高中關(guān)于自律的國(guó)旗下講話稿
自律就是嚴(yán)于律已，自己約束自己。從大的方面說，它是一個(gè)群體的思想品質(zhì)的體現(xiàn);從小的方面來說，它是對(duì)一個(gè)人意志力的考驗(yàn)。下面是小編給大家整理的高中關(guān)于自律的國(guó)旗下講話稿，僅供參考。
高中關(guān)于自律的國(guó)旗下講話稿(一)：
各位老師、同學(xué)們：
上午好!今天我講話的題目是“學(xué)會(huì)自律”
香港首富李嘉誠(chéng)說:'自律是修身立志,成大事者必需具備的能力和條件'。自律的表現(xiàn)就是：懂得自愛、勇于自省、善于自控。從本質(zhì)上講，自律就是你有勇氣自動(dòng)去做你必須做的事情。自律往往和你不愿做或懶于去做，但卻不得不做的事情相聯(lián)系。比如：作為學(xué)生，認(rèn)真完成作業(yè)，鞏固所學(xué)知識(shí)，是我們應(yīng)該做的事情。但如果你沒有老師和家長(zhǎng)的督促，就偷懶、找各種借口不做或潦潦草草做，這是放縱自己的行為。相反，無論在什么情況下，都能堅(jiān)持認(rèn)真完成作業(yè)，不放過學(xué)習(xí)上的任何疑點(diǎn)，這就是你自律的表現(xiàn)。
自律的方式一般來說有兩種：一是去做應(yīng)該做，而你不愿或不想做的事情。二是不做不能做、不應(yīng)該做，而自己又想做的事情。一般情況下，自律和意志力、自制力是緊密相連的。意志薄弱者，自制能力差的，自律能力也較差，意志頑強(qiáng)、自制能力強(qiáng)的，自律能力也較強(qiáng)。加強(qiáng)自律，也就是磨煉意志、提高自制能力的過程。從古到今，每一個(gè)成功者，往往都具有非凡的自制力。許多人都知道這樣一個(gè)故事：三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)丞相諸葛亮親率大軍北伐魏國(guó)。魏國(guó)大將司馬懿采取了閉門休戰(zhàn)，不予理睬的態(tài)度對(duì)付諸葛亮。他認(rèn)為蜀軍遠(yuǎn)道來襲，后援補(bǔ)給不足，只要拖延時(shí)日，消耗蜀軍實(shí)力，一定能抓住良機(jī)，戰(zhàn)勝蜀軍。諸葛亮深知司馬懿戰(zhàn)術(shù)的厲害，采取派兵罵陣，送女人衣服等手段來侮辱、激怒司馬懿，但并未使老謀深算的司馬懿改變主意，他強(qiáng)壓怒火、穩(wěn)住軍心，耐心等待。相持幾個(gè)月后，諸葛亮病逝軍中，蜀軍群龍無首，悄悄退兵、無功而返，而司馬懿不戰(zhàn)而勝。如果司馬懿不能忍耐一時(shí)之氣，出城應(yīng)戰(zhàn)，那么或許歷史將會(huì)改寫。 現(xiàn)代社會(huì)，人們面臨的誘惑越來越多。如果缺乏自律，就會(huì)被誘惑牽著鼻子走，偏離成功的軌道。因?yàn)槿狈ψ月傻娜?，很容易滑入失敗的深淵。作為高中學(xué)生，我們的學(xué)習(xí)任務(wù)重，學(xué)習(xí)壓力大。當(dāng)你缺乏自律的時(shí)候，會(huì)被游戲、小說、無節(jié)制的玩耍等誘惑而無心學(xué)習(xí)，把自己的學(xué)業(yè)搞得一團(tuán)糟。拿破侖曾經(jīng)說過：不能控制自己的人永遠(yuǎn)是弱者。同學(xué)們，請(qǐng)把自律的生活方式當(dāng)成你的目標(biāo)，向你內(nèi)心時(shí)不時(shí)涌現(xiàn)出來的各種偷懶的想法和借口發(fā)起挑戰(zhàn)，經(jīng)常反思自己，把自己培養(yǎng)成有自律能力的人，能駕馭自己的情緒、欲望、情感，征服自己的一切弱點(diǎn)，去不斷地取得成功，成為學(xué)習(xí)和生活的強(qiáng)者。謝謝大家!
