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浙江紹興導游詞參考必備

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夏稱"於越",亦稱"百越",簡稱"越"。春秋時期,於越民族以今紹興一帶為中心建國,稱"越國"。秦王政二十五年(前222),降越君,稱會稽郡。晉稱會稽國,南朝時為東揚州治所。接下來是小編為大家整理的關于浙江紹興導游詞,方便大家閱讀與鑒賞!

浙江紹興導游詞1

穿巖十九峰風景名勝區(qū)位于新昌縣西南,距縣城和大佛寺風景名勝區(qū)22公里,景區(qū)面積30.65平方公里,由十九峰、千丈幽谷、臺頭山、倒脫靴諸景區(qū)和鏡嶺古鎮(zhèn)組成。

穿巖十九峰景區(qū)屬天臺山余脈的江南古陸浙東丘陵區(qū),以峰峰相連的十九峰而著稱,諸山峰海拔一般在200-400米之間,年平均氣溫1 6℃。整個景區(qū)以自然景觀為主,綿亙的山脈、臺地和蜿蜒回旋的江溪構成了風景區(qū)的骨架,以山光水色取勝的自然空間中分布有100多處的景觀、景物,其中人文景觀15處。主要的自然景觀特征有奇峰、嶂巖、幽谷、洞穴、綠蔭、飛瀑、流泉、小溪、碧潭等各種類型,形成了各具特色的景點,其特色為“雅、幽、奇、險”。

“穿巖之巖高蒼蒼,峰巒十九摩天光……”最早把穿巖十九峰引入詩歌的是南宋大學士左丞相王棱,他獨具匠心地將每一座山峰的峰名組織到詩句中,為此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相傳,自北往南依次為香爐、纜船、馬鞍、一新婦、棋盤、卓劍、覆鐘、望海、陽釉、筆架、馨、泅洲、噗頭、蒸餅、文殊、普賢、擺旗、獅子、鵝鼻。

請大家注意看最左邊的山峰-一一“香爐峰”,那凸起的部位與旁邊“纜船峰,夕相連接白勺凹處即為香爐的爐底,那株株青松大家看像不像供奉的香?而兩邊山巖突出的地方即為西只爐耳。

大家再來看旁邊的小亮點,這是“纜船洞”,據(jù)說此洞是當年大禹治水為纜船所鑿。相傳古時大禹治水,在此纜船看地形、察水情,故稱“纜船峰”。剡錄有這樣的記載:“其日了溪者,推禹功也……”所謂了溪,在新昌剡溪下游嶸州市,位于該市東北2.5公里,相傳是大禹治水宣告成功的地方。據(jù)《新昌縣志》記載,在獅子峰一帶的百郎殿,傳為禹治水神將百員聚合處。

現(xiàn)在我們看到那最高的山峰即為“望海峰”,它的海拔是306米。大家再看那如旗幟迎風招展的山峰,那便是“擺旗峰”:而最南端的是“鵝鼻峰”。

現(xiàn)在我們看到道旁的這株古木為烏儲樹,它已有五百多年的歷史了。此樹因受雷擊而只剩樹桿,當?shù)卮迕翊_認它已死。時隔已久,不知何年卻見殘樁上又長出了新枝,稱為一絕,于是后人題“樹神”二字以示敬畏。大家仔細看,此樹像不像一位姑娘佇立道旁迎候川流不息的游人?我們姑且稱之為穿巖姑娘迎賓吧。

現(xiàn)在我們看到的這塊頗像一只倒立的靴子的石頭叫“腳桶巖”,它前面的峰就叫“新婦峰”,“新婦”或許有人會理解成“媳婦”,其實不然,她就是我們現(xiàn)今所一說的“新娘子”。相傳這腳桶巖是新婦出嫁時洗腳用的。腳桶巖上有一洞,洞不大也不深??墒沁@洞里蓄著的這點水卻是久旱不涸的,此洞像一只腳的模樣,當然以我們現(xiàn)代人的眼光來看,這只腳也未免太小了,但在古代,那可是標準的“三寸金蓮”。

“新婦峰”亭亭玉立,可我們卻看不清她的五官,這是因為她至今還蓋著紅蓋頭呢。關于“新婦峰”和“腳桶巖”的來歷還有一個意味深長的民間傳說呢。相傳在很久很久以前,有一個姓周的員外,家有一女,名巧兒。巧幾自幼聰明乖巧,父母視其為掌上明珠??墒窃跒榍蓛汗_一事上,巧兒拼死不從,哭鬧不已,其母不忍,也便隨了她。巧兒長大以后,出落得美麗可人,更是以心靈手巧而聞名鄉(xiāng)里。到了巧兒出嫁的年齡,父母為其選得一戶門當戶對的人家。成親那天,按照鄉(xiāng)里規(guī)矩蓋上紅蓋頭后出嫁前得洗腳。當巧兒脫鞋時,所有在場的人都驚呆了,因為巧兒的腳很大,遠遠超過了“三寸金蓮”的標準。而這時,男方的一位女謄湊巧也看見了,便悄悄退了出去將此事告知了對方,男方即刻退了婚,而.鄉(xiāng)里人也將此作為笑柄相傳。巧兒傷心不已,淚水一滴滴地滴落在腳桶內。不知過了多久,突然風雨大作,所有的人和東西都看不見了,一切都包裹在混沌之中。當風停雨歇,天空重現(xiàn)晴朗之后,只見一座山峰矗立,而峰前分明擺放著一只腳桶,這便是“新婦峰”和“腳桶巖”的來歷。

歷代詠“新婦峰”的詩不少,如清朝楊世植詠“新婦峰”:“軒狂云雨笑巫山,十二峰前站玉顏。輸此真心能化石,春風不許亂香鬢?!?/p>

現(xiàn)在我們所處的位置叫“攝影臺”。站在“攝影臺”俯視,盤旋而上的石階斗折蛇行,蜿蜒逶迤;平視前方,“新穿巖洞”的標志性建筑懸崖飛檐映入眼簾,清晰可辯。站在這里,視野開闊,視角特殊。

