精選5篇云南崇圣寺三塔導(dǎo)游詞
崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里處,西對(duì)蒼山應(yīng)樂峰,東對(duì)洱海,距山腳約為1500米。南336米處有桃溪向東流過。北76米處有梅溪,東靠滇藏公路。三塔由一大二小三閣組成。大塔又名千尋塔,當(dāng)?shù)厝罕姺Q它為“文筆塔”,通高69.13米,底方9.9米,凡16級(jí),為大理地區(qū)典型的密檐式空心四方形磚塔。南北小塔均為十級(jí),高42.17米,為八角形密檐式空心磚塔。三座塔鼎足而立,千尋塔居中,二小塔南北拱衛(wèi)。下面是小編收集整理的精選5篇云南崇圣寺三塔導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。
精選5篇云南崇圣寺三塔導(dǎo)游詞(一)
崇圣寺三塔,距離下關(guān)14千米,位于大理以北1.5千米蒼山應(yīng)樂峰下,背靠蒼山,面臨洱海,三塔由一大二小三座佛塔組成,呈鼎立之態(tài),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,雄渾壯麗,是蒼洱勝景之一。
崇圣寺三塔的基座為方形,四周有石欄,欄的四角柱頭雕有石獅,其東面正中有塊石照壁,上書“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字,每字1.7米,筆力雄渾蒼勁,氣勢(shì)磅礴。塔下仰望,只見塔矗云端,云移塔駐,似有傾倒之勢(shì)。三塔的主塔名叫千尋塔,為方形16層密檐式塔,底寬9.9米,高69.13米,塔頂有銅制覆缽,上置塔剎,與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。
崇圣寺三塔相傳建于南詔保和時(shí)期,近年來曾在塔頂發(fā)現(xiàn)南詔、大理中時(shí)期的重要文物600余件。南、北二小塔,位于主塔之后,兩塔間距97.5米,與主塔相距70米,成三塔鼎足之勢(shì),兩塔均為八斛形檐式空心磚,共10級(jí),各高43米。
崇圣寺三塔布局齊整,保存完善,外觀造型相互協(xié)調(diào)。大塔協(xié)領(lǐng)兩座小塔,突出其主要地位,同時(shí)又襯托出小塔的玲瓏雅致;小塔緊隨大塔,襯托出大塔的高大、雄偉。
精選5篇云南崇圣寺三塔導(dǎo)游詞(二)
各位游客們,歡迎諸位來崇圣寺三塔參觀游覽,崇圣寺三塔屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是南詔國(guó)和大理國(guó)時(shí)期建筑的一組頗具規(guī)模的佛教寺廟,位于原崇圣寺正前方,呈三足鼎立之勢(shì)。崇圣寺初建于南詔豐佑年間(公元824~859年),大塔先建,南北小塔后建,寺中立塔,故塔以寺名?,F(xiàn)寺的壯觀廟宇在咸同年間已毀,只有三塔完好地保留下來。崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里處,西對(duì)蒼山應(yīng)樂峰,東對(duì)洱海,距山腳約為1500米。南336米處有桃溪向東流過。北76米處有梅溪,東靠滇藏公路。它是大理歷史上規(guī)模最為宏大的古剎,南詔豐佑年間曾有殿宇千間,大理國(guó)時(shí)期是皇家的寺院。崇圣寺三塔由一大二小三閣組成。大塔又名千尋塔,當(dāng)?shù)厝罕姺Q它為“文筆塔”,通高69.13米,底方9.9米,凡16級(jí),為大理地區(qū)典型的密檐式空心四方形磚塔。南北小塔均為十級(jí),高42.19米,為八角形密檐式空心磚塔。