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關于西藏著名景點的導游詞大全

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西藏地廣人稀,空氣清新,非常適宜和幾個好友一起去游玩。下面是小編整理的介紹西藏的導游詞,歡迎閱讀。

關于西藏著名景點的導游詞1

朋友們,你們今天來到的是黃教六大寺之首--甘丹寺。

甘丹寺全稱為喜足尊勝洲,也譯為兜率天極樂寺。位于拉薩東面達孜縣境,距布達拉宮47 4公里。旺波爾山位于拉薩河畔南岸,山形南北走向,稍微向東。甘丹寺就建造在旺渡爾山巒的山坳里,海拔3800米。相傳,一日黃教創(chuàng)始人宗喀巴和弟子們正籌劃選址建寺時,一只過路的烏鴉突然叼走了他頭上的帽子。只見它在空中盤旋了幾圈,將帽子丟在半山腰上。他趕緊和弟子們追尋到這個地方,并以為這是佛的旨意,當即選定為甘丹寺址。一年之后,氣勢恢弘的甘丹寺拔地而起,1410年2月5日,宗喀巴主持了甘丹寺的開光大典,并擔任了第一任甘丹赤巴。經歷了95代赤巴的經營,形成了規(guī)模宏大的建筑群。在鼎盛時期,甘丹寺占地面積達15萬平方米,建筑面積為7 75萬平方米。寺內主要建筑有措欽大殿、宗喀巴寢殿、羊八犍經院、宗喀巴靈塔祀殿。絳孜扎倉以及夏孜扎倉、23個康村、20個密村。

現(xiàn)在我向大家介紹一下宗喀巴大師,宗喀巴是西藏最著名的宗教改革家,被稱為藏傳佛教史上力挽狂瀾式的人物。他于公元1357年出生于現(xiàn)在青海省湟中縣宗喀地方,原名羅桑巴。藏族民眾為表示對他的尊崇,不愿直呼其名,而尊稱他為宗喀巴。14世紀末,西藏佛教各教派相互爭斗,戒律廢弛,僧侶腐化,宗喀巴進行了宗教改革。他建立新寺,創(chuàng)立法會,廣收門徒,創(chuàng)建了格魯派,而成為一代宗師。他所倡導的以顯密雙修、嚴格加持為特征的格魯派影響深遠,受到藏族人民虔誠信仰。他還撰寫了《菩提道次第廣諭》和《密宗道次第廣論》,系統(tǒng)地論述了佛教顯密兩宗的要旨,概括了他的全部宗教體系。而使格魯派成為西藏占統(tǒng)治地位的教派,以至15世紀以后的歷史和格魯派的歷史密不可分。甘丹寺的建立被視為西藏佛教格魯派創(chuàng)建的標志。

我們現(xiàn)在參觀的是甘丹寺最大的經堂措欽大殿。該殿,寬43.8米,深44.7米,有大柱108根,可容納3300名僧人同時誦經。殿中有宗喀巴的五獅金座,殿內主供的是未來佛強巴佛、宗喀巴等鎏金銅佛。殿后左側有一小殿,門額上有一組“兜率天”(佛教中傳說的未來佛彌勒的宮殿)的雕塑,塑造技藝極其精細逼真。小殿內有宗喀巴靜坐的禪床及純金汁書寫的全套《甘珠爾》和《丹珠爾》藏文大藏經。殿內的設置、供器、裝飾等物均系明代文物。大家請看大殿中有一根很奇怪的大柱,懸離地面有一掌厚的距離。這根大柱還有一段神奇的傳說。相傳,在修建甘丹寺時,為了使大殿更加牢固,宗喀巴大師決定在大殿中間立一根大柱撐住殿頂,可是找遍拉薩地區(qū)也找不到那么高大的樹木。后來,在西藏東部的原始森林里找到了大樹。于是,宗喀巴便派人去砍伐.砍時大樹直流血,大家非常疑懼。樹砍倒后,便往回運,作業(yè)中住宿時大樹卻不見了,找時又見大樹長在原地。他們再次把樹砍倒日夜不停地運,終于運到了拉薩甘丹寺。打磨好后豎在大毆正中,但是大柱不肯支撐而離地一掌。從此,甘丹寺朝佛的人都要摸一摸柱底,以祈禱吉祥。