請看右側的山峰,那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的臉

龐、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成,他莊嚴而凝重地注視著遠方,不由得我們不感嘆大自然的鬼斧神工。

下面我們就要去登最高峰“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上。“天梯”窄而陡,共有九十

站在“望海峰”峰頂可以看到兩條大溪,即東側之“韓妃江”和西邊的“鏡江”,鄉(xiāng)人昵稱“姐妹江”。關于“韓妃江”江名的由來,還有一段歷史淵源呢,說的是“楊白、韓妃避難”的史實。隋場帝在江都被害,楊侗在洛陽繼位。不到一年,侗又被王世充廢殺。其子歧、白出逃,楊歧逃往江西袁州。楊白(榮王)偕韓妃逃福建,舟行至刻溪上游,舍舟入?yún)采矫月?。至一荒村,暮色蒼茫,鄉(xiāng)人云:“前面還有三十六渡……”韓妃已身心交瘁,感到前途無望,行至此投江自盡。后人便將這條江命名為韓妃江。還有一種說法是韓妃自績身亡,今在這一帶有韓妃村,建有韓妃廟。

我們現(xiàn)在看到的洞即為“新穿巖洞”,此洞有240平方米,高3一4米,它是自然形成的。大家過來看這三尊塑像,分別為伏羲、黃帝、炎帝,這便是三王五帝中的三王。我們平常所說的炎黃子孫中的“炎黃”即炎帝神農氏、黃帝軒轅氏,“炎黃”是我們中華民族的祖先。炎帝神農氏今約6000年以前,正是中國遠古由漁獵向農耕轉化的年代,是母系氏族末期,新石器時期,炎帝不僅是中國農耕文明的始祖,還是醫(yī)藥和物資一交換的始作俑者。

既然我們將此穿巖洞冠以“新”字,那么毋庸置疑,在景區(qū)內還有個“老穿巖洞”?!袄洗r洞”在較南端的獅子峰一帶,那里聚集了一些具有歷史價值的人文景觀。如北宋年間方臘義軍屯兵處;明末宦官高起潛操練兵士的廣場,現(xiàn)有高起潛墓及他手植的“明柏”一株;還有傳為禹治水神將百員聚合處的百郎殿及伴云庵等。

據(jù)傳過“朝天闊??芍蓖ㄌ焱?,現(xiàn)“通天路。已隨馬首而去,我們只好下到纜船峰的平臺上,觀賞四周風光。東面韓妃江,西邊鏡嶺江、桂溪三江夾十九峰,曹娥江的上源澄潭江,站在這里清風迎面,乘風破浪。

“天塹通途,將馬鞍峰和天蠶峰連接在一起,橋名源于毛__一首詞里的“天塹變通途”一句。此鐵索橋不僅做交通之用,而且站在橋上憑欄遠眺或俯瞰深谷都別有一番滋味。在過橋之前,我再為大家指點兩個景點?在你們的身后右側有一座酷似茅臺酒瓶的山峰。據(jù)傳有仙人常來此弈棋斗法,至今在棋盤峰頂還留有一枚棋子呢。而那酒瓶似的山峰據(jù)傳即兩位仙人中的一位稱之為酒仙的仙人在弈玩棋后;揚長而去,將手中酒瓶隨手一扔,化作了此山峰永遠定格在這里。再看那覆鐘峰的背面正對我們不就是年輕媽媽襁褓里嬰兒嗎?看那怡然自年輕媽媽襁褓里嬰兒嗎?看那怡然自得的神態(tài)多招人喜歡。

大家沿途所看到的紅色巖層為白堊系紅色砂礫巖,據(jù)專家考證穿巖景區(qū)的丹霞地貌為全國罕見。

現(xiàn)在我們來到這世外桃源般的地方即為“千丈幽谷”景區(qū)。而回身看十九峰景區(qū),山峰層層疊疊已是分不清辨不明十九座山峰了。

“千丈幽谷”為一嶂谷,全長1.85公里。景區(qū)內有龍門、龍宮、龍床、龍?zhí)?、龍珠等自然景觀形成龍的世界。關于“千丈幽谷”,民間流傳著一個非常美麗的凄婉的愛情故事。

相傳在很久以前,在這一帶附近的村子里住著一戶人家,這家有一個女兒,到了出嫁的年齡其父母便為她選夫婿。在成親之前,父母為其準備嫁妝并且請了一位裁縫師傅為她量身制衣。而在此期間,姑娘與裁縫一見鐘情,兩人互相傾慕。并且生死不渝,姑娘就不滿意這樁父母包辦的婚姻,于是兩人商量好在姑娘成親日的前一天夜里私奔。到了那天晚上,兩人拿著事先準備好用布條結成的長帶子準備從山上攀緣而下,而這事不知怎么給泄露了,其家人及村子里的人挑燈追趕而至,而他們剛好爬到半山腰,氣急敗壞的姑娘父親拿起手中的斧子將布帶砍斷了,兩人跌下了山谷,而此布帶竟飄然而下,化作了了一道清泉,這就是我們剛才所看到的千丈幽谷溪嶂。待會兒我們溯源而上,一邊觀賞谷中景觀,一邊感受一下曲曲折折的千丈幽谷。路有多長情有多長,也足見當初裁縫與姑娘撕布為條作成帶子的艱辛。

現(xiàn)在我們所處的是“竹徑通幽”景點。請看你們的左上方,那是“生命之母”景點。在我們游覽過的十九峰景區(qū)內馬鞍、卓劍、擺旗以及我們前面“珠落玉盤”景卓中的將軍印”都是為這母腹內的小生命命準備的,而這小生命遲遲不肯降生,至今還在其母體內,所以這些配件至今也未派上用場,仍散落在景區(qū)內成各個景點。