三座塔鼎足而立,千尋塔居中,二小塔南北拱衛(wèi),雄偉壯觀,顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑方面的卓越成就。1961年3月4日,被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。崇圣寺三塔始建于南詔王勸豐佑時(shí)期(公元824—859年),先建了大塔“千尋塔”,高69.13米,是座方形密檐式磚塔,共16層。稍后又建了南、北小塔,均高42.19米,是一對(duì)八角形的磚塔, 都是10級(jí)。三塔渾然一體,氣勢(shì)雄偉,具有古樸的民族風(fēng)格。 修建三塔,除了佛家所宣揚(yáng)的可以成佛外,還有一個(gè)重要的原因,是大理古為“澤國(guó)多水患”。古籍《金石萃編》中記載:“世傳龍性敬塔而畏鵬,大理舊為龍澤,故為此鎮(zhèn)之?!毕鄠鞴艜r(shí)修建三塔,采用墊一層土修一層塔的方法,塔修好以后,才將土逐層挖去,讓塔顯現(xiàn)出來,故有“堆土建塔”與“挖土現(xiàn)塔”之說。建塔時(shí)所搭的橋,高如山丘,長(zhǎng)達(dá)10余里。
俗話說,萬丈高樓平地起。高入云霄的大理崇圣寺前三塔,也是由一塊磚、一塊磚壘砌而成的。而塔磚卻與眾不同,上面布滿了佛教密宗的各種各樣的梵文和漢文的經(jīng)咒。為研究大理崇圣寺三塔建造史、大理佛教史、南詔大理佛教與中原佛教之關(guān)系的實(shí)物資料。
崇圣寺三塔早在1961年3月就被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1978年至1981年,國(guó)家又撥款對(duì)三塔進(jìn)行了歷時(shí)三年維修加固。在這次維修加固中,有兩項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn):一是三塔的基腳不是石基而是土基,二是清理出佛像、寫本佛經(jīng)等珍貴文物680余件,這是至今為止發(fā)現(xiàn)的最豐富的、最重要的一批南詔、大理國(guó)時(shí)期的文物。這些文物成為研究南詔和大理國(guó)歷史的歷史資料。
崇圣寺三塔這里還有許多美麗的景點(diǎn),我的講解到這里就完了。接下來我們就去游覽這傳說中的崇圣寺三塔吧。但愿今天的崇圣寺三塔能給您留下難忘的記憶。
精選5篇云南崇圣寺三塔導(dǎo)游詞(三)
歡迎大家來到素有“文獻(xiàn)名邦”之稱的大理旅游。
大 理
大理是滇西高原上的一座美麗的城市,是白族的主要聚居地,豎務(wù)院批準(zhǔn)的首批國(guó)家級(jí)歷史文化名城之一,并且豎家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
大理古稱葉榆,因五代時(shí)白蠻首領(lǐng)段思平建立了大理國(guó)而得名。唐宋時(shí),大理是云南的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。
大理的名勝有蒼山、洱海、古城及蝴蝶泉,我們今天要游覽的是崇圣寺三塔,它已成為大理旅游的標(biāo)志。
崇圣寺概況
崇圣寺位于大理古城北1.5公里處,東臨洱海,西靠蒼山應(yīng)樂峰。
崇圣寺建成的時(shí)間為南詔國(guó)后期,為南詔國(guó)第十代王勸豐佑時(shí)(824—859年)所建。建成之后即為南詔國(guó)和大理國(guó)時(shí)期佛教活動(dòng)的中心,到大理國(guó)時(shí)成為著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之譽(yù)。
