優(yōu)秀教師在教職工大會上發(fā)言
優(yōu)秀教師在教職工大會上發(fā)言
開學(xué)之初召開教師大會，意味著新的一個學(xué)期開始了，學(xué)校各項工作即將全面展開。那么，教職工大會發(fā)言稿是怎么寫的呢?今天小編為大家?guī)淼氖赜诮搪毠ご髸l(fā)言稿的范文，希望對大家有所幫助!
【教職工大會發(fā)言稿】
尊敬的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和老師們：
大家好!我是農(nóng)業(yè)生物與生態(tài)技術(shù)系的徐莉，很榮幸能代表獲獎教師發(fā)表感言。今天又恰逢教師節(jié)，很高興能在這樣的日子獲得這份榮譽。面對這一份榮譽，我很開心，開心的是我平凡的工作得到了領(lǐng)導(dǎo)、老師和學(xué)生的肯定;我也深思，因為這份榮譽的背后離不開學(xué)院的支持和同仁的幫助。其實我只是做了自己該做的事，一些平凡的事，但從兩年前我走上教師崗位，我就對自己說，教師這份看似平凡的工作，在平凡之處也可以不平凡，因為她可以為自己，更可以為他人譜寫出不一樣的多彩人生。
為了這個目標(biāo)，再平凡的崗位，也要全力以赴，爭取做到最好，對每個學(xué)生負責(zé)，對社會負責(zé)。作為一名新教師，對三尺講臺我有深深的敬意，所以不管每學(xué)期的教學(xué)任務(wù)有多少，我堅持專業(yè)知識的自我學(xué)習(xí)和充電，將專業(yè)基本技能和前沿發(fā)展都融入到課堂中，為學(xué)生的未來負責(zé)。
作為老師，要給學(xué)生1碗水，自己得有1桶水。不斷上新課、備新課是一種學(xué)習(xí)，參加專業(yè)培訓(xùn)和教育理論培訓(xùn)是一種學(xué)習(xí)，承擔(dān)科研和教研項目也是一種學(xué)習(xí)。為了讓自己能有盡可能滿的一桶水，我珍惜每一個學(xué)習(xí)和參與的機會。2016年，我參加了上海市屬高職院校師資培訓(xùn)，通過培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了課程教學(xué)設(shè)計，訓(xùn)練了課堂教學(xué)行為，了解了信息技術(shù)的應(yīng)用以及課程教學(xué)評估方法，培訓(xùn)合格后，我有幸入選了2017年上海高校青年教師培養(yǎng)資助計劃。在這個過程中，我看到了自身的優(yōu)點和缺點，找到了今后努力的方向。
作為學(xué)院專業(yè)骨干青年教師培養(yǎng)對象，我積極探索農(nóng)產(chǎn)品加工與質(zhì)量檢測專業(yè)的建設(shè)、課程改革和實踐教學(xué)改革。2016年12月份，我們農(nóng)產(chǎn)品加工與質(zhì)檢專業(yè)參加了上海市高職高專院校重點專業(yè)(中高貫通專業(yè))建設(shè)教學(xué)設(shè)計比武大賽，通過我和幾位老師的共同努力獲得了二等獎。同時，我積極參與農(nóng)產(chǎn)品加工與質(zhì)量檢測專業(yè)雙證融通核心課程的開發(fā)，完成了《常規(guī)微生物檢測》課程的課程標(biāo)準(zhǔn)、實施方案和考核方案的制定，成功通過了上海市教委與上海市技能鑒定中心組織的評審和驗收。同時，為了保證農(nóng)產(chǎn)品加工與質(zhì)量檢測雙證融通核心課程的實施和考核，積極參與微生物檢測實驗室的建設(shè)。
在業(yè)務(wù)與科研方面，參加了國家資源庫《農(nóng)產(chǎn)品快速檢測》微課和大眾微課項目以及上海市教委《食用農(nóng)產(chǎn)品快速檢測》網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)項目，完成了承擔(dān)的14個微課及部分課程級資源。這些教學(xué)資源的建立，極大補充了課堂教學(xué)的不足，尤其是重點難點部分，在課堂上很難講清楚的問題，通過展示制作的微課動畫，學(xué)生更容易接受。
這些成績的獲得讓平凡的我在工作中感到快樂，快樂之后也讓我沉思，我意識到自身依然存在很多不足，但我堅信，只要踏踏實實扎根教師這個平凡的崗位，積極響應(yīng)黨和國家政策，踐行課程思政，把敬業(yè)精神、團隊精神、實事求是等品質(zhì)融入到專業(yè)課中，不懈努力，把今后的工作做得更好，就可以為自己，更為他人譜寫不一樣的多彩人生。
【教職工大會發(fā)言稿】
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!我是來自農(nóng)經(jīng)系的王海麗，今天很榮幸有這個機會代表“三育人”先進個人進行發(fā)言。
從教十多年來，我始終按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己，以高度的責(zé)任感全身心地投入到教育事業(yè)中，以自己的行動和擔(dān)當(dāng)來詮釋教書育人的職責(zé)。
