浙江景點(diǎn)的導(dǎo)游詞最新合集
浙江，是一個(gè)山形平緩，林木蔥蔥，水草豐盛，流水清清的好地方。下面是小編為您精心整理的浙江景點(diǎn)的導(dǎo)游詞，歡迎參考，希望對(duì)大家有所幫助!
浙江景點(diǎn)的導(dǎo)游詞1
各位游客：大家好!
靈山迎嘉賓，飛泉奏歡歌。歡迎游客們來(lái)到生態(tài)旅游和度假休閑的勝地神龍川游覽。
神龍川地處浙江臨安天目山東麓，景區(qū)面積1萬(wàn)6千多畝。天目山有九條大川，我們神龍川獨(dú)占二條，是太湖最主要的水源發(fā)源地。
神龍川地理位置優(yōu)越，交通方便。北距南京350公里、蘇州230公里，東北距上海240公里，東距杭州63公里，離臨安市區(qū)僅25公里。
神龍川是個(gè)大景區(qū)。“天目三千丈，東南第一峰”，神龍川即在天目山的腹地。它像一柄巨大的碧玉如意，橫亙?cè)谔斓刂g。川中清泉長(zhǎng)流，碧潭相連，群山聳翠，巉巖突兀，金沙遍地，神藥滿(mǎn)山，山花爛漫，蒼松如蓋。游客稱(chēng)之為“江南華山”“浙江黃山”并不為過(guò)。海拔1200多米的飛龍嶺小華山蜿蜒十里，懸崖峭壁上黃山松虬枝如龍，據(jù)初步測(cè)算數(shù)量在一千八百棵以上，這在江浙一帶已經(jīng)絕無(wú)僅有，堪稱(chēng)稀世珍寶。登上飛龍嶺小華山，東望俯視臨安杭州，南邊咫尺是東天目主峰大仙頂，西面是龍王山，向北看到亞洲最大蓄能電站天荒坪。正可謂“人在天地間，一覽眾山小”，人生偉大豪邁之感會(huì)油然而生。
神龍川是個(gè)大氧吧。由于神龍川一帶是浙江省暴雨中心，全年降雨量比其它地區(qū)高出一倍以上。所以此地雨量充沛，氣候濕潤(rùn)，川中嶺上樹(shù)木蔥郁，植被優(yōu)良，滿(mǎn)目翠綠，滿(mǎn)川花香。一年四季，飛禽走獸，出沒(méi)其間，蝶飛鶯啼，充滿(mǎn)生氣，真是世外桃源，人間仙境?！坝斡[神龍川，活到九十九?！敝饕侵v這里空氣清新，空中的氧氣充足，對(duì)健康長(zhǎng)壽大有益處。
神龍川是個(gè)大空調(diào)。由于此地氣候濕潤(rùn)，綠樹(shù)成蔭，海拔較高，炎夏時(shí)節(jié)，此地氣溫比杭州、上海低7℃-10℃。熱天游人到此，頓感暑氣全消，涼爽無(wú)比，人稱(chēng)“清涼世界”，確是名副其實(shí)。
神龍川還是一個(gè)中草藥大寶庫(kù)。中華醫(yī)藥是世界醫(yī)學(xué)文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分。中草藥能治好一切疑難雜癥，已為醫(yī)學(xué)界所共識(shí)。神龍川據(jù)傳有先祖神農(nóng)氏和明代李時(shí)珍到此采藥醫(yī)民，聲名遠(yuǎn)播。川中山上有黃芪、三七、百合、石斛、黃精等各類(lèi)中草藥材二千余種，“不識(shí)是寶，識(shí)得是寶”，神龍川山中水邊都有治病健身的寶物。
神龍川還積淀了很多名人文化和民俗文化。
先祖神農(nóng)氏和明代大醫(yī)藥家李時(shí)珍曾到神龍川采藥;南北朝梁昭明太子蕭統(tǒng)曾隱居于此，后上天目山分經(jīng);元代高僧高峰原妙和中峰明本也曾到此入山問(wèn)道;還有明代大畫(huà)家大才子唐寅從蘇州到玲瓏山探望秋香的表妹秋月途中也曾到神龍川農(nóng)家住宿。這當(dāng)中有史料記載也有民間傳說(shuō)。神龍川還有很多中華民俗民間文化的傳承。如龍文化、山神崇拜、大樹(shù)信仰、觀音崇拜等等。這一帶地名很多有“龍”字，如金龍坪、青龍坑、白龍?zhí)?、后龍塢等，反映了天目山區(qū)龍文化傳承。說(shuō)來(lái)也是，你如登上飛龍嶺小華山頂，向東遠(yuǎn)望蜿蜒的山胍，確像一條翠綠巨大的神龍。山神崇拜比較典型，凡大山腳下都建有山神廟，我們這個(gè)景區(qū)龍鳳樓內(nèi)北側(cè)就有一個(gè)古老半塌的山神廟。山民上山勞作，有供奉豬頭、磕頭點(diǎn)香，請(qǐng)求山神保佑的習(xí)俗。大樹(shù)信仰從老百姓給小孩取名如樟根、樹(shù)生、桂花，有的還寄拜給古樹(shù)作子女等就可以看出。
觀音信仰則從流傳在臨目指南皇圖一帶的《觀音豆腐》民間故事就可以了解。
神龍川是森林旅游的最佳選擇，這里的12萬(wàn)畝森林的包孕之中。這里有千年的楹樹(shù)、五百年的桂樹(shù)、三百年的杉樹(shù)、幾萬(wàn)畝山核桃、幾千棵黃山松，還有成片的毛竹、石竹，真是綠色的海洋、森林的王國(guó)。到這樣廣闊的綠色森林里旅游觀光，不僅是生活中的極大樂(lè)趣，而且對(duì)促進(jìn)人人們的心理、生理健康，增進(jìn)對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)具有重要作用。
森林旅游對(duì)人類(lèi)健康長(zhǎng)壽有著特殊的作用。
森林對(duì)人類(lèi)最有益的功能就是通過(guò)光合作用吸收二氧化碳、釋放氧氣。據(jù)科學(xué)家預(yù)算，一公頃闊葉樹(shù)林在生長(zhǎng)季節(jié)每天可吸收二氧化碳1000公斤，放出氧氣730公斤，也就是每人只要有
10平方米的樹(shù)木花草就會(huì)感到神靜氣清心曠神怡的原因。
森林還會(huì)吸收空氣中的有害氣體。每公頃樹(shù)林每月能吸收二氧化硫60公斤，吸附粉塵68噸，一條200米寬的林帶可以減少空氣中75%的浮懸粒子。所以人們稱(chēng)贊森林是天然吸塵器、空氣凈化器，神龍川風(fēng)景區(qū)正符合這一特點(diǎn)。
綠樹(shù)叢林中存在一種叫負(fù)離子或陰離子的物質(zhì)，當(dāng)人們將負(fù)離子吸進(jìn)肺泡時(shí)，能刺激神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生良好的效應(yīng)，它將電荷送到全身組織細(xì)胞，就能改善心肌功能，促進(jìn)細(xì)胞代謝，增強(qiáng)心肌營(yíng)養(yǎng)，提高免疫功能。據(jù)測(cè)定，森林中的空氣，每立方米負(fù)離子高達(dá)2萬(wàn)多個(gè)，相當(dāng)于城市室內(nèi)空氣負(fù)離子含量的500倍。實(shí)踐證明在森林中進(jìn)行森林活動(dòng)是一項(xiàng)非常有益健康的美好享受。
森林具有調(diào)節(jié)氣溫和濕度、緩和太陽(yáng)輻射熱、減緩風(fēng)速和消除噪音的作用。森林能吸收百分之七十的陽(yáng)光，反射百分之十三，透過(guò)森林的陽(yáng)光只有百分之十幾，所以炎夏季節(jié)有林地的氣溫比無(wú)林地的氣溫可降低5-6℃。我們神龍川夏季平均氣溫比杭州臨安低7℃左右正是緣于此。
森林中生長(zhǎng)著各種藥用植物，這些植物的色、香、味有防病治病的功效。神龍川是百草原、萬(wàn)花圃，它的芳香飄溢山間。
當(dāng)你走進(jìn)浩瀚的綠海中，首先帶給你的是青山綠水，寧?kù)o開(kāi)闊的境地，從而使精神緊張和疲勞得到緩解和松弛。接著就是森林里美麗豐富的自然景觀帶給你無(wú)限的歡愉和美感：古樹(shù)名木、奇峰怪石、云海霧雨、瀑布山泉令你樂(lè)而忘憂(yōu);“萬(wàn)紫千紅、層林盡染”的多彩山林，使人賞心悅目;花香四溢會(huì)令人愉悅、爽朗、陶醉。這些美的感受不由自主使人忘掉煩惱，消除雜念，整個(gè)身心會(huì)產(chǎn)生一種適應(yīng)性調(diào)節(jié)反應(yīng)，從而能夠或減弱 的壓力，解除腦血管收縮的緊張度，使植物神經(jīng)功能平衡，進(jìn)而使精神愉快，情緒和心態(tài)乃至整個(gè)身心得到良好的改善。
正是由于森林具有上述多方面的優(yōu)良功能，使越來(lái)越多的人走進(jìn)蕩漾著靈氣的山水森林。國(guó)際上有識(shí)之士預(yù)測(cè)：“二十一世紀(jì)將是回歸大自然，走進(jìn)大森林的時(shí)代”，森林旅游必將成為發(fā)展生態(tài)旅游的主角。
到神龍川游覽，會(huì)使你感到祖國(guó)山河的壯美，能使你吸收到靈山秀水之精華，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，強(qiáng)健體魄。擁抱大自然，情系神龍川。如果將神龍川作個(gè)大致的描繪，則可概括為“金茶銀筍神農(nóng)藥，奇峰飛瀑天目松”。
神龍川有五大景區(qū)，分別為怡樂(lè)園、寶葫蘆、清涼界、神農(nóng)臺(tái)、小華山。五大景區(qū)有30多個(gè)景點(diǎn)。
讓我們一起進(jìn)入神龍川這綠色王國(guó)、山水畫(huà)圖、清涼世界、知識(shí)寶庫(kù)吧!