迎面就是“大圓墩”,該巨石從巖壁崩坍下來與上方崩落處完全吻合。沿途溪流輾轉于巖石之間,形成珠落玉盤”景觀。溪岸有洞,洞內稍息,溪水潺潺,乃“石室驚琴”。

這是“石門坎”,說的是鯉鰍龍門。在“石門坎”的上游有臥龍洞、藏珠宮龍床、龍?zhí)兜?,而這道“石門坎”也就顯得意義非同一般了。

現(xiàn)在我們經過的是“銅墻鐵壁”。大家仔細看這崖壁,它平整如席,上面的巖石成一斷面,如劍削過一般,甚是奇特。

前方急流奔騰而下,形成六米高的瀑布,蔚為壯觀的叫“疊瀑擊石”。上方分流跌落潭中的為“龍舌戲珠”瀑,左邊還有“三象入浴”景觀等。

各位朋友,今日的游覽到此就結束了,謝謝各位的合作。

浙江紹興導游詞2

沈園在宋朝面積有70多畝,園內景致怡人,是江南著名的私家園林。因為主人家姓沈,而據(jù)今也不知道名什么,所以稱為“沈氏園”。

大家都知道,南方的氣候比較的潮濕多雨,而古建筑又大多以木結構為主,所以,在紹興古建筑所保存的時間也比較短,宋代沈園的建筑早已經不復存在了。1963年沈園被列為浙江省重點文物保護單位。1985年,在浙江省考古所的主持下,紹興的文物部門對沈園的遺址進行了考古探測,出了不少的六朝、唐、宋、明、清時期的遺物和遺跡,查實了原先沈園的布局和范圍。我們結合沈氏后人所提供的清代沈園平面圖,精心設計了修復方案。經過1987和1994年的兩次擴建,沈園由原來殘存的4.6畝擴展到了18.5畝,并恢復了宋代園林建筑。2000年啟動了沈園的三期擴建程,使沈園的面積擴展到了57畝。

沈園距今有800多年的歷史了?為什么沈園歷經800年而不衰呢?下面請各位游客帶著這個問題,跟我一起參觀這個越中的仿宋園林,整個景區(qū)由三大部分組成:沈園古跡區(qū)、東苑、南苑。

下面首先請大家隨我參觀古跡區(qū)?,F(xiàn)在大家所看到的這個園子,叫“詩境園”,是為了紀念詩人陸游所建,其中在這個園子里有一塊形狀奇怪的石頭,取名為“詩境石”。上面的“詩境”兩字便取自陸游的手跡。這塊石頭是一塊太湖石,它具有五個特點:瘦、透、漏、皺、丑。“瘦”,是因為它看上去上大下小,給人一種高高瘦瘦的感覺;“透”,是因為大家如果有興趣可以點一只煙,對準其中的一個孔,那么煙霧就會從各個孔中冒出來;“漏”也是這個原因,一到下雨天雨水就會從上面的孔滲以下面的孔,而且各小孔都是不相連的?!鞍櫋?,是因為這塊石頭摸上去就好像是人額上的皺紋,人信大家可以上前去摸一下。這第五個特點“丑”,也是這五個特點中最重要的,人是以美自稱的,而石頭卻是以丑為美的,越丑就越加顯示出它的欣賞價值。下面請隨我往這邊走。

現(xiàn)在我們所站的是一個仿宋建筑,形狀古樸,取名“問梅檻”,這三個字是由紹興書法協(xié)會會長沈定庵老先生所寫的?!皢枴笔窃儐柼角蟮囊馑?“梅”是指陸游生平最喜愛的梅花,而我們沈園內種植最多的植物也是梅花,冬天的沈園梅香滿園,尤其是到了下雪天更是沈園最美麗的時候。據(jù)說,陸游是中國歷史上留下詩文最多的作家之一,至今保存下來的只有9300多首。其中描寫梅花的就有200多首,可見陸游對梅花的情有獨鐘了。“檻”是像這種建筑在水上的一種建筑名稱。所以“問梅檻”三個字便由此而來。下面我們往這邊走。

我們紹興有“石鄉(xiāng)”的美稱,那么我們現(xiàn)在所走的這痤古樸的小石橋叫做“傷心橋”。為什么取這名字呢?因為陸游曾在老年重游沈園時,觸景生情,在沈園《二絕》中有這樣一句話:“傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”。

走過傷心橋我們現(xiàn)在來到的是六朝井亭,那么亭中的.這口井是在1985年考古發(fā)掘時所發(fā)現(xiàn)的,井身是用繩紋平磚錯縫砌成的,從井內出土的漢至六朝的陶瓷器殘片可以確定它屬于六朝的遺物。這六朝分別為:三國的吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳,所以這個亭稱為“六朝井亭”。但是由于取土困難,為防止井身坍塌,整個發(fā)掘深度僅只有1米。緦的游客可能會發(fā)現(xiàn)這個亭子的頂有一個六角形的缺口,這個缺口一共有三個作用,有哪三個作用,大家不防猜一下:這第一個作用就是方便取水,因為在古代的時候,人產提水都用竹竿,大家都知道竹竿比較的長,所以開了一個孔后竹不可以從上面伸出去而方便取水;第二個作用

