大學(xué)生教育實(shí)習(xí)體會(huì)范文：經(jīng)驗(yàn)的積累
大學(xué)生在實(shí)習(xí)的過程中是一種真實(shí)的工作環(huán)境，不同于學(xué)校，可以發(fā)現(xiàn)自身的一些不足和工作中的不熟悉和技術(shù)的欠缺，能夠不斷提升自己的綜合素質(zhì)和工作經(jīng)驗(yàn)。下面是由小編為大家整理的“大學(xué)生教育實(shí)習(xí)體會(huì)：經(jīng)驗(yàn)的積累”，歡迎閱讀。
大學(xué)生教育實(shí)習(xí)體會(huì)：經(jīng)驗(yàn)的積累(一)
在這段時(shí)間里，我學(xué)到了很多在學(xué)校了學(xué)不到的東西，也認(rèn)識(shí)到了自己很多的不足感覺收益非淺，以下是我在實(shí)習(xí)期間對(duì)工作的總結(jié)以及一些自己的心得體會(huì)。
首先，我想談一下實(shí)習(xí)的意義。
實(shí)習(xí)是一種對(duì)用人單位和實(shí)習(xí)生都有益的人力資源制度安排。對(duì)接受實(shí)習(xí)生的單位而言，是發(fā)展儲(chǔ)備人力資源的措施，可以讓其低成本、大范圍的選擇人才，培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)真正符合用人單位要求的人才，亦可以作為用人單位的公關(guān)手段，讓更多的社會(huì)成員(如實(shí)習(xí)生)了解用人單位的文化和理念，從而增強(qiáng)社會(huì)對(duì)該組織的認(rèn)同感并贏得聲譽(yù)。
對(duì)學(xué)生而言，實(shí)習(xí)可以使每一個(gè)學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)嘗試不同的工作，扮演不同的社會(huì)角色，逐步完成職業(yè)化角色的轉(zhuǎn)化，發(fā)現(xiàn)自己真實(shí)的潛力和興趣，以奠定良好的事業(yè)基礎(chǔ)，也為自我成長豐富了閱歷，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)人才資源的優(yōu)化配置。
作為一名學(xué)生，我想學(xué)習(xí)的目的不在于通過結(jié)業(yè)考試，而是為了獲取知識(shí)，獲取工作技能，換句話說，在學(xué)校學(xué)習(xí)是為了能夠適應(yīng)社會(huì)的需要，通過學(xué)習(xí)保證能夠完成將來的工作，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。然而步出象牙塔步入社會(huì)是有很大落差的，能夠以進(jìn)入公司實(shí)習(xí)來作為緩沖，對(duì)我而言是一件幸事，通過實(shí)習(xí)工作了解到工作的實(shí)際需要，使得學(xué)習(xí)的目的性更明確，得到的效果也相應(yīng)的更好。
步入社會(huì)就需要了解基本禮儀，而這往往是原來作為學(xué)生不大重視的，無論是著裝還是待人接物，都應(yīng)該合乎禮儀，才不會(huì)影響工作的正常進(jìn)行。這就需要平時(shí)多學(xué)習(xí)，比如注意其他人的做法或向?qū)＜艺?qǐng)教。
為人處事
作為學(xué)生面對(duì)的無非是同學(xué)、老師、家長，而工作后就要面對(duì)更為復(fù)雜的關(guān)系。無論是和領(lǐng)導(dǎo)、同事還是客戶接觸，都要做到妥善處理，要多溝通，并要設(shè)身處地從對(duì)方角度換位思考，而不是只是考慮自己的事。
最后，我至少還有以下問題需要解決。
缺乏工作經(jīng)驗(yàn)
因?yàn)樽约喝狈?jīng)驗(yàn)，很多問題而不能分清主次，還有些培訓(xùn)或是學(xué)習(xí)不能找到重點(diǎn)，隨著實(shí)習(xí)工作的進(jìn)行，我想我會(huì)逐漸積累經(jīng)驗(yàn)的。
工作態(tài)度仍不夠積極
在工作中僅僅能夠完成布置的工作，在沒有工作任務(wù)時(shí)雖能主動(dòng)要求布置工作，但若沒有工作做時(shí)可能就會(huì)松懈，不能做到主動(dòng)學(xué)習(xí)，這主要還是因?yàn)閼卸柙谧鞴?，在今后我要努力克服惰性，沒有工作任務(wù)時(shí)主動(dòng)要求布置工作，沒有布置工作時(shí)作到自主學(xué)習(xí)。