景區(qū)景點(diǎn)介紹
神龍川有五大景區(qū)，分別是怡樂(lè)園、寶葫蘆、清涼界、神農(nóng)臺(tái)、小華山五大景區(qū)。怡樂(lè)園景區(qū)主要有龍鳳樓、休閑叢林、含笑軒、靈山石、神農(nóng)廟、度假村、游樂(lè)場(chǎng)、百草園、益智潭等景點(diǎn)組成。寶葫蘆景區(qū)主要有遠(yuǎn)志橋、合歡橋、太子謝、大寶葫、仙鶴亭等景點(diǎn)組成。清涼界景區(qū)主要有辛夷塢、蕩悠橋、天竺潭、仙人腳、望仙閣、紫雪瀑、蝴蝶崖、鹿含潭等景點(diǎn)組成。神農(nóng)臺(tái)景區(qū)主要有百合橋、神農(nóng)居、神藥園、將軍石、凌霄瀑等景點(diǎn)組成。小華山景區(qū)主要有一指峰、蓮花峰、三線(xiàn)峰、南天門(mén)、升天臺(tái)、孤云峰、金劍峰、仙人臺(tái)等景點(diǎn)山峰組成。
龍鳳樓 游客們，歡迎你們到神龍川游覽休閑度假。我們走進(jìn)這座高大雄偉的門(mén)樓，就進(jìn)入了景區(qū)的大門(mén)。這座門(mén)樓名為龍鳳樓，由建筑專(zhuān)家設(shè)計(jì)，在臨安現(xiàn)有風(fēng)景區(qū)門(mén)樓建筑中屬于最高水平。龍鳳樓方位與整個(gè)景區(qū)和諧統(tǒng)一，正樓兩邊配以副樓和雉墻，有古代雄關(guān)之風(fēng)范。在樓上可觀景、可打牌、可喝茶休閑。兩旁的徽式青瓦白墻建筑，更襯托出景區(qū)中華傳統(tǒng)文化構(gòu)建的人文景觀特色。
龍鳳樓旁有大榧樹(shù)，樹(shù)齡已有800多年，樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)果實(shí)，我們不妨稱(chēng)它為“迎賓樹(shù)”。你看它綠云擎天，果實(shí)累累，我們可以看到榧樹(shù)結(jié)果是三代同堂的。這里還有介紹神龍川土特產(chǎn)和野生動(dòng)物的介紹牌，如果你花幾分鐘閱讀，相信你會(huì)在知識(shí)積累中增加一點(diǎn)養(yǎng)份。草坪上屹立的石碑上刻有著名林學(xué)專(zhuān)家、中國(guó)野生動(dòng)植物保護(hù)基金會(huì)主席、中國(guó)森林旅游協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)治沙協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、原林業(yè)部副部長(zhǎng)董智勇先生題寫(xiě)的“神龍川”字樣，旅客可在此拍照留念。
休閑叢林 進(jìn)了龍鳳樓山門(mén)，依靠路南就是一大片樹(shù)木，我們叫它為休閑叢林。休閑叢林中有銀杏、山核桃、木榧、紅豆杉等大樹(shù)近百棵，這些大樹(shù)樹(shù)齡長(zhǎng)的已達(dá)好幾百年，一般也有好幾十年。
大家知道，森林對(duì)人類(lèi)生存非常重要，對(duì)人們養(yǎng)身保健也有著特殊的作用。我們漫步在休閑叢林，品位森林旅游帶來(lái)的樂(lè)趣，吸收清新空氣，聆聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)水聲，觀賞山色風(fēng)光，洗去一路風(fēng)塵，這是何等高雅的享受。古人有詩(shī)云：“一生好入名山游”，到大自然中去，將身心融入綠色世界，確實(shí)是人生一大樂(lè)事。
含笑軒 各位游客，進(jìn)入神龍川門(mén)樓之后不過(guò)百米，迎面迎接我們的就是這座紅色漂亮的花轎亭――含笑軒。含笑，是一種草藥名，也有微笑迎客的意思。我們神龍川風(fēng)景區(qū)的名稱(chēng)有許多是以中草藥里富有文學(xué)性的名稱(chēng)取名的，如遠(yuǎn)志、辛夷、合歡、紫雪、凌霄等等，因?yàn)樯颀埓ㄊ且蛔腥A醫(yī)藥的寶庫(kù)。這座含笑亭建筑風(fēng)格也很獨(dú)異，橋上建亭，亭為花轎，名稱(chēng)含笑。游客們進(jìn)入神龍川，會(huì)使你身心愉快，笑口常開(kāi)。
百草園·度假山莊 游客們，現(xiàn)在我們漫步在百草園，我們這個(gè)百草園，恐怕要比魯迅先生筆下紹興的百草園要大好多倍。我們這個(gè)百草園，主要是培育種植一些天目山區(qū)的名貴藥材介紹給游客，健身防病，醫(yī)治疾患。百草廳中還展示陳列著數(shù)百種中草藥材，附有說(shuō)明，游客們?nèi)缬信d趣者可慢慢觀賞。那邊的神農(nóng)度假山莊，層層徽派建筑古色古香，背山面水，養(yǎng)生貯氣，建筑面積1500平方米，設(shè)有三星級(jí)賓館設(shè)施，是一個(gè)休閑度假的好地方。春天到這里來(lái)賞花，夏天到這里來(lái)避暑，秋天到這里來(lái)采野果，冬天到這里來(lái)看雪，一年四季各有特色，歡迎游客到神農(nóng)度假山莊來(lái)度假。
靈山石 各位游客們，這塊大石重約10多萬(wàn)斤，取名靈山石。上有“靈山神秀”四個(gè)大字，是集晉朝書(shū)圣王羲之的字，由開(kāi)發(fā)神龍川風(fēng)景區(qū)的董事長(zhǎng)、浙江省優(yōu)秀青年科技發(fā)明家、臨安市工商聯(lián)副主席王曙耀撰句刻石而成的。據(jù)考證，這種十多萬(wàn)斤重的大石，是第四紀(jì)冰川運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致大山崩塌滑坡而留下的。這種巨石遍布神龍川，是大自然的杰作，是億萬(wàn)年地球運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。天目山是長(zhǎng)江南岸的名山，神龍川是浙西北地區(qū)名山，靈山名川，使你充滿(mǎn)靈性，永遠(yuǎn)健康。
神農(nóng)廟 各位游客，這座神農(nóng)廟，是為紀(jì)念我國(guó)藥祖神農(nóng)而建的。根據(jù)我國(guó)民俗習(xí)慣，各地都有祭祀山神的風(fēng)俗。神農(nóng)氏是我們中華民族的祖先，也是我國(guó)最早最大的農(nóng)神和山神。我們構(gòu)建這個(gè)紀(jì)念神農(nóng)廟，主要是尊重民俗，紀(jì)念神農(nóng)氏采集中草藥“嘗百草救萬(wàn)民”的功績(jī)。有關(guān)神農(nóng)氏和中草藥介紹，請(qǐng)看廟內(nèi)簡(jiǎn)介。
神農(nóng)廟后的蓮花池，可以投幣求運(yùn)，有興趣的游客不妨一試。
神農(nóng)廟上邊的大白果(銀杏)樹(shù)，一株為“四世同堂”，一株為“五子登科”，已經(jīng)生長(zhǎng)三百多年。你們看兩株白果樹(shù)大樹(shù)華蓋，郁郁蔥蔥，好似巨大的兩朵綠云為人們遮陰納涼。白果樹(shù)下可愛(ài)的仿真梅花鹿，正悠閑自得地在玩耍呢。
浙江景點(diǎn)的導(dǎo)游詞2
烏鎮(zhèn)具有六千余年悠久歷史，是全國(guó)二十個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)及江南六大古鎮(zhèn)之一。烏鎮(zhèn)地處浙江省桐鄉(xiāng)市北端，西臨湖州市，北界江蘇蘇州市吳江區(qū)，為二省三市交界之處。下面是求學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞，歡迎參考!