是利用太陽光的紫外線可以殺菌而防止水的腐朽;第三是賞朋和集水,在每朋的農歷十五晚上,到沈園散散步,看看月亮,會讓你的心情更加舒暢。

沈園的建筑布局是以“孤鶴軒”為中心,這三個字是由著名畫家謝稚柳和金右學家康殷所分別題寫的。那么為什么取名為孤鶴軒呢?大家都知道陸游是南宋時期偉大的愛國詩人,字務觀,號放翁。越州山陰(浙江紹興)人,出身于“書香門弟”,出生后不久,北宋便滅亡了,由于金兵南侵,使他從小經歷了一段逃難生涯。陸12游歲的時候就能詩文,國家垂危的現(xiàn)實,使他20歲就立下了“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的壯志。22歲那年,到臨安參加鄉(xiāng)士考試,因為當時名列奸臣秦檜的孫子之前,又因為他不忘記國恥,主張北征,收復失地,受到了秦檜的忌恨,竟在復試時把陸游的名字給除掉了,直到秦檜死后,他才被錄用。但因為他力主抗戰(zhàn),多次受到投降派的排擠打擊,命運坎坷不平,幾次罷職回快鄉(xiāng)。由于在朝庭里沒有志同道合的朋友,被一些人排次,在晚年過著閉支野般的生活,并在82歲時寫有《城南》詩一首,在詩中,詩人以”孤鶴“自喻,所以,我們就把這處建筑取名為”孤鶴軒“,以紀念這位偉大的愛國詩人。在軒中還有一幅對聯(lián)”宮墻柳一片柔情付與東風飛白絮,六曲欄幾多倚思頻拋細雨送黃昏“。由蕭挺撰文,錢君匋手書。其中的宮墻柳和細送黃昏分別取自陸游和唐婉的《釵頭鳳》的一句詞。下面的這塊石頭也是一塊太湖石,1985年考古發(fā)掘得,經考證是明朝的遺物。

現(xiàn)在我們來到的便是千古絕唱的《釵頭鳳》碑,在欣賞這兩首詞前,先聽我講一下陸游和唐婉那凄美的愛情故事吧。據(jù)史書記載,陸游在20歲左右的時候表妹唐婉為妻,陸游英俊豪爽,才華過人,唐婉才貌雙全,通曉詩詞,和陸游可謂是情趣相投。但兩年后陸母竟逼迫陸游休妻。為什么她要這么做呢?主要原因有兩個:第一,在當時的社會中,他們結婚兩年了,卻一直沒有生育子女,而古代人們非常看重這一點,為認女子不孝有三,無后為大,由于唐婉與陸游的情趣相投,兩人整天在閨房內飲酒作詩,在陸母眼里就是不誤正業(yè),所以作為媳婦的唐婉一直沒有得到婆婆的歡心。在封建社會中,母命難違,陸唐兩人只得忍淚吞聲,依依分別,各自娶嫁。在紹興二十五年的春天,沈園按例對外開放,當時的小說筆記《東京夢華錄》記載,宋朝慣例,每年的農歷三用初一至四月初七,私家花園都要對外開放,包括皇帝的御花園。每到此時,也是游人最多的時候,因此作為越中名園的沈園,每年到此時當然會吸引很多游客來此游玩。陸游與唐婉在這里不期而遇了,唐婉對陸游非常殷勤,派家人給陸游送去了酒菜。陸游回憶起往事,感慨成千,即興在沈園的園壁上題寫了《釵頭鳳》詞:“紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯、錯、錯。春如舊,人空瘦,淚痕紅邑鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,綿書難托,莫、莫、莫?!碑敃r,陸游已經另娶了四川王氏為妻,而唐婉也改嫁了紹興名士趙士程。所以,當年的山盟海誓好像還在耳邊回響,但兩人之間已經不能夠再通書信了,此時的陸游不管有多少悔恨多少遺憾,卻只能無奈地說一聲“莫、莫、莫”了。相傳,唐婉看了這首詞之后十分傷感,回到家里也和了一首《釵頭鳳》“世情薄,人情,雨送黃昏花易落。曉風干,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜欄,難、難、難。人成各,今非昨,病魂常追認秋千索。角聲寒,夜闌珊,怕人嬙,咽淚妝歡,瞞、瞞、瞞。”從沈園回家后,唐婉一夜沒睡,獨自依闌垂淚。但是,這種刻古銘心的思念卻是無法向人訴說的。所以,她只能“咽淚妝歡”,這種過分壓抑使她不久便而死,大約是30歲左右。這是封建禮教所造成的愛情悲劇,唐婉的死給陸游造成了很大的創(chuàng)傷,使他終身難以釋情。在他晚年每當重游沈園,都會作

詩來表達他對前妻唐婉的思念。正因為如此,800多年來,人們總是將沈園與陸游聯(lián)系在一起,使它成為人們追思這份至死不渝的真摯愛情的千古名園。可是經過了那么多年,宋代沉默的地表建筑已經都不存在了,陸游當年題寫《釵頭鳳》的墻也已經無法找到?,F(xiàn)在這堵《釵頭鳳》碑是我們用陸游的手跡,重新組合而成的。

下面我們看到的是又一口古井,它是宋朝留下來的遺物,所以取名為“宋井亭”,那么這塊匾額中的井字中間為何多一橫呢?跟我走進來,大家就可以迎紉而解了。大家可以看到,這口井的形狀看上去好像人的眼睛,所以又稱為“雙眼井”,從而有這樣一種說法,一個眼睛代表陸母,另一個眼睛就代表唐婉,當中一橫就代表陸游的母親將他們給分開了,但是大家可以看到井中的水是相連的,可見陸游與唐婉的心始終連在一起。那么這口井的形狀呢原來不是這樣的,當中原來是有一堵墻,是兩戶人家合用的一口井,沈園重建時把這堵墻給拆除后就形成了現(xiàn)在我們所看到的形狀。

現(xiàn)在我們看到的這口池原名為“荷花池”,由于它的形狀好像葫蘆,民間把它稱為“葫蘆池”。我們在1985年考古發(fā)掘時,在這里發(fā)現(xiàn)了一條葫蘆池的排水溝,這是沈園唯一的原物。在排水的同一地層又發(fā)現(xiàn)了典型的宋代遺物。這個亭子叫“如故”亭,有一見如故之意,相傳這里是唐婉宴請陸游的地方,原來的已經在一次大臺風中被吹倒了,大家現(xiàn)在所看到的是一個仿宋體,為了表示對陸游與唐婉的紀念。