我們現(xiàn)在看到的是宗喀巴寢殿,這是宗喀巴和歷任甘丹赤巴起居、修習密法之所,始建于1409年。殿內主供文殊菩薩和尊勝佛母、大白傘蓋佛母等。大家看文殊菩薩身色杏黃。肩有經卷,梳高髻戴花冠,長發(fā)披散垂在肩旁,袒露上身佩環(huán)戴釧,體態(tài)婀郫多姿;尊勝佛母,她有三面八臂,額上生有一眼.梳高髻戴花冠,左邊的是紅色的,右邊的是藍色的,主臂兩手分別托著金剛杵和繩索,左側第一只手上揚,第二只手持一弓,第三只手托一只諍瓶,瓶中生一朵花卉;右側第一只手托著一尊小化佛,第二只手特一支箭,第三只手掌向外作如愿印;大白傘蓋佛母,她身著臼色,三頭三眼,有無數(shù)只手臂,主臂左手持金剛杵,右手拿一柄白傘茸,每只小手臂都生有一只眼睛,手中持有鉤、索、箭、弓、杵,腳下密集了無數(shù)人物、飛禽、走獸、游魚。另外,殿內還設有黃教修習密法的本尊壇城。由于殿內保存有宗喀巴及歷任甘丹赤、巴用過的衣物,因此叉名“存衣殿”。

接下來我們參觀的是羊八犍經院,這是一處有名的古跡,高4層,面積800平方米,于1409年興工建造的。殿內后墻有巨石一塊,相傳是從印度羊八犍地方飛來,所以得名為羊八犍。大家請看,神殿內主供吐旺慈誠瑪觀音化身像、鎏金銅像及壇城。1610年第四世班禪加蓋金頂。往里走這是護法神殿,供奉的是大威德金剛塑像,這是有9頭、牛面、3只眼睛、34臂、16個腿、藍身擁妃的塑像。旁邊供奉的有護法神當欽曲杰、大黑天以及桑旺堆巴帕魯不動佛32尊,吉祥輪樂魯意神像62尊、瑜伽本尊金剛13尊及3座壇城。這些壇城都是鎏金銅制造,其中神佛像皆系白銀鑄造,塑制精細,裝扮得盒碧輝煌,加上四周漂亮優(yōu)美壁畫,滿室高懸的幢、幡裝飾,華麗的柱體粱枋,滿目琳瑯,目不暇接,猶如進入龍宮寶殿。

現(xiàn)在請隨我來到經院南面,墻上一組壁畫,是當年宗喀巴的得意門生克主杰畫的佛像和佛本生故事,筆甚流暢獨到??酥鹘芎髞沓蔀榘喽U一世,他的手筆自然是稀世珍寶。

我們現(xiàn)在前往宗喀巴靈塔殿,這里也是羊八犍經院的最高層。公元1419年10月25日,宗喀巴在赤妥康圓寂,遺骸保存于銀塔之中。后由固始汗之孫洛桑旦增以青海地區(qū)所屬的一年稅收換成黃金,全部包裹于靈塔塔身.并飾以各種名貴珠寶,使其成為一座極其富麗的金塔。我們在靈塔殿的北墻角看到的這塊石頭,深受推崇,據(jù)說這塊石頭是從印度飛來的,所以叉稱“飛來石”。

現(xiàn)在我紿大家介紹一下,寺中髂了上述重要建筑之外.還有大量的僧房和康村,圍繞扎倉分布。扎倉是寺院下面的經學院.甘丹寺有兩大扎倉,即夏孜扎倉和絳孜扎倉。康村的建筑一般由小經堂、僧居、廚房、倉庫組成。此外,甘丹寺中還設有九個辯經場,以適應春、夏、秋、冬四季法會和平時辯經的需要。因時間關系.我們就不一一觀看了。