崇圣寺又名三塔寺,也就是我國(guó)明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀,只有三塔完好地保留下來。
崇圣寺中的“圣”指的售音,大理地區(qū)觀音崇拜極盛,一年一度的三月街也稱觀音街?!独m(xù)云南通志》記載:“崇圣寺前有三塔,寺內(nèi)有觀音像,高二丈四尺,唐蒙時(shí)董善明鑄。”
1961年3月,被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2003年被評(píng)為全國(guó)AAAA級(jí)旅游區(qū)。
崇圣寺到了,請(qǐng)隨我下車。
塔的基本知識(shí)
進(jìn)入大門,我們就能清楚地看到位于臺(tái)階之上的三塔。前方正中較大的稱千尋塔,兩側(cè)位置靠后的塔規(guī)模較小一些。
塔起源于印度,最早用于藏佛的舍利,形狀為一個(gè)半圓形墳冢。傳人中國(guó)后,與中國(guó)傳統(tǒng)建筑相結(jié)合,演化出豐富的形式,有樓閣式、密檐式、覆缽式、金剛寶座式等。我們現(xiàn)在看到的三塔均為密檐式。
大理地區(qū)盛行建塔,除三塔外,還有一塔、蛇骨塔等。
千尋塔
千尋塔全名為“法界通靈明道乘塔”,建于唐代南詔勸豐佑時(shí)期,據(jù)說是唐代恭韜、徽義兩位工匠用了48年時(shí)間設(shè)計(jì)建造的。
千尋塔矗立在兩層高大的臺(tái)基上,塔高69.13米,共有16層,是我國(guó)少有的層數(shù)較多的偶數(shù)層塔。
塔的結(jié)構(gòu)為密檐式空心磚塔,塔心中空,古時(shí)有井字形樓梯供人攀登。
自下而上由塔基、塔身和塔剎三部分組成。塔身每層正面中央開券龕,龕內(nèi)有白色大理石佛像一尊,兩邊龕為窗洞。兩層窗洞的方向交替錯(cuò)開,以利于塔內(nèi)的采光和通風(fēng),同時(shí)交錯(cuò)開窗有利于塔的堅(jiān)固性。
塔檐越往上間距越小,自第三、四層起逐漸向內(nèi)收束,最后收束于塔頂。使得塔身的外形輪廓不是僵硬的直線向上,而是呈上下向內(nèi)收,中部微凸的曲線,其形制與西安小雁塔略同。
以前塔頂四角各有一只銅鑄的金翅鳥,傳說用以鎮(zhèn)壓洱海中的龍妖水怪。
照 壁
塔正中朝東一面有一照壁,照壁上有“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)楷書大字,每個(gè)字高1.7米。為明代黔國(guó)公沐世階所書。
題這四個(gè)字的原因有兩種說法,一種認(rèn)為大理地區(qū)水患多,“永鎮(zhèn)山川”意在鎮(zhèn)服水患,塔頂?shù)拇簌i金翅鳥也是鎮(zhèn)龍之物;另一種說法是大理被納入明朝的版圖后,鎮(zhèn)守云南的黔國(guó)公(沐英之孫沐世階)題下“永鎮(zhèn)山川”意在誓死鎮(zhèn)守云南山川。 。
小 塔
南北兩座小塔與千尋塔在平面布局上呈一等腰三角形,距千尋塔的距離均為70米,兩小塔相距97.5米。
它們的建筑年代晚于千尋塔,大約在大理國(guó)時(shí)期,相當(dāng)于中原的五代時(shí)期(公元12世紀(jì)左右)。
兩座小塔均為十層八角形密檐磚塔,高42.19米,每層分別雕券龕、佛像、蓮花等,塔身外涂抹一層白色泥皮,塔頂有傘形銅鈴和三只銅葫蘆。 l
特 點(diǎn)
對(duì)于三塔,我們可以總結(jié)出以下三大特點(diǎn):
?、偾に?6層,小塔為lO層,均為偶數(shù)層塔,與中原盛行的奇數(shù)層塔截然不同;