首先，在思想政治上，在黨支部成功入選上海市教衛(wèi)工作黨委系統(tǒng)“黨支部建設(shè)示范點”培育支部后。同支部黨員一起參與創(chuàng)建計劃的討論，切實落實計劃安排，做一名合格的黨員。積極參與區(qū)域黨建、結(jié)對幫扶、潘家浜小學(xué)黨員志愿服務(wù)，認真聽支部書記的黨課，并且按要求完成黨員學(xué)習(xí)的暑假作業(yè)，認真觀看《將改革進行到底》、《大國外交》，并撰寫心得。保質(zhì)保量參加學(xué)習(xí)廖俊波、建黨96周年、迎接十九大等系列學(xué)習(xí)教育活動。參加了系部專門開展的課程思政研討會，認真參加圍繞課程思政組織的教研活動和黨小組活動，積極尋找歸納德育教育案例，撰寫好課程思政的教案，并在每一節(jié)課中合理安排，集中體現(xiàn)。
其次，在教學(xué)工作方面，為了提高課堂教學(xué)效果，一方面在每次上課前，我都會努力搜集最新的資料來豐富教學(xué)素材，認真?zhèn)湔n，盡可能地調(diào)動學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的興趣;另一方面，我深入到行業(yè)一線進行頂崗實習(xí)，結(jié)合在企業(yè)實踐銷售的經(jīng)歷，依托樂實農(nóng)產(chǎn)品銷售公司，積極探索市場營銷類課程的教學(xué)改革，開發(fā)并不斷完善了“樂實水果現(xiàn)場銷售”和“實戰(zhàn)營銷爭霸賽”等實訓(xùn)項目，指導(dǎo)學(xué)生親臨企業(yè)一線進行銷售與市場推廣，通過實戰(zhàn)營銷的業(yè)績來考核和培養(yǎng)學(xué)生的實踐營銷技能，努力做到理論與實踐相結(jié)合。通過這一系列的努力，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了提高，教學(xué)效果也進一步改善。
第三，在教科研工作方面，我積極申報課題，在系部特色校建設(shè)中，主持一項教研課題和一項科研課題，承擔(dān)兩門精品課程的建設(shè)任務(wù)，今年又積極參與到了休閑農(nóng)業(yè)營銷教材的建設(shè)中來。同時，我認真參加校內(nèi)、外各類教學(xué)競賽，努力提高自己的教學(xué)水平，并在2017年學(xué)院的“尚農(nóng)杯”教師教學(xué)技能競賽中獲得“一等獎”和“最佳風(fēng)采獎”。另外，學(xué)院近年來非常重視學(xué)生參加各項技能大賽，各位老師積極備戰(zhàn)，認真指導(dǎo)學(xué)生參加各項比賽，各系都取得了不俗的成績。我們農(nóng)經(jīng)系在電子商務(wù)、普通話導(dǎo)游服務(wù)、物流管理等多個賽項上都有斬獲獎項， 這與每一位老師的辛勤工作和無私付出分不開的，也是我在將來要進一步加大努力的方面。
最后，在自我學(xué)習(xí)和提升上，隨著時代的發(fā)展和技術(shù)的進步，各學(xué)科的發(fā)展也呈現(xiàn)日新月異的態(tài)勢，這要求我們老師必須時刻關(guān)注行業(yè)和學(xué)科前沿動態(tài)，保證自我知識儲備的更新和升級。我在2015-2016學(xué)年到華東師范大學(xué)進行了為期一年的訪學(xué)，期間系統(tǒng)學(xué)習(xí)了市場營銷方面的理論知識，積極關(guān)注營銷學(xué)科的前沿發(fā)展動態(tài)，認真學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科研究方法。在何佳訊導(dǎo)師的悉心指導(dǎo)下，撰寫的教學(xué)案例《“三只松鼠”:一個互聯(lián)網(wǎng)品牌的快速崛起之道》在中歐國際工商學(xué)院主辦的“2015中國工商管理國際最佳案例獎”活動中榮獲“提名獎”。今年與導(dǎo)師撰寫的案例——“野獸派花店、Roseonly與愛尚鮮花：三家鮮花電商的品牌建立與發(fā)展比較”被“上海MBA課程案例庫”收錄。在這個學(xué)習(xí)過程中，導(dǎo)師嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和不斷探索的研究精神深深感染著我，也讓我對于如何運用營銷理論來分析現(xiàn)實中國企業(yè)發(fā)展的實踐有了深刻的理解，同時也認識到一方面理論源于實踐，而實踐更多的時候是先行于理論，這要求我們在做學(xué)術(shù)研究要時刻關(guān)注商業(yè)實踐，既要重視學(xué)科理論前沿的發(fā)展，更要深入行業(yè)一線，讓研究扎根實踐，具有現(xiàn)實意義。
在今后的工作中，我將堅持以身作則，服務(wù)學(xué)院、服務(wù)同事、服務(wù)學(xué)生，以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴格要求自己。盡自己最大的努力，勤奮工作，從嚴治學(xué)。用自己所有的知識，以最大的熱情，來關(guān)愛和引導(dǎo)學(xué)生們的發(fā)展和健康成長!
最后祝大家教師節(jié)快樂，萬事如意!
謝謝大家!
【教職工大會發(fā)言稿】
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家下午好!
我是農(nóng)業(yè)信息工程系專職輔導(dǎo)員張春燕，今天能有這樣的機會進行交流發(fā)言，我感到萬分榮幸。首先，請允許我代表獲得學(xué)院優(yōu)秀輔導(dǎo)員的所有同志，向給予我秘心、支持、信任的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)及全院同事，表達最誠摯的感激和最衷心的祝福!祝愿大家身體健康，闔家幸福，教師節(jié)快樂!