另外,甘丹寺內珍藏有清乾隆帝所賜盔甲和明永樂皇帝所蜴錦緞繡唐??浊督疸y珍寶,是乾隆皇帝于公元1757年作為對黃教始祖宗喀巴的供奉賜給西藏的,頭盔上面還用漢、滿、蒙古、藏四種文字作了說明,是一件具有極高藝術價值和歷史價值的珍品。錦緞繡唐是明朝永樂皇帝贈賜給大慈法王釋迎益西的,共有釋迦牟尼佛、十八羅漢、四大天王等繡像的錦緞24幅,太慈法王返藏后立即轉奉給上師宗喀巴。這些繡像,每年藏歷六月十五要展示3周,稱“甘丹繡唐節(jié)”。藏歷六月十五清晨,全寺僧眾誦。戒布薩”后,再舉行“會供法會”(俗稱“傳小召”),由16名青年僧人抬著26米長、lO米寬的釋迦牟尼像的大唐卡迎至展佛臺展出,半小時后收起送回羊八犍神殿珍藏,然后取出錦緞繡唐24幅讓四眾朝佛瞻仰,同時演出藏戲、歌舞,節(jié)日氣氛十分濃厚。

甘丹寺不僅薈萃了大量建筑與藝術珍品,無論在宗教、政治方面、建筑方面都占有相當重要的地位。它在文化太革命期間,由一于混亂,曾殘遭破壞,成為一片廢墟,從1980年開始,國家相繼撥款予以修建,1987年,第十世班禪將原藏于該寺的國家特級文物、純金書寫的整套《甘珠爾》經和十六尊者錦緞、唐卡佛像等鎮(zhèn)寺之寶,由北京迎請回該寺保管,受到各界群眾和寺僧的熱烈歡迎?,F(xiàn)在甘丹寺已恢復了原有的模式,重新聳立在汪渡爾山。

參觀完甘丹寺,大家對西藏最大的教派--格魯派有了比較深刻的了解了吧。再見!

關于西藏著名景點的導游詞2

納木錯是喜馬拉雅山運動凹陷而形成的巨大肖盆,現(xiàn)存的湖濱平原牧草良好,是天然的牧場。每當夏初,成群的野鴨飛來棲息,繁殖后代。

納木錯,是藏語“天湖”的意思。它位于西藏拉薩市以北當雄、班戈兩縣之間。湖南是雄偉壯麗的念青唐古拉山,北側和西北側是起伏和緩的藏北高原。湖開狹長,東西長70公里,南北寬30公里,面積為1940平方公里。

大約在距今200萬年以前,地殼發(fā)生了一次強烈的運動,青藏高原大幅度隆起,巖層受到擠壓,有的褶皺隆起,成為高山,有凹陷下落,成了谷地或山間盆地。納木錯就是在地殼構造運動陷落的基礎上,又加上冰川活動的影響造成的。早期的納木錯湖面進非常遼闊,湖面海拔比現(xiàn)在低得多。那時氣候相當溫暖濕潤,湖水盈盈,碧波萬頃,就如同一個大海。后來由于地殼不斷隆起,納木錯也跟著不斷上升,加上在距今1萬年以來,高原氣候變是干燥,湖水來源減少,湖面就大大縮小了,湖泊則被抬升到現(xiàn)在的高度?,F(xiàn)在湖面海拔4718米,是世界上海拔最高、面積超過1000平方公里的大湖。青藏高原的窩爾巴錯,湖面海拔雖達5465米,但窩爾巴錯面積很小。南美洲的安第斯山雖有著名的高山湖——的的喀喀湖,面積達8330平方公里,但的的喀喀湖的海拔僅3812米,比納木錯低將近1000米。

納木錯的湖水來源主要是天然降水和高山融冰化雪補給,湖水不能外流,是西藏第一大內陸湖。湖區(qū)降水衡少,日照強烈、水分蒸發(fā)較大。湖水苦咸,不能飲用,是我國僅次于青海湖的第二大咸水湖。

