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國旗下講話:校訓(xùn)3篇

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國旗下講話:校訓(xùn)3篇

  校訓(xùn)是學(xué)校辦學(xué)理念和辦學(xué)目標的精煉文字概括,是學(xué)校歷史與傳統(tǒng)文化的濃縮,是師生共同的價值理念和行為規(guī)范,集中體現(xiàn)學(xué)校精神,是學(xué)校的靈魂與旗幟,對學(xué)校各項工作具有導(dǎo)向作用。本周的國旗下講話以校訓(xùn)為主題,本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的國旗下講話 校訓(xùn),僅供參考。

  國旗下講話 校訓(xùn)篇一:

  “勵志篤學(xué),榮校報國”是我校的校訓(xùn),今天我演講的主題便是《解讀校訓(xùn),暢想未來》 “志”乃立業(yè)之“根”,要想成大事,必先立大志。“勵志”是人生的啟明星,是“篤學(xué)”的指導(dǎo)方向和動力。

  古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。作為我們中小學(xué)生在通向成功和實現(xiàn)自身價值的過程中,往往要經(jīng)歷更多磨礪。“勵志”是倡導(dǎo)和激勵我校學(xué)生要有自強不息、奮發(fā)有為的信念和精神;要有立志成才、愈挫彌堅的素質(zhì)內(nèi)涵,明愛國之理,樹報國之志。“篤”意為厚重、厚實?!对娊?jīng)》語:“彼其之子,碩大且篤”,后“篤”引申為“忠實、忠誠、專心”,《論語》語:“君子篤于親”。

  “篤學(xué)”是“勵志”的行為體現(xiàn),是途徑和方法,表示我校師生要深入地、專心于現(xiàn)代科學(xué)文化知識的鉆研和學(xué)習(xí),吸收一切優(yōu)秀文化成果,追求新知,師有師能,學(xué)有學(xué)技。以此校訓(xùn),足以說明學(xué)校寄予我們厚望,我們只有努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,才不負老師對我們的辛勤培養(yǎng)。只有“勵志篤學(xué)”的前提,才有“榮校報國”的機會。

  不一樣的我們有著不同的未來,在未來的歲月里,我們充滿憧憬。然而現(xiàn)在我們就應(yīng)該為美好的未來而奮斗著,我們要無時無刻抓緊時間為自己爭取一個美好的未來。是的,在這莊重的時刻,仰望五星紅旗,我們不會忘記,我們是不屈不撓的中國人。我們是新世紀的小主人,我們是社會主義的接班人。面對未來的世界,我們的選擇只有一個,好好學(xué)習(xí),立志成才,這樣才能回報母校,回報老師,才能對祖國做出重大貢獻,做一個有理想、有文化、有道德、有紀律和遵紀守法的好公民。 未來,并不遙遠,似乎轉(zhuǎn)眼就到。

  在這匆匆又匆匆的學(xué)習(xí)生活中,我們會不知不覺的畢業(yè),走向工作的崗位。未來也很遙遠。當你試想一年后,五年后,十年后,甚至更遠的生活時,回想往事,你才不會為自己原來的碌碌無為而惋惜。“勵志篤學(xué),榮校報國”,作為金源的學(xué)生,學(xué)校的校訓(xùn)時時刻刻地提醒著我們,只有“勵志篤學(xué)”的前提,才有“榮校報國”的機會。

  我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

  國旗下講話 校訓(xùn)篇二:

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  我們在舉國歡慶中華人民共和國六十三年華誕的熱烈氣氛中,度過了8天的假期。作為來鳳圣德文武學(xué)校的學(xué)生,要發(fā)揚“團結(jié)拼搏,開拓進取,與時俱進,創(chuàng)優(yōu)爭先”學(xué)校精神,踐行“以武修身,以德修心”的校訓(xùn),爭做“講文明,講禮貌,講道德,講規(guī)矩”的優(yōu)秀學(xué)生。

  今天我國旗下講話的題目是“講文明,講禮貌,講規(guī)矩”

  同學(xué)們問一問自己離文明還有多遠?文明真的那么重要嗎?