高中關(guān)于自律的國(guó)旗下講話稿(二)：
老師們，同學(xué)們：早上好，
今天我國(guó)旗下發(fā)言的主題是：《加強(qiáng)自律能力，做一名合格中學(xué)生》 紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說明這個(gè)道理，比如買票要排隊(duì);走在馬路上要遵守交通規(guī)則;甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會(huì)過度的時(shí)期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來要求我們，告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋觥?/p>
但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己，自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。
要自律，當(dāng)然要有具體的要求。作為班級(jí)的主人，我們要積極參與到班級(jí)文化建設(shè)中，要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強(qiáng)的自律意識(shí)，對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨(dú)立，獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè);二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護(hù)公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”我們只有努力去做好應(yīng)該做的事情，從我做起，從小事做起，學(xué)會(huì)自律，學(xué)會(huì)尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為能力，也會(huì)成為真正合格的中學(xué)生。
高中關(guān)于自律的國(guó)旗下講話稿(三)：
大家早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是《自律的力量》
常聽身邊的同學(xué)說：“我很想約束自己，本想回到家里就寫作業(yè)，可是看到電視機(jī)就忍不住。上課也知道要認(rèn)真聽講，可是不知怎地不是思緒飛到九霄云外，就是和周圍的同學(xué)說話。這是為什么呢?”其實(shí)，這些同學(xué)是缺少自律的表現(xiàn)，
自律就是嚴(yán)于律已，自己約束自己。從大的方面說，它是一個(gè)群體的思想品質(zhì)的體現(xiàn);從小的方面來說，它是對(duì)一個(gè)人意志力的考驗(yàn)。
明朝的徐溥在求學(xué)時(shí)期，為了不斷檢點(diǎn)自己的言行，在書桌上放了兩個(gè)瓶子。每當(dāng)自己做了一件好事，就在一個(gè)瓶子里放一粒黃豆，做了壞事或說了臟話，就在另一個(gè)瓶子里放上黑豆，開始時(shí)，黑豆頗多，黃豆寥寥無幾，他便深刻反省，過了一段時(shí)間，黑豆黃豆各占一半，他再接再厲，律己更嚴(yán)，久而久之，瓶中黃豆日增，黑豆的增長(zhǎng)屈指可數(shù)。徐溥就憑著這樣持久的自我約束，不斷完善自我，終于成為一代名臣。
由此可見，自律是成功的基石。怎樣才能做到自律呢?首先，自律要明辨是非，要知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。比如能不能在自習(xí)課上控制自己講話的欲望，能不能在老師講課時(shí)認(rèn)真聽講，能不能在升旗時(shí)始終保持嚴(yán)肅的態(tài)度，這些都需要自律。其次，自律要有頑強(qiáng)意志力的陪伴，沒有頑強(qiáng)意志力的支撐，自律只是一紙空文。平時(shí)有的同學(xué)上課經(jīng)常遲到，每次他都信誓旦旦的說下次一定不再遲到了，可是下次遲到的照樣還是他，這就是缺乏自制力的表現(xiàn)。也許你認(rèn)為自己的力量很小，但如果你擁有堅(jiān)毅的自制力，鍥而不舍，就沒有不可征服的高峰。再次，自律要從小事做起。如果讓小的陋習(xí)任其發(fā)展，不加以控制，那么它就會(huì)像滾雪球一樣越滾越大，最終造成嚴(yán)重后果。最后，自律要經(jīng)常反思。只有經(jīng)常反省自己的過失，才會(huì)不斷積累經(jīng)驗(yàn)，更加嚴(yán)格要求自己。
同學(xué)們，自律是晶瑩的露珠，能折射出人的精神光芒;自律是熾熱的巖漿，能噴發(fā)出無窮的潛能;自律是凝重的砝碼，真實(shí)地稱量出人生的價(jià)值;自律是成功的基石，為我們鋪好通向理想的光明大道。讓我們拿起自律這個(gè)法寶，努力充實(shí)自己，陶冶情操，力爭(zhēng)在學(xué)業(yè)上有所成就。
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