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佛教感恩語大全(引導(dǎo)迷茫的你)

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  有些時(shí)候是否對(duì)人生真的很迷茫,很悵然,在人生的低谷期,需要有精神的寄托,支撐你走下去,不斷往前面前進(jìn),下面就是小編給大家?guī)淼姆鸾谈卸髡Z,希望能幫助到大家!

  佛教感恩語

  1.眾生恩者,即無始來,一切眾生輪轉(zhuǎn)五道,經(jīng)百千劫,于多生中互為父母。——《大乘本生心地觀經(jīng)》

  2.以互為父母故,一切男子即是慈父,一切女人即是悲母,昔生生中有大恩故,猶如現(xiàn)在父母之恩,等無差別。——《大乘本生心地觀經(jīng)》

  3.或盡忠立孝,濟(jì)國(guó)治家,行謙讓之風(fēng),履溫恭之道,敬養(yǎng)父母,成第一之福田,承事尊賢,開生天之凈路。——《萬善同歸集》

  4.凡是能互助增益的因緣,都要順其所需而為之資助,這才是報(bào)恩。——《大乘本生心地觀經(jīng)講記》

  5.感謝給我們機(jī)會(huì),順境、逆境皆是恩人。——圣嚴(yán)法師《108自在語》

  6.給遺棄你的人報(bào)恩吧,因?yàn)樗虒?dǎo)了你要自立;給傷害你的人報(bào)恩吧,因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹?給欺騙你的人報(bào)恩吧,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識(shí);給鞭撻你的人報(bào)恩吧,因?yàn)樗四愕臉I(yè)障;給絆倒你的人報(bào)恩吧,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力;

  7.給斥責(zé)你的人報(bào)恩吧,因?yàn)樗L(zhǎng)了你的定慧。——《生活在報(bào)恩的世界里》

  8.肩負(fù)人生職責(zé),勤奮努力,由此產(chǎn)生快樂和幸福,帶來榮譽(yù)。——《經(jīng)集》

  9.佛經(jīng)所明,凡有二科:一者處俗弘教,二者出家修道。處俗,則奉上之禮、尊親之敬、忠孝之義,表于經(jīng)文,在三之訓(xùn),彰于圣典,斯與王制同命,有若符契。——慧遠(yuǎn)大師《答桓太尉書》

  10.無論在家出家,均以各盡各人職分為事,令一切人先做世間賢人善人,庶可仗佛慈力,超凡入圣,往生西方也。——《印光法師文鈔菁華錄·自述》

  11.凡學(xué)佛之人,無論在家出家,皆不得以安受坐享為應(yīng)分,務(wù)必隨位隨力,日作其資生利人事業(yè),不得荒廢偷惰。——《學(xué)佛者應(yīng)知行之要事》

  12.世間資生事業(yè),皆與佛法不違背故,學(xué)佛應(yīng)自利利他故,累人負(fù)己,是無業(yè)流氓;寄生偷活,是邪命故,取巧坐收,是盜行故。——太虛《學(xué)佛者應(yīng)知行之要事》

  13.出家者有出家者之家務(wù)事業(yè)也,即所謂“弘法為家務(wù),利生是事業(yè)也”。——《學(xué)佛者應(yīng)知行之要事》

  14.學(xué)佛者要站在自己的崗位,而發(fā)揚(yáng)佛法的精神,去利益大眾,攝化大眾來歸信三寶?,F(xiàn)出家相,只是學(xué)佛者的一類。——印順《華雨香云》

  15.念佛之人,必須孝養(yǎng)父母,奉事師長(zhǎng),慈心不殺,修十善業(yè)。又須父慈子孝,兄友弟恭,夫和婦順,主仁輔忠,恪盡己分,不計(jì)他對(duì)我之盡份與否,我總要盡我之分。——《印光法師文鈔續(xù)編》

  16.學(xué)圣學(xué)佛,均以敦倫盡份、閑邪存誠(chéng)、諸惡莫作、眾善奉行為本。又須卑以自牧,韜光潛耀,上效古人,躬行實(shí)踐。能如是,則其學(xué)其品便可高出流輩。——《印光法師文鈔續(xù)編》

  17.尚不能于家庭父母妻子具足時(shí),思立一為人子為人夫?yàn)槿烁钢潭龋文艹黾壹醋C果而普度怨親耶?——《印光大師文鈔三編卷二》

  18.急須要做,正要人做的事,我來吧。——圣嚴(yán)法師《108自在語》

  19.不好好管理自己的家庭,一定會(huì)帶來痛苦。——《佛教格言·苦行品第十》

  20.世間人民,父子、兄弟、夫婦、家室中外親屬,當(dāng)相敬愛,無相憎嫉。有無相通,無得貪惜。言色常和,莫相違戾。——《佛說無量壽經(jīng)》

  21.家庭成員必須要懂得跳探戈,彼此禮讓進(jìn)步;要知道交換立場(chǎng),彼此體貼關(guān)懷;要常常贊美、鼓勵(lì),彼此扶持慰勉;要學(xué)習(xí)幽默風(fēng)趣,營(yíng)造溫馨氣氛。——《佛光山開山31周年年鑒》

  22.世未足稱累也。世間法,如為子而事親以孝,為臣而事君以忠,乃至人倫庶物,一一與道非礙。所貴者,任理隨緣,無心順應(yīng)而已。……務(wù)了明此一大事因緣,是謂出世。如是,則士大夫皆可即宦游而參禪,不離俗而入道也。——蓮池《云棲遺稿》

  23.不能頓盡者,塵緣之累;不可暫忘者,出世之心。待無累而修行,何如藉修行而脫累。且塵勞逼迫,正可警悟苦空,磨礱性情。——蕅益《靈峰宗論》

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