初中老師國旗下講話稿
我們身處在急速變化的時(shí)代當(dāng)中，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，要通過國旗下的講話教育學(xué)生成為這一時(shí)代的主人，講話就必須具有時(shí)代性，把時(shí)代的精神、時(shí)代的要求傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生跟上時(shí)代的腳步，融入到時(shí)代的大潮當(dāng)中。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的初中老師國旗下講話稿，僅供參考。
初中老師國旗下講話稿(一)：
老師們、同學(xué)們：
早上好!我發(fā)言的題目是《正視挫折 走向成功》
有一人，在他二十一歲時(shí)，做生意失敗;二十二歲時(shí)，角逐美國州議員落選;二十四歲時(shí)，做生意再度失敗;二十六歲時(shí)，他的情人離開人間;二十七歲時(shí)，一度精神崩潰;三十四歲時(shí)，角逐美國聯(lián)邦眾議員再度落選;四十五歲時(shí)，角逐美國聯(lián)邦參議員落選;四十七歲時(shí)，提名副總統(tǒng)落選;四十九歲時(shí)，角逐美國聯(lián)邦參議員再度落選。然而，就是這樣一個(gè)屢戰(zhàn)屢敗的人，在他五十二歲時(shí)，當(dāng)選美國第十六任總統(tǒng)!
這個(gè)人就是林肯。
成功者是需要堅(jiān)韌的毅力和非凡的勇氣的。一個(gè)人經(jīng)歷一些挫折并不是壞事情。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”在我們成長的道路上，有坦途，也有坎坷;有鮮花，也有荊棘。在你伸手摘取美麗的鮮花時(shí)，荊棘同時(shí)會刺傷你的手。如果因?yàn)榕峦?，就不愿伸手，那么對于這種人來說，再美麗的鮮花也是可望而不可及的。 成功永遠(yuǎn)屬于挑戰(zhàn)失敗的人。我們擁有年輕，年輕沒有失敗。只要能戰(zhàn)勝荊棘，戰(zhàn)勝自己，即便是弄行得遍體鱗傷，至少也可以證明我們曾經(jīng)奮斗過，我們不是挫折的奴隸!
同學(xué)們，在學(xué)習(xí)中你遇到過挫折嗎?如測驗(yàn)不極格，考試不理想;這會兒對一道作文題目無從下筆，那會兒對一條數(shù)學(xué)難題毫無頭緒，等等。這個(gè)時(shí)候，你就該正視挫折，永不言敗，努力走向成功。林肯不也是經(jīng)過九次沉重的打擊，最后才當(dāng)上總統(tǒng)的嗎?
同學(xué)們，我們要對成功說：你不要來得太快，太容易，笑在最后才是最好的;我們要對挫折說：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!
面對成功，請一笑置之;面對挫折，請綻開從容的笑臉，挺直堅(jiān)強(qiáng)的腰板吧! 謝謝!
初中老師國旗下講話稿(二)：
各位老師、各位同學(xué)：
我今天演講的題目是：《關(guān)懷生命，共享家園》。
說出這八個(gè)字，就讓我想起曾經(jīng)看過的一則寓言：大意是，在非洲原野上的一邊，住著獅子的一家，每天早上，獅爸爸就把孩子們叫醒，快起來，我們要一起努力才能抓到食物，不然就得餓肚子了。在另一邊，也住著羚羊一家，每天一大早，羚羊媽媽就叫著，孩子們快起來跑步，我們只有跑得更快，才不會成為別人的食物啊!說到這里，我們可能要為羚羊們慶幸：那時(shí)的羚羊們多幸運(yùn)啊!僅僅只要逃避老虎、獅子們就可以了;說到這里，我們不禁又要為今天所有的野生動物們嘆口氣了：你們今天要防的不是動物，而是人類啊!
