《頤和園》這篇課文，按照游覽的順序記敘，移步換景，寫得很有特色。今天，學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹恕额U和園》反思總結(jié)，希望大家喜歡!

　　《頤和園》反思總結(jié)篇1

　　在教學(xué)過程中，我利用多媒體計算機(jī)輔助教學(xué)，具有綜合處理語言、文字、圖形、圖像、動畫、視頻和聲音的能力，擁有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和較好的受控性、交互性，經(jīng)過完整演示、形成合理教學(xué)結(jié)構(gòu)的過程。

　　一、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　在小學(xué)語文教學(xué)中，只有創(chuàng)設(shè)一種最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而自主地參與到學(xué)習(xí)中來。而信息技術(shù)與語文學(xué)科的整合，使多媒體計算機(jī)的視聽功能全部展現(xiàn)出來，它以全方位、整體化的方式把語文信息知識形象地呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。借助多媒體，多場景多角度地向?qū)W生展示頤和園的迷人風(fēng)光，讓學(xué)生如同身臨其境和作者一起去欣賞美麗的風(fēng)光。隨著畫面的出現(xiàn)，音樂的響起，播音員的配文講解，學(xué)生的興趣油然而生。二、有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)

　　在多媒體計算機(jī)這樣交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生可以平等地共有、共享學(xué)習(xí)資源，可以按照自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣來選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法、策略和發(fā)展目標(biāo)。學(xué)生根據(jù)提綱預(yù)習(xí)課文，查閱資料，與同學(xué)們交流，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)收集資料的過程就是學(xué)生對課文內(nèi)容的擴(kuò)展。

　　《頤和園》反思總結(jié)篇2

　　課文先寫長廊的景色。作者先抓住“長”的特點(diǎn)從總體介紹，接著抓住每一間橫檻上五彩的畫的特點(diǎn)從內(nèi)容介紹，最后抓住長廊兩旁風(fēng)景宜人的特點(diǎn)介紹外部環(huán)境。接著寫的是萬壽山的景色。分別介紹了從腳向上，和從山上向下、向前、向東遠(yuǎn)眺所看到的美麗的景觀。最后寫昆明湖的景色。主要介紹了十七孔橋。課文開頭總述頤和園的美麗，最后寫頤和園處處有美景，看也看不完，開頭與結(jié)尾呼應(yīng)，表達(dá)了作者贊美之情。教學(xué)后，有以下幾點(diǎn)感受：

　　1、突出了學(xué)生的主體地位

　　新課程主張以學(xué)生為主體，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。在《頤和園》這篇課文的教學(xué)過程中，我充分尊重學(xué)生，始終讓學(xué)生處于主體的地位，教師則更多的成了引導(dǎo)者、組織者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好伙伴，整個教學(xué)的過程，教師和學(xué)生始終是平等對話的過程。

　　2、創(chuàng)建了和諧的對話場境

　　教師角色的轉(zhuǎn)換，使我從課堂的“獨(dú)白者”變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動的“對話者”，從傳遞知識的“權(quán)威者”變?yōu)閷W(xué)生與文本進(jìn)行心靈對話的“激活者”。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵、喚醒、鼓舞。在教學(xué)《頤和園》這篇課文的時候，我充分利于我們學(xué)校多媒體教學(xué)設(shè)備的優(yōu)勢，在導(dǎo)入新課時，展現(xiàn)了學(xué)生在頤和園的照片，教學(xué)過程中，好幾次播放了頤和園的實(shí)景錄像，三番四次地把學(xué)生帶入“情境場”，加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，激發(fā)了學(xué)生視美、愛美的情感，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對文本的理解與欣賞，達(dá)到了和諧對話。

　　《頤和園》反思總結(jié)篇3

　　語文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生理解一篇篇課文的內(nèi)容固然重要，但其并不是最主要的。最主要的是引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，即我們經(jīng)常所說的“授之以漁”。在進(jìn)行這篇課文備課的時候，我預(yù)先有一個設(shè)想，教學(xué)時先扶著學(xué)生走一程，即由教師引導(dǎo)學(xué)生體會長廊的長和美，了解作者的寫作方法。而在學(xué)習(xí)萬壽山這部分時，我再放一放手，讓學(xué)生分組進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)。學(xué)生通過有感情地朗讀，體會文章的美;這樣，學(xué)生在和諧民主的氛圍中，討論交流，自由發(fā)揮，自由想象，多種不同觀點(diǎn)的碰撞與交流，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。最后在學(xué)習(xí)昆明湖上的十七孔橋時，讓學(xué)生自學(xué)，更充分地體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。這種又開始的扶著走，到后來的學(xué)生之間學(xué)著走，到最后的學(xué)生個體獨(dú)立走，充分體現(xiàn)了教學(xué)重在授人以漁，我覺得這是我們教師在教學(xué)時，所應(yīng)該著重體現(xiàn)的。

　　《頤和園》這篇課文是一篇游覽性的課文，不僅文章內(nèi)容美，而且在寫法上也很有特點(diǎn)。教學(xué)之前，我就設(shè)想讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上充分記憶課文的內(nèi)容，練習(xí)表達(dá)。于是，講課時，我根據(jù)本文的特點(diǎn)及學(xué)生喜歡旅游的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)設(shè)計了讓學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游這一情境。但是由于時間的原因，沒有使全部學(xué)生融入到導(dǎo)游這個角色中，沒有真正走到文本中去。
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