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音樂(lè)老師的教學(xué)反思

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  音樂(lè)課以教師為中心的多,突出學(xué)生的主體地位的少。在我們的音樂(lè)課里,很多教師不是笑臉相迎,在教學(xué)過(guò)程中,教師幾乎坐在琴凳上不挪窩、指手劃腳,不管學(xué)生學(xué)得如何,只顧按照已備的教案、時(shí)光表灌之。下面,小編在這給大家?guī)?lái)音樂(lè)老師的教學(xué)反思,歡迎大家借鑒參考!

  音樂(lè)老師的教學(xué)反思1

  一、課堂音樂(lè)教學(xué)中的“音樂(lè)”含量過(guò)低

  音樂(lè)課類似文學(xué)課,語(yǔ)言文字解說(shuō)的多,提及音樂(lè)語(yǔ)言、挖掘藝術(shù)情感的少。在我所聽(tīng)到的音樂(lè)課里,這種狀況不在少數(shù),尤其是欣賞課。有些老師的課,他們講得多,要學(xué)生用心聆聽(tīng)的少;把自我對(duì)音樂(lè)的理解傾其所有,非講個(gè)清清楚楚不可的多,留給學(xué)生去思考、去領(lǐng)悟、用音樂(lè)去激發(fā)想象的少;用語(yǔ)言表達(dá)的多,用情感體驗(yàn)的少。因此,在一些老師的教學(xué)中,語(yǔ)言多,音樂(lè)少,全然沒(méi)有了音樂(lè)的我,也沒(méi)有了“音樂(lè)作品是要悟的”這個(gè)道理了。這樣的結(jié)果只會(huì)是,學(xué)生的音樂(lè)作品積累少,對(duì)音樂(lè)的感悟淺薄,最終是對(duì)音樂(lè)課沒(méi)了熱情。我們坦言,講文學(xué)我們比但是語(yǔ)文老師(就普通而言),講解數(shù)理也非我們所長(zhǎng),為何不發(fā)揮我們音樂(lè)教師的優(yōu)勢(shì)呢?

  音樂(lè)課即唱歌課,但僅僅唱會(huì)歌曲的多,唱好歌曲、唱得有滋有味的少。他們?cè)谡n堂的相當(dāng)一部分時(shí)光里(課的后半部分)唱歌卻是“老太婆念經(jīng),有口無(wú)心”。既不用心,何來(lái)之味、又何來(lái)之情,更何從談感!音樂(lè)課里的歌不好聽(tīng)、不夠味,那當(dāng)然會(huì)到課外去找。找他們處認(rèn)為好聽(tīng)、夠味的歌來(lái)唱,還工工整整地把它們抄在精心挑選的小本本里,裝在兜里,并引以為豪。

  音樂(lè)課即技能課,枯燥乏味、機(jī)械訓(xùn)練的多,興趣激發(fā)、情感抒發(fā)的少。我們的一些教師片面地理解了技能,過(guò)于偏重技能,使得我們的中小學(xué)音樂(lè)課成了音樂(lè)基本功訓(xùn)練課,把音樂(lè)當(dāng)作機(jī)械的技能去訓(xùn)練,把中小學(xué)生當(dāng)作音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生來(lái)訓(xùn)練。這樣做,可能在表面上或許在一段時(shí)光里,一部分學(xué)生會(huì)有一些效果,但卻有可能因此而削弱了絕大部分學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好,甚至磨滅。實(shí)際上這樣的音樂(lè)學(xué)習(xí)與課堂教學(xué),從根本扭曲了音樂(lè)作為人類情感藝術(shù)、精神火花的本性,也背棄了“國(guó)民音樂(lè)教育”的初衷,是與音樂(lè)教育的基本原理背道而馳的。

  二、課堂音樂(lè)教學(xué)中的“教師”定位失衡

  音樂(lè)課以教師為中心的多,突出學(xué)生的主體地位的少。在我們的音樂(lè)課里,很多教師不是笑臉相迎,在教學(xué)過(guò)程中,教

  師幾乎坐在琴凳上不挪窩、指手劃腳,不管學(xué)生學(xué)得如何,只顧按照已備的教案、時(shí)光表灌之。學(xué)生回答問(wèn)題順我者表?yè)P(yáng)、逆我者斥之并不少見(jiàn)……這樣的課堂教學(xué),是一個(gè)不平等的教與受的關(guān)系,從未把學(xué)生作為教育的主體,從來(lái)只把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的理解器,教師絕對(duì)是主宰而非主導(dǎo),學(xué)生是完全被動(dòng)的。這樣的音樂(lè)課學(xué)生哪來(lái)的情、哪來(lái)的興趣?也就無(wú)從說(shuō)“我喜歡音樂(lè)課”了。