?、谇に耐庑屋喞巧舷孪騼?nèi)收縮,中部凸出,呈現(xiàn)出柔和的曲線美;
?、蹞?jù)說建造三塔時(shí)采取了“堆土建塔,挖土現(xiàn)塔”的建筑方式。
三塔建成1000多年以來,經(jīng)歷了長(zhǎng)期的風(fēng)雨剝蝕和多次地震的考驗(yàn),塔基依然穩(wěn)固,塔身也未見明顯傾斜(據(jù)載,明正德己亥年,即公元1515年5月6日大地震,城內(nèi)房屋倒塌99%,而三塔巋然不動(dòng),僅震落千尋塔塔頂寶剎,可見三塔具有很高的建筑技術(shù)水平)
路中這塊石頭是有名的蛙鳴石,用石頭撞擊它會(huì)發(fā)出青蛙的鳴叫聲。
文物陳列館
繞過三塔,路的兩旁這兩個(gè)陳列館是崇圣寺三塔文物陳列館,里面陳列著在維修三塔的過程中發(fā)掘出土的南詔、大理國(guó)時(shí)期的各種文物680余件。其中包括了《金剛般若經(jīng)》圖卷、《大陀羅尼經(jīng)》、純金觀音像、金質(zhì)釋迦牟尼坐像等以及大量珍珠、瑪瑙、水晶、珊瑚、繪畫等珍貴文物,具有較高的歷史價(jià)值,是研究南詔、大理國(guó)歷史的實(shí)物資料。
正面這座樓就是南詔建極大鐘的鐘樓,右邊有一個(gè)三塔聚影池,在這里可以欣賞到“六塔”。
鐘 樓
南詔建極大鐘鐘樓,原名為勝概樓,始建于南詔建極十二年(公元871年),為重檐木構(gòu)建筑,毀于清咸豐同治年間,現(xiàn)在我們看到的這座樓重建于1997年,高19.97米。
原來的大鐘稱為“建極大鐘”,鑄于南詔建極十二年(公元871年),徐霞客曾在《滇游日記》中這樣寫道:“鐘極大,徑可丈余,而厚及尺,其聲聞可八十里。”當(dāng)時(shí)大理著名的十六景中有一景就是“鐘震佛都”。寺內(nèi)的巨鐘與大殿同時(shí)毀于清咸豐至同治年間,現(xiàn)在重鑄的建極大鐘,是由北京古鐘博物館據(jù)史料設(shè)計(jì),由南京晨光機(jī)器廠鑄造。鐘高3.86米,直徑2.138米,重16.295噸。目前為中國(guó)第四大鐘,云南第一大鐘。
鐘外壁鑄有精美的圖案:上層為六幅波羅蜜圖案,分別為妙法波羅蜜、勝葉波羅蜜、慈音波羅蜜、金剛波羅蜜、智寶波羅蜜和大輪波羅蜜;下層為六幅天王像,分別是:多聞天王、天主帝釋天王、持國(guó)天王、增長(zhǎng)天王、大梵天天王和廣目天王。
鐘樓的后面是雨銅觀音殿。
雨銅觀音殿
雨銅觀音殿為五開問單檐歇山頂木構(gòu)建筑,毀于期間,于1999年重建。殿高29.99米,占地面積8 100平方米。
殿內(nèi)正中供奉著站立的雨銅觀音像。原像鑄于南詔中興二年,即唐昭宗光化二年(公元899年),后被毀,1999年重鑄。像高8.6米,蓮花座高1.8米,下面的須彌座高2.2米。觀音像及蓮花座均為銅鑄貼金,共耗費(fèi)銅11噸。 、
相傳當(dāng)年在鑄造這座觀音像的過程中,鑄到一半銅便用完了,這時(shí)天上下了一場(chǎng)雨,奇妙的是,落下的不是水珠而是銅珠,人們收集起這些銅珠便鑄完了觀音像,所以取名雨銅觀音。
左邊分別供奉著梵僧觀音和負(fù)石觀音;右邊分別供奉著水月觀音和阿嵯耶觀音。他們都是阿嵯耶觀音的不同化身。
二樓四周墻壁陳列著的是《南詔國(guó)史圖傳》和《大理國(guó)描工張勝溫畫梵像卷》的復(fù)制圖。
三樓現(xiàn)為觀音文化展。
各位朋友,三塔景區(qū)的游程就要結(jié)束了,重建的崇圣寺建筑群規(guī)模宏大,再現(xiàn)了歷史上
精選5篇云南崇圣寺三塔導(dǎo)游詞(四)