是啊，從生命和生存的關(guān)系上看，人類成了一切動物的天敵。特別是在我們廣東人的餐桌上，“天上飛的除了飛機(jī)，地上長腿的除了板凳”，什么山珍野味，廣東人巴不得一概將它煲或燉送進(jìn)口中。記得在去年的暑假，我和媽媽隨團(tuán)去云南旅游，在休息時(shí)，團(tuán)里的一位老奶奶見到幾只悠閑覓食的鳥兒時(shí)，竟脫口而出，要是把它抓來煲湯，一定會好甜的。我聞聽回頭看著老奶奶那一臉的慈祥，心里有種說不出的悲哀：一個(gè)慈眉善目的老人不經(jīng)意間就說出了這么殘酷的話，仿佛面前走動不是一個(gè)個(gè)活蹦亂跳的小生命，而是自家冰盤中的一碟好菜!我多么希望，在放學(xué)的路上，能看到歸巢的倦鳥，在門前的草坪上，有向人們討吃的小松鼠，在城中的河道里，有不時(shí)躍起的小魚。但是朋友們，在這水泥森林里，我們看得到嗎?由于人類的貪婪捕殺，動物們已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了。
一位在可可西里索南達(dá)吉站參與藏羚羊保護(hù)計(jì)劃的志愿者在他的日記中寫下這樣一段經(jīng)歷：“一天夜里，我們看到一處被偷獵者洗劫的場面，成百只被剝了皮的藏羚羊的尸體赤裸裸地躺在草地上。我們的車燈晃過。突然，有一只羊從死羊堆中騰空而起，沖著我們的車就飛奔過來。它渾身上下已經(jīng)沒有皮了，偷獵分子的槍聲只是震暈了它。也就是說，它是被活活剝皮的。我看見它的眼神，很驚恐。有人說：只有通過動物的眼睛，才能在滾滾紅塵中看到一絲善良。但如今，這樣善良溫柔的眼睛里，竟只剩下驚恐。
在這里我不忍心再對人們所作出的的血腥行為作出更多的描述，然而事實(shí)不可抹殺，動物、人類生生相息，同在一片藍(lán)天下，如今，我們卻在慢慢地失去他們。我們不感到心痛嗎?如果說，野生動物受到大自然的威脅，這多少有點(diǎn)“無可奈何花落去”之哀嘆;那么，人類去“威脅”野生動物，這豈不是莫大的罪過?現(xiàn)在，我們?nèi)祟惖木幼^(qū)越來越大了，而適合野生動物居住的地方卻越來越小。為了生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)，我們更應(yīng)該從自身做起。愛護(hù)動物不僅僅因?yàn)槿祟惖膫?cè)隱之心，更是為了尊重生命。
在我們東莞的文化廣場，放養(yǎng)著一群白鴿。天氣好的時(shí)候，總能看到它們在廣場上空自由的飛翔。我曾看到這樣的一幕：一位年輕的媽媽帶著她的小寶寶喂鴿子。她撕一些下面包碎，放到寶寶稚嫩的小手中，便有鴿子撲騰撲騰的飛過來啄食，圍繞在寶寶身邊，久久都不散去。寶寶開心的笑了起來，媽媽一邊灑下更多的面包碎，一邊說：“寶寶，這是和平鴿哦!你可要愛護(hù)它們啊!”多么和諧的一幕啊!這樣的事情總能讓人長久地感動，因?yàn)槟鞘侨祟悙坌牡捏w現(xiàn)。是人性中最美好的一面。 然而現(xiàn)實(shí)中讓人失望的事情總是太多;我們的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上我們的破壞。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)：在地質(zhì)年代，年平均才有四個(gè)物種滅絕，鳥類是每300年滅絕一種，獸類是8000年滅絕一種。而現(xiàn)代鳥類每2年滅絕一種，獸類每年平均滅絕1.5種。這是一種不可挽回的損失，它們的滅絕大都是文明世界的人們采取了極不文明的血腥行為摧殘所致!
看看這些驚人的數(shù)字吧：1781年，印度洋渡渡鳥滅絕;1844年，冰島大海雀滅絕; 1860年，南非斑驢滅絕; 1914年9月 1日 13時(shí)，辛辛那提，隨著瑪莎的死亡，北美旅鴿滅絕;1937年，印尼巴厘虎滅絕;1939年，澳洲袋狼滅絕;1964年，亞洲冠麻鴨滅絕……自工業(yè)革命的三百年以來，地球上已有120種獸類、225種鳥類不復(fù)存在.難怪聯(lián)合國的一位官員說：“如果達(dá)爾文活著，他也許就會致力于物種的訃告，而不是物種的起源了”。
滅絕動物的多米諾骨牌，一塊又一塊地倒下，象翻過去的一頁又一頁的書。當(dāng)這本生命歷史的巨著翻到盡頭的時(shí)候，人類也難逃成為“后記”的命運(yùn)。那時(shí)的我們，連掩卷深思的機(jī)會都沒有了。
馬丁·路德金在三十多年前就提出過警告：我們現(xiàn)在面對這個(gè)事實(shí)——明天已經(jīng)在今天出現(xiàn)，確有“太遲”這回事，在無數(shù)文明的白骨上刻有這樣可悲的字“太遲了”。如果我們不動手，肯定會被扯進(jìn)時(shí)間的黑暗走廊里，那個(gè)黑廊是為擁有權(quán)勢而無同情心，擁有才能而無道德，擁有力量而無眼光的人而沒有的地方。”
我愿把這段話作為此次演講的結(jié)尾。
謝謝大家!
初中老師國旗下講話稿(三)：
老師們、同學(xué)們：早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
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