云南的歌會課堂反思
《云南的歌會》里寫出了云南淳樸的民風(fēng)民俗，流露出了對自然，對人、對藝術(shù)的贊賞，今天，學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹嗽颇系母钑n堂反思，希望大家喜歡!
云南的歌會課堂反思篇1
沈從文在《云南的歌會》里寫出了云南淳樸的民風(fēng)民俗，流露出了對自然，對人、對藝術(shù)的贊賞，唱出了一曲深情的贊歌。文中作者將感情滲透在人物、景物、場面描寫中在娓娓而談里自然透出平淡遼遠(yuǎn)。
在文章中我感受最深的就是無論是寫人還是寫歌都凸顯民風(fēng)民情，讓人感受到的是云南這個詩歌的家鄉(xiāng)別樣的風(fēng)情。比如在寫山野對歌情節(jié)里，我們看到：那個年輕婦女,連唱敗了三個對手，逼得對手啞口無言，并沒拘泥賽歌過程，重在表現(xiàn)勝利姿態(tài)。她 “輕輕地打了個吆喝”，表示勝負(fù)已定，然后“從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑”，“拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了”。這種一點也毫不矯情，不張揚，樸樸實實的歌手也只有在這里才看的到了。所以在這篇課文的教學(xué)中我的重點就是讓學(xué)生在朗讀中感受三個場合展示出來的人物美，環(huán)境美，場面美。由此體會作者對民間民俗文化的贊美, 領(lǐng)略民族風(fēng)情，激發(fā)學(xué)生熱愛民俗文化的熱情。
不足：教學(xué)活動過程設(shè)計太過于簡單。
優(yōu)點：教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計緊扣三維目標(biāo)來敘述，并能結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來寫，對學(xué)習(xí)這做出分析;開頭結(jié)尾部分播放音樂能很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;教學(xué)活動環(huán)環(huán)相扣層層深入;教學(xué)活動六的設(shè)計能很好地激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情。
云南的歌會課堂反思篇2
在確定上《云南的歌會》這課時，本著出新的原則，我上網(wǎng)查閱了很多資料，看了許多關(guān)于這課的教學(xué)設(shè)計。還翻閱了沈從文的一些書。他在《淺談湘西的藝術(shù)》中，有這樣一句話：“在昆明鄉(xiāng)下，一年四季，早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲”。于是，我就抓住“美妙有情的歌聲”作為切入點，設(shè)計了三個環(huán)節(jié)：
一是，找一找美妙有情的歌聲。
二是，說一說美妙有情的特色。
三是，品一品美妙有情的生活。
根據(jù)這樣的定位，我設(shè)計了整節(jié)課的內(nèi)容，探究了作者創(chuàng)作這篇文章的意圖。
1、本文的語言既有特色，又非常優(yōu)美，可讓學(xué)生在讀文中去細(xì)細(xì)品味其特點，可采用范讀、默讀、齊讀等方法。
2、課外可讓學(xué)生收集本地或家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，了解我國博大精深的民間藝術(shù)，傳承我國的民間文化，增強學(xué)生的自豪感。
3、對課文語言的賞析，教師應(yīng)明確指導(dǎo)學(xué)生從哪些角度進行賞析，如賞詞應(yīng)看富有表現(xiàn)力的關(guān)鍵詞，析句應(yīng)看帶有修辭的句子，感受應(yīng)從表達(dá)方式上來看，這樣學(xué)生能夠心中有數(shù)，賞析起來就能有的放矢。
云南的歌會課堂反思篇3
作者本就是苗族人，他對云南及云南民歌有著不同一般人的感情，在這種感情積淀下，寫出的文章，是情真意切的。作者想借這篇文章，來表達(dá)自己，對云南民歌的熱愛和贊美，從而歌頌云南人民，對生活的熱愛。
其次，上課一開始，導(dǎo)語尤為重要。新課標(biāo)中對語文的學(xué)習(xí)作出了這樣的解讀，“語文學(xué)習(xí)和生活的外延是相等的”，因此在導(dǎo)語的設(shè)計上，我先展示了 “云南印象”，讓學(xué)生直觀地感受云南風(fēng)情，引發(fā)學(xué)生的興趣，走進云南，領(lǐng)略云南民歌的風(fēng)采，感受云南人民對生活的熱愛。
第三，在對文章的分析上，考慮到文章的體裁是散文。為了讓學(xué)生更好地快速理清文章脈絡(luò)，在問題的設(shè)計上，我用一個大問題帶動其他小問題，然后在各個小問題的設(shè)計上根據(jù)課堂的需要靈活調(diào)整，這樣就使得整節(jié)課條理非常清晰，比如，用“找出文中美妙有情的歌聲”這個問題，提攜整個課堂，既關(guān)注了學(xué)生的情感認(rèn)知，又自然引領(lǐng)學(xué)生去細(xì)讀課文，品位語言，達(dá)到“文” “言”的絕妙結(jié)合。
第四，整節(jié)課，我本著一個原則，“把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人” ，體現(xiàn)兩個“尊重”：尊重文本，尊重學(xué)生。
尊重文本，從文章內(nèi)容出發(fā)來設(shè)計問題，讓學(xué)生能從文章中找到理想答案。尊重學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的個性，尊重學(xué)生見解。比如品析文章時，我就特別尊重學(xué)生的發(fā)言。有個學(xué)生在“生長的一張黑中透紅棗子臉”的時候，我提出：從這句話中我們能讀出什么?有個學(xué)生回答說“生機”，這個學(xué)生風(fēng)馬牛不相及的回答，招徠了學(xué)生的一片嬉笑，我非但沒有一口否認(rèn)這位同學(xué)的發(fā)言，而是認(rèn)真傾聽，耐心對這位同學(xué)進行引導(dǎo)、點撥、鼓勵，最終達(dá)成共識。試想如果當(dāng)時對這位同學(xué)的發(fā)言一口否決，或是直接進入下個環(huán)節(jié)，就有可能讓這個學(xué)生因為這次回答問題的陰影而影響以后上課的熱情。打擊了學(xué)生主動回答問題的自覺性。所以，整節(jié)課中我時刻注重尊重學(xué)生，張揚學(xué)生個性，鼓勵有見解性的發(fā)言。
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