小小竹排畫中游反思小結(jié)
小小竹排畫中游反思小結(jié)
《小小竹排畫中游》這是一篇形象生動、語言優(yōu)美、節(jié)奏感強的詩歌，適宜學生誦讀。今天，學習啦小編為大家?guī)砹诵⌒≈衽女嬛杏畏此夹〗Y(jié)，希望大家喜歡!
小小竹排畫中游反思小結(jié)篇1
所謂"閱讀期待"，即面對文本，學生產(chǎn)生一種期待心理。如面對童話故事，希望從中讀到生動曲折的故事情節(jié)，預期出現(xiàn)懲惡揚善的美好結(jié)局;面對一篇散文，希望作者以優(yōu)美的語言，靈活的筆調(diào)，描寫感人的內(nèi)容，使人得到精神愉悅和審美享受等。
在教學預設時，對"江南魚米鄉(xiāng)"和"小小竹排畫中游"這兩個理解難點，原準備在學生充分感悟課文語言后，由老師提出并逐一引導學生體會理解。但課堂是在不斷地生成的，在實際教學時，學生緣于自己的閱讀期待，提出了這兩個問題。教師對于這一在對話過程中閃現(xiàn)的學生思維的火花，能予以敏銳地捕捉，利用學生即時生成的資源，引導學生展開討論，不輕易否定，使不同的感悟，理解有交流和爭辯的機會，在動態(tài)生成中讓學生的心靈自由飛翔起來。
于是，課堂上精彩的語言紛至沓來:"竹排漂下來，看到的景色就像畫一樣美"，"小朋友在小竹排上，看到了很多美麗的景色，就像在看一幅美麗的畫一樣"，"我看到了江南有很多很多的小河，這些小河里的魚呀，蝦呀，也是很多很多的"，"我們這里種的稻子很多很多，我到外婆家去，看到公路兩邊的田里種的都是稻子"，"我從圖上看到田里種了很多很多的禾苗，禾苗長大了就會長出谷子"等等，這是孩子的視野，孩子的生活，孩子的感悟，相信在最后進行課文朗讀時，必然有一幅幅各不相同的江南美景圖呈現(xiàn)在每一個小朋友眼前。
小小竹排畫中游反思小結(jié)篇2
在學習“竹排、樹木密、禾苗、江南、魚米鄉(xiāng)”等詞語時，我讓學生利用生活經(jīng)驗、圖片、聯(lián)系上下文等方式，適時點撥，突破難點。在學習生字詞語時，我先讓學生自己勾畫出帶生字的詞語，讀一讀，說說你是怎么記住這些生字詞語的，用什么方法記住的。然后全班交流。由于充分調(diào)動了學生學習的積極性，學生學習起來興趣盎然，收到了良好的效果。
鞏固識字在識字的過程中，讓學生去掉拼音進行識記的鞏固。有比較歸納識字，就像“江、流、游”，還有像猜字謎、利用圖片理解詞語……讓學生在不同的識記方式中，增加了學生的興趣，提高了識記的效果。
課堂教學機制有待加強。教案是死的，課堂是活的。我需要在以后的教學中慢慢提高處理課堂生成的能力，積淀解決問題的底蘊。對學生的評價語言還不夠多樣化和具有明確的指向性。一句簡單的“很好”說明不了問題，學生仍舊感覺很茫然，不知道好在哪里?其他學生沒有學習的方向。調(diào)動學生的積極性。
小小竹排畫中游反思小結(jié)篇3
語文課程具有豐富人文內(nèi)涵，因此，它對學生的情感，態(tài)度，價值觀的影響必然是廣泛而深刻的，所以，不能不重視語文課程的熏陶感染，潛移默化作用?！墩Z文課程標準》指出:"閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受，體驗和理解"。體驗就是在實踐中認識，感悟就是在感受中領悟。以體驗感悟為手段和過程的閱讀教學，實質(zhì)上是個體在情感驅(qū)動下的感性化的直覺性的閱讀理解過程。這樣的過程自然不需要"科學"的分析和理性的說教，而是需要對話，交流和表現(xiàn)。以上案例沒有教師的包辦代替，沒有繁瑣的分析講解，有的只是學生自己對文本的體驗感悟，學生通過生本對話，師生對話，生生對話理解文本，發(fā)展文本，這一過程體現(xiàn)的"三維目標"如下:
知識和能力:理解課文內(nèi)容，知道江南是個美麗，富饒的地方。
過程和方法:讀與看(看課文插圖，看課件演示)，讀與說，讀與思有機，巧妙地結(jié)合。
情感態(tài)度和價值觀:感受江南水鄉(xiāng)的美麗，富饒，萌發(fā)熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國的思想感情。
從表中我們可以清晰地看到，在學生體驗感悟的過程中，知識得以內(nèi)化，能力得到培養(yǎng)，情感得到熏陶。這樣的朗讀感悟是一個立體感受，多元發(fā)展的過程，學生在這樣的體驗感悟過程中，必然經(jīng)歷一個語言轉(zhuǎn)化，情感體驗，語感積累，個性張揚的過程。
崔巒老師曾說過:"閱讀教學的過程，是每個學生潛心讀書，獲得個人體驗和獨特感受的過程;是學生，教師，文本對話，思維碰撞，情感交流的過程。"因此，在閱讀教學中，只有引導學生與文本對話，用心靈感受，實現(xiàn)思想與思想的碰撞，情感與情感的交融，心靈與心靈的接納，課堂才能在對話中充滿活力，才能呈現(xiàn)出生動活潑，主動的"生命狀態(tài)"。
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