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泊船瓜洲教后反思

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泊船瓜洲教后反思

  泊船瓜洲京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還。這是北宋著名政治家、文學(xué)家王安石晚年路過瓜洲,見景抒情,懷念鐘山住所所作,反映了自己已經(jīng)淡于仕宦眷戀江寧住所的心情。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的泊船瓜洲教后反思,希望大家喜歡。

  泊船瓜洲教后反思篇一

  一、令人欣喜之處

  講到名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時,我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事,爾后,再給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的,使學(xué)生聽得如癡如醉。當(dāng)我問到“你認(rèn)為哪個字用得最好”,原以為學(xué)生會費(fèi)一番周折才會答出,誰知剛點(diǎn)第一個學(xué)生就一口答到“綠”,而且,給我們說了理由,把學(xué)生帶人花紅柳綠的春景中,其他學(xué)生也躍躍欲試紛紛站起來補(bǔ)充了同學(xué)描繪的景色,后來竟然有學(xué)生提議要畫出這幅美景,怎么辦呢?就讓他們現(xiàn)場畫吧。畫家用線條、顏色表示形體,詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”,可使“畫中有詩”,而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”,從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩,兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的、模糊的。學(xué)生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境,教師把“詩”與“畫”結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué),通過作畫,具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意,喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想,從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會古詩的畫面美,板畫所畫的每一步都充分調(diào)動了學(xué)生的內(nèi)在的主動性和積極性。古人云:“授人以魚只供一餐所需,授人以漁終身受用不盡。”我想:板畫設(shè)計(jì)的過程也是“授生以漁”的過程。讓學(xué)生不但能學(xué)會,還要會學(xué)。在學(xué)中體驗(yàn),在體驗(yàn)中提高。這怎能不讓我欣喜?

  學(xué)生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠(yuǎn),特別是交通不發(fā)達(dá)的古代,要回到家應(yīng)該不近,但卻說“只隔”說明很近,看起來是矛盾的,卻不矛盾,因?yàn)樵娙诵脑顼w回家了,再遠(yuǎn)也不覺得遠(yuǎn),這里可以看出他是多么想家呀。此時,我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪,創(chuàng)設(shè)多種場景,讓學(xué)生感受詩人創(chuàng)作的情境,從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感:

  詩人此時可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳邊會聽到哪些聲音?

  ……

  春風(fēng)又綠江南岸,江南是什么樣的呢?我們就住在鐘山附近,又正值春天,把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!

  ……

  在學(xué)生體悟到詩歌蘊(yùn)含的情感后,再次指導(dǎo)個體、集體品讀:(指名說)

  你有過思家的感受嗎?

  你想家時心里是什么滋味?

  詩人和你是同樣的感受,他會怎樣吟誦這首詩?

  如此調(diào)動學(xué)生的生活積累,促使學(xué)生想象,讓他們的情緒在情境中與詩人產(chǎn)生共鳴,更能體悟作品蘊(yùn)含的情感。

  二、困惑和遺憾

  “讀中求解,讀中求悟”,顧名思義,讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動的主題,在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我安排了很多的讀,但仍然無法實(shí)現(xiàn)讀中求解、求悟,只能從解悟入手促讀。貌似指導(dǎo)學(xué)生“如何讀”以促解悟,而細(xì)想,確實(shí)有些牽強(qiáng)。這也是我在古詩教學(xué)中存在的困惑:短短數(shù)十字,學(xué)生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?

  學(xué)生的話,雖然說得到,可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來,而我的繪畫水平也太差,所以提高學(xué)生綜合素質(zhì),不僅是哪一科老師可以完成的,需要各科老師共同努力,而教師也要不但學(xué)習(xí),盡力成為多面手,才會把學(xué)生帶進(jìn)更好的藝術(shù)殿堂。

  泊船瓜洲教后反思篇二

  《泊船瓜洲》一詩寫的是詩人停船在瓜洲之后,望著僅僅一江之隔的京口,想到離京口并不是很遠(yuǎn)的南京,不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意含蓄悠遠(yuǎn)。此詩對字的錘煉被人稱道,“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”中的“綠”字,形象鮮活,春意盎然,讀來仿佛有陣陣春風(fēng)撲面。所以我在教學(xué)過程中注意以下幾個教學(xué)環(huán)節(jié):