烏鎮(zhèn)全稱(chēng)為嘉興市桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)旅游區(qū)。
作為中國(guó)人心中NO.1避暑勝地，烏鎮(zhèn)的秀美風(fēng)景，自不在話(huà)下。任賢齊的《外婆橋》在烏鎮(zhèn)拍MV，李少紅的《紅樓夢(mèng)》在烏鎮(zhèn)取景，還有黃磊的《年華似水》，以及后來(lái)的劉若英也在這里做了廣告，那種幽靜和落寞深深的吸引著每位游客。小橋流水，江南水鄉(xiāng)，一切都是那么的美好和祥和。處處無(wú)敵江南水鄉(xiāng)美景，還真是未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)需斷腸!
烏鎮(zhèn)是江南六大古鎮(zhèn)之一，是個(gè)具有六千余年悠久歷史的古鎮(zhèn),曾名烏墩和青墩。烏鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),素有“魚(yú)米之鄉(xiāng),絲綢之府”之稱(chēng)。1991年,烏鎮(zhèn)被評(píng)為省級(jí)歷史文化名城,1999年開(kāi)始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)工程,烏鎮(zhèn)已被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū),是全國(guó)20個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)之一。
烏鎮(zhèn)雖歷經(jīng)20_多年滄桑,仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局,梁、柱、門(mén)、窗上的木雕和石雕工藝精湛。當(dāng)?shù)氐木用裰两袢宰≡谶@些老房子里。全鎮(zhèn)以河成街,橋街相連,依河筑屋,深宅大 院,重脊高檐,河埠廊坊,過(guò)街騎樓,穿竹石欄,臨河水閣,古色古香,水鎮(zhèn)一體,呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型的“小橋、流水、人家”石板小路,古舊木屋,還有清清湖水的氣息,仿佛都在提示著一種情致,一種氛圍。
烏鎮(zhèn)是個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),鎮(zhèn)上有修真觀、昭明太子讀書(shū)處、唐代古銀杏、轉(zhuǎn)船灣、雙橋等景點(diǎn),西柵老街是我國(guó)保存最完好的明清建筑群之一。烏鎮(zhèn)又是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾故里。鎮(zhèn)上的茅盾故居是茅盾的出生地,現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東側(cè)的立志書(shū)院是茅盾少年讀書(shū)處,現(xiàn)辟為茅盾紀(jì)念館。
下面，就讓我們一起走進(jìn)這個(gè)“小橋、流水、人家”的風(fēng)韻江南中。
主要景點(diǎn)
烏鎮(zhèn)雖歷經(jīng)20_多年滄桑，仍完整地保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局，梁、柱、門(mén)、窗上的木雕和石雕工藝精湛。當(dāng)?shù)氐木用裰两袢宰≡谶@些老房子里。全鎮(zhèn)以河成街，橋街相連，依河筑屋，深宅大 院，重脊高檐，河埠廊坊，過(guò)街騎樓，穿竹石欄，臨河水閣，古色古香，水鎮(zhèn)一體，呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜，是江南典型的“小橋、流水、人家”石板小路，古舊木屋，還有清清湖水的氣息，仿佛都在提示著一種情致，一種氛圍。
西柵
烏鎮(zhèn)其實(shí)是早已開(kāi)放的東柵景區(qū);西柵則是經(jīng)過(guò)修葺后對(duì)外開(kāi)放的。進(jìn)入西柵得乘渡船。用“和諧”來(lái)形容西柵是最確切的。西柵由12座小島組成，60多座小橋?qū)⑦@些小島串連在一起，河流密度和石橋數(shù)量均為全國(guó)古鎮(zhèn)之最。例如，通濟(jì)橋和仁濟(jì)橋兩橋成直角相鄰，不管站在哪一座橋邊，都可以看到一個(gè)橋洞里的另一座橋，故有“橋里橋”之稱(chēng)?！皹蚶飿颉笔菫蹑?zhèn)最美的古橋風(fēng)景，堪稱(chēng)橋景一絕。
在西柵有許多“老底子”的東西——老街長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里、青石板路、屋子有一半挑在水上。有幾樣純手工的東西可以一看：一是手工制醬作坊，鎮(zhèn)上的紅燒菜系味道不錯(cuò)，很大一部分是因?yàn)樽援a(chǎn)自銷(xiāo)的醬油的功勞。價(jià)格不便宜，一瓶普通醬油25元;二是生鐵鍋，系手工鑄造。開(kāi)價(jià)為99元的鐵鍋據(jù)說(shuō)最受歡迎;三是蠶絲，益大絲號(hào)始創(chuàng)于光緒初年，游客可以親手在老底子的繅絲機(jī)上操作。
夜幕降臨時(shí)，喝著小酒，看對(duì)岸樓臺(tái)上唱戲，或者到水邊放幾盞蓮花燈，都會(huì)令人心醉。攝影愛(ài)好者千萬(wàn)別忘了帶上三腳架。這里還保留著一些民俗活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，女人們梳妝后各帶一只平時(shí)煎藥的瓦罐結(jié)隊(duì)而行，過(guò)橋時(shí)將瓦罐丟入河中，認(rèn)為這樣可保佑在新的一年里無(wú)病無(wú)災(zāi)。到了近代，丟藥罐的舉動(dòng)消失了，提燈走橋演化為節(jié)日游樂(lè)和祈?；顒?dòng)。 西柵的酒店和民宿也很特別，外殼是明清時(shí)期的，內(nèi)有空調(diào)、直飲水、天然氣、寬帶網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星電視等，游人在古與今之間穿梭，享受著另一種“和諧”。西柵的古街上還“藏”著高級(jí)商務(wù)會(huì)館、SPA養(yǎng)生館、酒吧等最現(xiàn)代化的娛樂(lè)休憩場(chǎng)所。
江南百床館
江南百床館，是中國(guó)第一家專(zhuān)門(mén)收藏、展出江南古床的博物館，座落在烏鎮(zhèn)東大街210號(hào)，又稱(chēng)趙家廳，面積約1200多平方米，內(nèi)收數(shù)十張明、清、近代的江南古床精品。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木床無(wú)不具備，從一床一室到一床多室(床內(nèi)備有化妝間、衛(wèi)生間、仆人間等)。既有貴胄們的奢華，也有普通百姓的儉樸，此展覽是中國(guó)床文化的集大成者。
館內(nèi)第一展廳陳列的有：明·馬蹄足大筆管式架子床等，采用木架構(gòu)造形式，造型簡(jiǎn)潔、樸素，比例均衡，并強(qiáng)調(diào)家具形體的線(xiàn)條形象，體現(xiàn)了明快的藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)充分利用硬木的色澤和紋理特點(diǎn)，不事雕琢，多用原木漆，渾然天成;第二展廳的有清· 拔步千工床等床，這批床材質(zhì)優(yōu)良，工藝復(fù)雜，制作精良，是木雕床中的精品，其中清·拔步千工床被譽(yù)為“ 鎮(zhèn)館之床”，用料為黃楊木，長(zhǎng)217公分，深366公分， 高292公分，前后共有三疊，此床歷時(shí)3年方才雕成，用工千余，故有其名。