  新加坡公共場所的標語大多用英文書寫,但一些涉及文明禮貌的標語卻用中文書寫,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”、“不準亂扔垃圾”、“不得大聲喧嘩”等。到新加坡考察的一位學(xué)校校長心情沉重地說:不文明也是國恥。同學(xué)們,你們身上是不是也存在著這些不文明的現(xiàn)象?亂扔、亂倒、隨地吐痰、吸煙、酗酒、說臟話、喧嘩打鬧就是不文明,彎腰撿起一個塑料袋、把地面掃干凈、把桌凳擺放整齊、輕聲慢語就是文明,文明就在于抬手、放手之間,文明就在于張嘴、閉嘴之間。文明與否代表著你素質(zhì)的高低??梢姡瑢W(xué)們一張嘴、一抬手、一挪足就體現(xiàn)你的素質(zhì)高低,我們每個人的文明程度代表著我們一個班級、一個學(xué)校、一個國家的文明程度。我們愛國、愛校、愛家就要從這些細節(jié)做起,爭做文明學(xué)生。尤其我們學(xué)校的學(xué)生,將要走入的獨資、合資大型企業(yè),你們的文明程度代表著學(xué)校形象、國家形象,決定著你們在將來的工作崗位上發(fā)展的空間和速度。同學(xué)們,隨手一扔,并不能體現(xiàn)你的瀟灑,卻扔掉了別人對你的尊重,扔掉了自己應(yīng)有的美德;張口一句臟話,并不能證明你成熟,卻淹沒了你的名聲,可能會毀掉你的一生。

  請同學(xué)們記住“收回你那還沒有觸電的雙手,保持你潔白的心靈。咽下你那還沒有吐出的臟話,保留你高尚的品德。”

  同學(xué)們問一問自己離講禮貌還有多遠? 講禮貌真的那么重要嗎?

  是否有禮貌,是一個人的名片,是對一個人素質(zhì)高低判斷的第一印象。

  宋朝時候,牛皋向一位老大爺吼叫著問路,這位老大爺不但沒給他指路,還罵他是個“冒失鬼”。過了一會兒,岳飛也來到這里,他先離鐙下馬,然后很有禮貌地施禮并問路,這位老大爺見岳飛很有禮貌,便給他指路。你對別人不禮貌,于別人沒什么損害,卻讓別人看不起你,不愿幫助你。禮貌待人,得到的是禮貌相待,“你敬我一寸,我敬你一尺”。使用禮貌用語是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)??鬃幼饚?、程門立雪、三顧茅廬、漢明帝敬師等都傳為講禮貌的佳話。禮貌待人可以在人和人之間架起理解的橋梁,減少矛盾。文雅、和氣、寬容的語言,不但溝通人們的心靈,而且反映了一個人的思想和文化修養(yǎng)。正如俗話說:禮到人心暖,無禮討人嫌。

  “您好”是清風(fēng),拉近陌生的距離;“謝謝”是春雨,滋潤心中的感激,“對不起”是陽光,蒸發(fā)人間的誤會。

  請同學(xué)們習(xí)慣性地用好“請;您好;謝謝;對不起;再見”禮貌用語。

  請同學(xué)們記住“人無禮不立,事無禮不成,目無禮不寧”。

  同學(xué)們,問一問自己離講規(guī)矩還有多遠? 講規(guī)矩真的那么重要嗎?

  學(xué)校讓做的,積極去做,學(xué)校不讓做的,堅決不做,就叫講規(guī)矩。坐有坐相,站有站相,走有走相,就叫講規(guī)矩。說干凈話,說實在話,說文明話,就叫講規(guī)矩。 “沒有規(guī)矩,不成方圓”,“規(guī)者,正圓之器;矩者,正方之器。”無規(guī)不成圓,無矩不成方。這句耳熟能詳?shù)拿愿嬲]人們立身處世乃至治國安邦,必須遵守一定的準則和法度。

  講規(guī)矩是保證自身安全的需要。在工作中很多傷殘人員就是由于不守規(guī)矩造成的。不按規(guī)矩做事,做不應(yīng)該做的,造成自己傷殘,集體受損失。

  講規(guī)矩是保證自我生存的需要。一個在日本打工的中國留學(xué)生,在餐館洗盤子以賺取學(xué)費。日本的餐飲業(yè)有一個不成文的行規(guī),即餐館的盤子必須用水洗上七遍。由于洗盤子的工作是按件計酬的,這位留學(xué)生一天累下來,也得不了多少工錢。于是他計上心頭,以后洗盤子時便少洗一兩遍。果然,勞動效率便大大提高,工錢自然也迅速增加。一起洗盤子賺學(xué)費的日本學(xué)生便向他請教技巧。他毫不避諱,說:“你看,洗了七遍的盤子和洗了五遍的有什么區(qū)別嗎?少洗兩次嘛。”日本學(xué)生諾諾,卻與他漸漸疏遠了。一次抽查中,老板用專用的試紙測出盤子清洗程度不夠并責問我們這位留學(xué)生時,他振振有詞:“洗五遍和洗七遍不是一樣保持了盤子的清潔嗎?”老板只是淡淡地說:“你是一個不講規(guī)矩的人,請你離開。”為了生計,他又到該社區(qū)的另一家餐館應(yīng)聘洗盤子。這位老板打量了他半天,才說:“你就是那位只洗五遍盤子的中國留學(xué)生吧。對不起,我們不需要!”第二家、第三家……他屢屢碰壁。他的房東不久也要求他退房。他就讀的學(xué)校也專門找他談話,希望他能轉(zhuǎn)到其他學(xué)校去……萬般無奈,他只好收拾行李搬到了另一座城市,一切重新開始。