我于2009年8月來校工作，悄然回首，在輔導(dǎo)員的工作崗位上我已耕耘了8個年頭，曾有過年輕氣盛的躁動，也有過淺嘗甘霖的欣喜，有屢遭挫折的痛楚，也有不眠不休的焦慮。是學(xué)生們清純的眼眸給了我力量，是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)切的話語給了我鼓勵，是同事們的微笑給了我支持，是家長的信任給了我信心。
有人說，輔導(dǎo)員這個職業(yè)就是一種良心的職業(yè)。擔(dān)任8年輔導(dǎo)員的經(jīng)歷讓我深深地體會到，輔導(dǎo)員的工作不能簡單的以時間和量來衡量，學(xué)生占據(jù)你的不僅僅是時間還有思想和靈魂。做了輔導(dǎo)員我才真正體會到什么是魂牽夢繞，多少次夢中醒來，夢境中全是學(xué)生。而且要教育好學(xué)生，你面對的不只是一名學(xué)生，而是他的整個家庭，他的家庭背景，他的成長環(huán)境，你要操心的不只是他們的學(xué)習(xí)還有他們的精神。
輔導(dǎo)員的工作是繁瑣的、是充滿挑戰(zhàn)的。要成為一個合格的輔導(dǎo)員，首先要熱愛這份工作，做學(xué)生的知心朋友，不能 “高高在上”，要深入了解學(xué)生。其次要把握好“度”，拿捏好“寵”與“訓(xùn)”，在學(xué)生中既要有親和力、也要有威信。關(guān)心愛護學(xué)生，用父母之心、兄弟姐妹之情、師生之愛去呵護學(xué)生，成為學(xué)生信任的老師和知心朋友。有經(jīng)驗的老師都知道，教育學(xué)生最好的方法是愛。在這里，我想講述一件在我工作生涯中記憶最深刻的小事，我所帶的班有一名叫盛貝樺的同學(xué)，該同學(xué)自幼父母離異、其與母親一起生活，其母親在一工廠上班，工資很低，該同學(xué)不善言談，大一期間經(jīng)常曠課，在大一下學(xué)期因為晚上用違章電器而受到學(xué)院處分，我多次找他談話，他的言談之間都透露出對學(xué)校規(guī)章制度的不理解，絲毫沒有意識到自己的錯誤，我打電話與他母親溝通，其母親也袒護其孩子，不配合工作，有一天晚上凌晨1點鐘，該同學(xué)打電話過來說他肚子脹痛，我馬上起床和他們班班長一起把他送到松江中心醫(yī)院，到了醫(yī)院，他痛得幾乎起不來，我當(dāng)時的感受真像自己的弟弟在遭受痛苦一樣，心疼得直流眼淚。經(jīng)過醫(yī)生緊急搶救，他的病情得到了控制，我和班長一起扶他回到病房打上點滴，已經(jīng)快凌晨3點了。第二天，該同學(xué)身體康復(fù)后給我發(fā)一條短信：“謝謝張老師對我的幫助、教誨及其認可，我保證改過以前的一切不足之處，做一個積極向上的人，為周圍信任我的人，為自己的班級而努力，所有的承諾我會以自己的行動展現(xiàn)給大家”。該生從此以后在學(xué)校積極學(xué)習(xí)，積極參與班級活動，在社會上周末都在打工掙生活費，性格也開朗很多。
法國作家羅曼﹒羅蘭說過：“要撒播陽光到別人心中，先得自己心中有陽光?！标P(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教育學(xué)生的最佳途徑。在輔導(dǎo)員工作中，我同志始終本著“ 尊重、理解、關(guān)愛學(xué)生”的原則與學(xué)生相處，我經(jīng)常晚上加班與學(xué)生促膝長談，注重從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,做學(xué)生的良師益友，做學(xué)生的心靈導(dǎo)師，贏得了學(xué)生的尊重和信任?！袄蠋?，我回家了，這個學(xué)期給您添麻煩了，很感謝老師!”一位因打架、曠課而被我經(jīng)常請到辦公室教育的學(xué)生寒假放假回家后給我發(fā)的信息如是說;“老師，您人真好，很喜歡您的課”，一位中專學(xué)生在上過我的課后在她自己的作業(yè)本上給我留言如是說;“您就像姐姐一樣始終如一的愛護著我，卻給了我媽媽一般的溫暖。老師，以后要好好照顧自己，我們有空會回來看您的”，今年6月底即將去實習(xí)的學(xué)生給我留言如是說。此時此刻，我的心里充滿溫暖和感動!作為輔導(dǎo)員，我們一定要有用真心去愛學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重和愛戴。
成績和榮譽只能代表昨天，感謝學(xué)院各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和同事們對我的支持與幫助，所謂滴水之恩當(dāng)涌泉相報，我將把這一份恩情轉(zhuǎn)化到以后的工作中去，全心全意為人民服務(wù)，為社會服務(wù)，為學(xué)校服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)。
最后，衷心祝愿我們的學(xué)院繁榮昌盛，蒸蒸日上!祝愿大家工作順利，身體健康!教師節(jié)快樂!