崇圣寺三塔早在1961年3月就被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1978年至1981年,國(guó)家又撥款對(duì)三塔進(jìn)行了歷時(shí)三年維修加固。在這次維修加固中,有兩項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn):一是三塔的基腳不是石基而是土基,二是清理出佛像、寫本佛經(jīng)等珍貴文物680余件,這是至今為止發(fā)現(xiàn)的最豐富的、最重要的一批南詔、大理國(guó)時(shí)期的文物。這些文物成為研究南詔和大理國(guó)歷史的歷史資料。在南詔國(guó)和大理國(guó)時(shí)期,藏傳佛教、印度密教和禪宗(中原地區(qū))等宗教文化曾在大理得以交匯和融合。因此大理被社會(huì)學(xué)家稱作“亞洲文化十字路口上的古都”。
大理三塔三塔倒影公園。是上個(gè)世紀(jì)80年代由50年代末大躍進(jìn)時(shí)修建的水庫(kù)即積水潭衍生而來。公園占地27畝,有水面積十余畝。公園坐北向南,背靠一公里外的崇圣寺三塔,以園內(nèi)的潭水能非常清晰地倒映出三塔的雄姿倩影而得名,它為剛勁挺拔傲立千古的三座古塔鑲嵌、制作了一面能一展倩影芳容的的晶瑩透亮的明鏡,讓屹立于蒼穹的三塔美景增添了許多秀麗與優(yōu)美,園內(nèi)建筑有體現(xiàn)白族民居的楹聯(lián)照壁,有題詩刻賦的大理石亭碑,有影搖水中的漾波亭。
內(nèi)種植有各種茶花、緬桂、桂鵑等眾多異草奇花。是游人吟誦詩詞楹聯(lián),或觀賞百草花卉,或與水中三塔美景攝影留念而怡然自得、流連忘返的絕佳之地。它不僅妙在陽光燦爛的白天,而且還妙在月光如水的夜晚,月映三塔的絕佳美景才稱得上是真正的“三塔映月”。三塔倒影以其將大理的標(biāo)志性象征——三塔與藍(lán)天白云,日月星辰和蒼山雪景及四時(shí)鮮花包涵、融入其中的絕佳美景,令世界稱奇贊嘆、為大理增色添彩和揚(yáng)名爭(zhēng)光的亮麗風(fēng)光,吸引來數(shù)不勝數(shù)的中外來賓到此游覽觀光和攝影留念,被印上不少畫報(bào)、書籍的封面和郵票及明信片,多年來為大理贏得很大的名知度,為大理乃至云南和中國(guó)都贏得不少的聲譽(yù)……崇圣三塔和三塔倒影公園相輔相成相互映襯而相得益彰,相與增色互為添輝,是最能代表大理形象的重要人文景觀和美麗象征。
精選5篇云南崇圣寺三塔導(dǎo)游詞(五)
崇圣寺位于大理古城北1.5公里處,東臨洱海,西靠蒼山應(yīng)樂峰。
崇圣寺建成的時(shí)間為南詔國(guó)后期,為南詔國(guó)第十代王勸豐佑時(shí)(824—859年)所建。建成之后即為南詔國(guó)和大理國(guó)時(shí)期佛教活動(dòng)的中心,到大理國(guó)時(shí)成為著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之譽(yù)。
崇圣寺又名三塔寺,也就是我國(guó)明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀,只有三塔完好地保留下來。
崇圣寺中的“圣”指的售音,大理地區(qū)觀音崇拜極盛,一年一度的三月街也稱觀音街?!独m(xù)云南通志》記載:“崇圣寺前有三塔,寺內(nèi)有觀音像,高二丈四尺,唐蒙時(shí)董善明鑄?!?/p>
1961年3月,被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2003年被評(píng)為全國(guó)AAAA級(jí)旅游區(qū)。
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