納木錯,又稱騰格里海、騰格里湖。蒙語騰格里,意為“天”,這是因為湖水湛藍明凈如無云的藍天,所以名之。湖周雪峰好像凝固的銀濤,倒映于湖中,肅穆、莊嚴,極自然之致。湖中有3個島嶼,東南面是由石灰?guī)r構成的半島,發(fā)育成巖溶地形,有石柱、天生橋、溶洞等,景色美麗多姿。

由于氣候高寒,冬季湖面結冰很厚,至翌年5月開始融化,融化時裂冰發(fā)出巨響,聲傳數(shù)里,亦為一自然奇景。

納木錯的資源相當豐富,蘊藏著豐富的礦產,例如食鹽、堿、芒硝、硼等,藏量均很大。湖中盛產魚類,細鱗魚和無鱗魚成群結隊在湖里游弋,主要是鯉料的裂腹魚和鰍科的條鰍。這些魚和平原地區(qū)的同類魚不一樣,是200萬年以來,由這里原有的魚類,隨著地殼地隆起,適應高原的特殊環(huán)境,逐步變異演化而來的。有些魚還保留著頭大尾短的原始特征。裂腹魚一般可長到一二公斤,大的可長到七八公斤甚至幾十公斤。過去由于藏族沒有吃魚的習慣,湖魚自生自滅,從不怕人,人近湖邊,魚兒紛紛游來。每當夏季,湖中的魚群從湖泊深處游到湖邊灘地、河口產卵時,往往隨手即可抓獲。

納木錯有羅薩、打爾古藏布、查哈蘇太河等水注入。湖的周圍是廣闊無垠的湖濱平原,生長著蒿草、臺蘚、火絨草等草本植物,是水草豐美的天然牧場,全年均可放牧。藏北的牧民每年在冬季到來之前,就把牛羊趕到這里,度過風雪寒冬。夏天的納木錯最為歡騰喧鬧,野牦牛、巖羊、野兔等野生動物在廣闊的草灘上吃草;無數(shù)候鳥從南方飛來,在島上和湖濱產卵、孵化、哺育后代;湖中的魚群時而躍出水面,陽光下銀鱗閃爍;牧人揚鞭躍馬,牛羊涌動如天上飄落的云彩,高亢、悠揚的歌聲在山谷間回響。幽靜安謐的納木錯生機勃勃,意趣盎然。難怪藏族人民要把納木錯看作是美好、幸福的象征了。納木錯確實是大自然的一份厚賜。

關于西藏著名景點的導游詞3

各位游客,大家好!我們今天要參觀的地方是世界最深最長的河流峽谷——雅魯藏布大峽谷。

雅魯藏布大峽谷的“創(chuàng)始人”是雅魯藏布江。雅魯藏布江的下游圍繞著喜馬拉雅山東端的最高峰,形成一個奇特的馬蹄形大拐彎,在青藏高原上切割出了一條長504千米的巨大峽谷,就是我們今天要欣賞的堪稱世界第一的景觀。

雅魯藏布大峽谷映襯著雪山冰川和郁郁蔥蔥的原始林海,云遮霧涌,神秘莫測。游客們請看,大峽谷的水千變萬化:既有固態(tài)的萬年冰雪,又有沸騰的溫泉;既有涓涓細流、簾簾飛瀑,又有滔滔江水。像不像各路“水仙”來這里開會呢?

游客朋友們,我們真是幸運。在這里,既可以欣賞遍布熱帶雨林的縷縷青山,又可以仰望直聳云天的皚皚雪山。這種感覺是不是很奇妙呢?

大家快看,那個坡面上,從高到低形成了九個垂直自然帶。在這幅凌空展開的神奇畫卷上,可以看到從冰天雪地的北極到烈日炎炎的赤道分布的各種動植物,真是一個名副其實的“全球生物博物館”啊!

