阿長與山海經(jīng)的教后反思
一個教師寫一輩子教案,不一定會成為名師;如果一個教師能寫三年反思,就有可能成為名師。為此學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了阿長與山海經(jīng)教后反思,歡迎參閱。
阿長與山海經(jīng)教后反思篇一
這節(jié)課是根據(jù)我的預(yù)設(shè)教案上的,我認(rèn)為這節(jié)課上的較成功的原因在于:
第一,讓學(xué)生積極參與教學(xué),在合作學(xué)習(xí)中自己主動去思考。在整節(jié)課中,教師點撥、總結(jié)的時間在15分鐘左右,其余的時間都有學(xué)生來參與,所有問題都在學(xué)生主動思考、醞釀中解決,充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。
第二,教師要將問題設(shè)計巧妙,使新舊知識發(fā)生合理而自然的聯(lián)系。從學(xué)過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導(dǎo)給我買《山海經(jīng)》的阿長,學(xué)生感到自然、輕松。問題的設(shè)置:從假如阿長是你的保姆,你討厭她的哪些方面?緊接著提出從我討厭她的事例及把《山海經(jīng)》說成《三哼經(jīng)》可推測出阿長什么樣的學(xué)識及地位?最后提出:如此沒有文化的一個人,連書也分不清,是如何買到《山海經(jīng)》的?買到書之后她是怎樣的心理?這些問題的設(shè)置就給學(xué)生一個清晰的思路,形成較完整的知識體系。
第三,給學(xué)生一個主動思考,想象的空間。如在提問中;阿長是一個沒有文化的人,她是如何買到《山海經(jīng)》的?這些問題充分發(fā)揮了學(xué)生豐富的想象力,他們覺得有話說,有意思。
通過這節(jié)課,我深深體會到學(xué)生的潛力說無限的,他們的想象是豐富的。他們討厭阿長的地方就是作者兒童心理的正常反映,阿長學(xué)識,地位的研討正是揭示了她為何有這些令人討厭的原因。
這節(jié)課給我的影響比較深,它將給我以后的教學(xué)啟迪,讓我不斷反思,提高,完善自己課堂教學(xué)。
阿長與山海經(jīng)教后反思篇二
由于課堂時間不夠,課后又讓學(xué)生補記了學(xué)習(xí)收獲,許多學(xué)生的話仍讓我感動欣喜。有的同學(xué)這樣寫道:“現(xiàn)今仍有很多人因為相貌受到不公平的待遇。長媽媽是不幸的,因為她青年守寡;長媽媽又是幸運的,因為‘子’不嫌‘母’丑。她全心呵護的迅哥兒終于明了了她的愛,寫了這樣深情的文字來紀(jì)念她。她如地下有知,也當(dāng)含笑九泉。”有的同學(xué)則寫道:“原來很多的愛都隱藏在平常不經(jīng)意的甚至是看似惡意的舉動間,麻木的我們是不是忽略了太多太多?”還有的同學(xué)則感慨地說:“我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)很多故事不是不好,而是我沒有讀懂,沒有用心讀。從前的我很不喜歡魯迅,覺得他為人太刻薄,小心眼,總挑別人的刺,沒想到他是一個這樣情深義重的人。”
我發(fā)現(xiàn),只要對學(xué)生循循善誘,引導(dǎo)他們說出自己的見解,他們就能由淺入深地走進課文,走近作者。
阿長與山海經(jīng)教后反思篇三
在課后交流時,楊老師一針見血的指出我活動設(shè)計的弊病——有效性,如當(dāng)頭棒喝把我從課堂花哨活躍的欣欣然中敲醒,我拋開之前的緊張與興奮,忽然冷靜下來拿出詳案來仔細(xì)琢磨了琢磨,不禁汗顏:還原買書情景、采訪阿長感受,這些環(huán)節(jié)都很精彩看上去很美,可是它們都是低效的——體會阿長的艱辛其實兩三句話點撥學(xué)生就能明白,屬于楊老師所說的“學(xué)生能知道的部分”,而我卻花了將近五分鐘去設(shè)置這樣一個情境;魯迅先生沒把阿長買書的情景寫出來,而是前鋪墊(自己對于書的渴慕激起了阿長的好奇),后暗示、烘托(阿長嘴里的“三哼經(jīng)”不就告訴我們她買書的艱難么?迅哥兒“震悚的狀態(tài)”和“新的敬意”不就是對阿長的愛的體會與感激嗎?)這是魯迅先生筆力勁道之處,也是學(xué)生“不知道,需要老師引導(dǎo)他們知道”的地方,而我卻去做口語對話交際,實在是同目標(biāo)南轅北轍。有效,是您一直所叮囑我們所應(yīng)堅持與做到的教學(xué)準(zhǔn)則,我相信,只有做到“略去無效環(huán)節(jié)”,才能突出教學(xué)重點。我突然意識到(實在慚愧,應(yīng)該更早就明白的),活動,包括一切教學(xué)設(shè)計都是一堂課外在的“形”,而教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生所得才是一堂課內(nèi)在的“神”,無論“形”再華美再熱鬧,它終究是要處于從屬地位的,是要為教學(xué)本質(zhì)所服務(wù)的,只有以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ),以突破重點為目的而進行的設(shè)計才是有效的,才能超越花哨而實現(xiàn)真正的精彩,才能稱得上“形神兼?zhèn)?rdquo;的一堂課,否則只能是南轅北轍、“貌合神離”的失敗。