結(jié)果海水留在了一些低洼地帶形成了許多鹽湖和池塘，茶卡鹽湖就是其中一個(gè)，茶卡湖內(nèi)的鹽幾乎無窮無盡，因?yàn)橛晁畷?huì)將更多的鹽從周圍的山上帶下。茶卡鹽湖，已有3000多年的開采史。
游客在此既可觀賞鹽湖風(fēng)光，又可參觀機(jī)械化采鹽作業(yè)，這是一個(gè)鹽的世界，車上、地上、甚至空氣里都有鹽味，遠(yuǎn)處有挖鹽船在挖鹽;近看這些鹽，是像水晶狀的晶體;嘗一嘗，味道與食鹽略有不同。如果你足夠幸運(yùn)的話，白天可以看到在這些河面上形成的海市蜃樓。這些由陽光經(jīng)水汽折射形成的奇觀，有的是房屋，牛群，甚至如羊群在湖面上游泳。
關(guān)于青海的導(dǎo)游詞5
歡迎大家來到青海坎布拉森林公園，我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。今天小x為大家介紹坎布拉森林公園景點(diǎn)，歡迎大家。
坎布拉森林公園位于尖扎縣西北部，距尖扎縣城73公里，北距西寧市131公里，離李家峽鎮(zhèn)35公里。由山地、風(fēng)蝕殘丘、山間小盆地相間組成。最高峰為申保山，海拔4614米。奇特的丹霞地貌景觀，以奇峰、高山、洞穴、峭壁為主要特征。大型山體如柱狀，塔形、城堡，陡峭直立，雄偉壯觀。小尺度造型地貌似巨人、異獸，千奇百怪，有鬼斧神工之妙。有一個(gè)叫德杰的山峰，在陽光照耀下，遠(yuǎn)望似布達(dá)拉宮之盛景，在這些造型地貌中以“仙女聚會(huì)”、“強(qiáng)起崗”、“南宗溝”的風(fēng)光最具代表性。
“仙女聚會(huì)”位于德洪村附近，是由十個(gè)拔地而起，形態(tài)各異的圓錐形山體組成，上面有奇花異草點(diǎn)綴，四周地形隆起，猶如一座規(guī)模宏大的“古城堡”。強(qiáng)起崗位于風(fēng)景區(qū)的西部，海拔2700米，是由大小數(shù)十座峭壁如削的土壘狀山峰組成，在最佳點(diǎn)觀賞，似神山起舞，林海茫茫。南宗溝長約5公里，中段風(fēng)景最迷人，奇峰突起，景色千變?nèi)f化，山坡上松柏疊翠，谷底里溪水潺潺。丹霞地貌景觀主要分布在小瑤池、強(qiáng)起崗、南宗溝三個(gè)小區(qū)。悠久的宗教文化，南宗寺有1000多年歷史，藏傳佛教后弘期的發(fā)祥地;植物景觀，主要樹種有樺樹、青海云杉、油松、山楊?；ú莨嗄痉N類繁多;旁邊現(xiàn)代化大型水電站工程，裝機(jī)容量180萬千瓦;藏族風(fēng)情，農(nóng)牧交錯(cuò)地帶，農(nóng)牧特色兼?zhèn)洹９珗@位于李家峽庫區(qū)邊，可坐船到達(dá)，公園與李家峽水庫組合成一幅丹山碧水的美麗圖畫。
公園1992年被批準(zhǔn)為國家森林公園，是以“丹霞地貌、佛教寺院”為主體景觀，并兼有宏大的李家峽水電工程，以游覽觀賞、宗教朝覲、消夏避署為主要功能的綜合性森林公園。
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