故鄉(xiāng)反思范文
故鄉(xiāng)反思范文
《故鄉(xiāng)》表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。今天，學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹斯枢l(xiāng)反思范文，希望大家喜歡!
故鄉(xiāng)反思范文篇1
中學(xué)生普遍認為魯迅的作品語言艱澀，主題深奧，實在難以理解。而《故鄉(xiāng)》一文無論是從內(nèi)容到形式，從人物塑造到環(huán)境描寫，從歷史意義到現(xiàn)實價值等，可講可學(xué)可探究的內(nèi)容太多了，如何進行有效的教學(xué)，讓學(xué)生在能接受理解的范圍內(nèi)探究，需要對教學(xué)內(nèi)容進行取舍。在對閏土這一人物形象分析時，我沒有分析采用了哪些描寫手法來寫人，而是分析其變化，在人物變化中，分析其語言，在語言描寫中，分析省略號這個標點的運用，省略號運用中只分析中年閏土見到我是說的最短的一句和最長的一句。這樣處理文本，就引導(dǎo)學(xué)生對緒的內(nèi)容，艱澀難懂的語言輕松地理解和把握了。
總之教學(xué)本課，我本著一種潛入深處的原則，在分析文本時，簡單入手，在挖掘主題是，注重由淺入深，這樣，學(xué)生既輕松地學(xué)習(xí)了課文，有深刻地了解了本文的主題，何樂而不為!
但是，在聽完了同組丁老師的講課內(nèi)容后，我看到了自己的不足，同樣的問題，在她的引導(dǎo)下，如此輕松，條理如此清晰，文本挖掘地如此的深刻，這些將是我在日后的工作中應(yīng)該探索和研究的，三人行，必有我?guī)?，我將本著學(xué)習(xí)研究的態(tài)度，向同組的其他老師學(xué)習(xí)!
故鄉(xiāng)反思范文篇2
《故鄉(xiāng)》作為經(jīng)典作品，有很多優(yōu)秀教師對此進行深入研究，而且也有很多經(jīng)典的案例，但是各個教學(xué)設(shè)計也常常離不開人物分析和主題分析。而且由于文章很長，一般需要三課時才能解決。
我反復(fù)閱讀文章，雖然這樣的文章自己也已經(jīng)上了多次，但是每次總是有新的感受和觸動。本教學(xué)設(shè)計從理念和文章處理上希望有以下幾個突破。
1。努力讓更多的學(xué)生參與學(xué)習(xí)。到了初三發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生已經(jīng)不再參與我們的課堂，哪怕是很簡單的內(nèi)容也不愿意，因此想通過小組學(xué)習(xí)和導(dǎo)學(xué)形式，逼迫這部分學(xué)生參與到教學(xué)中來，這一點我覺得效果也是可以的。
2。努力想讓學(xué)生思考，盡可能讓教師的教授放到第二位，讓學(xué)生自主去感受、體會和表達，那樣雖然可能不成熟、不完整，但比教師雖然精彩的分析，實際上效果更好。不過在本節(jié)課中，這方面的目標沒有達成，學(xué)生的思維容量不夠，語言表達和書面表達訓(xùn)練不到位。
故鄉(xiāng)反思范文篇3
終于遇到我熟識的“閏土”了，終于面臨不可回避的魯迅了。
它是一篇小說，但它是魯迅的小說。許多學(xué)生甚至老師害怕又鄙視魯迅，把《一件小事》的主人公誤認為是車夫，說他敢于承擔(dān)社會責(zé)任。假如是這樣的話，我們也可以成為魯迅了，寫一個敢于承擔(dān)責(zé)任的人— —不難!千萬不要忘記人家是魯迅，他不是在寫車夫的敢于承擔(dān)社會責(zé)任，而是寫“我”，一個知識分子，在五四后看到了中國社會的希望在于逐漸登上歷史舞臺的無產(chǎn)階級。這對于整天想著玩PSP的初中學(xué)生來講那簡直是——我不知道應(yīng)該用什么語言來形容了。
魯迅的“故鄉(xiāng)”是真切的，也是虛擬化的;故鄉(xiāng)中的人事既是發(fā)生過的，又是不盡然如此的。他想說的是辛亥革命后的農(nóng)村非但沒有走上新路，反而是受社會動蕩的影響，瀕臨破產(chǎn)而民不聊生。愚昧的劣根性又使他們看不到問題的所在，所以他們只能“辛苦麻木而生活”或“辛苦恣睢而生活”，就算是來到了城市的“我”也只能“辛苦輾轉(zhuǎn)而生活”。閏土是最底層的農(nóng)民的代表，楊二嫂是城鎮(zhèn)小商販的代表，而“我 ”是城市知識分子的代表，都一樣的辛苦，卻一樣的落迫。這就不是個人的原因，甚至不是一個群體的原因，那一定是他們共同生存的這個時代和社會的原因。
這讓學(xué)生明白可不是件容易的事。
而且，魯迅不僅是批判，還有憧憬。希望“宏兒”和“水生”是一氣，而且過我們未曾經(jīng)歷過的新生活。并號召人們：“希望本無所謂有，無所謂無的，就如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了。也便成了路!”實際上他想說：大家一起行動，創(chuàng)建新的社會!
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