  教師做夠做足“教”字這篇文章的多,創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)的功夫不足。我聽(tīng)過(guò)少的音樂(lè)課,也看過(guò)很多老師的教案,總發(fā)現(xiàn)我們的教師在構(gòu)思一堂課伊始直到完成教案及教學(xué)全過(guò)程,他們經(jīng)常在思考的是我該怎樣做、怎樣教,很少思考學(xué)生怎樣來(lái)學(xué)、怎樣來(lái)體驗(yàn)。一些教案連教師說(shuō)的每一句話都有了,惟獨(dú)沒(méi)有“這時(shí)學(xué)生該干什么、此時(shí)學(xué)生會(huì)出現(xiàn)什么”。他們只想課堂45分鐘我該怎樣安排,卻沒(méi)想到作為“教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的雙向互動(dòng)過(guò)程”。音樂(lè)學(xué)習(xí)本身是一個(gè)復(fù)雜多樣的變體,神經(jīng)質(zhì)的信息輸入不是單一的,就應(yīng)包括聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)全方位的。而這種信息的輸入,如果沒(méi)有一個(gè)良好的環(huán)境,學(xué)習(xí)者的主動(dòng)參與、用心體驗(yàn),那“學(xué)”的過(guò)程、“學(xué)”的結(jié)果就想而知了。

  把教師的意志強(qiáng)加給學(xué)生的多,聆聽(tīng)學(xué)生心聲、把握學(xué)生心智、愿意做深切朋友有少。“老師的疾話對(duì)的”、“我是老師,學(xué)生就應(yīng)聽(tīng)老師的話”,恐怕是我們很多老師常有的心態(tài)和所說(shuō)的話。因此,許多教師挖好一個(gè)個(gè)的陷阱讓學(xué)生一個(gè)個(gè)往里跳的事總是很樂(lè)意去做的。比如說(shuō):“對(duì)不對(duì)?“對(duì)”“好聽(tīng)不好聽(tīng)?”等等。盡管老師自我都覺(jué)得剩余,有時(shí)還顯得底氣不足,但總是樂(lè)此不疲。

  三、課堂音樂(lè)教學(xué)中的“教材”定位過(guò)高過(guò)死

  教材是教學(xué)之本,依教材上課“沒(méi)商量”。我們國(guó)家的教材建設(shè)已有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。在八十年代末,九十年代初首先打破

  了全國(guó)一綱一本的格局而出現(xiàn)了一綱多本、多綱多本,這對(duì)于拓展貼合各地不一樣的人文環(huán)境、不一樣教育水平和與社會(huì)發(fā)展相吻合的教材空間,構(gòu)成新的教學(xué)格局起到了用心的作用。但畢竟人們的國(guó)家太大了,地域廣闊、人口眾多、經(jīng)濟(jì)發(fā)展又是如此的不平衡,要用幾套教材來(lái)作“教學(xué)之本”,實(shí)在是勉為其難。。就從我們浙江省新編的“九年義務(wù)教育教材”來(lái)說(shuō),這套教材八十年代未開(kāi)始編,九一年開(kāi)始在部分地區(qū)實(shí)驗(yàn)使用,九三年在全省推廣使用。編寫這套教材最初的定位是“較發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)”使用,這從九十年代初全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的勢(shì)態(tài)看浙江省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展地位,無(wú)疑是準(zhǔn)確的。可問(wèn)題是,僅從一個(gè)面積不大、人文背景相對(duì)單純、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)跨度也不是很大的浙江省,其經(jīng)濟(jì)水平的差異也是顯面易見(jiàn)的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,必定還來(lái)教育文化的差異。可我們使用統(tǒng)一教材,就是對(duì)這種事實(shí)上存在的差異視而不見(jiàn),這與教育學(xué)的基本大批量是相悖的。

  另外,一本教材從編寫到使用的周期很長(zhǎng),對(duì)教材重新作出修訂則所需的時(shí)光更長(zhǎng)。在現(xiàn)今知識(shí)爆炸、社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)日新月異的時(shí)代,人們的價(jià)值觀、道德面、人生觀、美學(xué)觀無(wú)不時(shí)時(shí)處處都在變化著,而唯有我們的教材不變,要學(xué)生唱的歌曲不變。這怎樣可能讓學(xué)生對(duì)我們的音樂(lè)感興趣,對(duì)我們所唱的歌感興趣?

  音樂(lè)老師的教學(xué)反思2

  小學(xué)音樂(lè)課教學(xué)是小學(xué)基礎(chǔ)課的一個(gè)重要組成部分,其目的是為了提高民族的音樂(lè)文化素質(zhì)。音樂(lè)教育不但能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,也能培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良的品德和情操,還能使他們的智力得到發(fā)展,非智力因素得到提高。同時(shí),能夠促進(jìn)學(xué)生身心健康地發(fā)展。

  我在教學(xué)中一向認(rèn)為,德育、智育、體育、美育是相互滲透,相互結(jié)合,相互促進(jìn)的。所以,凡是小學(xué)階段所開(kāi)設(shè)的課程,只有課程設(shè)置節(jié)次的多少之別,并無(wú)正副課之分。只要是學(xué)校分配的課程,都得無(wú)條件的完成任務(wù)。

  總之,音樂(lè)教育不僅僅具有輔助、強(qiáng)化德育和智育的功能,還具有德育和智育所不能替代的獨(dú)具的教育功能。音樂(lè)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生德智體全面發(fā)展有著重要的作用。