下面我們要參觀的是沈園古跡區(qū)的最后一站“雙桂堂”。雙桂堂原是沈家的堂屋,因為舊時在堂前種了兩株桂花樹,左邊為銀桂,右邊為金桂,故稱“雙桂堂”,屋內的建筑是從民間征集過來的,所以看上去比較新。好了,沈園古跡區(qū)就參觀到此,那邊還有東苑和南苑,東苑是愛情園,南苑是陸游紀念館,都是2000年新擴建的景點,大家可以自行參觀。

浙江紹興導游詞3

紹興市是浙江省轄地級市,位于浙江省中北部、杭州灣南岸,是具有江南水鄉(xiāng)特色的文化和生態(tài)旅游城市。東連寧波市,南臨臺州市和金華市,西接杭州市,北隔錢塘江與嘉興市相望,位于東經119°53′03"至121°13′38"、北緯29°13′35"至30°17′30"之間,屬于亞熱帶季風氣候,溫暖濕潤,四季分明。全境域東西長130.4千米,南北寬118.1千米,海岸線長40千米,陸域總面積為8273.3平方千米。市轄區(qū)總面積2942平方公里,人口216.1萬(2013年11月數(shù)據(jù))。

紹興已有2500多年建城史 ,是首批國家歷史文化名城、聯(lián)合國人居獎城市,中國優(yōu)秀旅游城市,國家森林城市,中國民營經濟最具活力城市,也是著名的水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)。紹興素稱“文物之邦、魚米之鄉(xiāng)”。著名的文化古跡有蘭亭、禹陵、魯迅故里、沈園、柯巖、蔡元培故居、周恩來祖居、秋瑾故居、馬寅初故居、王羲之故居、賀知章故居等。

地形地貌

全境處于浙西山地丘陵、浙東丘陵山地和浙北平原三大地貌單元的交接地帶,境內地貌類型多樣,西部、中部、東部屬山地丘陵,北部為紹虞平原,地勢總趨勢由西南向東北傾斜。紹興市地貌可概括為”四山三盆兩江一平原”,即會稽山、四明山、天臺山、龍門山、諸暨盆地、新嵊盆地、三界—章鎮(zhèn)盆地、浦陽江、曹娥江、紹虞平原。紹興市最高點為位于諸暨境內海拔1194.60米的會稽山脈主峰東白山,最低點為海拔僅3.10米的諸暨”湖田”地區(qū),中部多為海拔500米以下的丘陵地和臺地,紹虞平原平均海拔在5米至10米左右。地表江河縱橫,湖泊密布。在紹興市境域面積構成中,按地域性質分:陸域面積8031平方千米,河流海域面積225平方千米;按地域類型分:平原面積1514平方千米,占土地總面積的18.34%;盆地面積1604平方千米,占19.43%;丘陵面積2644平方千米,占32.03%;臺地面積461平方千米,占5.58%;山地面積2033平方千米,占24.62%。

氣候

市境地處亞熱帶季風氣候區(qū),季風顯著,四季分明,氣候溫和,濕潤多雨。但由于地處中緯度,地形較復雜,小氣候差異明顯,災害性天氣頻繁。

春季,冬、夏季風交替,太陽輻射增強,氣溫漸升,冷暖空氣活動頻繁,春雨連綿,雨水增多,風向多變,天氣變化大,常有倒春寒、大風冰雹出現(xiàn)。梅雨季常年在6月中旬入梅,7月上旬出梅,雨量相對集中,常伴有暴雨,引起洪澇災害。此時,溫、濕同步增長。梅雨結束后就進入盛夏高溫季節(jié),在西北太平洋副熱帶高壓控制下,紹興市天氣晴熱、溫度高、日照強、蒸發(fā)大,常會引起干旱(伏旱)。秋季,北方冷空氣逐漸影響,氣溫開始下降,常常是”一陣秋雨一陣涼”。暑熱漸消,多數(shù)年份秋高氣爽,”十月小陽春”,但常受臺風影響,狂風暴雨,有些年也會出現(xiàn)”秋拉撒”天氣,因此,秋季也是第二雨季。冬季受冬季風控制,盛吹偏北風,寒冷、干燥,天氣穩(wěn)定,是一年中溫度最低、降水最少的季節(jié)。

浙江紹興導游詞4

浙江省紹興市

2008年中國最具幸福感城市頒獎詞:一座擁有2500年歷史的文化古城,是“沒有圍墻的博物館”、群星璀璨的“名士之鄉(xiāng)”,世界文豪魯迅先生的故里。這里是著名的江南水鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng),素有“東方威尼斯”的美譽,并榮獲聯(lián)合國人居獎的城市——紹興。其橋的數(shù)量是威尼斯的5.5倍,平均每1000平方米就有6.3座橋。

氣候特征

該市處于中、北亞熱帶季風氣候過渡地帶,季風氣候顯著,四季分明,雨量充沛,日照豐富,濕潤溫和。“三大盆地”氣候各具特色,局地性小氣候資源豐富,但洪澇、干旱和低溫冷害等常有出現(xiàn)。

該市常年平均氣溫16.5℃,極端最高氣溫39.5℃,極端最低氣溫-10.1℃,≥10℃的活動積溫在5200℃以上,80%保證率為4800℃以上,日平均氣溫穩(wěn)定通過10℃的初日常年平均出現(xiàn)在4月上旬中期。

初霜一般出現(xiàn)在11月中旬后期,終霜一般出現(xiàn)在3月下旬前期,無霜期年平均為238天。

常年降水量平均為1438.9 mm,且分布不均,降水年變化呈雙峰型且年際變化較大,即3-6月和9月為兩個多雨季,7-8月和10月至翌年2月為兩個少雨季,最多年降水與最少年相差達895.2 mm;年降水日數(shù)平均為156.2天。

