祖國山川頌教學(xué)反思
祖國山川頌教學(xué)反思
《祖國山川頌》是必修三的第一篇課文，主要是培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，今天，學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹俗鎳酱灲虒W(xué)反思，希望大家喜歡!
祖國山川頌教學(xué)反思篇1
以學(xué)生的發(fā)展為本是本次課程改革的核心理念?？稍趯?shí)際的教學(xué)中如何貫徹落實(shí)?相信是“仁者見仁智者見者”，相信又是困難重重，問題多多。
哪一位語文教師不希望學(xué)生在自己的課堂上興致勃勃，哪一位語文教師不喜歡讓學(xué)生更迷戀語文課，更積極主動的參與到語文課上來。而實(shí)際中更多的語文教師會有這樣的尷尬：我在竭盡所能的讓我的課更有意思，更有魅力，可常常出現(xiàn)這樣的難題————講多了，有學(xué)生聽膩了;講少了，有學(xué)生搞不懂了。任憑你使出十八般武藝，可總有一些人參與不進(jìn)來。
如何克服這一難題，走出這一尷尬呢?若是讓懂的幫助不懂的解決，若是讓同學(xué)們互相啟發(fā)問題不是更好解決嗎。語文這門課的特殊性表明此法還可行。故而，可否考慮讓同學(xué)們互相解決會的，老師補(bǔ)充不會的即適當(dāng)?shù)木?dāng)?shù)狞c(diǎn)播。
祖國山川頌教學(xué)反思篇2
在課堂上，我讓學(xué)生對文章的段落間的空白進(jìn)行分析。他們發(fā)現(xiàn)作者對每一事物描寫之間有很大的空白，從而使他們認(rèn)識到這是本文的結(jié)構(gòu)“片段式”的特點(diǎn)。
做得不足的地方有：對“祖國山川頌”這題目的解讀不到位。上課時，我只提到了這是一種問題，而沒有從它的來源和演變說起，給學(xué)生造成很懵懂的狀態(tài)。“頌”應(yīng)是來源于《詩經(jīng)》中的“風(fēng)、雅、頌”。以采取贊美、歌頌為主。寫法上多用鋪敘手段。在上課時先講解語言美再歸納結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，中間有點(diǎn)雜亂。后感：
朗讀永遠(yuǎn)是語文學(xué)習(xí)中非常重要的一部分，多讀幾遍，就能夠很好地理解文章的內(nèi)涵以及作者的思想感情，尤其是對于寫景游記類的散文。但對于當(dāng)前普通班的學(xué)生來說，朗讀是讓他們很厭煩的。如何提高學(xué)生朗讀的積極性，如何使他們的朗讀從被動變?yōu)橹鲃?，是?dāng)前讓我考慮很多的問題。也擔(dān)心如果不使用好一點(diǎn)的勉勵措施，僅憑苦口婆心的勸說，那今后語文學(xué)習(xí)的效果會是很不好。
祖國山川頌教學(xué)反思篇3
教材于我而言沒有新舊之說，第一次走上高中語文課堂，每一篇對我來說都是新的。只不過由于個人閱讀喜好的不同，對文章的理解和感悟也是不一樣的，教師自身對文章的理解程度直接影響著教學(xué)效果的好壞。盡管當(dāng)前有很多的參考資料，但對教材真正的解讀還是有較強(qiáng)的個人主觀色彩。
《祖國山川頌》是必修三的第一篇課文，主要是培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，其途徑是通過對描繪祖國大好河山的文章的鑒賞，感受作者的情感。
語文學(xué)習(xí)的基本目標(biāo)是提高語言的審美能力和語言的表達(dá)能力。當(dāng)前語文教學(xué)很易犯的錯誤就是把語文課上成政治課、上成藝術(shù)課從而忽視了對文本本身的解讀。所以在自己教這篇文章時，一直很注重語言的分析。值得記錄的有以下幾個方面：
1、朗讀很成功。“書讀百遍，其義自見”，早自習(xí)學(xué)生已經(jīng)有過一次的齊讀，對文章已有了初步的感知。上課開始就讓他們帶著問題朗讀。解讀大致完成之后，讓學(xué)生再次齊讀，這次的效果已經(jīng)比前面第一次朗讀好的多，理解內(nèi)容之后已經(jīng)能夠體會到作者的情感。
2、語言分析比較到位。如對“生平到過不少的名山大川，但在我腦海里印象最深的還是家鄉(xiāng)門前的小溪。春天，秀水漲滿，橋的兩孔像是一對微笑的眼睛。細(xì)雨如煙，橋上不時有人打著雨傘走過。對岸的紅棉樹開花了，燕子在雨中飛來飛去，一陣一陣的風(fēng)，吹來斷續(xù)的笛聲”的解讀。短短的幾句話，既有比喻如“橋的兩孔像是一對微笑的眼睛。”的運(yùn)用，又有“橋孔”的靜和“橋上人打著傘走過”的動以及“紅棉樹開花”的靜到“燕子在雨中飛來飛去”的動所形成的對比，還有“一陣一陣的風(fēng)，吹來斷續(xù)的笛聲”所營造的優(yōu)美意境。
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