古詩詞三首的教學反思精選
冊的《古詩詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活,雖然年代久遠,但童真童趣依然,極易引起孩子興趣,產(chǎn)生共鳴。下面是學習啦小編為大家收集的古詩詞三首的教學反思,望大家喜歡。
古詩詞三首的教學反思范文一
雖然教了這個班快一年了,但是我很遺憾地說,由于病假,我沒有給他們講過古詩詞。因此,我要把我應(yīng)該教給學生的東西在這篇課文中全部教給他們。課前,我慎重地做了思考,精心備課,上課了,反倒有些緊張了。好在我的認真和付出感染了這些天真、懂事的孩子,他們學得很認真,也很輕松。
第一,課時的安排,朗讀單獨占用一節(jié)課。我用了四節(jié)課講了三首古詩詞,但是并不低效。這是從我班的學情出發(fā)的。我班學生對古詩文的朗讀可以說很差勁,聲調(diào)、節(jié)奏都不行。因為朗讀不出感情和韻律來,所以學生不愛古詩。我國是詩的國度,詩詞是傳統(tǒng)文化的精粹。作為一名人民教師,培養(yǎng)孩子們熱愛詩歌就是傳承中華文化的核心了。要讓孩子們喜歡詩,就要讓孩子們有感情地朗讀詩歌。因此,我將朗讀作為落實所有目標的重點目標和前提。我采用教師泛讀、聽讀錄音來實現(xiàn)這個目標,而且逐字逐句,有條不紊。為了激發(fā)孩子們讀詩的熱情和認真,我采取了小組賽讀個人風采讀及男女生賽讀等多種形式。孩子們學得很認真,字正腔圓,咬文嚼字,感情基調(diào)和節(jié)奏把握的很好??粗⒆觽兡鞘斋@時的那一張張笑得燦爛的臉,我覺得我的苦心得到了安慰。
第二,對詩詞的理解上,我采取了每首詩一節(jié)課的策略。這樣的考慮是出于孩子們以前背古詩意思絕大多數(shù)是死記硬背的考慮。這樣的學違背了詩詞教學,而且既不深刻,有沒有樂趣。《鄉(xiāng)村四月》我采取了詳講的教學方法,但是也要充分發(fā)揮學生的主體作用,讓他們觀察課文插圖,結(jié)合課下注釋,說說前兩句寫了哪些景物?請你發(fā)揮想象并結(jié)合詩意給這些景物加上形容詞,然后再將這些詞語串聯(lián)起來,通順地表達詩句的意思。第二首《四時田園雜興》采取了半引導(dǎo)半自學的方式教學,第三首《漁歌子》更是要求學生模仿前兩首古詩的教學方式自學,可以先找出前兩句都寫了哪些景物等。可以說,這樣做大大凸顯了學生自主學習古詩詞的積極性和獨立性。放手讓學生們?nèi)プ?,你會收到意外的驚喜,孩子們也會收獲意外的自信。
總之,要想收到良好的教學效果,就要從學情出發(fā),就要尊重學生的樂趣,發(fā)揮學生的主體作用。
古詩詞三首的教學反思范文二
對正在經(jīng)歷童年的孩子來說,童年是最貼近自己的,本冊的《古詩詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活,雖然年代久遠,但童真童趣依然,極易引起孩子興趣,產(chǎn)生共鳴。
詩詞的意境大多是可意會不可言傳的,于是在學《清平樂.村居》這首詞時,我用了直觀的圖畫幫助學生理解詩情。
“茅檐低小,溪上青青草”,普通的農(nóng)家小院圖,學生感受到一種平凡、美好,從詞中讀出“村居”的美好畫面進行描述,進入詞中要表達的意境;
“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”出示一個天真孩童臥在溪邊剝蓮蓬圖畫,看圖描敘小兒“臥剝蓮蓬”的動作、神態(tài),品味“無賴”,體會孩童的天真可愛。聯(lián)系生活中父母長輩對自己的愛,理解到這是一種喜愛。
“醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼”我給孩子出示了一對白發(fā)夫婦面帶醉意的畫面,讓學生說他們會用鄉(xiāng)音親熱的說些什么呢?孩子們有猜測是談?wù)撠S收的、談?wù)撍麄兛蓯鄣男鹤拥?、談?wù)摯髢鹤幽芨?、談?wù)摱鹤佣?hellip;. 之后再品味了“醉”字,難道僅僅是因為酒而醉嗎?我讓學生看著畫面去體會,學生很自然地說出他們看著三個兒子都那么可愛,生活那么平靜,是為這種幸福的生活而陶醉。
鄉(xiāng)村生活雖簡樸但卻不失優(yōu)美,夫妻恩愛,孩子勤勞可愛,溫馨的生活令人陶醉。最后我讓學生一邊想象畫面,一邊有感情的朗讀。
用畫意解詩情,以更直觀的形式讓學生理解詩人精心營造的意境,體會字里行間傳達的情意,更好的理解了詩詞。
古詩詞三首的教學反思范文三
上完《古詩詞三首》我首先對自己的實際教學進行了反思,發(fā)現(xiàn)一節(jié)課下來自己的過渡語言單一,無法全面引領(lǐng)學生走進古詩文的意境,一節(jié)課執(zhí)教兩首古詩容量大,總感覺學生理解得不夠透徹。
古詩的情感常常蘊含在富有音樂美的語言之中。要通過反復(fù)朗讀、吟唱才能入境、察情。意境,是創(chuàng)作者的審美體驗、情感與經(jīng)過提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。詩不同于小說,它不可能像小說那樣,按照生活矛盾發(fā)展的過程,鋪敘開去。詩人是從這一過程中截取幾個最感人的鏡頭,用跳躍含蓄的語言,創(chuàng)設(shè)出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無窮的意境來表達審美體驗,反映生活本質(zhì)的。入境,是讀古詩的根本,設(shè)計教學時我充分考慮了這點,但在實際教學時卻忽視對意境的描述和渲染,因而效果并不明顯,學生的理解也僅僅停留在淺層次上。在《鄉(xiāng)村四月》教學中我扣住文眼“才、又”,突出鄉(xiāng)村四月勞動的緊張、繁忙,給人一種“一年之計在于春”的啟示。如果此時我能有意識地對鄉(xiāng)村勞動場面進行一番描述,相信這些生活在城市的孩子能很快感染氣氛,入情入境。
古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩,學生對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的、模糊的。畫家用線條、顏色表示形體,詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”,可使“畫中有詩”,而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”,從而使得詩情畫意融為一體。我在課堂上借助多媒體課件為學生展示了一幅幅美麗的鄉(xiāng)村圖畫,
再次反思自己的教學,的確受應(yīng)試教育的影響較深,生怕在課堂上講的不夠,卻忽視了對學生拓展的訓練,“廣積糧”的教學意識將我們引入另一片嶄新的天地。中國歷史悠久的古詩詞數(shù)不勝數(shù),如何在小學階段達到一定的目標,靠的不是老師一首一首地講,而應(yīng)該是有意識地將學生引入古詩詞的意境,鼓勵學生主動探索,主動閱讀,主動積累。
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