我覺得實(shí)習(xí)這段時(shí)間，對(duì)我來說都是非常重要的，我會(huì)很珍惜這段經(jīng)歷。
大學(xué)生教育實(shí)習(xí)體會(huì)：經(jīng)驗(yàn)的積累(二)
“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，我們對(duì)這句教育的至理名言并不陌生，大致意思是說如果要教給學(xué)生一個(gè)知識(shí)，身為教師的要有比這多的知識(shí)，才能夠很好地教書育人。但仔細(xì)想來，在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過快的今天，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)已經(jīng)不足為奇，互聯(lián)網(wǎng)上的知識(shí)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比課本上的要多得多、學(xué)習(xí)的也更加方便。學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)需求也隨之上升，教師的這一桶水也早就難以支撐、不夠用了，那么，我們身為教師該如何自處呢，這是個(gè)值得深思的問題。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，我們應(yīng)當(dāng)讓自己成為一眼活泉，因?yàn)椤耙煌八辈患有滤脑掃t早有用枯竭的那一天，而活泉?jiǎng)t是取之不盡、用之不竭并且是常用常新的。要做一眼活泉，也就要求我們時(shí)常學(xué)習(xí)來給自己多充電，通過不斷學(xué)習(xí)，來不斷地更新自己的知識(shí)。隨時(shí)“添水”、“換水”，不要使自己的一桶水成為“陳年老水”。尤其在信息時(shí)代知識(shí)更新迅速的今天，我們不應(yīng)該僅僅滿足于原有的一桶“陳年老水”，而應(yīng)該是及時(shí)的對(duì)自己的一桶水更換更有營養(yǎng)價(jià)值的“優(yōu)質(zhì)礦泉水”和“活水”。我們要學(xué)習(xí)順應(yīng)時(shí)代的變化，滿足學(xué)生的越來越廣泛的知識(shí)需求。通過各種方式，各種渠道來擴(kuò)充自己的知識(shí)。只有這樣我們才能及時(shí)地了解同行在思考什么，學(xué)生在思考什么，拓寬自己的視野，積累豐富的學(xué)識(shí)。向老教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)。
我們面對(duì)的是活生生的學(xué)生，他們有各種各樣有趣的問題，如果我們止步于自己已有的知識(shí)，是不足以應(yīng)對(duì)他們花樣新奇的問題和對(duì)知識(shí)抱有的好奇心，我們要不斷地學(xué)習(xí)，除了是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己負(fù)責(zé)。生有涯而知無涯，我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷增強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)，提高專業(yè)素養(yǎng)。
“學(xué)然后知不足，教然后知困”，只有通過實(shí)踐才能不斷發(fā)現(xiàn)問題、完善自己、提升自己，尤其是在教學(xué)之中，通過教學(xué)實(shí)踐與反饋，不斷學(xué)習(xí)、不斷完善教學(xué)方式，可以達(dá)到教學(xué)相長的效果。
大學(xué)生教育實(shí)習(xí)體會(huì)：經(jīng)驗(yàn)的積累(三)
相處的越久，對(duì)對(duì)方就越了解，不要輕易定義一個(gè)認(rèn)識(shí)不久的人，那會(huì)對(duì)他不公平。
男孩子，一般是調(diào)皮、粗心大意的代名詞，但是也有例外。我的學(xué)生大多是調(diào)皮的，調(diào)皮是這個(gè)年紀(jì)應(yīng)有的活力。以前，我認(rèn)為一位學(xué)生很討厭，不聽課、不寫作業(yè)，甚至擾亂課堂，但是后來越來越發(fā)現(xiàn)他的性格比較單純，有一種孩子心性，隨心所欲的，不會(huì)考慮太多的事情，這種人大多是有情有義的，為朋友兩肋插刀，當(dāng)然也容易沖動(dòng)?，F(xiàn)在想想，這位學(xué)生并不是討厭我，而是性格如此。不要覺得學(xué)生學(xué)習(xí)不好，就否定學(xué)生整個(gè)人，我的學(xué)生雖然不愛學(xué)習(xí)，但是我覺得他們還是有追求的，有夢想的，他們只是還沒意識(shí)到學(xué)習(xí)文化課的重要性，或者在努力改正、調(diào)整自己的狀態(tài)了，只是結(jié)果不是很明顯，希望不要一直否定自己，堅(jiān)持下去，總有一天會(huì)成功的。