  小學(xué)階段的音樂(lè)教學(xué)包括課堂教學(xué)和課外活動(dòng)兩大方面,結(jié)合我校音樂(lè)課教學(xué)設(shè)備和學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ),實(shí)際上現(xiàn)階段我們主要以歌唱課為主。我的具體做法是:

  一、指導(dǎo)學(xué)生熟讀歌詞。

  在進(jìn)行完歌曲范唱以后,可指導(dǎo)學(xué)生用比較標(biāo)準(zhǔn)、流利的普通話進(jìn)行朗誦歌詞,要注意咬字、吐字的準(zhǔn)確度和清晰度,要求字正腔圓。同時(shí)根據(jù)歌詞的資料向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義等方面的思想品德教育。

  二、引導(dǎo)學(xué)生理解歌曲的情緒。

  在一首歌曲的左上角往往出現(xiàn)如“親切地”、“歡快地”、“深情地”、“熱烈地”、“莊嚴(yán)地”等等歌曲情緒,可讓學(xué)生結(jié)合歌詞含義,在歌唱時(shí)力求處理的恰到好處。

  三、讀譜訓(xùn)練。

  在識(shí)譜時(shí)先給學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)音,即歌曲的調(diào)號(hào)。當(dāng)學(xué)生按標(biāo)準(zhǔn)音唱有必須的困難時(shí)可進(jìn)行音階訓(xùn)練。由于學(xué)生音域窄,確實(shí)難以到達(dá)標(biāo)準(zhǔn)音時(shí)能夠適當(dāng)降調(diào),并鼓勵(lì)學(xué)生要經(jīng)常練習(xí)音階,到達(dá)拓寬自我音域的目的。

  四、教唱歌詞。

  這一步是前四步的綜合訓(xùn)練。首先教師應(yīng)泛唱二至三遍讓學(xué)生視聽(tīng),對(duì)于較長(zhǎng)或難度較大的樂(lè)句能夠先分小節(jié)教唱在連接起來(lái)唱,以至圓滿完成全部教唱。在學(xué)生對(duì)本歌曲沒(méi)有完全學(xué)會(huì)之前不能讓學(xué)生練唱,因?yàn)閷W(xué)生自我識(shí)譜潛力有限,一旦個(gè)別樂(lè)句唱錯(cuò),則難以糾正。

  此外,根據(jù)不一樣年齡段所掌握方法的區(qū)別,我采用以下幾種教學(xué)法,教學(xué)效果顯著。

  1、對(duì)于一、二年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),自制力差,但動(dòng)感極強(qiáng),于是我采用“律動(dòng)教學(xué)法”,即將每節(jié)所學(xué)歌曲以律動(dòng)的形式來(lái)進(jìn)行,這樣即省時(shí)又省力,還提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性。

  2、對(duì)于三、四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),有了必須的自制力,但識(shí)譜潛力較差,我采用“聽(tīng)唱教學(xué)法”,即在學(xué)習(xí)過(guò)程中,充分發(fā)揮學(xué)生的聽(tīng)力,在反復(fù)視聽(tīng)的過(guò)程中來(lái)完成教學(xué)任務(wù),效果不錯(cuò)。

  以上是我在教學(xué)過(guò)程中的點(diǎn)滴體會(huì),真切的期望能有更多的學(xué)生來(lái)喜愛(ài)音樂(lè),熱愛(ài)藝術(shù)。

  音樂(lè)老師的教學(xué)反思3

  音樂(lè)是藝術(shù),而音樂(lè)教學(xué)更是藝術(shù)教學(xué)中的藝術(shù)。音樂(lè)反思性教學(xué)則是指運(yùn)用教育教學(xué)的有關(guān)理論,對(duì)課堂教學(xué)的教育理念、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)資料、教學(xué)方法等方面進(jìn)行科學(xué)的分析和思考,從中歸納出成敗得失,為不斷優(yōu)化后續(xù)教學(xué)帶給重要的條件。因?yàn)槲〗逃?xùn),能更好地促進(jìn)教學(xué)資料的選取、組合、調(diào)整;教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、達(dá)成;教學(xué)策略的合理、優(yōu)化,才能使課后的反思性真正起到反思、調(diào)整、改善后續(xù)教學(xué)的用心作用,切實(shí)提高課堂教學(xué)的效能,不斷提高學(xué)生的音樂(lè)感受力和音樂(lè)審美潛力。所以每學(xué)期對(duì)自我的一次教學(xué)反思是很有必要的。那么,音樂(lè)教學(xué)就應(yīng)從那些方面進(jìn)行反思,反思后又該如何提高自我的教學(xué)潛力呢?