【教職工大會發(fā)言稿】
一、打造有神的團隊。
有神的團隊充溢著高尚情感，大家榮辱與共，因而不可戰(zhàn)勝。
這樣的團隊能夠自我調(diào)整，自我修復(fù)，自我加壓;相互照亮，相互吸收，相互溫暖。整個團隊始終昂揚向上，工作效率高，幸福指數(shù)也高，有核心人物和共同信仰。(球星聯(lián)隊未必有戰(zhàn)斗力)一聲召喚，大家齊上強陣，熱火朝天;遇到困難，你幫我來，我?guī)湍?，每個人既是熱能釋放者，同時也是享受者。高三地理組等就是典型代表。
出現(xiàn)這種局面，物質(zhì)條件并不重要，能有緣與志同道合者在一起奮斗就是人生的終極意義。國之重器就是在最艱苦年代創(chuàng)造的，錢三強說“那個時候卻成了干得最歡、最帶勁、最舒坦的黃金時代”，毛主席為這樣的集體作了總結(jié)：“既有自由，又有紀律，既有統(tǒng)一意志，又有個人心情舒暢的、生動活潑的局面?！边@也印證了亞里斯多德的名言“幸福就是至善”?？梢娮非笞寗e人感到幸福是最大的幸福，因為自己亦在其中。
為了達到此境界必須避免三種情況：
(一)高冷
高冷者其實就是“精致的利己者”，表面很雅，其實很俗，或者叫以俗裝雅，“雅得這樣俗”，雖然很客氣，但從不肯多付出一點點，不管你求他什么，只會有一個結(jié)果——婉拒，你說聽聽他課，他會說對不起啦，我今天是復(fù)習(xí)課。
(二)冰冷
冰冷者往往有特殊的經(jīng)歷，是心態(tài)和人生觀問題，畫地為牢，不與人來往，春風(fēng)來了不發(fā)芽，雨水來了不開花。奉行某名人“生活是自己的事，與他人無關(guān)”的所謂人生信條，其實這只是對特定環(huán)境的感慨，不但無普遍意義，而且不是人生實相。人是社會性的，離開他人寸步難行。如果自閉，就遠離了人間真趣，何如終南山中去。
(三)負數(shù)
說實在的，負數(shù)人也確實是人才，我們單位還沒有，其他單位有的有，我們要引以為戒，什么是負數(shù)人呢?說白了就是有他不如無，此類人善于創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題，是是非制造專家，能夠“吹皺一池春水”，能夠“等閑平地起波瀾”，本來很和諧，他能攪得三江水不合，領(lǐng)導(dǎo)中沒有他，工作更順暢;群眾中沒有他，工作更快樂。這不就是攪屎棍子嗎?差不多吧。但這種人也是有一定市場的，公事無論如何不肯干，同事家有私事往往跑在前，這實是一種投機人生，狡猾大大的。
除此之外還要注意區(qū)別三種情況：
(一)內(nèi)外有別、師生有別。
集體的榮譽高于一切，對內(nèi)要批評與自我比評相結(jié)合，對外要贊揚與自我贊揚相結(jié)合，決不能有意無意貶低別人抬高自己，在朋友圈內(nèi)我見過一張表，某老師選取了一個對自己有利的角度，不惜以泄露別人的信息為代價，抬高自己的聲譽，其實一切都是動態(tài)的，那只是一個階段的小測而已，不足以說明問題，何況你還隱去了對你不利的很多因素。這是內(nèi)部資料，你不泄露怎會流傳誤導(dǎo)輿論呢?還有我們老師聚在一起說成人話要注意周圍環(huán)境，請遠離學(xué)生，不能污染他們的耳目心靈，他們還沒到那個階段。還有一種情況就是我們很多人肩不能扛，手不能提，農(nóng)不會務(wù)，工不會做，商不會營，我們只會這個事，我們的尊嚴全在于此，我們拿著國家的俸祿，許多人加持著我們，可是談到工作就跟求大爺似的，這也不行那也不行，天天抱怨周圍的同事，天天罵這個賴以生存的集體，于心何忍啊!
(二)主次有別。
人生如繪畫，要實行重點主義，有的地方濃墨重彩，有的地方輕描淡寫，有的地方一筆不寫。本末倒置就會背道而馳，要運用辯證法和歷史唯物主義分析問題，胡適的做人與做學(xué)問觀值得我們學(xué)習(xí)，對人在有疑處做無疑處理，對學(xué)問在無疑處做有疑處理。這實在是人生大智慧!孔子曾感嘆寧武子，“其智可及也愚不可及”，看來相機糊涂是更高超的智慧。還有一種傾向需要特別注意，不要工作只要照顧，從不考慮我為單位做點什么，只考慮單位必須為我做什么，我是這個單位的你就必須照顧我，無論什么情況只要你不照顧我你就是無情、冷血、沒人情味兒，本來工作是主旨，是你的立身之本，“先敬其事而后其食”啊!他完全顛倒了，本來課余或者假期抓點兒緊就能干完的事兒，非要等著工作期間來請假，其實很多時候不是請假只是告知，因為你不準(zhǔn)也得準(zhǔn)!他早就按計劃安排好了一切，以至于開個會人都沒齊過，看一個單位的狀況看會風(fēng)就行，說到開會，我說說我的開會觀，開會的理論作用很大，實際作用很小，唯傳達而已，很多人不用去給他講，他的學(xué)問、修養(yǎng)和悟性一直在那兒，自我要求理所當(dāng)然地做好本質(zhì)工作，無論是誰管理，都能勤勤懇懇。出于同樣的原因，也有一部分人，你無論怎么講，他依然無動于衷，我行我素，可謂八風(fēng)吹不動，照樣松松垮垮。還有一部分人，尤其年輕人，眼高手低，趁此良機，拿出手機，手機手機，手不離機，談天說地、插科打諢不停息，耳朵擺在那里，思想云游去了。但這些還能夠說得過去，最要命的是，那些最應(yīng)該聽會的人根本不來，而且每次都不來!所以說，開會其實就是老實人的聚會而已。既然如此，開會應(yīng)該做到三點：一盡量少開，二言之有物，三人員到齊!
