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熱愛勞動(dòng)演講稿滿分作文

時(shí)間: 李淋21259 分享

  晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”被無(wú)數(shù)的中國(guó)人開辟了精神家園的陶淵明,在很早以前就把日常的勞作演繹成了一首首詩(shī),滋養(yǎng)著一代又一代國(guó)人的靈魂。以下是小編給大家?guī)?lái)的幾篇熱愛勞動(dòng)演講稿滿分作文,供大家參考借鑒。

  熱愛勞動(dòng)演講稿滿分作文1

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  你們好!

  “民生在勤,勤則不匱”,勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉。其理由如次:

  第一、勞動(dòng)是可貴的創(chuàng)造。

  人與動(dòng)物的根本區(qū)別在于制造和使用工具,也就是勞動(dòng)。牛能犁田,馬能拉車,猴子能表演,機(jī)器能生產(chǎn),電腦能運(yùn)算,歸根結(jié)底是人在勞動(dòng)。狹義的勞動(dòng)無(wú)疑是指體力勞動(dòng)。廣義的勞動(dòng)當(dāng)然包括腦力勞動(dòng)。根據(jù)技術(shù)含量,又有簡(jiǎn)單勞動(dòng)、復(fù)雜勞動(dòng)之分。進(jìn)化論者認(rèn)為,勞動(dòng)產(chǎn)生了手,手產(chǎn)生了勞動(dòng),勞動(dòng)讓人類更有智慧,智慧讓手更加靈活,讓勞動(dòng)更富有意義。勞動(dòng)創(chuàng)造了人類本身。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富,物質(zhì)的,精神的。

  第二、勞動(dòng)是優(yōu)秀的傳統(tǒng)。

  “夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今。“斷竹,續(xù)竹;飛土,逐肉”,出自先秦詩(shī)人姬軒轅的作品《彈歌》,對(duì)狩獵勞動(dòng)進(jìn)行了生動(dòng)的描繪與詠嘆?!斗ヌ础贰洞T鼠》是《詩(shī)經(jīng)》中最為人們熟悉的篇目,詩(shī)歌強(qiáng)烈地反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民對(duì)剝削者不勞而獲的怨恨,尤其是對(duì)自己勞動(dòng)成果的珍惜。《關(guān)睢》《卷耳》等很多篇目無(wú)不與先民們?nèi)缁鹑巛钡膭趧?dòng)生活有關(guān)?!赌吧仙!肥且皇诐h樂(lè)府,寫秦羅敷的美貌;寫使君覬覦羅敷的美色,向她提出無(wú)理要求;寫羅敷拒絕使君,并盛夸丈夫以壓倒對(duì)方。這首詩(shī)以幽默詼諧的風(fēng)格和喜劇性藝術(shù)手法,刻畫了一個(gè)既美麗堅(jiān)貞,又聰明的采桑女子形象,洋溢著“愛美之心人皆有之”的民間風(fēng)情,重在歌頌勞動(dòng)?jì)D女品質(zhì)之美!唐代詩(shī)人白居易《觀刈麥》、李紳《憫農(nóng)》等詩(shī)歌都寫了勞動(dòng)的不容易,被稱為勞動(dòng)詩(shī)。勞動(dòng)一直也是文學(xué)創(chuàng)作一個(gè)永恒的主題。

  第三、勞動(dòng)是革命的本色。

  共產(chǎn)黨高舉工農(nóng)旗幟,為勞動(dòng)階級(jí)的翻身解放而斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨把全心全意為人民服務(wù)作為自己宗旨。毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)階段,向老鄉(xiāng)學(xué)打草鞋;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,親自開墾楊家?guī)X上責(zé)任田;建國(guó)后深入農(nóng)村考察,參加勞動(dòng),還曾帶領(lǐng)岸英打掃廁所;一直是熱愛勞動(dòng)的典范!朱德的扁擔(dān),是紅軍干部、共和國(guó)元帥勞動(dòng)的見證。十三陵水庫(kù),凝聚了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的汗水!至于革命者的腦力勞動(dòng)或體力勞動(dòng)的時(shí)間,似乎不可用八小時(shí)或十二小時(shí)來(lái)衡量,而是畢生時(shí)間和精力都獻(xiàn)給了階級(jí)和民族乃至全人類偉大事業(yè)!