  一、把握學(xué)生心理特征,從而對(duì)課堂紀(jì)律進(jìn)行調(diào)控。

  狀況:在低年級(jí)的音樂(lè)課堂上,前幾十分鐘,同學(xué)們的配合還是相當(dāng)不錯(cuò),但是很快課堂就出現(xiàn)難以收拾的“熱鬧”。

  反思:本學(xué)期,我主要是從事低年級(jí)的教學(xué)。記得在第一節(jié)音樂(lè)課的時(shí)候,因?yàn)槲也](méi)有很好了解6-8歲兒童的心理特征,在上課前15分鐘還沒(méi)有進(jìn)入主題,使課堂出現(xiàn)鬧哄哄的狀況,當(dāng)時(shí)我只會(huì)發(fā)脾氣,所以最后使得學(xué)生和教師也出現(xiàn)比較僵的狀況。這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)老師的好感也消失,同時(shí)也影響到老師的教學(xué)質(zhì)量。之后我查閱了相關(guān)書籍,明白6-8歲兒童的心理特征,他們都是集中力時(shí)光比較短,因此務(wù)必把握好課堂的前15分鐘,提高課堂的效率。為此我對(duì)自我的教學(xué)安排做了相關(guān)的調(diào)整,我通常把師生問(wèn)候,練聲及復(fù)習(xí)前一首曲目的時(shí)光把握在前5分鐘。透過(guò)簡(jiǎn)短的導(dǎo)入然后直奔主題,這樣一來(lái)學(xué)生能很好掌握本節(jié)課的重點(diǎn)及難點(diǎn)知識(shí)。而導(dǎo)入的方式也務(wù)必引起學(xué)生的興趣,對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生,他們對(duì)于動(dòng)畫視頻導(dǎo)入,故事導(dǎo)入或者聊天的方式導(dǎo)入都是相當(dāng)感興趣。因此說(shuō),把握好學(xué)生的心理特征,課堂的效率已經(jīng)能夠提高一半。

  二、用先唱歌后識(shí)譜的方法強(qiáng)化聽(tīng)覺(jué)。

  狀況:學(xué)生們對(duì)于唱譜從來(lái)不感興趣,反而感覺(jué)到乏味。剛開(kāi)始我對(duì)這狀況并沒(méi)有摸著頭腦,還以為是他們偷懶。

  反思:音樂(lè)學(xué)習(xí)的各個(gè)方面都涉及到聽(tīng)覺(jué)的作用,審美主體對(duì)于音樂(lè)的各種聽(tīng)覺(jué)感受潛力,是審美潛力的基礎(chǔ)。因此先唱歌、后識(shí)譜與先識(shí)譜、后唱歌在教學(xué)目的上并不矛盾。而在傳統(tǒng)的教學(xué)方式是先識(shí)譜、后唱歌,通常狀況下,針對(duì)有必須識(shí)譜潛力的學(xué)生,使用這種教學(xué)方式,可起到良好的效果。但是我卻發(fā)現(xiàn),其實(shí)很多同學(xué)對(duì)簡(jiǎn)譜并沒(méi)有了解,如果采取先識(shí)譜后唱歌的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),不但學(xué)生沒(méi)有對(duì)該曲目起到興趣,也把課堂前15分鐘的寶貴時(shí)光也白白浪費(fèi)掉。對(duì)此我作出以下的改善,在教唱新歌前我首先讓學(xué)生欣賞,以聽(tīng)領(lǐng)先。并讓學(xué)生和著音樂(lè)做簡(jiǎn)單的律動(dòng),使學(xué)生對(duì)音樂(lè)有了聽(tīng)覺(jué)上的印象,為下一步學(xué)好歌曲作好鋪墊。然后讓學(xué)生欣賞歌曲、感受音樂(lè),從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。再透過(guò)讓學(xué)生唱歌,在不知不覺(jué)中解決了歌譜中的難點(diǎn),使學(xué)生在識(shí)譜時(shí)降低難度,讓學(xué)生感覺(jué)識(shí)譜并不太難,從而增強(qiáng)其自信心,加深對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。

  三、堅(jiān)持以學(xué)生為主體,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主潛力。

  狀況:只是我一味地在講,根本沒(méi)有留意到學(xué)生究竟明白了沒(méi)有。

  反思:音樂(lè)教學(xué)作為素質(zhì)教育的重要資料,務(wù)必舍棄一切單調(diào)、枯燥、令學(xué)生感到厭煩的資料和模式,使受教育者在良好的心態(tài)、簡(jiǎn)單的氣氛和愉快的環(huán)境中潛移默化地理解教育。教師應(yīng)當(dāng)更新觀念,在教學(xué)中做到以學(xué)生為主體。為此,教師如何更新觀念,轉(zhuǎn)變思路顯得尤其重要,這樣教師務(wù)必提高自身的提問(wèn)方式,透過(guò)何種有效的途徑來(lái)使學(xué)生透過(guò)自我動(dòng)腦想出答案。比如:音樂(lè)課本經(jīng)常出現(xiàn)的創(chuàng)編歌詞,這是一個(gè)很好鍛煉學(xué)生自主潛力的練習(xí)。它要求學(xué)生透過(guò)本身的歌詞,再透過(guò)自我的思考,去再出別的有意思的歌詞套到歌曲里面。每當(dāng)學(xué)生們唱起自我編創(chuàng)的歌詞,也顯得個(gè)性興奮。因此在音樂(lè)課上,老師就應(yīng)不斷創(chuàng)造更大的空間讓學(xué)生們自主發(fā)揮。