(三)前后有別。
哲學(xué)家說“兩次不能踏入同一條河流”，因為一切都在變化當(dāng)中，何況“士別三日當(dāng)刮目相看”!所以每個階段的任務(wù)、目標(biāo)和要求都不同，即使是紀律要求也不能一以貫之，大的原則不變，小的調(diào)整必須，高一到高三是有區(qū)別的。我們學(xué)校目前的狀況是干勁兒起來了，風(fēng)氣沒得說，大面積豐收已成定局，但我們不能僅僅滿足于此，我們必須升級教學(xué)模式，培養(yǎng)代表最高水平的高精尖，面對新高考，我們更應(yīng)該改革，所謂“世異時移變法宜矣”。
下面我談?wù)勀壳拔覀兘虒W(xué)過程中存在的主要問題：
1.不深度思考，單純地以數(shù)量求質(zhì)量，因而不能舉一反三，融會貫通，只會機械地模仿或照抄，稍有變化便繳械投降。首先是教師不思考，通過練習(xí)去鞏固沒有錯，但還沒有掌握課本(課本是綱，是主旨、主線、最好的資料)，讓學(xué)生徹底明白的前提下，就只顧四處劃拉題，混天黑地去做，不去篩選，不去創(chuàng)作，不分新舊，不分層次，不分主次，最后葫蘆僧判斷葫蘆案，不了了之。這樣就造成學(xué)生不思考，被動地去應(yīng)付作業(yè)，反復(fù)做，重復(fù)做，做了好幾年，會的已做了多遍，不會的還是不會。造成這種結(jié)果，教師是主導(dǎo)因素，教師的學(xué)科造詣守鍵，同是新入職的老師，一年后，差距巨大，一個平臺，用心不同，結(jié)果分明。最悲哀的是身心分離，無所用心，畫地為牢，原地踏步。如果是“不能”而為此，導(dǎo)致學(xué)生無用功;如果是“不為”而為此，導(dǎo)致學(xué)生假用功，此二者均罪莫大焉。
2.糾錯不徹底，平時考試主要是為了檢驗和彌補，如果發(fā)現(xiàn)了問題不改正，考試又有何用?哪里錯了?為什么錯了?徹底改正了沒有?環(huán)環(huán)相扣，必須打破沙鍋問到底!今后要把糾錯能力當(dāng)成戰(zhàn)略問題來抓!每個同學(xué)每門學(xué)科都要有糾錯本，甚至必須要對錯題重考，直至零重復(fù)犯錯!
3.教學(xué)協(xié)調(diào)管理也存在一定問題，小考太勤倒不是毛病，比得太勤就是問題了，導(dǎo)致趕速度，功利主義上揚，甚至總出現(xiàn)小考當(dāng)中恰巧碰上了練過的原題!建議調(diào)整比的次數(shù)，用什么資料也一定要經(jīng)過教學(xué)主管批準(zhǔn)，嚴格程序，什么東西一旦有意無意和物質(zhì)利益有勾連，精神境界難免就會受到考驗，所以必須照章辦事。
二、薪火相傳，生生不息。
為什么我們中華民族歷盡磨難而不倒，一次次涅槃又重生?為什么我們一中能夠走出低谷，蘇醒直至將來復(fù)興?這一大一小的答案是一樣的，那就是我們優(yōu)秀文化傳承的力量!
這種子深埋于地下和心中，一旦氣候適宜就會生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果，直至生機盎然，郁郁蔥蔥!
一中文化的內(nèi)核就是向善和奉獻。說到向善，一個最突出的表現(xiàn)就是都希望一中好，我就是一中，一中就是我。這是根兒!一些退休的老教師來要校服，因為校服上印著任丘一中，這就是情懷、尊嚴和榮耀，這是我貌同的情感歸宿和奮斗的原動力。至于奉獻，一代代一中人的英雄事跡不可勝數(shù)，連生兒育女都是自動有計劃性地生育，唯恐影響學(xué)生的學(xué)業(yè)。本學(xué)期就有王秋錦、紀利仙、趙永田、孫敬芝、孫海麗、范寶會、杜姣、任立家、李肖偉等老師提前上崗或堅持到畢業(yè)才生育。
文化傳承需要特定環(huán)境和典型人物，我們的人文環(huán)境可謂得天獨厚，教師的地域構(gòu)成覆蓋全國，年齡結(jié)構(gòu)涉及老中青，多元文化碰撞融合又新生，具有深邃的和強勁的張力，許多老師默默無聞卻身懷絕技，在這樣的環(huán)境中不能快速成長，純屬個人原因。同時也建議管理部門多開展一些常規(guī)活動，為大家提供盡可能多的學(xué)習(xí)、交流、提高的機會。要加強主動性，主動傳承者功德無量，主動受傳者一片芬芳!傳承的過程既是言傳身教的過程，又是積小成大的過程，當(dāng)代年輕人不拘小節(jié)，有活力，可是在維護本班本組的衛(wèi)生環(huán)境時還不如老教師們勤快，這不能不有所觸動。有個別人在備課組數(shù)落婆婆如何不好，有威望者即可制止說：清官難斷家務(wù)事，晚輩有晚輩的禮節(jié)，何況人間自有因果，你做好自己就行，這不是什么長臉的事，請勿亂言!這樣風(fēng)向馬上轉(zhuǎn)了，否則容易引發(fā)婆婆控訴會，負能量爆棚。老教師在傳承過程中地位特殊，正亦是反亦是，不可不尊位，不可不謹慎!