  縱觀歷史,橫看世界,人類每一次的進(jìn)步,都與勞動(dòng)密切相關(guān)。馬克思主義認(rèn)為,勞動(dòng)人民是創(chuàng)造歷史真正的動(dòng)力!五月一日,全世界勞動(dòng)人民的節(jié)日,被定為世界上最神圣的節(jié)日,只是很多人沒(méi)有去深入理解!

  當(dāng)今社會(huì),物質(zhì)豐富,科技進(jìn)步,民生改善,但是,人們對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)卻有所淡泊。

  有的說(shuō):“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動(dòng)太占時(shí)間了!”這種說(shuō)法,把勞動(dòng)與學(xué)習(xí)對(duì)立起來(lái)。其實(shí),學(xué)習(xí)的目的是為了更好地勞動(dòng)、工作和實(shí)踐。

  有的說(shuō):“科技進(jìn)步這么快,勞動(dòng)的事,以后可以交給人工智能啊!”人工智能幫助人類完成工作任務(wù),與耕牛幫助農(nóng)戶犁田,本質(zhì)上沒(méi)有什么不同。出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是人在勞動(dòng)!

  也有的說(shuō):“勞動(dòng)這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”作文/這種雇傭的意識(shí),看似無(wú)可非議,卻表現(xiàn)了拒絕勞動(dòng)的享樂(lè)態(tài)度。

  此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。譬如,有人看不起干體力活與干臟活累活的勞動(dòng)者,視他們?yōu)橄碌热?,低素質(zhì)的人。這種蔑視勞動(dòng),鄙薄勞動(dòng)者的意識(shí),自古有之,而今更甚。

  這些現(xiàn)象,反映了現(xiàn)代人精神上的懶惰。近幾年出現(xiàn)了一些新的名稱,如“宅男宅女”“懶蛋蛋”“葛優(yōu)癱”“奶頭樂(lè)”等等,活畫出一些喪失理想和朝氣、脫離勞動(dòng)、不思進(jìn)取、毫無(wú)作為的落后者形象。究其實(shí)質(zhì),就是不勞而獲的剝削階級(jí)思想,在于一個(gè)懶惰。這種腐朽沒(méi)落的思想,淺而言之,是歷史局限;深而析之,是肉體的退化和精神的腐化。熱愛勞動(dòng),即勤勞,是人類最偉大的品質(zhì),蔑視勞動(dòng),即懶惰,是一切惡劣品質(zhì)之源頭!

  同學(xué)們,新的時(shí)代在召喚,民族復(fù)興的偉大號(hào)角已吹響。我們作為新時(shí)代青年,要弘揚(yáng)五四精神,繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族自豪感、歷史責(zé)任感、時(shí)代使命感和現(xiàn)實(shí)緊迫感,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)急起直追!同學(xué)們,我們應(yīng)該為勞動(dòng)的偉大高貴而吶喊,倡導(dǎo)勤勞,反對(duì)惰性,崇尚創(chuàng)造。熱愛勞動(dòng),從我做起!

  謝謝大家!

  熱愛勞動(dòng)演講稿滿分作文2

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  你們好!

