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青海概況導(dǎo)游詞5篇集錦

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青海風(fēng)景秀麗,交通便利,好吃的和好玩的都數(shù)不勝數(shù)。下面是小編整理的青海景點(diǎn)導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。

青海概況導(dǎo)游詞1

各位旅客朋友們:

大家好!

來(lái)到山腳,首先看到的是靈官殿。靈官殿修建于明洪武年間,因戰(zhàn)火毀燒,重修于1920_年。原有山門(mén),東西兩邊有廂房,房中間有橫匾上書(shū)“靈官殿”三個(gè)大字,清宣統(tǒng)二年(1920_年)西寧各界捐資將靈官殿整修一新。

殿內(nèi),供奉著護(hù)法王靈官。靈官赤面三眼,手執(zhí)金鞭。王靈官是道教的護(hù)法鎮(zhèn)山神將,和佛教的韋馱相似,有的書(shū)說(shuō)他是武當(dāng)山中五百靈官的統(tǒng)帥,叫華光元帥,又叫五顯靈官。到了宋代,又出現(xiàn)了一位“火車(chē)王靈官”,根據(jù)《新搜神記》的記載,王靈官本名叫做王善,是宋徽宗時(shí)候的人。

靈官殿后,是王母大殿。王母大殿是整個(gè)土觀樓的主殿,也是平常舉行宗教活動(dòng)的主要場(chǎng)所。20_年大殿失火,現(xiàn)在看到的是20_年重建的。據(jù)說(shuō),西王母的主要活動(dòng)區(qū)域在青海,而這里是西王母顯靈圣地,所以主供西王母。北禪寺現(xiàn)為青海省內(nèi)道教活動(dòng)中心之一,每年有眾多的海內(nèi)外華人前來(lái)游覽觀光,也會(huì)不時(shí)在這里舉行隆重的宗教朝拜活動(dòng)。近幾年來(lái),每當(dāng)重陽(yáng)節(jié)晚上,北禪寺還會(huì)張燈結(jié)彩,屆時(shí),數(shù)萬(wàn)人云集于此,更是熱鬧非凡。

王母大殿分上下兩層,下層供奉王母,上層祀道教最高尊神——三清:玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

城隍殿,王母大殿西邊是財(cái)神殿,東邊是城隍殿。財(cái)神殿供奉著比干、關(guān)圣、趙公明三大財(cái)神,城隍殿則供奉著本省城隍、東漢時(shí)期的西寧護(hù)羌校尉鄧訓(xùn)。據(jù)載,鄧訓(xùn)生于40年,卒于92年,字平叔,是東漢開(kāi)國(guó)名將鄧禹之子。鄧訓(xùn)任護(hù)羌校尉深得羌人之心,倍受愛(ài)戴。羌人“聞?dòng)?xùn)卒,莫不吼號(hào),或以刀自割,又刺殺其犬、馬、牛、羊,曰:‘鄧使君已死,我曹亦俱死耳。’”

露天金剛,王母大殿再往上,是一段陡直的天梯,攀上天梯,就到了土樓山“九窟十八洞”之下。

露天金剛(閃佛),土樓山中部,有兩尊露天金剛,東邊一尊與西邊一尊相連接,兩尊露天金剛高三十多米。這兩尊金剛本是兩個(gè)山崖的突出部分,后被山水沖刷風(fēng)雨剝蝕,形成奇特的造型地貌。魏晉南朝時(shí)期,廣大信徒在原造型地貌基礎(chǔ)上,將它們雕琢成兩尊大佛像,稱(chēng)之為“露天金剛”,

這兩尊露天金剛也叫天神、天王,當(dāng)?shù)厝罕娊虚W佛,其意是從山中閃出來(lái)的。西面的一尊,已被風(fēng)化,坍塌不辨面目;東面的一尊,仍然完好。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,大佛的頭、身軀、下肢和面部五官輪廓清晰,雄渾粗獷,具有唐代藝術(shù)風(fēng)格,真是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。閃佛西邊,一座座殿堂樓閣依山而建,錯(cuò)落有致,從左至右依次是齋堂、玉皇閣、后城隍、斗母殿、奎星閣(土觀樓)、西方三圣殿、關(guān)帝殿。

寧壽塔,土樓山頂峰,有座寧壽塔,該塔為六面形五層翹角塔,塔中實(shí)心,青磚砌成。一說(shuō)是明洪武十九年(1386)由明朝開(kāi)國(guó)功臣、駐西寧長(zhǎng)興侯耿炳文所建,一說(shuō)是清代所建。據(jù)說(shuō),每當(dāng)煙雨蒙蒙,山隱霧中,蒼蒼茫茫,