  四、讓樂(lè)器和舞蹈走進(jìn)課堂。

  狀況:每逢課上接觸到樂(lè)器或者舞蹈,學(xué)生們都十分感興趣,但卻是老跟不上節(jié)奏。

  反思:樂(lè)器和舞蹈在課堂的恰當(dāng)運(yùn)用,是能夠把課堂的氣氛變得最活躍。而且樂(lè)器和舞蹈是很好地培訓(xùn)學(xué)生的節(jié)奏感。對(duì)于剛剛接觸接觸音樂(lè)的同學(xué),他們會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)節(jié)奏是一大難點(diǎn),如果只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單叫他們跟著老師來(lái)拍掌,這樣枯燥的學(xué)習(xí)是很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性。因此在某些節(jié)奏性強(qiáng)的歌曲中,我會(huì)嘗試多用樂(lè)器來(lái)在輔導(dǎo),先讓學(xué)生跟著我有嘴和手同時(shí)打節(jié)奏,并強(qiáng)調(diào)嘴和手要一致。然后我再作樂(lè)器示范,,最后每組學(xué)生中挑選幾位出來(lái)表演。透過(guò)他們的表演和我的引導(dǎo),下方的學(xué)生很清晰看到臺(tái)上哪位學(xué)生打的是正確,那些是錯(cuò)誤的。反復(fù)地練習(xí)多幾遍,學(xué)生便很快把節(jié)奏和樂(lè)器配合起來(lái)。而且這樣學(xué)習(xí)節(jié)奏,會(huì)讓他們感到趣味性增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)起來(lái)就變得簡(jiǎn)單。而在某些民族歌曲的學(xué)習(xí)中,我就會(huì)簡(jiǎn)單介紹該民族的舞蹈手型或腳位,也上按照樂(lè)器的方式進(jìn)行,這樣學(xué)生就很容易跟著歌曲跳動(dòng)起來(lái)。

  所以“他山之石,能夠攻玉。”自我反思,都是建立在自身的基礎(chǔ)上。而許多事情都是旁觀者清,所以就應(yīng)多觀摩其他老師的課,學(xué)習(xí)他們的教學(xué)理念,教學(xué)模式,管理班群眾的潛力等等。并反思自我如果這課是自我上,又將會(huì)是如何,有什么相同與不一樣。這是幫忙自我在教學(xué)道路成長(zhǎng)的一種肥料。在這學(xué)期里,我收獲了很多。音樂(lè)課上并不是簡(jiǎn)單的彈,唱,跳。它想一個(gè)工程,先要規(guī)劃好如何去建造,然后去架一個(gè)框架,再?gòu)拿總€(gè)細(xì)節(jié)去著手,這樣才能夠使得它變得牢固。作為一名小學(xué)教師,職責(zé)重大,要善于經(jīng)常總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與不足,認(rèn)真上好每一節(jié)課!

  音樂(lè)老師的教學(xué)反思4

  課程改革使音樂(lè)課堂煥發(fā)著活力。在課程改革實(shí)踐中我領(lǐng)悟到:當(dāng)學(xué)生有興趣時(shí),當(dāng)學(xué)生身心處于最佳狀態(tài)時(shí),當(dāng)教學(xué)資料能用多種形式來(lái)呈現(xiàn)時(shí),他們學(xué)得最好?;谶@樣的認(rèn)識(shí),我認(rèn)為我們的音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)是由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。

  傳統(tǒng)的教學(xué)觀念認(rèn)為音樂(lè)課的目的是讓學(xué)生掌握必須的技術(shù)和音樂(lè)知識(shí),所以音樂(lè)課又被認(rèn)為是技術(shù)學(xué)習(xí)課,因此在音樂(lè)課中過(guò)多的強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)技能、技巧。小學(xué)音樂(lè)教育并不是要讓每個(gè)學(xué)生都成為音樂(lè)家,在音樂(lè)課中把認(rèn)識(shí)樂(lè)譜作為每課必學(xué)的資料,并且把會(huì)不會(huì)識(shí)譜作為學(xué)生懂不懂音樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn),不但偏離了音樂(lè)教學(xué)的方向,而且由于純技術(shù)訓(xùn)練帶有必須的強(qiáng)迫性,容易使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的厭煩心理,進(jìn)而造成了學(xué)生和音樂(lè)之間的距離,以致學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情和信心。心理學(xué)家卡格安在觀察兒童的行為時(shí)發(fā)現(xiàn)只有那些與他們熟悉的事物有所不一樣,但又看得出與他們有必須聯(lián)系的事物,才能真正地吸引他們。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中運(yùn)用多種調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的辦法,巧妙地將學(xué)生與音樂(lè)拉近,使學(xué)生獲得良好的音樂(lè)感受,逐漸地喜歡音樂(lè)。

