集體備課反思范文
反思性集體備課 是依據(jù)辨證唯物主義認(rèn)識論中人類對客觀事物的認(rèn)識總是一個層次一個層次地推進,一個方面一個方面地探索的規(guī)律。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的集體備課反思范文，歡迎欣賞。
集體備課反思范文篇一
今天下午，專程參加了九年級英語備課組的集體備課，并結(jié)合自己的一些感受提出了一些建議，現(xiàn)就自己的反思總結(jié)如下;備課，是教師創(chuàng)造性的勞動過程。在這個過程中，教師要鉆研教學(xué)大綱及教材，要查閱資料、要確定教學(xué)目的、要選擇適當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)類型。要考慮教學(xué)方法。要設(shè)計編寫教案，還要借鑒相鄰、相關(guān)學(xué)科的教學(xué)經(jīng)驗，更要研究國家教育的全局形勢……可以說，教師課上的一言一行，是以課下的精心準(zhǔn)備為代價的。
備課是否能達到教學(xué)中教師所期盼達到的目的.這就要看教師是否做到了有的放矢。即：是否做到了對學(xué)生的思想情況、年齡特點、學(xué)科素質(zhì)、能力水平、班風(fēng)紀(jì)律等情況了如指掌。是否有針對性地采取了相應(yīng)而適當(dāng)?shù)拇胧?。所以說，備課不能脫離學(xué)生的實際，不能離開了解學(xué)生這個重要基礎(chǔ)。
在備課中，只熟悉課本教材是不夠的，往往還需要把范圍擴大一些。翻閱書籍、網(wǎng)上查閱一些參考資料及借鑒一些相鄰、相關(guān)學(xué)科的知識是很有必要的(如：教師用書、教學(xué)參考資料等)。參閱相關(guān)資料的目的，并不是要擴大教學(xué)的范圍，而是要使教師高瞻遠矚，在教學(xué)中立于主動、有效的地位。
分析教材是為了掌握教材的本質(zhì)、弄清各項教學(xué)內(nèi)容之間的有機聯(lián)系，探討、確定教學(xué)目的。要明確以下幾點：讓學(xué)生學(xué)什么?掌握哪些知識技能?培養(yǎng)哪些能力?進行哪些思想品德教育?
分析教材也是為了深入淺出地進行教學(xué)。所謂深入，就是抓住教材的本質(zhì)及教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，對關(guān)鍵性的問題進行透徹地分析;所謂淺出，就是把深奧難懂、難于掌握的東西用通俗易懂、生動形象的辦法使學(xué)生掌握，要做到這一些，教師必須吃透教材、勤于思考，提高專業(yè)能力和教學(xué)能力。
集體備課反思范文篇二
四月二十二日，第三次數(shù)學(xué)集體備課。窗外，雨點兒沙沙，不停地下，窗內(nèi)，大伙兒你問我答，你言我續(xù)，交流激烈。此時此刻，思維在碰撞，智慧在流通，成功在共享。
回到自己的學(xué)校后，又一次欣喜地發(fā)現(xiàn)，收獲不小，反思總結(jié)談一二。
一、重視課本閱讀。很多時候，往往為了提高學(xué)生的上課注意力，總是聚焦小黑板、大黑板、投影儀、大屏幕。一堂課下來，發(fā)覺書本幾乎沒怎么利用，更別談自主閱讀了，久而久之，學(xué)生的數(shù)學(xué)自主閱讀能力可能因此會下降，所以適當(dāng)?shù)臅r候，留一些時間給孩子自己閱讀還是很有必在的。閱讀例題，閱讀一些法則、定律，閱讀書本的“你知道嗎?”給學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的喘氣的空間，也可拓寬他們的視野，提高他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，增強他們的學(xué)習(xí)能力。