這些雕工精美、歷史悠久的古床在江南百床館里可謂目不暇接，它們有的雕工精湛、風(fēng)格獨(dú)特，有的裝飾華麗、豪華氣派，無(wú)一不是江南木床中的精品。不由人不由衷地感嘆中國(guó)文化的博大精深。同時(shí)它們也從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的高超工藝，對(duì)藝術(shù)的感悟及對(duì)結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。
看百床館，并不在于窮究其到底能收容下多少數(shù)量，而在于細(xì)細(xì)品味那一張張床上所加載的豐厚歷史與生活內(nèi)涵。或求平安、或求多嗣……當(dāng)床也能被如此雕琢的時(shí)候，人一定是平和與幸福的，這就是古老中國(guó)人的心境。
江浙分府
江浙分府明代稱(chēng)浙直分署，是烏鎮(zhèn)歷史上特有的一個(gè)政府機(jī)關(guān)。職掌巡鹽捕盜，兼理地方詞訟，俗稱(chēng)二府衙門(mén)。自明朝嘉靖間設(shè)立，至民國(guó)初撤銷(xiāo)，幾經(jīng)革復(fù)，數(shù)易其址，歷時(shí)三百七十余年。
烏鎮(zhèn)地處兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)七縣(桐鄉(xiāng)、石門(mén)、秀水、烏程、歸安、吳江、震澤)交界，人煙輻輳，河港縱橫，雜隸難治，易藏奸宄。明嘉靖十九年(1540)，原任廣東按察副使鎮(zhèn)人施儒，奏請(qǐng)分立縣治未果，部議添設(shè)通判一員，駐鎮(zhèn)督理，建廨于普靜寺之東，名添設(shè)館署。隆慶二年(1568)，為前官常有別項(xiàng)差委，不駐烏鎮(zhèn)，實(shí)在郡城，遂指為冗員，奉議裁革。萬(wàn)歷三年(1575)，因?yàn)蹑?zhèn)周邊鹽盜猖獗，準(zhǔn)參政朱炳如、巡撫謝鵬舉、巡按蕭稟的會(huì)疏，改添設(shè)總捕同知一員，欽給“督理巡鹽捕盜同知”關(guān)防，常川駐箚烏鎮(zhèn)，專(zhuān)一緝捕盜賊，兼管水利鹽法，隨便受理詞訟，革除奸弊，附近府縣悉聽(tīng)約束。由是擴(kuò)建原有廨宇，稱(chēng)浙直分署。
清初沿襲明代建置，仍為添設(shè)同知，署所依舊。順治四年(1647)奉例裁革，廨宇盡毀?？滴踉?1662)，準(zhǔn)分守道張武烈條陳，將湖州府總捕同知移駐烏鎮(zhèn)，給以“控制江浙巡鹽捕盜”關(guān)防。鎮(zhèn)人董漢策捐西中橋左之空房為廨，名督捕同知署。十八、九年間署圮，官員回駐府城。雍正三年(1725)，鎮(zhèn)紳以鹽盜不靖，吁請(qǐng)總捕同知仍駐烏鎮(zhèn)，以資彈壓。翌年，巡撫李衛(wèi)題準(zhǔn)，改湖州府總捕同知為烏鎮(zhèn)捕盜同知，再無(wú)回駐郡城之虞。六年(1728)給價(jià)買(mǎi)西柵官人橋西之進(jìn)士唐彥暉故宅，撥官銀改建為廨，稱(chēng)江浙分府。咸豐十年(1860)兵燹，毀大堂，同治四年(1864)重葺。民國(guó)成立廢同知，衙成空屋，四年(1915)標(biāo)價(jià)售入民間，署宇卸除，漸次成為民宅。
20_年，江浙分府依照清同治間的舊貌原址復(fù)建，以存歷史陳?ài)E。
江南民俗館
東柵的金家，曾是這里的一方富庶，今天他們的居所成就了一段江南生活的記載。這兒展示了晚清至民國(guó)時(shí)期烏鎮(zhèn)民間有關(guān)壽慶禮儀、婚育習(xí)俗和歲時(shí)節(jié)令等民俗 。精彩的蠟像塑出了一幕幕婚喪嫁娶的話(huà)劇，處處融入了對(duì)美好生活的期盼。衣俗廳以實(shí)物、蠟像、照片等不同手段展示百余年前江南民間穿著習(xí)俗，可以從中西合璧的風(fēng)格中窺視歷史的縮影。
節(jié)俗廳通過(guò)一年不同節(jié)氣中烏鎮(zhèn)人不同的生活習(xí)俗，比如春節(jié)拜年、元宵走橋、清明香市、立夏秤人、端午吃粽、水龍大會(huì)、天貺曬蟲(chóng)、中元河燈、中秋賞月、重陽(yáng)登高、冬至祭祖等，生動(dòng)地展示了一幅江南水鄉(xiāng)風(fēng)情長(zhǎng)卷?；樗讖d以喜堂拜堂為中心，通過(guò)新人、媒婆、父母等人物以及花轎、嫁妝等實(shí)物展示婚慶的熱鬧場(chǎng)景。壽俗廳以老人祝壽為主題，通過(guò)廳堂的吉慶實(shí)景和字畫(huà)、壽幛、壽桃、壽面等特有的做壽物品，展示了敬老尊老的中華傳統(tǒng)。
江南木雕陳列館
這里原是東柵徐家的豪宅，又名百花廳，以其木雕精美而聞名 。它雕梁畫(huà)棟 ，尤其是門(mén)楣窗欞上的人物、飛禽、走獸，通過(guò)圓雕、平雕、透雕、鏤空雕等表現(xiàn)手法表現(xiàn)得出神入化。如今，它的正室偏屋內(nèi)更陳列了豐富的中國(guó)古代木雕精品器件。
木雕館里的木雕取材豐富，有“八仙過(guò)海 ”、“郭子儀祝壽”等民間傳說(shuō) ，有“打漁” 、“ 斗蟋蟀”、“ 敲鑼打鼓 ”等生活場(chǎng)景 ，也有 “龍鳳呈祥” 、“ 松鼠吃葡萄 ” 、“ 梅蘭竹菊 ”等傳統(tǒng)圖樣，以古樸的風(fēng)格，細(xì)膩精巧的表現(xiàn)手法，刻畫(huà)出具有江南地方特色的民俗風(fēng)情。其中的郭子儀祝壽騎門(mén)雕花大梁長(zhǎng)四米 ，寬約40厘米，用整塊樟木精雕而成，雕刻著唐中興名將郭子儀做壽的場(chǎng)面，人物個(gè)個(gè)神態(tài)逼真，栩栩如生，曾有客商出資數(shù)十萬(wàn)而欲購(gòu)不得。江南木雕陳列館藏品豐富，可看性強(qiáng)，具有深厚的文化底蘊(yùn)味。細(xì)細(xì)品味，從中可以領(lǐng)略中國(guó)幾千年來(lái)博大精深的木雕文化，飽覽東方文明的一枝奇葩。
余榴梁錢(qián)幣館
余榴梁，土生土長(zhǎng)的烏鎮(zhèn)人，錢(qián)幣收藏大家，著有《中國(guó)花錢(qián)》、《中國(guó)鑒賞與收藏》、《錢(qián)幣》、《錢(qián)幣漫談》、《錢(qián)幣學(xué)鋼要》、《世界流通鑄幣》等十多部學(xué)術(shù)專(zhuān)著。他苦心集藏四十年，擁有世界上230多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的歷代錢(qián)幣近26000余種，其中有金屬流通貨幣、紙幣、花錢(qián)等，材質(zhì)有金、銀、銅、鐵、錫、鋁、鉛、銻、陶、鎳、紙、竹、骨、琉璃、塑料等15種，上起夏商，下至現(xiàn)代，綿延整整三十個(gè)世紀(jì)，其數(shù)量之多、范圍之廣、品種之全在全國(guó)首屈一指。錢(qián)幣館內(nèi)分批展出的皆為余先生數(shù)十年來(lái)收藏之精品，在這所小小的青瓦民居里，錢(qián)幣就是歷史的書(shū)籍。走馬觀花，當(dāng)可領(lǐng)略浩瀚錢(qián)幣世界之一二。
文昌閣
立志書(shū)院門(mén)前河埠上有一幢樓閣，名文昌閣。書(shū)院與閣之間，僅隔一條不寬的觀前街。舊時(shí)讀書(shū)人到文昌閣，一般都有下人陪同乘坐小船前來(lái)。小船就泊在閣下的河埠邊，讀書(shū)人上樓，下人就在過(guò)道兩旁的長(zhǎng)凳上坐著等候。清末科舉廢止，文昌閣便成了鎮(zhèn)人游玩的地方，同時(shí)由于長(zhǎng)期以來(lái)造就的中心地位，它又是鎮(zhèn)人的新聞傳播中心。
立志書(shū)院作為茅盾紀(jì)念館的一部分，按原樣恢復(fù)后，文昌閣也將重現(xiàn)飛檐臨波的風(fēng)姿。