年日照時數(shù)平均為1895.0小時;年日照百分率為42.5%

紹興地處長江三角洲南翼,浙江省中北部杭甬之間,下轄紹興縣、諸暨市、上虞市、嵊州市、新昌縣和越城區(qū),面積8256平方公里,人口437.06萬(2008年),其中市區(qū)面積339平方公里,人口64萬。居民大部分屬江浙民系,使用吳語太湖片方言,通行吳語上海話。紹興歷史悠久,名人薈萃,素有水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)的美譽,是首批國家級歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市,是長江三角洲南翼重點開發(fā)開放城市。面向新世紀,紹興市的發(fā)展目標是努力建設經濟強市、文化名市、旅游大市。2008年,紹興縣實現(xiàn)GDP608億元,戶籍人均GDP達到1.2萬美金,均為浙江各縣、縣級市第一。紹興市GDP位于浙江省杭州,寧波,溫州之后列第四。是全國十強市,十強縣雙十強城市。也是全國著名的全球紡織城與世界紡織品貿易中心。爭取到2010年全市基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,到2020年達到目前中等發(fā)達國家水平。

“悠悠鑒湖水,濃濃古越情”。紹興以其歷史悠久、人文景觀豐富、風光秀麗、物產豐富、風土人情、名人輩出誘人而著稱于世,自素稱“文物之邦、魚米之鄉(xiāng)”。古即為游客向往的游覽勝地。紹興是首批中國歷史文化名城之一,首批中國優(yōu)秀旅游城市之一,是著名的水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng),紹興出名人,是、陸游、蔡元培、秋瑾、魯迅、周恩來、竺可楨、馬寅初等名人的故鄉(xiāng),主席稱紹興為“鑒湖越臺名士鄉(xiāng)”(《七絕兩首.紀念魯迅八十壽辰》)。

相傳4000多年前的夏朝,大禹為治水曾兩次躬臨紹興,治平了水土,故至今尚存禹陵勝跡。春秋戰(zhàn)國時,越王勾踐建都紹興,臥薪嘗膽時,“越池”一度成為我國東部政治文化中心。漢代置都稽州,隋朝改稱吳州,唐朝又改稱越州,南宋時改為紹興府,沿襲至今。一代文學巨擘魯迅的許多作品中都反映了紹興文化濃郁的地方性色彩,從百草園到三味書屋,從孔乙己的茴香豆到故鄉(xiāng)的社戲,隨處可見魯迅文化中的故鄉(xiāng)情結。游覽紹興,也許就是一次魯迅文化的懷舊之旅,站在河邊,你可以看到戴著小氈帽的船夫以及戴著銀項圈的玩童;邁進咸亨酒店,你可以嘗嘗正宗的茴香豆;回到鄉(xiāng)間,去看一場傳統(tǒng)的社戲……

紹興就是這樣一座地方色彩很濃的著名水城。悠悠古纖道上,綠水晶瑩,石橋飛架,輕舟穿梭,有大小河流1900公里,橋梁4000余座,構成典型的江南水鄉(xiāng)景色。東湖洞橋相映,水碧于天;五泄溪泉飛成瀑,五折方下;柯巖石景,鬼斧神工;蘭亭以王羲之的《蘭亭集序》而被稱為書法勝地;曾經在此云門寺珍藏了幾百年被稱為“天下第一行書”的《蘭亭集序》最終被唐太宗派蕭翼騙走(唐太宗因追慕王羲之的書法杰作,特派監(jiān)察御史蕭翼用計從辯才和尚謀騙取珍藏在云門寺被稱為 “天下第一行書”的《蘭亭集序》真跡的故事也在此發(fā)生。得知云門是緣于《蘭亭序》,王羲之在山陰蘭亭寫就《蘭亭序》為世人知曉,卻少有人知道會稽云門乃《蘭亭序》失卻之所。唐代演義故事中有《云門失蘭亭序記》一章。沈園則因陸游、唐琬的愛情悲劇使后來者嗟嘆不已;此外還有唐代纖道,南宋六陵,明清石拱橋以及與此相關聯(lián)的紹興風土人情,以烏篷船、烏氈帽、烏干菜為代表,在數(shù)千年的歷史演變中,積淀了豐富的文化內涵并呈現(xiàn)獨特的地方風采,令人仰慕神往。

浙江紹興導游詞5

各位游客: 你們好,歡迎你們來到紹興旅游,我是你們的導游__。

紹興是一座擁有2500年歷史的文化古城,是“沒有圍墻的博物館”、群星璀璨的“名士之鄉(xiāng)”,――紹興。

其橋的數(shù)量是威尼斯的5.5倍,平均每1000平方米就有6.3座橋。 “悠悠鑒湖水,濃濃古越情”。

紹興以其歷史悠久、人文景觀豐富、風光秀麗、物產豐富、風土人情、名人輩出誘人而著稱于世,自素稱“文物之邦、魚米之鄉(xiāng)”。古即為游客向往的游覽勝地。

紹興是首批中國歷史文化名城之一,首批中國優(yōu)秀旅游城市之一,是著名的水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng),紹興出名人,是、陸游、蔡元培、秋瑾、魯迅、周恩來、竺可楨、馬寅初等名人的故鄉(xiāng),主席稱紹興為“鑒湖越臺名士鄉(xiāng)”(《七絕兩首.紀念魯迅八十壽辰》)。

紹興素有水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)以及戲劇之鄉(xiāng)之稱。是首批中國歷史文化名城和首批中國優(yōu)秀旅游城市,同時他是一座名副其實地沒有圍墻的博物館,被稱作“東方威尼斯”。 紹興有6個縣市區(qū):分別是紹興縣、諸暨市、上虞市、嵊州市、新昌縣和越城區(qū),總面積為8256平方公里,人口433萬(杭州16596平方公里,紹興的兩倍。人口870萬,紹興的兩倍)。那么我們就再來說說市樹和市花,那么紹興的市花是蘭花,紹興也是全國最大的蘭花養(yǎng)殖基地,主產于紹興縣漓渚、棠棣一帶。紹興早在春秋戰(zhàn)國時期就開始種植了,在世界來說也是最早的了。在紹興,很多人都是靠種植蘭花富裕起來的,近年來,蘭花銷售行情非常好,有的一盆竟可賣到上百萬。紹興還有非常有名的藝術培訓中心就叫小蘭花藝術培訓中心。那么我們紹興的市樹就是香樟了,香樟在南方,我們是用來做女孩子嫁妝用的箱子,所以女兒出生的時候都要種的。

紹興為什么叫紹興呢?