  對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),如果單純的說(shuō)唱,死板的講述樂(lè)理知識(shí),那只會(huì)扼殺孩子們的想象力、創(chuàng)造力。我重新反思了以往的教學(xué)。根據(jù)新課標(biāo)的要求,我在低年級(jí)的課堂教學(xué)中設(shè)置了這樣的小練習(xí):在課始與課末,進(jìn)行騎著毛驢進(jìn)教室的小游戲,很受學(xué)生的歡迎。在這個(gè)游戲中,我讓每個(gè)學(xué)生都有三個(gè)自我創(chuàng)想的動(dòng)作。首先,引導(dǎo)學(xué)生做一些小動(dòng)物的外形模仿。讓學(xué)自主的進(jìn)行練習(xí),逐步發(fā)展下去,能夠自由發(fā)揮。學(xué)生自編的動(dòng)作源于自我熟悉的小動(dòng)物,由于個(gè)性和愛(ài)好的不一樣,每個(gè)學(xué)生創(chuàng)想的動(dòng)作各不相同。其次,讓學(xué)生隨著音樂(lè)把這三個(gè)動(dòng)作串聯(lián)起來(lái),在音樂(lè)的伴奏下自由發(fā)揮創(chuàng)編律動(dòng),讓學(xué)生在有規(guī)律的動(dòng)作中培養(yǎng)節(jié)奏感和韻律感。那么到了下一課,我便要求學(xué)生盡量不要重復(fù)自我上節(jié)課的動(dòng)作,學(xué)生們相互模仿,同時(shí)充分發(fā)揮自我的想象力。隨著課堂教學(xué)的深入,學(xué)生的動(dòng)作已不僅僅僅局限于模仿動(dòng)物了,不知不覺(jué)中既培養(yǎng)了形式的記憶力,模仿潛力,又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力。

  音樂(lè)老師的教學(xué)反思5

  音樂(lè)課以教師為中心的多,突出學(xué)生的主體地位的少。在我們的音樂(lè)課里,很多教師不是笑臉相迎,在教學(xué)過(guò)程中,教師幾乎坐在琴凳上不挪窩、指手劃腳,不管學(xué)生學(xué)得如何,只顧按照已備的教案、時(shí)光表灌之。……

  前段時(shí)光,我們對(duì)部分小學(xué)生進(jìn)行了一次“音樂(lè)傾向”的抽樣調(diào)查,得到了一系列有價(jià)值的信息。在他們的答卷反饋里,我們得不到一向期望的“音樂(lè)課是學(xué)生最喜歡上的課”、“音樂(lè)老師是學(xué)生最喜歡的老師”的那種感動(dòng),相反的卻是冷漠與排斥;他們熱衷的是流行歌曲、偶象歌星,而對(duì)教材中的歌曲卻不屑一顧;他們能夠如數(shù)家珍似的報(bào)出一長(zhǎng)溜的、連音樂(lè)老師恐怕還未所聞的歌名及某某歌星所唱,而對(duì)音樂(lè)課上老師反復(fù)教唱、竭盡所能講解的歌(樂(lè))曲卻模糊不清,甚至毫無(wú)印象……那里固然能找到許多原因,講出一大串非我們音樂(lè)教師所能的理由,但從一個(gè)教育者應(yīng)有的工作職責(zé)感和歷史使命感來(lái)反思我們的教育,恁心而論,我們的課堂教學(xué)本身存在的許多問(wèn)題恐怕也是一個(gè)不容低估的重要因素。

  一、課堂音樂(lè)教學(xué)中的“音樂(lè)”含量過(guò)低

  音樂(lè)課類似文學(xué)課,語(yǔ)言文字解說(shuō)的多,提及音樂(lè)語(yǔ)言、挖掘藝術(shù)情感的少。在我所聽(tīng)到的音樂(lè)課里,這種狀況不在少數(shù),尤其是欣賞課。有些老師的課,他們講得多,要學(xué)生用心聆聽(tīng)的少;把自我對(duì)音樂(lè)的理解傾其所有,非講個(gè)清清楚楚不可的多,留給學(xué)生去思考、去領(lǐng)悟、用音樂(lè)去激發(fā)想象的少;用語(yǔ)言表達(dá)的多,用情感體驗(yàn)的少。因此,在一些老師的教學(xué)中,語(yǔ)言多,音樂(lè)少,全然沒(méi)有了音樂(lè)的我,也沒(méi)有了“音樂(lè)作品是要悟的”這個(gè)道理了。這樣的結(jié)果只會(huì)是,學(xué)生的音樂(lè)作品積累少,對(duì)音樂(lè)的感悟淺薄,最終是對(duì)音樂(lè)課沒(méi)了熱情。我們坦言,講文學(xué)我們比但是語(yǔ)文老師(就普通而言),講解數(shù)理也非我們所長(zhǎng),為何不發(fā)揮我們音樂(lè)教師的優(yōu)勢(shì)呢?