日久見人心?有的人朝夕相處，卻走不進(jìn)心里;有的人但曾相見，便是心心相惜。剛開始和實(shí)習(xí)同事見面的時(shí)候，會(huì)覺得這是一個(gè)高冷的、不易相處的一個(gè)人，但是慢慢相處下來，會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)推翻自己的定義，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)女孩很好，很可愛、大氣，有一種東北人的豪爽和屬于小女人的情懷，真的很喜歡這類人，會(huì)有一種什么事情都想告訴她的感覺，開心的、不開心的都想要去傾訴。其實(shí)，在來實(shí)習(xí)的時(shí)候，心情是很矛盾的，既想鍛煉自己，又怕自己不被人認(rèn)同，很慶幸自己能遇到一群善良的實(shí)習(xí)伙伴，尤其是那個(gè)性格大大咧咧的、想讓人接近的“大哥”。在一個(gè)陌生的環(huán)境中，可以遇見和自己相似的朋友，很幸運(yùn)!有可能我們都是，站在人群中，我們并不起眼，但是活在世上，我們不玩心眼，一個(gè)簡單而又明了的我們!不去討好不喜歡我們的人，更不會(huì)巴結(jié)看不起我們的人，人活一世，我們不想戴著偽裝的面具，那樣活得太累;紅塵一遭，懂你的人不用解釋，不懂你的人又何必多說，愛你的人不會(huì)放棄，不愛你的人遲早會(huì)離開!一心一意做個(gè)善良的自己，即使我們并不完美，但也是限量版。希望在剩下的實(shí)習(xí)生活中，我們可以一直這么友好的、開心的相處下去。
不要輕易定義一個(gè)人，看見的并不一定真實(shí)，用心去交朋友，而不是用表面的偽裝。
大學(xué)生教育實(shí)習(xí)體會(huì)：經(jīng)驗(yàn)的積累(四)
學(xué)高為師，身正為范。教師不僅要教好書，還要育好人。各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云： 其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝袑W(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。
作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。教師的道德，是教育文化的深層，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。其次，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和閑熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中樹立起“終身學(xué)習(xí)” “永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
在工作實(shí)踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。另外， 一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。 熱愛學(xué)生， 尊重、理解學(xué)生。以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師，從而信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的一充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
人們常把教師比作蠟燭，燃盡自己，照亮別人;比作春蠶，吃盡樹葉，吐出銀絲;比作靈魂的工程師，以靈魂的高尚，塑造高尚的靈魂。更有人把教師比喻成雙手托起太陽的人。這些貼切的比喻，無不贊美教師的崇高境界和無私奉獻(xiàn)精神。所以我們更要關(guān)愛學(xué)生，為人師表。無愧于心，無愧于行。
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