紹興古稱越,春秋的時候是越國的都城。越王勾踐在這里建都,臥薪嘗膽。秦漢的時候是會稽郡,到了隋朝叫越州。到了南宋的時候,趙構皇帝被金人所逼,一路難逃,到江浙一帶。改了年號為“紹興元年”,取"紹祚中興"之意,之后趙構就定都在臨安,就是我們現(xiàn)在的杭州,當時紹興就是南宋的陪都。我們一開始就說紹興素有水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)以及戲劇之鄉(xiāng)之稱。說到這個水鄉(xiāng),紹興境內內河湖縱橫,在紹興水域面積占了總面積的20%之多,其中非常有名的就是紹興的母親河鑒湖。坐在紹興的烏篷船去感受紹興的水文化。 說到水,就一定有橋了。在紹興可謂是“無橋不成市,無橋不成路,無橋不成村”現(xiàn)在紹興一共有10610座橋。幾乎每座橋都有屬于自己的名字和故事。

紹興的酒可謂是家喻戶曉啊,是中國八大名酒(茅臺酒、汾酒、五糧液、瀘州老窖特曲、劍南春、西鳳酒、古井貢酒、董酒。)之一,紹興老酒歷史悠久,早在兩千多年前,越王勾踐就以此佳釀獻給吳王,傳說中吳的軍隊狂飲此酒。

我們紹興還有一條河和酒有關,就是在我們城內的投醪河(投醪出征的故事)。紹興老酒以精白糯米和麥曲為主要原料,紹興酒素有越陳越香的特點,所以素稱老酒。那么我來問問大家,一瓶紹興黃酒買回家是五年的,在家再放五年是幾年?其實酒齡指的在酒窖里的年齡,出了酒窖拿出壇子裝入酒瓶就不能算酒齡了(和紅酒相比較)。關于這個酒,小_可以跟大家說說這個紹興的地方風俗。家里生了兒子,要釀一壇酒,放進酒窖封存,等到兒子長大一舉高中時,拿出招待賓客,稱之為狀元紅。家里生了女兒,也要釀一壇酒,等到女兒出嫁時拿出來招待賓客,這個酒就稱為女兒紅。如果女兒比較年長還沒出嫁,那此酒就叫花雕(一朵美麗的花即將凋謝),如果到很老了,還沒嫁出的,此酒叫太雕(成為了老太婆,酒還沒喝)。所以朋友們如果在紹興想喝老酒或者買老酒,從不同的名字,就知道酒的年齡了,當然如今的太雕不可能有四五十年,但最起碼有五年以上,比花雕女兒紅酒齡長。

說到紹興的名人,真的是很多,所以這里名人故居也很多。__一首鑒湖越臺名士鄉(xiāng),憂忡為國痛斷腸;劍南歌接秋風吟,一例氤氳入詩囊。充分體現(xiàn)了這一點。有魯迅,王羲之,蔡元培,周恩來,大禹,陸游等等。而且啊我們紹興的女子課一點不比男子差的,特別出眾的有五個,我們稱她們?yōu)榻B興有五女,大家猜猜是哪五女?對了,分別是美女西施,才女唐婉,孝女曹娥,俠女秋瑾,情女祝英臺 (不知道的展開故事,美女西施,也可以展開,4大美女分別對應“沉魚落雁,閉月羞花”) 一美女西施 西施我想大家都非常熟悉 ,中國古代四大美女,她就是紹興諸暨人。

據(jù)說西施其實本只是一個普通的村姑,長的非常漂亮,家里是種桑養(yǎng)蠶的,經常去河邊浣紗,魚兒看到她的美艷,忘記游動,沉到了水底。其實啊,壓根不是那么回事,據(jù)后人考證,西施有非常嚴重的腳氣,每次去河邊浣紗,都要脫掉鞋子洗腳,因為她的腳太臭,可憐的魚兒是給熏暈過去了才沉到水底的。西施可以說是越國的功臣,當時越國想要滅吳國,采用了很多的計謀,其中一計就是美人計,一舉把吳國滅亡。 二才女唐婉 唐婉,宋代著名詩人陸游的表妹,才華橫溢。陸家曾以一只精美無比的家傳鳳釵作信物,與唐家訂親。陸游二十歲與唐婉結合?;楹笏麄兏星榉浅:?,不料唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情,引起了陸母的不滿(女子無才便是德)。陸游的母親雖然經常抱怨和訓斥她,但也還是能夠容忍的。但有件事情是她無法容忍的:唐婉婚后數(shù)年未育。她不愿意讓兒子因為這個女人而絕了后,兩人終究被迫離婚。兩人都有嫁娶,一日陸游去游覽沈園,正巧遇到唐婉夫婦也在園中。雙方很尷尬。唐婉的后夫知道他們兩人情緣未了,就主動為他們安排一個單獨談話的機會。 于是寫下了《釵頭鳳》。唐婉后來因為積郁成疾,30歲就去世了。 三孝女曹娥 曹娥上虞人。曹娥的父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,孝女曹娥當時年僅十四歲,晝夜沿江哭尋父親。過了十七天,在五月五日這一天她也投了江,三日后抱出父親的尸體?!焙笕藶榧o念曹娥的孝節(jié),改舜江為曹娥江,并在曹娥投江之處興建曹娥廟,四俠女秋瑾 秋瑾,人稱鑒湖女俠,祖籍浙江山陰(今紹興市),出生于福建廈門,提倡男女平等,想要沖破封建禮儀的束縛,是民主革命的先驅,婦女解放運動的先驅,1907年7月15日從容就義于浙江紹興軒亭口。生前好友將其遺骨遷葬杭州西湖西泠橋畔。秋風秋雨愁煞人,是她一生的寫照。孫中山對秋瑾都有很高的評價――鑒湖女俠,還親筆題寫了“巾幗英雄”。 五情女祝英臺 梁祝的愛情故事。祝英臺為情所困,既然地上難成連理枝,便去天上化作了比翼鳥。祝家莊祝員外的女兒,未必會得到同情。馬文才堂堂大款,梁山伯一介書生,肚里的文字總不及身上錢多,寒門怎比得豪門,而祝小姐的芳心所屬不能被父母之命所搖動,追求個人選擇的自由。她結果只能在梁山伯墳墓的裂縫中找到了自己的歸宿,幻成一雙蝴蝶才找到了屬于自己的清高與自在。 同時紹興還是一個戲劇之鄉(xiāng),越劇出自紹興,紹興需要越劇。而紹興人對越劇的癡迷也是紹興城市發(fā)展的一個重要資源。以越劇展演來弘揚民族文化,借經典越劇薈萃提升紹興的文化品位,通過打造越劇展演品牌亮出紹興的文化名片。