在干部中有一位我極其崇拜，雖然我們總是提倡能上能下，不要吃老本，要立新功，可是幾人能做到?他做到了，前年帶領(lǐng)年級組創(chuàng)造了奇跡，因身體和年齡原因而身退后，又踏踏實實做起了一名普通教師，教主科，在一線，勤勤懇懇，樂在其中，又將高三!他就是鄭寶瑞老師，我心中不可替代的英雄!總之傳承方式是多種多樣的，榜樣就在我們身邊。
三、站位和定位。
“建國君民，教學(xué)為先”，“千古圣人，教化為根”，教育很神圣，教育優(yōu)先發(fā)展，這些都很正確，但是我們要清醒，教育是服務(wù)，一中是服務(wù)單位!不壽老爺，學(xué)校更不是衙門，我們必須俯下身去，誠心誠意地為每一個學(xué)生服務(wù)，每個學(xué)生都是百分之百，每個學(xué)生都是活生生的人，每個學(xué)生都關(guān)系著一個或幾個家庭的命運，我們一定要小心小心再小心，除了教書育人，其他相關(guān)問題也要全心全意服務(wù)，家長求助笑臉相迎，可辦可不辦的要辦，本次能辦的不要拖到下次，費力能辦的不要再讓其繞彎求人等，遇到違法的我們堅決不屈從，遇到趣味偏低的我們不能與之一般見識，也就是說我們的站位必須高于普通群眾，“學(xué)高為師，德高為范”嘛，這不是道德綁架而是職業(yè)要求。比如前些年某位仁兄對我們一位老師疾言厲色曰：我黑道上有人!我們的老師當(dāng)即反擊道：我也有!雖然是話兒趕話兒，未必是真，我還是認為老師回答不妥，我們不能與之站在同一高度上看問題，彼道非吾道也。但有一點要注意，站位高，并不意味著不顧尊嚴，相反，我們要時刻捍衛(wèi)我們的尊嚴，這不是你個人的事兒，要有理有據(jù)有節(jié)，有情有義有擔(dān)當(dāng)，精神上高標(biāo)，凜然不可侵犯，物質(zhì)上廉潔，正氣坦然，飯有所不吃，物有所不沾啊。
站好位我們再來定位，“天地位焉，萬物育焉”，老子說“自知者明”，朱自清先生說，我們不能白來一遭啊。人總得干點什么吧，陶行知先生簡單的幾句話就詮釋了人生大道理：“人生天地間，各自有稟賦。為一大事來，做一大事去?！倍ê梦灰簿陀辛四繕?biāo)，定位須真誠和實際，我們一位中層干部曾經(jīng)和我說，他的長處受理，我看他各方面都不錯，又征求了大家的意見，就讓他參與了管理，結(jié)果真很好。前年我看侯世臣老師為人單純真誠，做事用心賣力，成績突飛猛進，我請求他參與管理，他卻誠懇地說自己的長處在于教書，管理并非自己的取向，并表示給多差的班都有信心和辦法帶好。我感慨良久，小侯純本色真性情大丈夫也!當(dāng)前教育戰(zhàn)線并不缺脫離課堂的忽忽悠悠的大師，缺的正是在教室里踏踏實實的教書匠，職業(yè)名稱雖曰教師，可是以不教課而沾沾自喜者眾矣!頭頂名目繁多炫目的稱謂，很多大師自己都不知自己有多大能耐了，早已迷失了本心，你是為教育做了貢獻，還是排泄了污染，天知道，人民群眾知道。我們一中純純粹粹、本本色色的教師不勝枚舉，這才是教育的脊梁!
四、學(xué)點哲學(xué)，允執(zhí)厥中。
西方有種說法，叫做中國沒有哲學(xué)，真是邪門了，居然國人也有人認同，我懷疑他們都是夜郎國的后裔，中國的一個“道”字涵蓋多少內(nèi)容啊，恐怕把西洋所有的哲學(xué)著作加起來也頂不了半個“道”字吧。有天道、地道、人道，有大道，有專道，世間萬類各有各的道，并且“并行不?！?，中國文化天人合一，人文精神取法天地，老子的道，包羅萬象，“道可道，非常道”“人法地，地法天，天法道，道法自然”，天道以“以其不自生故能長生”為核心，人道以“圣人無私故能成其私”為主旨?？鬃拥牡朗且浴叭省睘橹行模匀藶橹黧w，所謂“人能弘道非道弘人”“道不可須臾而離也”甚至“朝聞道夕死可也”，而“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，并且指出“物有本末，事有終始，所知先后則近道矣”等等，其所有思想可以用一句話來統(tǒng)領(lǐng)，那就是：沒有公德就沒有功德。因有公心所以仁愛善良寬容幸福和諧，因和諧而有能量。我們的儒教是在道教基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，所以魯迅先生說，我們文化的根底全在道教。儒家的哲學(xué)思想概括起來就是“中庸之道”，或者《尚書》中十六字心傳中的中心四字“允執(zhí)厥中”，“中”是不偏，“庸”是不易，或者說“中”是正道，“庸”是正理。一切中正合適，過猶不及。所以我們教化學(xué)生的定位：男生是以“正”為主，女生以“慧”為主，有正氣走正道，不會誤入歧途，女生若修成慧心，自然懂理不會偏離。其實我們傳統(tǒng)文化中“德?；邸笔菆A融互補的一個概念。
基于此，我們的教學(xué)也要“從容中道”，處理好諸多關(guān)系，不可有所偏廢。比如以下幾種關(guān)系尤其要注意：
老師對學(xué)生的情感基礎(chǔ)自然是愛，但是愛得過了頭，沒有了原則，就成了“溺愛”，如果含有引誘就成了“劫”，如果是愛物質(zhì)就變了質(zhì)。
我們課外抓得很緊，連課間都看得死死的，更不要說晚寢了，但千萬不要忘了課堂才是教學(xué)主陣地，課上狀態(tài)才是根本，否則就是本末倒置。
心理太脆弱固然不好，稍有不順就哭哭啼啼，尋死覓活，甚至退學(xué)逃避，相反，無論考多糟，臉不變色心不跳，照樣嘻嘻哈哈，不思進取，沒有一點榮辱感，直至麻木不仁。這樣“超?！毙睦砀遣磺‘?dāng)。
內(nèi)容和形式相統(tǒng)一，特定的內(nèi)容要用特定的形式來表現(xiàn)，子曰“文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也”，內(nèi)容和形式同等重要，密不可分，相得益彰，他老人家進一步闡述虎豹之紋與羊犬之紋差異不可謂不大。世上的美有多種，諸如艷麗的美、妖冶的美、殘缺的美、壯麗的美、端莊的美等，作為特殊的職業(yè)要求，教師著裝必須是端莊的美，衣冠文化是文化的重要組成部分，不可太隨意。夏季尤其要注意，所以那些露臍裝、無袖裝、超高跟、超紅唇請收起來吧，各種香水混合物頂風(fēng)嗆十里，也是太濃郁了吧，等等。
有言之教和無言之教相結(jié)合。老子提倡“處無為之事，行不言之教”，可是他并沒否認有言之教，因為他留下了《道德經(jīng)》五千言;孔子曰“天何言哉?四時行焉，百物生焉，天何言哉?”記錄其及弟子言行的《論語》洋洋灑灑二十篇;佛陀說無法可說，說法四十九年得聞佛經(jīng)數(shù)萬卷。近年來有一種思潮單純強調(diào)身教的重要性，身教固然重要，你反復(fù)強調(diào)保持衛(wèi)生，不如彎腰拾起一片碎紙。但不能以此忽略語言的能量，言為心聲，語言的能量實在太大了，可以穿越時空，直達心靈，也許隨著時間流逝很多東西模糊了，但動情的話或扎心的話他會銘記一輩子，所以我們千萬不可口不擇言有口無心哪!言教并不是呵斥和恫嚇，“聲色之于化民末也!”一定要研究語言藝術(shù)，該說必須要說，說得得時得體，一言頓悟，點石成金!