茅盾故居
茅盾故居是嘉興市迄今唯一的中國(guó)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，坐落在烏鎮(zhèn)市河?xùn)|側(cè)的觀前街17號(hào)，四開(kāi)間兩進(jìn)兩層木結(jié)構(gòu)樓房，坐北朝南，總面積450平方米。故居分東西兩個(gè)單元，是茅盾的曾祖父分兩次購(gòu)買(mǎi)。老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過(guò)書(shū)的家塾，故居內(nèi)部的布置簡(jiǎn)單，卻散發(fā)著沈家世代書(shū)香特有靜雅之氣。
茅盾故居據(jù)說(shuō)本不是他的祖居，當(dāng)年的祖居在烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)下。此處房屋是他成名后用稿費(fèi)自行建造的一個(gè)住所，故居包括臥室、書(shū)房、餐廳等建筑，其家具與布置仍是茅盾當(dāng)初居住時(shí)的樣子。
夏同善舊宅地
離沈雁冰先生故居不足百米的地方，有一處大家的庭院，規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了沈宅，其大廳中高懸一幅官員的畫(huà)像，其人身著清朝官服，頂戴花翎一應(yīng)俱全，儼然當(dāng)朝一品的樣子。看后使人不解，經(jīng)詢(xún)問(wèn)方知此人乃是清同光朝的刑部官員夏同善。其宅第為夏同善的外祖父家，其中還有一段與《楊乃武與小白菜》有關(guān)的故事。
夏同善本是浙江錢(qián)塘人(今杭州市)，夏自幼喪母，后其父續(xù)娶之女為桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。繼母婚后對(duì)夏同善關(guān)懷備至如同己出，在夏同善幼年讀書(shū)之時(shí)，杭州城里其熱無(wú)比，因此年年夏天他便到烏鎮(zhèn)讀書(shū)，年深日久烏鎮(zhèn)就成了夏同善的第二個(gè)故鄉(xiāng)了。
《楊乃武與小白菜》這個(gè)轟動(dòng)江南的四大奇案之一，發(fā)生在杭州府余杭縣，離烏鎮(zhèn)及杭州都不過(guò)百里之遙。此案最后的審判者夏同善又與楊乃武有些瓜葛，一說(shuō)楊乃武胞姐楊淑英年輕時(shí)曾做過(guò)夏同善繼母的傭人，通過(guò)夏同善的指點(diǎn)，楊淑英才到北京的刑部大堂告御狀，使楊乃武一案終于得以昭雪。其中另一說(shuō)更為重要，是慈禧太后與慈安太后矛盾日深，而此時(shí)主政杭州府及余杭縣的大小官員俱是慈禧的心腹之人，慈安太后在恭親王的支持下，借《楊乃武與小白菜》一案為把柄，查處了百余名杭州府的官員，狠狠打擊了慈禧太后在江南的勢(shì)力，才使楊乃武和小白菜走出了獄門(mén)。
《楊乃武與小白菜》一案昭雪后，楊乃武雖然已是舉人但從此終生不第，以懸壺濟(jì)世度過(guò)了余生。而小白菜葛秀姑卻來(lái)到了桐鄉(xiāng)的烏鎮(zhèn)，來(lái)到了夏同善的外祖母家，為報(bào)答夏同善的救命之恩，情愿為他疊被鋪床，侍奉晨昏三月有余，然后到烏鎮(zhèn)的一個(gè)尼姑庵削發(fā)為尼。今天懸掛夏同善畫(huà)像的大廳就是夏同善與小白菜當(dāng)年交好的地方。
古戲臺(tái)
修真觀戲臺(tái)是道觀的附屬建筑，建于清乾隆十四年(1749)，與修真觀一樣屢遭毀損，但1920_年的那次修繕后，便一直保持到今天。戲臺(tái)占地204平方米，北隔觀前街與修真觀相對(duì) ，南臨東市河，東倚興華橋 。戲臺(tái)為歇山式屋頂，飛檐翹角 ，莊重中透著秀逸 。梁柱之間的雀替均為精致的木雕，藝術(shù)價(jià)值極高。臺(tái)為兩層，底層用磚石圍砌 ，進(jìn)出有邊門(mén)和前門(mén)。邊門(mén)通河埠，底層后部有小梯通樓臺(tái)，亦可通過(guò)翻板門(mén)從河埠下到船里。樓臺(tái)分前后兩部分，后部是化妝室，雕花矮窗，寬敞明亮;前部是戲臺(tái)，正對(duì)廣場(chǎng)。
舊時(shí)戲臺(tái)兩邊的臺(tái)柱都有對(duì)聯(lián)，這個(gè)戲臺(tái)也有一副：“鑼鼓一場(chǎng)，喚醒人間春夢(mèng);宮商兩音，傳來(lái)天上神仙?！闭猩戏綉乙粰M額“以古為鑒”。昔日，正月初五的迎財(cái)神會(huì)、三月廿八迎東岳廟會(huì)、五月十五迎瘟元帥會(huì)等，都要在戲臺(tái)演神戲，招待修真觀中的諸神。平時(shí)，還演出一些“罰戲”。罰戲是烏鎮(zhèn)傳統(tǒng)的一種解決糾紛的方法，凡有人損害公益犯了眾怒的話(huà)，當(dāng)事人得出錢(qián)請(qǐng)戲班子在神前演戲，以示懺悔。
1937年，上海救亡二團(tuán)來(lái)烏鎮(zhèn)宣傳抗日，在戲臺(tái)演出了當(dāng)時(shí)很著名的話(huà)報(bào)劇《放下你的鞭子》。現(xiàn)在，戲臺(tái)已恢復(fù)了往日的熱鬧景象，每天早上8時(shí)起到晚上10時(shí)，都有演出，演的是桐鄉(xiāng)花鼓戲(桐鄉(xiāng)的地方戲)。
匯源當(dāng)鋪
在應(yīng)家橋和南花橋之間，五開(kāi)間的門(mén)面，樓上樓下，1.8米高的柜臺(tái)，煞是氣派。據(jù)《烏青鎮(zhèn)志》記載，烏鎮(zhèn)典當(dāng)行最多時(shí)達(dá)13家，太平天國(guó)前還有7家。到了1931年，只有匯源當(dāng)1家還支撐著，到了日寇入侵之前，典屋也只出不進(jìn)，不久即告停業(yè)。自匯源當(dāng)關(guān)門(mén)大吉，烏鎮(zhèn)典當(dāng)行的歷史便劃上了句號(hào)。今天，匯源當(dāng)?shù)奈恢眠€是在當(dāng)年的老地方。
當(dāng)鋪四周有高墻圍護(hù)，靠外墻腳均用一人頭高的條石筑就，使盜賊無(wú)法、掘洞，更有高出屋頂?shù)母鼧怯腥巳找灌谕?。大門(mén)用不易著火的厚實(shí)的銀杏木制成，外包鐵皮，內(nèi)有堅(jiān)實(shí)的門(mén)閂、落地閂，外人很難破門(mén)而入。進(jìn)門(mén)有關(guān)帝堂，以示忠義為本，兼有驅(qū)除邪惡的企求。頭埭為店廳，是收兌典物的交易場(chǎng)所，除匯源當(dāng)外都設(shè)有高柜臺(tái)、木柵欄。當(dāng)?shù)湮镎哌f上衣物后，聽(tīng)?wèi){當(dāng)里朝奉居高臨下吆喝開(kāi)價(jià)，低人一頭。后埭是庫(kù)房，為了防火，埭與埭的舍房各不相連，更在庭院中放了不少挑滿(mǎn)水的七石缸，稱(chēng)之為“太平缸”。
匯源當(dāng)是徐東號(hào)第九世孫徐煥藻(茗香)于道光年間創(chuàng)辦的。徐東號(hào)資金雄厚，又好做善事，從以下兩事看，他開(kāi)典當(dāng)不單是為了賺錢(qián)。一是不設(shè)高柜臺(tái)和木柵欄，交易時(shí)雙方可以平等論價(jià)。二是每年的十二月(初一到月底)千文以下的典戶(hù)不計(jì)息，而且典值也放得比較寬，而且連石臼也可以入典，此舉完全是為了照顧貧民。所以在烏鎮(zhèn)徐東號(hào)無(wú)人不知。
浙江景點(diǎn)的導(dǎo)游詞3
各位游客們，大家好，歡迎大家來(lái)到孤山景區(qū)游覽。那我們首先先來(lái)介紹一下孤山的概況：孤山山高38米，為西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一個(gè)島嶼。它東連白堤，南臨外西湖，西接西冷橋，北瀕里西湖。因?yàn)楣律皆谖骱滩ōh(huán)繞中，風(fēng)景優(yōu)美，因此白居易曾有詞有云：“蓬萊閣在水中央”。孤山是白堊紀(jì)地質(zhì)年代火山噴發(fā)的流紋巖而成，為棲霞嶺的余脈，占地300畝左右。孤山景區(qū)中景色美倫美奐，人文景觀眾多，因此我們可以概括一句話(huà)來(lái)形容孤山：風(fēng)景絕佳處，人文匯萃地。