  講規(guī)矩是自我發(fā)展的需要。規(guī)矩成就事業(yè),無數(shù)事例證明,只有講規(guī)矩的人才能迅速發(fā)展起來,成就一番事業(yè),只有講規(guī)矩的團體,才能攻無不克戰(zhàn)無不勝。 不講規(guī)矩,不服從管理,不是你獨立的表現(xiàn),也不是你成人的表現(xiàn),更不是英雄主義的表現(xiàn)。恰恰是你作為一名學(xué)生在知識和能力上無能的證明。你是在給自己未來的前程挖下一個一個陷阱。

  請同學(xué)們記住“人不以規(guī)矩則廢,家不以規(guī)矩則殆,國不以規(guī)矩則亂。”

  “講文明,講禮貌,講規(guī)矩”要由他律變成自律,形成一種習(xí)慣。好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,畢生都可以享用它的利息;壞習(xí)慣會把人引到道德破產(chǎn)的地步。播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種命運。

  同學(xué)們,我們?nèi)w老師相信:只要你養(yǎng)成“講文明,講禮貌,講規(guī)矩”的好習(xí)慣,明天的你,一定會是個出色的你,你的父母為有你這樣優(yōu)秀的兒女而驕傲,廊坊市電子信息工程學(xué)校為有你這樣優(yōu)秀的學(xué)生而自豪!

  同學(xué)們,讓我們在五星紅旗下莊嚴宣誓:講文明,講禮貌,講規(guī)矩,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴小事做起,為自己、為父母、為班級、為學(xué)校添光加彩。 最后,讓我們共同祝愿我們偉大祖國永遠繁榮昌盛!

  我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

  國旗下講話 校訓(xùn)篇三:

  各位老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天我利用國旗下的講話,和大家一起解讀我校的“校訓(xùn)和三風(fēng)”。

  校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準則與道德規(guī)范,是一所學(xué)校教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)。她是學(xué)校的靈魂。校訓(xùn),作為一個標尺,在不斷的激勵和勸勉在校的全體師生,即使是離開學(xué)校多年的人也會將校訓(xùn)時刻銘記在心。我們新坍初級中學(xué)的校訓(xùn)是“立己達人”。

  “立己達人”取材于《論語》,出自大教育家孔子之口,她采用了古漢語常用的互文的修辭手法,即“立己立人,達己達人”,意思是自己成功也使別人成功,自己做到通達事理也努力使別人通達事理。我校以此作為校訓(xùn),目的在于弘揚一種推己及人的仁愛思想,希望全體師生都能用自己的良好形象作用于他人,老師們在此成就事業(yè),同學(xué)們在此獲取真知。 我們倡導(dǎo)的學(xué)校風(fēng)氣是“厚德、博學(xué)、尚禮”,《易經(jīng)》里講“天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物”,自古以來,人們就重視道德建設(shè);“博學(xué)”乃人人都需要追求的知識目標;至于“尚禮”,早在戰(zhàn)國時期的荀子有言“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧”,作為高級生命體的人缺乏“禮”就不能生存發(fā)展,做任何事都不會圓滿成功,對于一個國家來講,沒有必要的禮儀規(guī)范,就不會安寧?;谏鲜隼砟?,我們確定我校校風(fēng)為“厚德、博學(xué)、尚禮”.

  教風(fēng)是對我們的老師提出的要求。我們學(xué)校的教風(fēng)是“修身、敬業(yè)、崇真”,諸葛亮說過“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,具體來講“修身”就是一個人要飽讀詩書、道德高尚、有一技之長。“修身”是立人育人之本;教風(fēng)的第二個層面是“敬業(yè)”,所謂“敬業(yè)”指在自我完善的基礎(chǔ)上,工作兢兢業(yè)業(yè),踏踏實實那就是“敬業(yè)”,而“崇真”語出現(xiàn)代著名教育家陶行知之口,“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,他的話概括了教育的終極目的。

  下面我講講“學(xué)風(fēng)”, “知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,我們把“樂學(xué)”——也就是快樂學(xué)習(xí)定位在我校學(xué)風(fēng)的第一位,我們的初衷是希望同學(xué)們把學(xué)習(xí)看成是一種需求,一種享受,而不是一種負擔;知識是為了運用,要把所學(xué)知識認真的付諸實踐,這就是“篤行”;至于“日新”,《禮記》說得好,人要“茍日新,日日新,又日新”,同學(xué)們?nèi)绻麍猿肿龅?ldquo;樂學(xué)”“篤行”,那么每天就會有進步、有發(fā)展、有希望。

  以上是對我校“校訓(xùn)三風(fēng)”的簡要解讀,真心希望“校訓(xùn)”能化作我們的理想信念,“三風(fēng)”在我校蔚然成風(fēng)。

  我的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

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