五、做實求精。
我們的工作有時看著沒毛病，很講程序，也很熱鬧，滿滿的痕跡，可毛病就出在這里，表面上什么工作都做了，可是該出的問題照樣出，也許是審美疲勞，熟視無睹吧，但也有重過場不重實效的成分，存在僥幸心理，總是自認為聰明，麻痹大意導(dǎo)致工作不實不認真，誤國誤民啊!老子講“前識，道之華，愚之始，是以大丈夫處其厚，不居其薄，處其實，不居其華”，坐而論道、談玄說淡、浮光掠影、能掐會算是無用的小聰明，實實在在地下真功夫才是大智慧，孔子的“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”與此一點也不矛盾，他強調(diào)的是認認真真的分析和實實在在的物質(zhì)準(zhǔn)備，也是真功夫，并不是不著邊際的忽悠和所謂的高大上策劃?！吨杏埂飞现v“夫婦之愚，可以與知焉，及其至也，雖圣人亦有所不知焉”?？梢娙魏喂ぷ?，做起來不難，做好了不易，如果不精益求精必然會有疏漏的，任何工作要想過得硬，必須是實在人干實在活兒啊!我隔不了幾天就強調(diào)一次檢查安全設(shè)施，主管部門好像也查了，可是鐵圍欄的隱秘處有一個大洞，是好心家長發(fā)現(xiàn)告知的，那么一次次我們是如何查的呢?幸虧沒出大事，否則如何交代?其他方面類似的事也不止一次吧?如此，我的心如何放得下?當(dāng)然我們?nèi)f人的單位，難免有些不周，我不否認大家的辛苦和功勞，但有些方面的工作還要從實處和精處下功夫啊!陽明先生所謂“要在事上磨，方能立得住”呀，當(dāng)知千里之堤潰于蟻穴，茲事體大，相互理解吧!
六、與時俱進，5G時代萬物互聯(lián)，善待一切。
按照辯證法理論，否定之否定是事物的發(fā)展規(guī)律之一，事物經(jīng)過自身兩次否定，就會出現(xiàn)形式相同內(nèi)容相反的局面，此時事物就完成了質(zhì)變，正如小麥的成長過程，首先麥苗否定了麥粒，然后麥粒又否定了麥苗，雖然最初和最后都是麥粒，可一個是種子一個墅實。我們地球，原始之時，天地初開，混沌一片，渾然一體，現(xiàn)在到了5G時代，萬物互聯(lián)，又聯(lián)成了一體，以后還可能宇宙就是我，我就是宇宙，我們一個起心動念，就會影響到宇宙最深處，宇宙可能也沒有現(xiàn)在想象的那么大，無限的概念被突破，最快的速度也是無限，量子糾纏沒有時空概念，只要你想，一切可以瞬間到達，這正如佛陀所言眾生一體，物我一元，時空只是假象。那么讓我們打開心扉，放開眼量，與我們周圍的一切多溝通，多理解。放下分別心，萬物皆有靈，善待一切緣。如此教化止于至善矣，珍惜!!
【教職工大會發(fā)言稿】
敬愛的同志們：
大家好!行政學(xué)院首屆教職工大會，圓滿地完成了會議議程，按照學(xué)校的要求，我做最后的發(fā)言。召開教職工大會的意義和重要性一是民主建設(shè)的要求，二是學(xué)院發(fā)展的需要。學(xué)院事業(yè)要發(fā)展就要做好溝通，達成共識?！巴▌t不痛，痛則不通”，通才是生命成長狀態(tài)。這樣我們大家才能心往一處想，勁往一處使，做好我貌同的事業(yè)。我發(fā)言的主題為“同舟共濟，促進生命和學(xué)院事業(yè)全面新進步”。用這樣的一個主題發(fā)言，我是想表達行政學(xué)院就是我們大家的生命共同體、命運共同體，我們每一個人和這個集體都什生共享、共辱共榮、共衰共興、共退共進的道理。是想讓“為行政而戰(zhàn)”真正成為我們每一個人的行動!
剛才，凌霄院長回顧了我們2018年的工作，并對2019年的工作做了部署。成績都是大家共同創(chuàng)造的，感謝在座每一位的努力!