首先我們先看到的是被譽(yù)為“西湖十景”之一的曲院風(fēng)荷。曲院風(fēng)荷在南宋時(shí)被稱(chēng)為“麯院荷風(fēng)”。因此地廣種荷花，花香醉人，為西湖賞荷最佳之處，故名。后來(lái)康熙皇帝游湖時(shí)，把它改成“曲院風(fēng)荷”，書(shū)“曲院風(fēng)荷”四字，因此得名。
我們現(xiàn)在看到的這座無(wú)底座的塑像是中國(guó)著名畫(huà)家，原中國(guó)美院華東分院院長(zhǎng)黃賓鴻先生。為什么他的塑像是沒(méi)有底座，沒(méi)有那種居高臨下，非常雄偉的氣勢(shì)呢?那是黃老先生他覺(jué)得自己是來(lái)自于民間的畫(huà)家，他與平民親密無(wú)間，活于人民百姓中，因此他的塑像是沒(méi)有底座的，與我們平民老百姓平起平坐的。
這座亭子叫作“慕才亭”，這座亭是南朝齊國(guó)錢(qián)塘人蘇小小墓。蘇小小是當(dāng)時(shí)非常有名的歌妓，為當(dāng)時(shí)一位叫鮑仁的人為蘇小小所建。贊美蘇小小身雖在風(fēng)月煙花之地，但是潔身自好，品格高尚，出淤泥而不染的精神。亭上有楹聯(lián)一付：湖山此地曾埋玉，風(fēng)月其人可鑄金。為我國(guó)文學(xué)巨匠茅盾先生所題。茅盾是浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人，著有《子夜》，《林家鋪?zhàn)印贰?/p>
我們眼前的這座橋叫作西泠橋，西泠橋與長(zhǎng)橋、斷橋并稱(chēng)為西湖三大情人橋。冷字是清涼的意思。古時(shí)此橋未建之時(shí)，人們都要在此地坐船到孤山去游賞，是那個(gè)時(shí)候的一個(gè)渡口。
這是我們著名的中國(guó)民主革命，婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)秋瑾的墓。叫作秋瑾墓。秋瑾(1875-1907)為浙江紹興人，別號(hào)鏡湖(鑒湖)女俠，別號(hào)競(jìng)雄。墓高2.1米，漢白玉塑像高2.7米墓有孫中山的題字“巾幗英雄”。幗是女中豪杰的意思。墓后面有秋瑾胡芝瑛為她所寫(xiě)的紀(jì)念文章。這位女英雄死后，遺體先是草葬于紹興臥龍山，后來(lái)移到嚴(yán)家潭，后來(lái)又移到西泠橋北部，既香格里拉對(duì)面，后來(lái)又移到湖南的老家。現(xiàn)在我們大家看到的是1981年第10次變遷埋葬。總之是幾經(jīng)波折，英雄終得以安息。秋瑾曾有遺愿“愿與岳飛為鄰”，因此后人就遂她心愿就將她遺骨葬于此。
這座樓叫作俞樓，是清末著名樸學(xué)大師俞樾的住宅。俞越號(hào)曲園，浙江德清人，著書(shū)眾多，著名學(xué)者吳昌碩、章太炎都是他的徒弟。俞樾曾給靈隱的冷泉亭中的董其昌“泉自幾時(shí)冷起?峰從何處飛來(lái)?”作答聯(lián)“峰從有時(shí)冷起，峰從無(wú)處飛來(lái)?！逼淦拊鞔鹇?lián)：泉自冷時(shí)冷起，峰從飛處飛來(lái)。其女曾作答：泉從禹時(shí)冷起，峰從項(xiàng)處飛來(lái)。俞樾一家三口都非常地有文采，都非常地意思。
俞樓旁邊有一口泉，叫作六一泉。蘇東坡來(lái)杭州作通判的時(shí)候，由歐陽(yáng)修介紹認(rèn)識(shí)了西湖高僧惠勤，成為好朋友，為莫逆之交。蘇東坡離開(kāi)杭州后幾年，又來(lái)到杭州任知州，此時(shí)歐陽(yáng)修和惠勤皆已死去，東坡為紀(jì)念這段友誼，在此名此泉為“六一泉”。六一是歐陽(yáng)修晚年的自號(hào)。歐陽(yáng)修曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，金石書(shū)畫(huà)一千卷，琴一張，棋一局，酒一壺，人一個(gè)”?！傲弧币虼硕鴣?lái)。
六一泉旁邊的這個(gè)塑像是潘天壽的像，他是美院院長(zhǎng)，著名的畫(huà)家。擅長(zhǎng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)。此像是為了紀(jì)念潘天壽誕辰100周年所建。
大家現(xiàn)在看到的是著名的西泠印社。他和文瀾閣同為孤山景區(qū)內(nèi)2處國(guó)家級(jí)文保單位。是20_年由省級(jí)文保單位上升到國(guó)家級(jí)文保單位的。西泠印社是一個(gè)民間學(xué)術(shù)團(tuán)體，籌建于1920_年，正式成立于1920_年，以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨。那由于西泠依孤山而建，本身就是一個(gè)風(fēng)景名勝之地。形成了印學(xué)與庭園藝術(shù)相結(jié)合的古雅、清幽的環(huán)境。內(nèi)有三大建筑：柏堂、竹閣、四照閣。柏堂二字為清末俞樾所題?，F(xiàn)在的四照閣是20_年新建的，原址現(xiàn)建有華嚴(yán)經(jīng)塔。說(shuō)起華嚴(yán)經(jīng)塔呢，它是一座密檐式塔，八面11級(jí)，用白石徹造。上面刻有華嚴(yán)經(jīng)，下面飾有十八應(yīng)真像。西泠印社中有漢三老石室，里面陳列了三老碑記有一些諱字忌日，是研究碑刻和隸書(shū)的重要材料，并且年代久遠(yuǎn)，至今有1920_年的歷史，被譽(yù)為“華東第一石”。西泠印社內(nèi)有一個(gè)洞，叫作小龍泓洞，是為了紀(jì)念浙派篆刻鼻祖丁敬，以他的號(hào)“龍泓”作洞名的。他是西泠八家之首。小龍泓前有皖派篆刻藝術(shù)創(chuàng)始人鄧石如像。小龍泓洞前有泉“閑泉”。社內(nèi)另有觀樂(lè)樓，現(xiàn)在辟為吳昌碩紀(jì)念館。西泠社員眾多，影響廣大。除了弘一法師這樣的名人是社員外，還有一些日本，新年加坡等國(guó)際友人是社員。足見(jiàn)西泠印社社員發(fā)展之廣，影響力之大現(xiàn)西泠印社共有五任社長(zhǎng)，第一任是吳昌碩，第二任是馬橫，第三任是張宗祥，第四任是沙孟海，第五任是趙樸初。
現(xiàn)在我們來(lái)看一下文瀾閣，它是全國(guó)重點(diǎn)文保單位之一。建筑仿寧波天一閣而建，是重檐歇山頂式的建筑。初建于1782年，重建于1882年。它是浙江博物館的一部分是清乾隆年間為珍藏四庫(kù)全書(shū)(經(jīng)史子集)而建的七大藏書(shū)閣之一，著名的《四庫(kù)全書(shū)》便珍藏在其中的“青白山居”中。文瀾閣是由雍正年間的圣因寺的玉蘭堂舊址所建?！盀憽敝c(diǎn)水取“以水克火”之含義。請(qǐng)大家抬頭看，文瀾閣的題字的漢字和滿(mǎn)文，是清光緒皇帝所題。
現(xiàn)在我們面對(duì)的就是著名的杭州樓外樓餐館。樓外樓餐館素有“佳肴與美景共餐”之譽(yù)，是杭幫菜的代表菜館之一。它是由洪端堂創(chuàng)辦于清光緒20_年(1848年)是來(lái)自于南宋詩(shī)人林升《題臨安邸》中的詩(shī)詞：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)吹得游人醉，直把杭州作汴州?！爆F(xiàn)在重建的樓外樓是按照1973年間周總理說(shuō)的“要照顧整個(gè)西湖風(fēng)景和孤山的環(huán)境，房子不要修得太高太洋，要有民族特色”的意思設(shè)計(jì)的。樓外樓著名的菜色有“西湖醋魚(yú)”、“龍井蝦仁”、“宋嫂魚(yú)羹”，但凡來(lái)過(guò)此餐館的人一定要在此品嘗這幾道由以“西湖醋魚(yú)”為首的名菜。而周總理本人則曾有9次來(lái)樓外樓用餐。