遠(yuǎn)望云霧中的殿宇,洞群塔寺時(shí)隱時(shí)現(xiàn),正如古詩(shī)所吟“北山隱約樹(shù)模糊,煙雨朝朝入畫(huà)圖”,“多少樓臺(tái)云樹(shù)掩,天然畫(huà)圖米家村”,“北山煙雨”由此而得名。站在山頂,可遠(yuǎn)眺群山之巍峨,可攬西寧全城之風(fēng)貌。

從土樓山下來(lái),經(jīng)供奉三教堂、迎仙橋、百花亭,可到萬(wàn)圣殿。萬(wàn)圣殿也叫五母殿,祀王母、地母、斗姥、驪山老母、觀音老母。萬(wàn)圣殿左邊,是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宮,玄女宮東西兩側(cè),則分別是會(huì)仙閣、聚仙閣。穿過(guò)玄女宮坊,跨過(guò)山腳的引水渠,就從道家叢林回到塵世。

九窟十八洞,鑲嵌在陡峭的半山腰,依山貼壁,十分壯觀,最引人注目的是古洞,其洞構(gòu)造各異,有的洞無(wú)套洞,有的洞有套洞。洞中有神像有佛像,也有道家尊神,千奇百態(tài),洞與洞之間有棧道接連

青海概況導(dǎo)游詞2

水映天,天接地,人在湖間走,宛如畫(huà)中游,各位游客大家好,歡迎來(lái)到天空之境,茶卡鹽湖,今天有我?guī)ьI(lǐng)大家游覽,大家可以叫我小妤。

茶卡鹽湖,與青海湖,塔爾寺,孟達(dá)天池齊名,稱(chēng)青海四景,被評(píng)為人生必去的55個(gè)地方。

茶卡鹽池位于青海省海西蒙古族藏族自治州柴達(dá)木盆地的東部邊緣,北依巍峨的完顏通布山,南靠旺秀山,東瀕茶塘盆地,是一個(gè)富饒而美麗的天然鹽池?!安杩ā笔遣卣Z(yǔ),意為鹽池,茶卡鹽湖有著3000多年的悠久歷史,早在西漢時(shí)期,當(dāng)?shù)厍甲迦司鸵呀?jīng)知道采鹽食用。茶卡鹽湖是柴達(dá)木盆地四大鹽湖中最小的一個(gè),也是開(kāi)發(fā)最早的一個(gè)。茶卡鹽極易開(kāi)采,人們只需要揭開(kāi)十幾厘米的鹽蓋,就可以從下面撈取天然的結(jié)晶鹽,茶卡鹽湖是天然結(jié)晶鹽湖,因其鹽晶中含有礦物質(zhì),使鹽晶呈青黑色,所以稱(chēng)“青鹽”。其鹽粒晶大質(zhì)純,鹽味醇香,是理想的食用鹽。這里的鹽除供應(yīng)青海各地外,還暢銷(xiāo)全國(guó)20余個(gè)省區(qū)及出口日本、尼泊爾、中東等地區(qū)。

茶卡鹽湖氣候溫涼,干旱少雨,屬高原大陸性氣候。湖面海拔3100米,呈橢圓形,雨季時(shí)總面積可達(dá)105平方千米。相當(dāng)于杭州西湖的十幾倍。而鹽湖的形成是由于地殼運(yùn)動(dòng),青藏高原曾是海洋的一部分,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的地殼運(yùn)動(dòng),就形成了世界上最大的高原,結(jié)果一些海水留在了低洼形成了許多鹽湖和池塘,茶卡鹽湖就是其中一個(gè),茶卡湖內(nèi)的鹽幾乎無(wú)窮無(wú)盡,因?yàn)?a href='http://www.zbfsgm.com/jierizhishi/yushui/' target='_blank'>雨水會(huì)將更多的鹽從周?chē)纳缴蠋隆?/p>

放眼望去整個(gè)鹽湖就像一片白色的海洋,脫下鞋子,漫步在鹽灘上就會(huì)感受到像細(xì)沙一樣鹽,非常舒服車(chē)上、地上、甚至空氣里都有醇香的鹽味,來(lái)到茶卡鹽湖,一定要走一走那條一眼望不到邊際的鐵軌??諘绲柠}湖,筆直的兩條鐵軌,讓人心曠神怡。仿佛會(huì)忘記一切煩惱。

而我們兩旁的每一座鹽雕都是都是茶卡鹽湖的“守衛(wèi)者”,每一座鹽雕都在訴說(shuō)著一個(gè)滄桑而又美麗的故事... .或是神話傳說(shuō),或是英雄事跡,每一座都演繹著不同的風(fēng)情... ...而現(xiàn)在一切美麗的景色只屬于你... ...