  音樂(lè)課即唱歌課,但僅僅唱會(huì)歌曲的多,唱好歌曲、唱得有滋有味的少。他們?cè)谡n堂的相當(dāng)一部分時(shí)光里(課的后半部分)唱歌卻是“老太婆念經(jīng),有口無(wú)心”。既不用心,何來(lái)之味、又何來(lái)之情,更何從談感!音樂(lè)課里的歌不好聽(tīng)、不夠味,那當(dāng)然會(huì)到課外去找。找他們處認(rèn)為好聽(tīng)、夠味的歌來(lái)唱,還工工整整地把它們抄在精心挑選的小本本里,裝在兜里,并引以為豪。

  音樂(lè)課即技能課,枯燥乏味、機(jī)械訓(xùn)練的多,興趣激發(fā)、情感抒發(fā)的少。我們的一些教師片面地理解了技能,過(guò)于偏重技能,使得我們的中小學(xué)音樂(lè)課成了音樂(lè)基本功訓(xùn)練課,把音樂(lè)當(dāng)作機(jī)械的技能去訓(xùn)練,把中小學(xué)生當(dāng)作音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生來(lái)訓(xùn)練。這樣做,可能在表面上或許在一段時(shí)光里,一部分學(xué)生會(huì)有一些效果,但卻有可能因此而削弱了絕大部分學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好,甚至磨滅。實(shí)際上這樣的音樂(lè)學(xué)習(xí)與課堂教學(xué),從根本扭曲了音樂(lè)作為人類情感藝術(shù)、精神火花的本性,也背棄了“國(guó)民音樂(lè)教育”的初衷,是與音樂(lè)教育的基本原理背道而馳的。

  二、課堂音樂(lè)教學(xué)中的“教師”定位失衡

  音樂(lè)課以教師為中心的多,突出學(xué)生的主體地位的少。在我們的音樂(lè)課里,很多教師不是笑臉相迎,在教學(xué)過(guò)程中,教師幾乎坐在琴凳上不挪窩、指手劃腳,不管學(xué)生學(xué)得如何,只顧按照已備的教案、時(shí)光表灌之。學(xué)生回答問(wèn)題順我者表?yè)P(yáng)、逆我者斥之并不少見(jiàn)……這樣的課堂教學(xué),是一個(gè)不平等的教與受的關(guān)系,從未把學(xué)生作為教育的主體,從來(lái)只把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的理解器,教師絕對(duì)是主宰而非主導(dǎo),學(xué)生是完全被動(dòng)的。這樣的音樂(lè)課學(xué)生哪來(lái)的情、哪來(lái)的興趣?也就無(wú)從說(shuō)“我喜歡音樂(lè)課”了。

  教師做夠做足“教”字這篇文章的多,創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)的功夫不足。我聽(tīng)過(guò)少的音樂(lè)課,也看過(guò)很多老師的教案,總發(fā)現(xiàn)我們的教師在構(gòu)思一堂課伊始直到完成教案及教學(xué)全過(guò)程,他們經(jīng)常在思考的是我該怎樣做、怎樣教,很少思考學(xué)生怎樣來(lái)學(xué)、怎樣來(lái)體驗(yàn)。一些教案連教師說(shuō)的每一句話都有了,惟獨(dú)沒(méi)有“這時(shí)學(xué)生該干什么、此時(shí)學(xué)生會(huì)出現(xiàn)什么”。他們只想課堂45分鐘我該怎樣安排,卻沒(méi)想到作為“教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的雙向互動(dòng)過(guò)程”。音樂(lè)學(xué)習(xí)本身是一個(gè)復(fù)雜多樣的變體,神經(jīng)質(zhì)的信息輸入不是單一的,就應(yīng)包括聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)全方位的。而這種信息的輸入,如果沒(méi)有一個(gè)良好的環(huán)境,學(xué)習(xí)者的主動(dòng)參與、用心體驗(yàn),那“學(xué)”的過(guò)程、“學(xué)”的結(jié)果就想而知了。

  把教師的意志強(qiáng)加給學(xué)生的多,聆聽(tīng)學(xué)生心聲、把握學(xué)生心智、愿意做深切朋友有少?!袄蠋煹募苍拰?duì)的”、“我是老師,學(xué)生就應(yīng)聽(tīng)老師的話”,恐怕是我們很多老師常有的心態(tài)和所說(shuō)的話。因此,許多教師挖好一個(gè)個(gè)的陷阱讓學(xué)生一個(gè)個(gè)往里跳的事總是很樂(lè)意去做的。比如說(shuō):“對(duì)不對(duì)?“對(duì)”“好聽(tīng)不好聽(tīng)?”等等。盡管老師自我都覺(jué)得剩余,有時(shí)還顯得底氣不足,但總是樂(lè)此不疲。