看到這里,這次大峽谷探險就結束了。游客朋友們,希望這次出游能給您留下深刻印象。下次再會吧!

關于西藏著名景點的導游詞4

所謂風情,就是風土人情。每個地方有每個地方的風土人情,但每個地方的風土人情都不相同。

我來到了拉薩老城。從貢嘎機場出來,我覺得呼吸困難,這也許就是人們常說的高原反應吧。

剛到拉薩城,我覺得一切事物都是那么新鮮。甚至有點像置身于異國他鄉(xiāng)的感覺。藏民住的房子非常有特色。房子的顏色一般最常見的最紅、白、黑這三種。從遠處看,房子是一個梯型。我有幸參觀了一個民居。這可不是普通的民居,聽說這是藏族文字的創(chuàng)作者以前住過的地方。距現(xiàn)在已經有三千多年了,看來這房子真牢固。原來,房子是用寬2米的磚頭建造的。在這里,給我留下最深印象的,還是那些虔誠的藏民。在拉薩的街頭,隨處可見手拿轉經筒,身穿破舊的羊毛氈的朝圣者。他們嘴里念著六字真言,手里的轉經筒不停地轉。大家常說,西藏人很窮。其實不是這樣,西藏有許許多多的礦產資源。藏族是全民信佛的一個民族,藏民們只要有什么值錢的東西,都會自愿奉獻出來,捐到寺廟里,絕對沒有一點私心。

拉薩,是西藏的縮影。從這里我看到了西藏人的樸實無華。這里也是西藏的中心,匯聚了各方來客。文化在這里碰撞著,交流著。心與心也在碰撞著,交流著,探出真誠的火花。

關于西藏著名景點的導游詞5

西藏布達拉宮位于西藏自治區(qū)拉薩市。是我國著名的宮堡建筑群,藏傳佛教名寺,海拔3000多米。為紀念唐朝文成公主和西藏松贊干布的婚事而興建,已有1300多年的歷史。宏偉壯麗的布達拉宮建筑依山壘砌,宮殿高13層,達117米,全幬花岡石砌成。大家看,飛檐金頂,雕梁畫棟,氣宇非凡,是西藏最珍貴的宗教,藝術和文化寶庫。我們來看以前文成公主和西藏松贊干布需要的房間。內有宮殿、佛堂、習經室、寢宮、靈塔殿、庭院等。全部建筑樓重迭,殿宇嵯峨,氣勢雄偉,這些全部都體現(xiàn)了藏式建筑的鮮明特色和漢藏文化的一些風格。

告訴你們,布達拉宮自公元七世紀起就成為了_喇嘛的冬宮,象征著西藏佛教和歷代行政統(tǒng)治的中心。優(yōu)美而又獨具匠心的建筑、華美絢麗的裝飾與天然美景間的和諧融洽,使布達拉宮在歷史的宗教特色之外平添幾分豐采。

布達拉宮規(guī)模龐大,占地面積36萬余平方米。它是著名的藏式宮堡式建筑,也是藏族古代建筑和中國古代藝術的杰出代表,享有“世界屋脊上的明珠“的美譽。

布達拉宮的主體建筑包括白宮、紅宮以及周邊與之相搭配的各種建筑。以白宮為主體的建筑群建成于1648年。白宮是歷代_喇嘛進行政治、宗教管理的地方,建筑坐北朝南共7層,紅宮位于布達拉宮的中部,以紅宮為主體的建筑群竣工于1694年,共6層,這里是供奉歷代_喇嘛靈塔以及進行各種宗教活動的場所。以外,布達拉宮還包括有山上的僧宮學校、僧舍、東西庭院以及山下的雪老城、西藏地方政府馬基康、印經院、監(jiān)獄、馬廄、布達拉宮后園、龍王潭等附屬建筑。

我的介紹已結束,帶吃了的族客請不要亂扔,應該放到垃圾桶。不要隨地吐痰,有疑問的旅客盡管找我,兩個小時后再見,拜拜!

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