我的講解就到這里了,下面大家就可以自行游覽了,當(dāng)然也一定要注意保管好自己的隨身物品。謝謝大家,祝大家旅行愉快哦。

青海概況導(dǎo)游詞3

國(guó)家5A級(jí)景區(qū),位于青海省東北部,距西寧飛機(jī)場(chǎng)50公里,青藏鐵路、蘭西高速公路穿越高寨鎮(zhèn)而過(guò),平大公路、威北公路、寧互公路連接境內(nèi)主要景點(diǎn)。距青海省會(huì)西寧市31公里,是集游覽觀光、休閑度假、體驗(yàn)民俗、宗教朝覲為一體的綜合旅游景區(qū)。

自上個(gè)世紀(jì)九十年代逐步發(fā)展起來(lái) 互助縣是全國(guó)唯一的以土族為主體民族的自治縣,被稱(chēng)為”“土族之鄉(xiāng)”,在一般人的觀念中“土族之鄉(xiāng)”便是互助縣,土族民族風(fēng)情又是青海省最具吸引力的民族文化旅游資源,因而將互助的整個(gè)旅游景區(qū)統(tǒng)稱(chēng)為互助土族故土園。

景區(qū)內(nèi)原始純樸的自然環(huán)境、雄奇獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境、古老神秘的文化遺跡,風(fēng)格迥異的民族風(fēng)情具有很強(qiáng)的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。極具特色土族民族文化,發(fā)育完好的高原生態(tài)系統(tǒng),歷史悠久的宗教文化和青稞酒文化構(gòu)成了互助旅游的四大品牌。土族是世居于青海的古老民族之一,因其獨(dú)特的人文與自然條件,而形成的青海土族文化藝術(shù),又以其文化、歷史、語(yǔ)言、民俗、藝術(shù)、宗教信仰等諸因素的獨(dú)特而增添幾分神秘。同時(shí),以“二月二擂臺(tái)會(huì)”、“六月六花兒會(huì)”、“丹麻會(huì)”等民間傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)和觀經(jīng)會(huì)、廟會(huì)等吸引著大量游客。

青海概況導(dǎo)游詞4

大家好,我是你的導(dǎo)游_,今天我們要參觀的是極具特色的森林公園。

坎布拉森林公園位于尖扎縣西北部,距尖扎縣城73公里,北距西寧市131公里,離李家峽鎮(zhèn)35公里由山地風(fēng)蝕殘丘山間小盆地相間組成最高峰為申保山,海拔4614米奇特的丹霞地貌景觀,以奇峰高山洞穴峭壁為主要特征大型山體如柱狀,塔形城堡,陡峭直立,雄偉壯觀小尺度造型地貌似巨人異獸,千奇百怪,有鬼斧神工之妙有一個(gè)叫德杰的山峰,在陽(yáng)光照耀下,遠(yuǎn)望似布達(dá)拉宮之盛景,在這些造型地貌中以“仙女聚會(huì)”“強(qiáng)起崗”“南宗溝”的風(fēng)光最具代表性

“仙女聚會(huì)”位于德洪村附近,是由十個(gè)拔地而起,形態(tài)各異的圓錐形山體組成,上面有奇花異草點(diǎn)綴,四周地形隆起,猶如一座規(guī)模宏大的“古城堡”強(qiáng)起崗位于風(fēng)景區(qū)的西部,海拔2700米,是由大小數(shù)十座峭壁如削的土壘狀山峰組成,在最佳點(diǎn)觀賞,似神山起舞,林海茫茫南宗溝長(zhǎng)約5公里,中段風(fēng)景最迷人,奇峰突起,景色千變?nèi)f化,山坡上松柏疊翠,谷底里溪水潺潺丹霞地貌景觀主要分布在小瑤池強(qiáng)起崗南宗溝三個(gè)小區(qū)悠久的宗教文化,南宗寺有1000多年歷史,藏傳佛教后弘期的發(fā)祥地;植物景觀,主要樹(shù)種有樺樹(shù)青海云杉油松山楊花草灌木種類(lèi)繁多;旁邊現(xiàn)代化大型水電站工程,裝機(jī)容量180萬(wàn)千瓦;藏族風(fēng)情,農(nóng)牧交錯(cuò)地帶,農(nóng)牧特色兼?zhèn)涔珗@位于李家峽庫(kù)區(qū)邊,可坐船到達(dá),公園與李家峽水庫(kù)組合成一幅丹山碧水的美麗圖畫(huà)