請(qǐng)大家來(lái)看中山公園，它是為了紀(jì)念中國(guó)民主主義革命先驅(qū)孫中山先生而名。中山公園在南宋時(shí)就存在了，當(dāng)時(shí)叫作“西太乙行宮”，清康熙時(shí)成為了皇帝行宮。到了雍正年間改名為“圣因寺”，1920_年時(shí)為了紀(jì)念偉大的孫中山先生，改名為中山公園。在清雍正年間時(shí)“圣因寺”與當(dāng)時(shí)的昭慶寺、凈慈寺、靈隱寺并稱(chēng)為西湖四大叢林。中山公園門(mén)口有兩座漢白玉大獅子，是杭州目前最古老的漢白玉作品。公園是規(guī)則式園林與自然式園林的結(jié)合體，完美的結(jié)合體。表現(xiàn)了杭州能工巧匠的創(chuàng)作。孤山里面有一副題字“西湖天下景”乃康有為題。亭上有詩(shī)“山山水水處處處明明秀秀，晴晴雨雨時(shí)時(shí)好好奇奇”。在孤山景區(qū)里面還有兩座亭子是30年代東南亞華僑捐獻(xiàn)浙江災(zāi)區(qū)款中多余的錢(qián)款所建，為了是紀(jì)念東南亞華僑。
接下來(lái)大家看到的是浙江博物館。浙江博物館是1920_年初建的，當(dāng)時(shí)名為“西湖博物館”，現(xiàn)在是90擴(kuò)建的，擁有7500平方米的面積，為浙江最大的人文博物館。館名是中國(guó)著名書(shū)法家沙孟海先生所書(shū)。它的主要作用就是展示浙江歷史文化的經(jīng)典窗口。這個(gè)博物館建筑結(jié)構(gòu)為：大屋單體曲線(xiàn)聯(lián)廊式的，形成了一種園中有館，館中有園的格局。在博物館的門(mén)口三根立柱，是良渚文化的代表建筑，叫作玉琮。而圍墻上的雙鳳朝陽(yáng)是河姆渡文化的圖騰的圖案。非常地具有浙江歷史文化特色。
在浙江博物館的東面是浙江西湖美術(shù)館。館門(mén)口有韋天瑜作品《蔡元培與林風(fēng)眠》。蔡元培先生是“學(xué)界泰斗，人世楷?！保禽^早提出“美育”思想的學(xué)者，而美術(shù)教育家林風(fēng)眠先生則是今天中國(guó)美院的前身——國(guó)立藝術(shù)院的創(chuàng)立者和首任院長(zhǎng)。
在浙江西湖美術(shù)館對(duì)面，南面的是西泠書(shū)畫(huà)院，院名為沙孟海所題。畫(huà)院是在原哈同花園的舊址所修建，現(xiàn)是西泠書(shū)畫(huà)院研究印學(xué)金色篆刻的地方。
大家好，我們所來(lái)到的就的是西湖十景之一的“平湖秋月”。平湖秋月東臨錦帶橋，西臨西泠書(shū)畫(huà)院。平湖秋月在唐朝的時(shí)候是叫個(gè)望湖亭，明代叫作龍王祠，清康熙年間改為御書(shū)樓，并在樓前水面鋪筑平臺(tái)，構(gòu)圍欄，構(gòu)水軒，形成三面臨水的景觀，幾乎與湖面持平，并立碑題字“平湖秋月”。平湖秋月，故名思義是一個(gè)非常好的賞月之地，它與杭州的“三潭印月”，鳳凰山睥的“月巖”并稱(chēng)為杭州三大賞月之地。
孤山中的這座塑像，我相信不用我介紹，應(yīng)該好多游客都認(rèn)得出來(lái)，他就是我國(guó)著名的文學(xué)泰斗，革命家思想家魯迅先生。魯迅(1881-1936)，浙江紹興人。1920_年曾在杭州浙江兩級(jí)師范學(xué)堂任教，孤山曾是他帶領(lǐng)學(xué)生采集植物標(biāo)本的地方。
大家看到的在魯迅先生的后面的這座建筑，叫作林社。即林啟紀(jì)念館籌備處。林啟(1839-1900)福建人，在杭州任知府期間，創(chuàng)辦了三所新式學(xué)堂，分別是求是書(shū)院，為浙江大學(xué)的前;養(yǎng)正書(shū)塾，是杭高中和杭四中的前身;蠶學(xué)館，即后來(lái)的蠶桑學(xué)校。林啟生前非常敬仰隱居孤山的北宋詩(shī)人林和靖，曾在孤山補(bǔ)植梅樹(shù)百株。杭州人為了紀(jì)念他，將他埋葬在孤山，并于50年代初在放鶴亭邊建林社。
我們現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的這個(gè)廊橋邊上有2只白鶴的塑像，相信大家已經(jīng)猜到我們接下來(lái)來(lái)到的景點(diǎn)就是放鶴亭了。放鶴亭是元代陳子安在北宋詩(shī)人林和靖隱居地“巢居閣”舊址所建的紀(jì)念性建筑，現(xiàn)亭為1920_年所重建。林和靖長(zhǎng)期隱居孤山，終生不娶，平生喜愛(ài)作詩(shī)作畫(huà)，喜歡種梅養(yǎng)鶴，人稱(chēng)“梅妻鶴子”。相傳他死后，他養(yǎng)的白鶴也在此地悲鳴而死。每到梅花盛開(kāi)的季節(jié)，我們總能在這里感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的美好意境。亭內(nèi)有清康熙皇帝臨摹明代董其昌書(shū)鮑明遠(yuǎn)的作品《舞鶴賦》，亭前柱子上有林則徐撰林散之手書(shū)的“世無(wú)遺草真能隱，山無(wú)名花轉(zhuǎn)不孤”楹聯(lián)。放鶴亭中陳列有乾隆碑刻，是目前杭州保留較完整的乾隆手跡，亦是西湖風(fēng)景區(qū)最大的碑刻。此碑還是世界級(jí)的文化遺產(chǎn)。在放鶴亭后面還有林和靖處士的墓。
我們繼續(xù)向西走。這座六角石亭叫作“云亭”，為西泠印社第一任社長(zhǎng)吳昌碩所題。亭后面叫作瑪瑙坡，相傳宋人常在此采石刻章，壁上記得有吳昌碩“瑪瑙坡”書(shū)法石刻。
離開(kāi)云亭之后我們可以看到又有一個(gè)亭子，這個(gè)亭子叫作中山紀(jì)念亭，后面的樹(shù)木叫作中山紀(jì)念林。是1920_年紀(jì)念孫中山先生而建造的。樹(shù)林四季常綠，和山上的梅花、杜鵑花構(gòu)成孤山后坡的主要綠色園林景觀。孤山后坡的梅花，每到盛開(kāi)時(shí)，是一美麗奇景。孤山訪(fǎng)梅，超山賞梅，靈峰探梅是舊時(shí)杭州的三大賞梅勝地。
空谷傳聲，是在中山紀(jì)念亭前這里。此為一虛景，在此向北山上大喊一聲，可以聽(tīng)到延時(shí)的回響，雖具韻味。我們?cè)缟先绻谶@兒晨練的話(huà)，就可以在這里練練聲，唱唱歌，抒發(fā)一下情感。
在孤山的半山腰，有根據(jù)電影《雞毛信》中的人物海娃所塑的像，海娃放羊。使后山綠地平添一份生趣，此地也是青少年兒童非常喜歡嬉戲的地方。
在海娃放羊的旁邊，有一個(gè)樹(shù)叢，這兒雖然不起眼，但是也有一個(gè)景點(diǎn)。這就是蘇曼殊的墓。他是第一個(gè)將法國(guó)作家的作品《悲慘世界》翻成譯中文帶給我們廣大的中國(guó)讀者的。后來(lái)他在惠州長(zhǎng)壽寺出家為僧。
大家現(xiàn)在看到的一條石徑和一個(gè)牌坊，源泉于西泠印社古道，溝通了西泠印社南北瀏覽的路線(xiàn)，點(diǎn)出了西泠印社“人以印集，社以地名”的特點(diǎn)。
在孤山公園的入口處，有一個(gè)中國(guó)印學(xué)博物館。是國(guó)內(nèi)唯一收藏、研究、展示為一體的國(guó)家級(jí)園林式印學(xué)博物館。大家看，館的這個(gè)印章，大家說(shuō)大不大?它高4.2米，有“天下第一印”之美譽(yù)，通體用漢白玉所雕造，它也是印學(xué)博物館的館標(biāo)。
各位游客們，孤山景區(qū)到此就算是游覽完畢了。我相信還有好多的游客仍有意尤未盡的感覺(jué)。希望大家回味孤山的美麗景色的同時(shí)，下次還能有機(jī)會(huì)再來(lái)杭州游玩，再來(lái)觀賞孤山。那么謝謝大家的合作，使我們這次的游覽活動(dòng)非常順利地結(jié)束。再次謝謝大家!