紹興的文化遠遠不至這些,還有三烏文化(烏干菜、烏氈帽、烏篷船),紹興師爺。說到紹興的三烏文化,就是烏氈帽,烏篷船還有烏干菜了 我們先來說說烏氈帽,在紹興城鄉(xiāng)間,特別是農村,許多男子頭上都戴頂烏氈帽,即使在異鄉(xiāng),你只要憑他頭上烏氈帽子,就能判斷出他十有__是紹興人?,F(xiàn)在大家在景區(qū)也可以看見,很多工作人員都有帶著。烏氈帽是紹興人的一個鮮明標志。在魯迅先生的筆下,曾出現(xiàn)過許多頭戴烏氈帽的農民形象。形如三大碗,里外烏黑,毛氈厚實;貼切硬梆的紹興烏氈帽,早在清朝已很盛行了。關于它的來歷,有這樣一個傳說:那是很久以前,有個獵人在山洞里打死了一只老虎。在背下山時,發(fā)現(xiàn)虎背上有一塊被血肉粘連著的毛氈。原來這是老虎平時捕吃了豬羊后剩下的牲畜毛,由于棲息受壓而成了餅樣的氈子。獵人用熱水把這氈沖洗干凈后,攤于草上用鵝卵石壓按水分,數(shù)日后,干燥的毛氈成了碗形,獵人便拿它作帽子戴在頭上,很感舒適暖和。于是,后人傳言,老虎是制造氈帽的“祖師”?,F(xiàn)在生產烏氈帽的主要原料是羊毛。 接著說說烏篷船,烏篷船是紹興水鄉(xiāng)獨特的、靈巧的、水上交通工具,船因為篾蓬漆成黑色而得名。烏篷船船身狹小,船底鋪以木板,即使有滲漏,船艙也不會沾濕。船板上鋪以草席,或坐或臥,可以隨便,但不能直立,因船篷低,如直立,便有失去平衡而翻船之險。我們這個奧運冠軍孟關良就是從小劃著烏篷船的。

三烏的還有一個烏,就是烏干菜了。烏干萊 白米飯”是紹興流行的一句俗話,說明了人民對烏干菜的喜愛,烏干萊又叫霉干菜,因為顏色黑故稱烏干菜。因為價廉物美,吃了開胃,夏天可以做湯的作料,所以在民間幾乎家家腌制,常年食用。相傳以前有個聰明的姑娘名叫培紅,從小在財主家做丫鬟,地主刻薄。給丫鬟和長工們總吃黃菜爛葉,培紅看到長工們吃的愁眉苦臉,難以下咽,十分難過,于是暗地里把那些菜用鹽加以腌制,果然味道鮮美很多。有一天,正當大家吃的津津有味時,被財主發(fā)現(xiàn)了,他感到奇怪,拿來一嘗,味道不同尋常,要培紅也做一碗送去。培紅就用沒腌制的黃菜蘭葉做了送去,財主一嘗,又苦又咸,頓時怒氣沖沖,破口大罵,并拿起碗砸下培紅,正中太陽穴,流血身亡。長工們聞訊趕到,一擁而上,打死了財主。后來人們?yōu)榧o念著善良的姑娘,于是就將這種腌制的菜叫培紅菜,曬干了就是霉干菜。烏干菜加淡筍,經過加工,稱“筍干菜”,用它蒸豬肉,是一道典型的紹興家鄉(xiāng)菜――“霉干菜蒸肉”。是周恩來生前特別喜歡吃的家鄉(xiāng)菜。

說完三烏,我們來說說三缸,就是酒缸,醬缸,染缸。那么的幾個就是之前有說到的酒文化和烏干菜,染缸為什么有名呢?在紹興有我國最大的輕紡城。 接著說說紹興的師爺,師爺,是明清時代地方官署中無官職的佐理人員。清代有句俗諺說:“無紹不成衙?!薄敖B”,指紹興籍的師爺和書吏,其中又特別強調紹興籍師爺。紹興現(xiàn)在還有一檔晚間節(jié)目就是紹興師爺,全程都是用紹興話講的,收視率也是非常好的。大家如果有興趣小鐘到時也教大家?guī)拙洹?/p>

好了說了這么多了,我們還是回到現(xiàn)代來哈~我們來看看紹興的`交通,交通非常的便捷,紹興與所屬各縣(市)都有高速公路相通,到達離紹興最遠的旅游景點行程時間不超過二個小時。毗連杭州、寧波機場,距杭州機場僅30公里。


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