公園1992年被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園,是以“丹霞地貌佛教寺院”為主體景觀,并兼有宏大的李家峽水電工程,以游覽觀賞宗教朝覲消夏避署為主要功能的綜合性森林公園

好了,今天的參觀就到此結(jié)束了,感謝大家對(duì)我工作的支持。

青海概況導(dǎo)游詞5

日月山是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和西部牧業(yè)區(qū)的分水嶺,山的貨色兩側(cè)做作人文景觀差別極為顯明。山麓兩邊景色迥然不同:山麓西邊抒袤蒼茫,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點(diǎn)點(diǎn),梯田阡陌,麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。

日月山南北朝至唐代時(shí)叫做赤嶺,是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山,因山頂砂土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈西端,北起青海湖東部的耳海,南接湟中群加,連綿數(shù)十里。日月山是青海東部外流河與內(nèi)陸河的分水嶺,也是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的天然分界限。這里山巒起伏,峰嶺巍峨,氣象嚴(yán)寒,雨水充分,水草豐美。山麓兩邊景色大同小異:山麓西邊抒袤蒼莽,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點(diǎn)點(diǎn),梯田阡陌,麥浪滾滾的農(nóng)區(qū)。每年六至玄月,山坡之上綠草如茵,野花殘暴,帳篷點(diǎn)點(diǎn),風(fēng)景非常壯觀。日月山口的南北各有1個(gè)乳峰,其外形似太陽(yáng)和月亮。藏語(yǔ)叫日月山為“尼瑪達(dá)哇”,蒙古語(yǔ)稱(chēng)“納喇薩喇”,都是太陽(yáng)和月亮的意思。

日月山,地處要塞,局勢(shì)峭拔,策略地位主要。很早以來(lái),它就是祖海內(nèi)地通往西南邊境的交通要道,也是漢藏人民友好往來(lái),通商商業(yè)的紐帶。早在漢代,日月山已成為我國(guó)“絲綢輔道”的一大驛站。唐代時(shí),日月山更是唐蕃舊道的必經(jīng)之路。

公元620_年,唐朝建破后,與邊境各民族和氣相處,各族領(lǐng)袖紛紜差遣使者向唐朝求婚,唐朝先后有15位公主嫁到兄弟民族當(dāng)中。當(dāng)時(shí)的吐蕃國(guó)王松贊干布開(kāi)明治國(guó),為引進(jìn)文明、加深友情、安寧邊疆,在與唐朝樹(shù)立友愛(ài)關(guān)聯(lián)后,派祿東贊到長(zhǎng)安求婚,得到唐太宗應(yīng)允。文成公主自幼被唐太宗和皇后收養(yǎng),深得心疼。公主遠(yuǎn)嫁,唐太宗籌備了各種日用器皿、珠寶飾物、綾羅綢緞及書(shū)籍、藥物、蠶種、谷種等作為嫁奩,還派樂(lè)隊(duì)、工匠伴隨去吐蕃。公元641年正月,唐朝派李道宗護(hù)送公主從長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)咸陽(yáng)、隴西、臨夏,度過(guò)黃河,進(jìn)入青海,沿湟水西行。過(guò)日月山后,先與嫁給吐谷渾王諾曷缽的唐朝弘化公主,在大河壩鄰近的館驛中,舉辦隆重宴會(huì),唐、吐蕃、吐谷渾三方親朋歡聚一堂。之后,公主一行持續(xù)南行。松贊于布親身率兵在扎陵湖南岸,筑館安營(yíng),迎接公主,李道宗主持了隆重的婚禮。松贊干布跟文成公主經(jīng)玉樹(shù)進(jìn)入,4月15日到達(dá)今拉薩,受到吐蕃人民盛大歡送。文成公主遠(yuǎn)赴聯(lián)姻,沿途留下了良多美妙的傳說(shuō)和史跡,千古傳播,至今藏族國(guó)民依然稱(chēng)公主為“阿姐甲莎”,意思是漢族姐姐。