二、創(chuàng)設(shè)情境助教學(xué)。原先在《解決問題的策略》一課中，因為想不出合適的導(dǎo)入，我準(zhǔn)備直接揭題進入主題。可后來集體備課時，有老師談到猜謎引入揭示畫圖法這個情境的創(chuàng)設(shè)效果不錯，使我深受啟發(fā)，修改了教案，設(shè)計了這樣一個情境導(dǎo)入：請兩位同學(xué)上臺，教師依次出示長方形、正方形、圓、三角形的卡片，倆人一個人想辦法告知對方，但規(guī)定不能說話，另一個猜。很顯然學(xué)生會用手劃出圖形的形狀，進而教師指出：用畫的方法最能讓人了解各種圖形了，今天這節(jié)課，我們就一起來運用畫圖的方法解決發(fā)生在身邊的數(shù)學(xué)問題。這樣的情境花時又少，又富有趣味性。在玩中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和，又很自然地引入今天的主題。可是，難道情境創(chuàng)設(shè)只能適用于導(dǎo)入嗎?練習(xí)中可否創(chuàng)設(shè)一些呢?帶著這個問題，我又進行了嘗試。在教學(xué)《倍數(shù)和因數(shù)》這一單元中，設(shè)計了小游戲，充分地利用了學(xué)生的學(xué)號。如(1)請學(xué)號是偶數(shù)的同學(xué)舉起學(xué)號牌;請學(xué)號是奇數(shù)的同學(xué)舉起學(xué)號牌。有沒舉過學(xué)號牌的嗎?這說明了什么?從而強調(diào)了在非0的自然數(shù)中，不是奇數(shù)就是偶數(shù)。(2)學(xué)號是2的倍數(shù)的同學(xué)舉起學(xué)號牌;學(xué)號是5的倍數(shù)的同學(xué)舉起學(xué)號牌，為什么有的同學(xué)舉了兩次?把你們的學(xué)號讓我們看看，從而發(fā)現(xiàn)了既是2的倍數(shù)又是5的倍數(shù)的數(shù)特征。(3)素數(shù)與合數(shù)中，學(xué)號最特殊的同學(xué)先出教室，再請學(xué)號是素數(shù)的同學(xué)走出教室，最后請學(xué)號是合數(shù)的同學(xué)走出教室。(4)數(shù)學(xué)說話訓(xùn)練：說說自己的學(xué)號。最后發(fā)現(xiàn)，這樣的游戲活動的創(chuàng)設(shè)，既鞏固了所學(xué)的新知識，又大大提高學(xué)生參與的積極性，效果還真不錯。由此看來，創(chuàng)設(shè)情境，不只是一節(jié)好課的引入，而是既可以分散于不同的教學(xué)環(huán)節(jié)之中，也可以貫穿于整個教學(xué)過程中。
集體備課反思范文篇三
參加了本次小學(xué)語文教研員集體備課，我感觸很深，受益匪淺，其中一些啟示對我今后的語文課堂教學(xué)有著很大的教育意義。
就人教版四年級上冊《去年的樹》一課，選薦展示新村中心小學(xué)李珍老師所撰寫該課的教學(xué)設(shè)計，我們逐環(huán)節(jié)地進行討論。討論時人人洋溢著激情，說者意氣風(fēng)發(fā)，不但敢說而且會說;聽者心潮澎湃，不僅善于贊賞更敢于質(zhì)疑，相互間洋溢著的是一份民主平等、信任融洽的教研氛圍，老師們碰撞出了靈動的思維火花，教師的群體智慧被激活了，教師的生命活力在涌動著。我認(rèn)為這是一種新型教研文化的結(jié)果。
對李珍老師的《去年的樹》教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)流程的設(shè)計，大家各抒已見，但引見較多的還是如何確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點?又如何來落實教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點的策略以及多媒體的使用?對林尤南老前輩、崔傳統(tǒng)、張艷蕾、董徐寧、董愛玲、陳陽以上幾位教育精英，他們對該教學(xué)設(shè)計以點透面各抒之見，從而引發(fā)了我對以往個人教育教學(xué)的深度思考。