  一、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力

  教學(xué)時讓學(xué)生先通過自讀自解,整體把握詩意;然后根據(jù)查找的資料,小組內(nèi)交流,用現(xiàn)在的話說說意思;詩歌中凝練、古今差異較大的詞語一直是困擾學(xué)生閱讀詩歌的障礙,如果單單讓學(xué)生死記硬背,只能是“授之以魚”;通過古今詞語的類比來解決,“授之以漁”,從課內(nèi)的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀詩歌的能力,讓學(xué)生收集、誦讀有關(guān)思鄉(xiāng)的詩歌。

  二、抓住詩眼悟詩情

  《泊船瓜洲》這首詩字面意思相對比較簡單,詩意容易理解。于是在理解詩意時教師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行挖掘,避免了傳統(tǒng)教學(xué)中存在的無重點(diǎn)、無深度、傳統(tǒng)古詩串講串問、逐字逐句的講解,而是緊扣詩眼“還”字,提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線。通過板畫幫助學(xué)生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關(guān)系,進(jìn)一步體會詩人離家近卻不能還的情感。加大了“學(xué)詩”的密度,使學(xué)生真正學(xué)有所獲,學(xué)有所得。

  泊船瓜洲教后反思篇三

  我在教學(xué)《泊船瓜洲》這首詩時,先與孩子們交流學(xué)習(xí)古詩的方法,然后,通過自主閱讀自主理解,最后在集體交流。在理解第二句“鐘山只隔數(shù)重山”一句時,學(xué)生的意見有了分歧:有的學(xué)生認(rèn)為,鐘山與京口只隔幾座山;而有的學(xué)生認(rèn)為,是鐘山與瓜洲隔著數(shù)重山。而且堅(jiān)持第二種說法的學(xué)生人數(shù)居多,這是我備課時萬萬沒有想到的。這時,我靈機(jī)一動,這樣吧,讓我們置身于畫面中,模仿作者,去推想作者站在什么地方?看到什么?會想些什么?弄清鐘山到底與哪兒隔著數(shù)重山。”同學(xué)們各個學(xué)著作者背起雙手,挺起胸脯,翹首遠(yuǎn)望。教室里鴉雀無聲,他們都進(jìn)入了詩的意境中,靜靜的進(jìn)行著各自的推想。突然間,他們驚奇的嚷道:“老師,老師,我知道了,是鐘山與京口只隔數(shù)重山。”我乘勝追擊,“你怎么體會出來的,快告訴告訴老師?”他們爭先恐后的說:“因?yàn)樽髡哒驹诠现捱b望一江之隔的京口,自然想到離京口不遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)鐘山了,不禁勾起了作者的思鄉(xiāng)之情。”“太好了,經(jīng)你們這么一說,老師也明白了,來,讓我們?yōu)樽约汗恼啤?rdquo;

  學(xué)生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠(yuǎn),特別是交通不發(fā)達(dá)的古代,要回到家應(yīng)該不近,但卻說“只隔”說明很近,看起來是矛盾的,卻不矛盾,因?yàn)樵娙诵脑顼w回家了,再遠(yuǎn)也不覺得遠(yuǎn),這里可以看出他是多么想家呀。于是,通過大聲朗讀,體會詩人的思鄉(xiāng)的情感。試想,假如課前充分準(zhǔn)備,通過圖畫示意、音樂的渲染、效果會更好。

  講到名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時,我本打算給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的,當(dāng)我問到“你認(rèn)為哪個字用得最好”,原以為學(xué)生會費(fèi)一番周折才會答出,誰知剛點(diǎn)第一個學(xué)生就一口答到“綠”,而且,給我們說了理由,把學(xué)生帶人花紅柳綠的春景中,其他學(xué)生也躍躍欲試紛紛站起來補(bǔ)充了同學(xué)描繪的景色,原來孩子們學(xué)會了自主閱讀資料袋,多好啊! 看來我們要相信學(xué)生,不要越俎代庖,一味地“灌”,效果反而不好。

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