日月山,古今馳名,傳說(shuō)眾多。其中流傳最廣,最為感人的莫過(guò)于文成公主進(jìn)藏的故事。相傳,唐太宗為了漢藏人民世代和好,將本人的宗室女兒文成公主許配給了藏王松贊干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相祿東贊陪伴,從京都長(zhǎng)安迤邐西行,來(lái)到了日月山。當(dāng)公主登上山頂,舉目環(huán)視時(shí),但見(jiàn)山麓兩邊竟是截然不同的兩個(gè)世界:一邊是雨打芳草萋萋,一邊是雪壓枯草慘慘;一邊是煙雨飄搖枝新,一邊是玉鱗紛飛草葉枯,甚至連這里的日月,也不家鄉(xiāng)那樣晶瑩、暖和,不禁心潮起伏,愁思萬(wàn)縷,潸然淚下。唐太宗據(jù)說(shuō)公主懷鄉(xiāng)思親,不肯西進(jìn),為了替女兒解愁,特地鍛造了一面日月如意寶鏡送上此山,說(shuō)是假如公主想家,翻開(kāi)寶鏡,能夠從中看到故鄉(xiāng)父母、故里江山。護(hù)送的吐蕃大相怕公主意到親人,思故不進(jìn),便暗中將日月寶鏡換成了石刻日月鏡。公主拿起鏡子來(lái)看,怎么也看不到長(zhǎng)安城里的父母,認(rèn)為是父皇薄情而在有意詐騙她。公主潸然淚下,淚水流成了倒淌河,由東向西匯人碧波萬(wàn)頃的青海湖。一氣之下,將石刻日月鏡拋在一邊,斷然西進(jìn)。后來(lái)人們便把赤嶺改名為日月山。唐代開(kāi)元年間,唐王朝和吐蕃王國(guó)還在日月山頂樹(shù)立過(guò)漢藏和好碑,藏漢兩族以日月山為界,和睦相處,并把日月山作為茶馬互市之地。

日月山固然高不迭昆侖,險(xiǎn)不如積石,既無(wú)蒼翠的森林,又無(wú)嶙峋的怪石,有的只是一派蒼茫。然而,從古到今,很多過(guò)往行人都愿登上日月山去追尋當(dāng)年文成公主途經(jīng)日月山時(shí)留下的蹤跡。為此,人們?cè)缦仍谌赵律巾斝拗藦R宇。惋惜被人損壞。近年,人們又在日月山口修建了兩座造型雅觀、作風(fēng)奇特的日亭和月亭,供游人參觀。

倒淌河發(fā)祥于日月山西麓的察汗草原,自西向東流經(jīng)40多公里后注入青海湖的耳海。倒淌河是注入青海湖水量最小的一支,但河水明澈見(jiàn)底,長(zhǎng)年一直。倒淌河因?yàn)楹铀蛭髁魈室约拔某晒鞯膫髡f(shuō)而名揚(yáng)四海。

倒淌河鎮(zhèn)是青藏公路和青康公路的交匯處,是西寧通往海西、、玉樹(shù)、果洛、海南等的必經(jīng)之地。鎮(zhèn)內(nèi)建有留念文成公主的雕塑公園,亦是旅行休息就餐的好處所。

日月山雙亭 在日月山口,有為紀(jì)念唐代文成公主進(jìn)藏聯(lián)姻而建的日月二亭。唐貞觀十五年(公元641年),宗室女文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃贊普松贊干布,由長(zhǎng)安去拉薩在這里停留,留下許多歷史佳話和神奇的傳說(shuō),給日月山增加了一層神秘顏色。開(kāi)元二十一年(公元733年)斷定唐朝和吐蕃以赤嶺分界,并立界碑,成為民族友好的象征。20世紀(jì)80年代中期建筑的日月二亭,成分立埡口兩側(cè),建造精致、光輝。日亭內(nèi)有青海省人民政府撰文刻制的“文成公主進(jìn)藏紀(jì)念碑”,記述了文成公主和親始未及歷史功勞。亭內(nèi)還繪有壁畫(huà),再現(xiàn)了文成公主進(jìn)藏的歷史面孔;月亭有可貴的“唐蕃赤嶺分界碑”和文成公主在傳布中原文化,增進(jìn)文化藝術(shù)與出產(chǎn)成績(jī)等方面的壁畫(huà)。山口中立有1950年10月1日由青海省軍區(qū)司令員賀炳炎、政委廖漢生建立的“日月山修路紀(jì)念碑”,記錄了人民解放軍營(yíng)建青藏公路的事跡。

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