我想要說的就是我們每個人和學(xué)院發(fā)展面臨的形勢很嚴峻，學(xué)院小、建院晚，專業(yè)在培養(yǎng)應(yīng)用型技術(shù)人才方面優(yōu)勢不明顯，想要生存發(fā)展變強變大變優(yōu)很不容易，高校目前教育分外強調(diào)質(zhì)量和發(fā)展，所以，我們自己和學(xué)院不能不在提升品質(zhì)上下功夫。大家都知道大河與小河的關(guān)系，我們每一個人的命運都和這個集體的命運緊緊地綁在了一起，因此面對這樣的情勢我們必須全力以赴。學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)班子在這方面做了深入的思考，龐院長親自帶隊分赴黑龍江和四川做了廣泛的調(diào)研，我們也想大膽的跨界求取學(xué)院未來的強大，但問題是我們不能不考慮咱們這些人的專業(yè)背景和學(xué)院的歷史，因此怎么辦還需要大家多提建議，我們要生存、要發(fā)展就不能不提高我們的學(xué)習(xí)能力，不能不學(xué)會挑戰(zhàn)新的未知的領(lǐng)域。人生大致有三個境界，一為生存，二為生活，三為生命。我們還處在為生存而戰(zhàn)的境地，形勢逼迫我們必須向著生命境界進發(fā)，不到生命境界我們就沒有機遇，就沒有自由，就會受限。就有可能被邊緣化，我們學(xué)?，F(xiàn)有專業(yè)大致是55+4個，上次評價時專家建議我們學(xué)校辦學(xué)專業(yè)數(shù)量保持在40個左右最優(yōu)，不遠的將來學(xué)校優(yōu)化專業(yè)是一定的，如果我們的畢業(yè)生質(zhì)量沒有大幅提升，取消我們現(xiàn)有的專業(yè)也是可能的，如此我們在座的每一位生存就會非常被動。教育是一個系統(tǒng)的連續(xù)工程，它是生命的狀態(tài)。看不到教育的生命狀態(tài)就會僵化、死板。
高校肩負著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承和創(chuàng)新、國際交流合作的重要使命。我們需要在盡可能短的時間里，在這五方面的某幾方面有突出的表現(xiàn)。作為高校教師，責(zé)任重大，使命光榮。要求我們要遵循認識規(guī)律、教育規(guī)律、思想政治工作規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律，我們有很多事要做。我們學(xué)校定位在高水平、應(yīng)用型大學(xué)上。文科與理科又有所不同，我院專業(yè)與別的學(xué)院專業(yè)又有不同，我的體會和理解無外乎守于“秩序與規(guī)則”的學(xué)問。所以如何走出我們自己的特色之路就很值得大家思考和研討。
人認識的規(guī)律是由淺入深、循序漸進、熟能生巧的，從認識的角度看學(xué)習(xí)，以我個人的體驗有這樣六個漸進的境界，第一境界一是一二是二;第二境界聞一知二;第三境界舉一反三;第四境界聞一知十;第五境界觸類旁通;第六境界融會貫通。融會貫通才見“道”，對教師而言就是“吾道一以貫之”。整個教育的困擾就是知識與能力之間、理論與實踐之間、知與行之間存在距離，所以于學(xué)生而言才有高分低能，才有有知識無文化;于教師而言才需要所謂的“雙師型”。其實，“吾道貫之”就是把知識與能力、理論與實踐、知與行之間的縫隙完全彌合得天衣無縫的狀態(tài)，天衣無縫才是“一以貫之”的“一”。魯迅有一句話形容奉獻精神，說“牛吃進去的是草，擠出來的是奶”，我另取其意而用之，如果我們的老師能把那些雜草一樣的知識吃進自己的生命里，讓它變成奶提供給學(xué)生食用，這些雜草就會成為學(xué)生生命成長的養(yǎng)料，若此，零碎的知識才能進入生命、進入血液、進入心靈、進入靈魂，知識便與生命結(jié)為一體，知識因此也就具有了生命特征，生命因此也就生出了情與趣，有情有趣，才有信有愛;有信有愛，學(xué)生才會“親其師信其道”;課堂才有溫度，知識才有生命，這才是生命滋養(yǎng)生命。所以，提升教育品質(zhì)、發(fā)展，要努力做到知識與生命相連、與實踐相連、與知識自身相連，這樣才會融會貫通、一以貫之。
基于這些認識，我們需要圍繞“立德樹人”的總要求開展我們的教育教學(xué)工作，育人也育己。要突出理想信念教育，社會主義核心價值觀教育，要把這些與專業(yè)教育融為一體和“三全育人”“十育人”工作貫穿整個教育過程，沒有理想信念人生就沒有目標(biāo)方向，沒有價值教育就不知道為誰培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。實現(xiàn)這些需要我們相互配合、密切合作，真正把育人工作做好。
大家都知道孔子是偉大的教育家，其實孔子也是偉大的政治家。他與葉公論“直”，葉公言“其父攘羊而子證之”為直;而孔子則言直為“父為子隱，子為父隱”，這段對話困擾著現(xiàn)代人。在《論語》中我們還發(fā)現(xiàn)孔子說“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而無怨”。這兩句話整好有了互證的效果。什么意思呢?做錯事相互隱瞞被孔子看作直，原因就在親子關(guān)系是生命共同體，甚至比生命共同體更近一步生命一體。因為出生后時間環(huán)境關(guān)系，孩子與父母會在“三觀”上存在重大分歧，落在具體事上可能父母會存在重大錯誤，作為子女不能視而不見，而應(yīng)該“幾諫”，“幾諫”就是委婉的勸諫，不聽怎么辦?不聽作為子女的也要又敬不違勞而無怨。這就是父母與子女的關(guān)系，學(xué)院與我們每一位都是父母與子女的關(guān)系。我的用意，不必深說。當(dāng)然，人與人之間認識、體驗、境界、性格等各方面是存在差異的，甚至“三觀”都會存在沖突，但并不影響我們合作共贏、“見賢思齊”、共生共進;不影響我們相互之間“各美其美，美人之美，美美與共”。孔子告訴子貢“己欲立而立人，己欲達而達人”是“仁之方”，這是有道理的。
哲學(xué)家雅斯貝爾斯說： “教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂?！毕Ｍ覀兇蠹夜餐?，同心同德同濟，把學(xué)院建設(shè)成為“和而不同”、百花競放、欣欣向榮、富有生機和活力的學(xué)院，希望我們的教育是生命的教育、情感的教育、愛的教育、智慧的教育!
謝謝大家!
相關(guān)文章：
5.教職工會議講話稿