浙江景點(diǎn)的導(dǎo)游詞4
錢(qián)塘江的入海處是杭州灣，杭州灣呈喇叭形，口大肚小。起潮時(shí)，寬深的灣口一下子吞進(jìn)大量海水，由于江面迅速收縮變窄變淺，奇路上涌的潮水來(lái)不及均勻上升，便后浪推前浪，一浪更比一浪高。
尊敬的游客，今天是八月十八，是觀潮最好的時(shí)間，因?yàn)榻裉焯?yáng)、月亮、地球在一條線(xiàn)上，引力最大，所以八月十八是觀潮最好的一天。下面，我們將登上海塘大堤觀潮。大家看，現(xiàn)在江面很平靜。
游客們，現(xiàn)在是午后1點(diǎn)了，大家聽(tīng)到遠(yuǎn)處隆隆的響聲了嗎，好像悶雷滾動(dòng)，這說(shuō)明潮快來(lái)了，雖然潮還沒(méi)有出現(xiàn)。大家看，東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線(xiàn)。大家小心，潮馬上就要來(lái)了，別被沖去啊!
快看，那條白線(xiàn)很快向我們移來(lái)，逐漸拉長(zhǎng)，變粗，橫貫江面。再近些，只見(jiàn)白浪翻滾，形成一堵兩丈多高的水墻，猶如一千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)：那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)。
游客朋友們，此時(shí)浪潮過(guò)去了，你們大家一定感受到了“天下奇觀”的雄偉吧!正如橫江詞中的：海神來(lái)過(guò)惡風(fēng)回，浪打天門(mén)石壁開(kāi)。
親愛(ài)的游客們，今天的行程到此結(jié)束，大家有空再來(lái)錢(qián)塘江觀潮吧!
浙江景點(diǎn)的導(dǎo)游詞5
各位游客朋友，歡迎大家到湖州南潯來(lái)游覽觀光。湖州地處浙江省北部，東鄰嘉興，南接杭州，西依天目山，北瀕太湖，與無(wú)錫、蘇州隔湖相望，是環(huán)太湖地區(qū)唯一因湖而得名的城市。面積5818平方千米，常住人口293萬(wàn)。下轄吳興區(qū)、南潯區(qū)，長(zhǎng)興縣、安吉縣、德清縣。湖州是一座具有2300多年歷史的江南古城。湖州城建制始于戰(zhàn)國(guó)，公元前248年春申君黃歇在此筑城，始稱(chēng)菰城，到了三國(guó)東吳時(shí)期，取吳國(guó)興盛之義，稱(chēng)為吳興，直到隋朝才正式叫作湖州。湖州的市花是百合花、市樹(shù)是銀杏樹(shù)。
各位游客朋友，湖州旅游資源豐富，湖州城市地標(biāo)性建筑月亮酒店坐落在風(fēng)景優(yōu)美的太湖旅游度假區(qū)，南潯古鎮(zhèn)是中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)，德清縣內(nèi)有全國(guó)四大避暑勝地莫干山和下渚湖濕地，長(zhǎng)興縣有金釘子、十里銀杏長(zhǎng)廊、揚(yáng)子鱷養(yǎng)殖基地等景觀，還有被譽(yù)為中國(guó)竹鄉(xiāng)和全國(guó)首個(gè)生態(tài)縣的安吉。湖州歷史上人才輩出，曾經(jīng)涌現(xiàn)過(guò)唐代詩(shī)人孟郊，元代書(shū)畫(huà)家趙孟顧，近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)大師吳昌碩等一大批名人。王羲之、顏真卿、陸羽、蘇軾都在湖州留下過(guò)足跡。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，湖州籍的兩院院士共有18名之多。湖州素有絲綢之府，魚(yú)米之鄉(xiāng)，文化之邦的美譽(yù)，近年來(lái)先后獲得中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、中國(guó)毛筆之都等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。20_年，湖州的南潯古鎮(zhèn)被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了南挦古鎮(zhèn)。明清時(shí)期由于蠶絲業(yè)的興起和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，南潯經(jīng)濟(jì)空前繁榮鼎盛，在清末民初已成為全國(guó)蠶絲貿(mào)易中心，有17湖州一個(gè)城，不及南潯半個(gè)鎮(zhèn)”的說(shuō)法，南潯由此也一躍成為江浙雄鎮(zhèn)，富豪達(dá)數(shù)百家。在南潯有“四象八牛七十二條金黃狗”之說(shuō)。以前南潯人是用動(dòng)物形體的大小來(lái)衡量一個(gè)家庭的財(cái)產(chǎn)，一千萬(wàn)兩以上家產(chǎn)的稱(chēng)為象，五百萬(wàn)兩以上的稱(chēng)為牛，一百萬(wàn)兩以上的稱(chēng)為狗。而四象指南潯的四大家族，分別是劉家、張家、顧家和龐家。南潯文化昌盛，人才輩出。明代時(shí)就有“九里三閣老，十里兩尚書(shū)”的說(shuō)法，民國(guó)奇人張靜江，西泠印社創(chuàng)始人之一張石銘，著名詩(shī)人、散文家徐遲等都來(lái)自南挦。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們游覽的是小蓮莊。它是南潯五大名園之一，是“四象之首”劉鏞仰慕趙孟頓的蓮花莊而修建的私家園林。它的建成歷經(jīng)了劉家=代人四十年的時(shí)間，主要由義莊、園林、家廟三部分組成，占地18000平方米。小蓮莊有三寶：碑刻長(zhǎng)廊、東升閣和御賜牌坊。碑刻長(zhǎng)廊里共陳列著45方碑刻，是清代20幾位文人之間來(lái)往投贈(zèng)的詩(shī)文，值得一提的是其中一方是宰相劉羅鍋的書(shū)法真跡。對(duì)面這座四面廳的建筑叫靜香詩(shī)窟，最有特色的是這建筑的頂部結(jié)構(gòu)，一邊是一個(gè)倒扣的升，另一邊是一個(gè)倒扣的斗，我們都知道過(guò)去量米十升為一斗，所以這又叫作升斗廳。據(jù)說(shuō)一般的客人只能在升廳里與主人會(huì)面，而如果是有才學(xué)之人，主人會(huì)把他請(qǐng)到斗廳熱情款待，取“才髙八斗”之意，可見(jiàn)主人內(nèi)心對(duì)才學(xué)是非常尊敬的。東升閣是園子當(dāng)中的制高點(diǎn)，登高可看小蓮莊全景又可東觀日出，是劉家休閑避暑的地方。御賜牌坊共有兩座，第一座是劉家慷慨解囊30萬(wàn)銀元賑災(zāi)而皇帝下旨建造的功德牌坊，第二座是為表彰劉鏞的大兒子劉安瀾的夫人恪守婦道從一而終而建造的貞潔牌坊。
各位游客請(qǐng)看，這是嘉業(yè)堂藏書(shū)樓。此樓建于1920_年，1920_年完工，占地13333平方米。它的建造者是號(hào)稱(chēng)“江浙巨富”劉鏞的嫡長(zhǎng)孫劉承干。清末時(shí)劉承干曾捐贈(zèng)巨款修筑光緒陵墓，因此宣統(tǒng)帝便題贈(zèng)了“欽若嘉業(yè)”的匾額，他以此為榮，就將這藏書(shū)樓取名“嘉業(yè)”。劉承干是秀才出身，從小便受詩(shī)書(shū)文藝的熏陶，本人就十分酷愛(ài)讀書(shū)藏書(shū)，后來(lái)過(guò)繼給伯父劉安瀾，也繼承了繼父藏書(shū)的遺志，辛亥革命后社會(huì)動(dòng)蕩，許多貴族大家都紛紛靠出賣(mài)家中藏書(shū)度日，劉承干就在這一時(shí)期收集了大量珍貴的書(shū)籍達(dá)60余卷，建設(shè)藏書(shū)樓耗費(fèi)約30萬(wàn)兩白銀。可惜主人不善經(jīng)商家道中落，不得不變賣(mài)藏書(shū)，1951年，主人主動(dòng)將藏品和藏書(shū)全部捐獻(xiàn)給了國(guó)家，成為浙江圖書(shū)館的一個(gè)分支機(jī)構(gòu)。
各位游客朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了張石銘故居，又稱(chēng)懿德堂，位于南潯鎮(zhèn)西街，是清光緒年間以詩(shī)人董說(shuō)舊宅改建的。張石銘在分家后繼承的祖業(yè)包括絲綢、鹽業(yè)、錢(qián)莊等，并在張家的產(chǎn)業(yè)啟泰醬鹽店河對(duì)岸買(mǎi)下詩(shī)人董說(shuō)舊宅和顧氏舊宅，興建了一處規(guī)模更大的宅院——懿德堂，也就是張石銘故居了。懿德堂有五落四進(jìn)和中、西各式樓房150間，其風(fēng)格奇特、結(jié)構(gòu)恢宏，工藝精湛，尤其是眾多精美生動(dòng)的木雕、磚雕、石雕以及從法國(guó)進(jìn)口的玻璃刻花等，都具有很高的藝術(shù)欣賞和文物價(jià)值，號(hào)稱(chēng)江南第一巨宅。
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