  三、課堂音樂(lè)教學(xué)中的“教材”定位過(guò)高過(guò)死

  教材是教學(xué)之本,依教材上課“沒(méi)商量”。我們國(guó)家的教材建設(shè)已有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。在八十年代末,九十年代初首先打破了全國(guó)一綱一本的格局而出現(xiàn)了一綱多本、多綱多本,這對(duì)于拓展貼合各地不一樣的人文環(huán)境、不一樣教育水平和與社會(huì)發(fā)展相吻合的教材空間,構(gòu)成新的教學(xué)格局起到了用心的作用。但畢竟人們的國(guó)家太大了,地域廣闊、人口眾多、經(jīng)濟(jì)發(fā)展又是如此的不平衡,要用幾套教材來(lái)作“教學(xué)之本”,實(shí)在是勉為其難。。就從我們浙江省新編的“九年義務(wù)教育教材”來(lái)說(shuō),這套教材八十年代未開(kāi)始編,九一年開(kāi)始在部分地區(qū)實(shí)驗(yàn)使用,九三年在全省推廣使用。編寫這套教材最初的定位是“較發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)”使用,這從九十年代初全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的勢(shì)態(tài)看浙江省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展地位,無(wú)疑是準(zhǔn)確的。可問(wèn)題是,僅從一個(gè)面積不大、人文背景相對(duì)單純、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)跨度也不是很大的浙江省,其經(jīng)濟(jì)水平的差異也是顯面易見(jiàn)的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,必定還來(lái)教育文化的差異??晌覀兪褂媒y(tǒng)一教材,就是對(duì)這種事實(shí)上存在的差異視而不見(jiàn),這與教育學(xué)的基本大批量是相悖的。

  另外,一本教材從編寫到使用的周期很長(zhǎng),對(duì)教材重新作出修訂則所需的時(shí)光更長(zhǎng)。在現(xiàn)今知識(shí)爆炸、社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)日新月異的時(shí)代,人們的價(jià)值觀、道德面、人生觀、美學(xué)觀無(wú)不時(shí)時(shí)處處都在變化著,而唯有我們的教材不變,要學(xué)生唱的歌曲不變。這怎樣可能讓學(xué)生對(duì)我們的音樂(lè)感興趣,對(duì)我們所唱的歌感興趣?

  再有,我們對(duì)“教科書”那種根深蒂固的虔誠(chéng),執(zhí)行起來(lái)從不打折扣的那種嚴(yán)肅認(rèn)真態(tài)度,一些教師對(duì)教材的依戀及所有管理層面上的考核、評(píng)估、督查都是以此為據(jù),更加劇了這種不例題。因此,我們什么時(shí)候能做到不再以“教材是教學(xué)之本”而以“教學(xué)以人為本”,讓每個(gè)教師都能根據(jù)教學(xué)對(duì)象的實(shí)際狀況來(lái)接待教學(xué)資料(那里暫且不論我們音樂(lè)教師是否都具備這種水平與潛力),才能出現(xiàn)我國(guó)自我的真正好處的教學(xué)法,才會(huì)有中國(guó)自我的“奧爾夫”、“柯達(dá)伊”。

  教材資料并非經(jīng)典,沒(méi)勁!我們一些教學(xué)資料不受學(xué)生歡迎,也無(wú)法得到音樂(lè)老師的認(rèn)同。在許多人的頭腦里,一提到審美教育,便自覺(jué)不自覺(jué)地把教育目的提到德育的“高度”。因此,教材編寫中什么時(shí)候該唱什么歌,那段時(shí)光是什么節(jié)日該安排什么資料,這兩年在號(hào)召學(xué)生什么教材就該有所體現(xiàn)德育都成為務(wù)必思考的第一因素。這就使得我們的教材始終離不開(kāi)正當(dāng)附庸的臼巢,在強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教化功能的同時(shí),削弱了音樂(lè)本身,音樂(lè)的本體失落了。另外,從音樂(lè)學(xué)習(xí)、情感體驗(yàn)的角度說(shuō),經(jīng)典音樂(lè)亦并非靠別人去持牌指認(rèn)就成了,大家去聽(tīng)了、去唱了,覺(jué)得好聽(tīng),好美,好感動(dòng),就牢記在心了,也自然而然地成了“他”心目中的名歌、名曲了。就像在調(diào)查中所反映的“你最喜歡的樂(lè)曲”。在三成以上都寫的是《梁?!?,那無(wú)疑這《梁祝》就成了我們大家共同的名曲了。如果我們的教材歌(樂(lè))曲,學(xué)生不喜歡去唱、去聽(tīng),再有偉大教育好處的音樂(lè)作品又透過(guò)什么去教他們呢?用什么來(lái)到達(dá)我們的教育目的?又怎樣能使學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)有勁?

  四、課堂教學(xué)的觀念落后,方法陳舊、手段及模式單一,教學(xué)設(shè)施跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐

  一邊是“奧爾夫”、“柯達(dá)伊”、……等教學(xué)法鋪天蓋地而來(lái),令我們目不暇接,大有我是誰(shuí)的忙碌驚呼四起之勢(shì);而另一邊卻為音樂(lè)與素質(zhì)教育有什么聯(lián)系、音樂(lè)教育如何滲透德育、中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)到底該用什么譜等“重大問(wèn)題”爭(zhēng)論休。這令第一線的音樂(lè)們無(wú)所適從,還大有望不到窮盡之態(tài)。

  一邊是高保真立體聲音響、鋼琴、家庭音樂(lè)教育;而另一邊是簡(jiǎn)易的手提錄音機(jī)加劣質(zhì)的教學(xué)磁帶,還有一個(gè)領(lǐng)不到獎(jiǎng)金(甚至工資)的音樂(lè)老師。

  一邊是歌廳、音樂(lè)會(huì)、MTV盡情享受;而另一邊還在我唱一句你跟一句,先認(rèn)譜再唱歌,剩余時(shí)光聽(tīng)錄音。


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