如，對教材的挖掘，對教法、學(xué)法的選擇以及對多媒體課件的使用。尤其對多媒體的使用我較頗有同感。其一應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實際用在點子上，如，是否利于降低學(xué)生的理解難度，有效地突破教學(xué)的重難點;其二是否節(jié)省大量的教學(xué)時間，使文字變畫面，抽象為形象，靜變動，提高學(xué)習(xí)語文興趣。要從實用價值上去考慮，不能“人灌”變“機灌”。這有失于多媒體在教學(xué)上應(yīng)用的價值趨向。
以下是我個人對《去年的樹》教學(xué)設(shè)計所抒的一點淺見：
《去年的樹》本文以誠信為主題，在通俗易懂的語言中蘊涵著“信守諾言，珍惜友情”，“人與自然和諧發(fā)展”等深厚的人文精神。誠信、奉獻、環(huán)保三個主題的多元體會又會造成“人文性的厚度”不夠的缺憾。小鳥的執(zhí)著追尋，對諾言的尊重，是一個關(guān)于友誼的故事。但它的構(gòu)思卻與眾不同，故事剛交待了鳥兒和樹的友誼，樹就從故事中退出了。作者的敘述主線完全落在了鳥兒身上，讓鳥兒信守諾言，去追尋樹的蹤跡。故事的結(jié)局讓我們心靈震顫——鳥兒找到的已經(jīng)不是當(dāng)年枝葉繁茂的大樹，而是朋友的軀體點燃的燈火，盡管這樣，鳥兒還是對燈火唱起了歌。這個故事打動我們的不只是鳥兒的信守諾言，而是一種生死不渝的友誼。當(dāng)友誼超越了生死的界限，就成為感人肺腑的永恒情懷，成為巨大的精神力量。我覺得這是這個童話人文內(nèi)涵的主導(dǎo)傾向，它有別于其他歌頌友誼的課文，具有獨到的教育價值。小鳥對著燈火歌唱著，樹變成火柴，這是有形的，可是當(dāng)變成火光，就是無形的，小鳥為什么還要歌唱?小鳥對著不可觸摸的，已經(jīng)飄逝的火光唱歌，明明知道它已經(jīng)不會回答了。這是盡心，這是牽掛，這是深厚的愛意，這是純真的友誼，這是對自己的愛負責(zé)。
在本課教學(xué)中, ,我認(rèn)為應(yīng)以讀促悟，并做到入情入境。抓住三個主要場景,分別是鳥兒和樹告別的場景,鳥兒千辛萬苦尋找大樹的場景和鳥兒對著燈火給樹唱去年唱過的歌的情景。通過不同形式的朗讀,來感悟文本。那么學(xué)生在朗讀時,我思考的是教師的評價語.教師不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者, 組織者, 引導(dǎo)者,更是學(xué)生生命潛能的激勵者。
這篇課文我教學(xué)的難點是引導(dǎo)學(xué)生把課文讀出一種感動,為小鳥和大樹之間那份帶著淡淡傷感的友情，更為作者為我們設(shè)下的那么多的情感空白。小鳥的那份執(zhí)著和忠貞,友情和誠信,正是我們現(xiàn)代人所缺失的東西，而我們強調(diào)與文本交流對話在交流中感動著自己。因為我們明白, 只有先感動了自己,才能引起學(xué)生的共鳴。當(dāng)我們的學(xué)生學(xué)會了感動,學(xué)會了"用眼睛吃東西",用精神來營養(yǎng)自己。那么看到真,會去追求,看到善,會感動,看到美,情感就豐富了,心靈就充實了,趣味就提高了,素養(yǎng)就全面了,人格就健全了。語文學(xué)習(xí)中的工具性和人文性就統(tǒng)一了?；蛟S正因為這樣,使我們常犯了一個隱形的錯誤,自己課堂上說的話太多了,教師引導(dǎo)這個度沒把握好,導(dǎo)的太多,使學(xué)生的思維跟著我們走了。應(yīng)該明白，我們的語文課堂是學(xué)生思維的自由王國而不是教師思想的櫥窗。應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和老師的主導(dǎo)作用，并把對話模式的優(yōu)越性展現(xiàn)得淋漓盡致。
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