  前蘇聯(lián)著名作家、詩(shī)人、評(píng)論家高爾基說(shuō):“我知道什么是勞動(dòng):勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的源泉。”勞動(dòng)是什么?勞動(dòng)即生產(chǎn),是指人的體力與腦力的支出和使用,是人與自然之間的一種有意識(shí)、有目的的活動(dòng),是人類維持自身生存和發(fā)展的唯一手段。

  同學(xué)們,勞動(dòng)的重要性是不言而喻的。全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師馬克思說(shuō):“任何一個(gè)民族,如果停止勞動(dòng),不用說(shuō)一年,就是幾個(gè)星期,也要死亡?!彼怀龅貜?qiáng)調(diào)了勞動(dòng)對(duì)于人類的重要性,即勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。可以說(shuō),沒(méi)有勞動(dòng),我們什么都不是;沒(méi)有勞動(dòng),我們什么也干不了;沒(méi)有勞動(dòng),四體不勤,五谷不分,我們就是一群廢物;沒(méi)有勞動(dòng),我們身上的許多器官就會(huì)退化,最終無(wú)法生活自理。人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,勞動(dòng)創(chuàng)造了一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,勞動(dòng)創(chuàng)造了從古到今的歷史和文化,勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。因?yàn)閯趧?dòng),人類社會(huì)才不斷進(jìn)步,不斷發(fā)展。勞動(dòng)是人類生存的唯一法寶。勞動(dòng)最光榮,勞動(dòng)最偉大!

  “民生在勤,勤則不匱”。中華民族是一個(gè)自強(qiáng)不息、勤勞勇敢的民族,熱愛勞動(dòng)是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。正是因?yàn)槲覀兊淖嫦葻釔蹌趧?dòng),幾千年來(lái)在華夏這片神奇的土地上勤勞耕作,生生不息,才創(chuàng)造出了優(yōu)秀的中華文明,創(chuàng)造了燦爛的歷史文化,孕育了偉大的中華民族。

  同學(xué)們,勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也幸福的源泉。正如習(xí)近平總書記所說(shuō):“幸福是奮斗來(lái)的!”所謂奮斗,就是要?jiǎng)趧?dòng),就是要進(jìn)行艱苦的勞動(dòng)。可是,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,卻出現(xiàn)了一些鄙視勞動(dòng)、害怕勞動(dòng)的現(xiàn)象,說(shuō)什么“學(xué)習(xí)太忙了,沒(méi)時(shí)間參加勞動(dòng)”,說(shuō)什么“科技進(jìn)步了,勞動(dòng)的事可以交給人工智能”,說(shuō)什么“可以花點(diǎn)錢找別人去代替勞動(dòng)”,找各種理由逃避勞動(dòng)、拒絕勞動(dòng)。

  如果我們?nèi)巳硕歼@么想,設(shè)法逃避勞動(dòng),拒絕勞動(dòng),那我們每天吃的糧食從哪里來(lái)?我們穿的衣服從哪里來(lái)?我們住的房子從哪里來(lái)?我們用的課本從哪里來(lái)?我們還能生存下去嗎?還能生活幸福嗎?顯然不能。所以,我們必須熱愛勞動(dòng),積極參加勞動(dòng)。

  熱愛勞動(dòng),首先就要樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“幸福只會(huì)給予不怕勞動(dòng)的人,多年忘我勞動(dòng)的人。”勞動(dòng)是幸福的源泉。追求幸福就要熱愛勞動(dòng),熱愛勞動(dòng)就要滿腔熱情地投入到勞動(dòng)中去,并在勞動(dòng)中積極貢獻(xiàn),用勞動(dòng)去創(chuàng)造我們的幸福。熱愛勞動(dòng),就要堅(jiān)持勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大的觀點(diǎn),同鄙視勞動(dòng)、害怕勞動(dòng)、拒絕勞動(dòng)的錯(cuò)誤思想做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。

  其次,要正確對(duì)待勞動(dòng)人民。勞動(dòng)離不開勞動(dòng)人民,勞動(dòng)人民是生產(chǎn)勞動(dòng)的主體,是一切財(cái)富的創(chuàng)造者,是最值得我們尊敬和禮贊的。熱愛勞動(dòng),就要熱愛勞動(dòng)人民,主動(dòng)親近勞動(dòng)人民,并與勞動(dòng)人民打成一片。要尊重他們的勞動(dòng),珍惜他們的勞動(dòng)成果。在我們的心中不能有半點(diǎn)瞧不起他們的想法和念頭。要知道:任何時(shí)候,勞動(dòng)人民都是我們的衣食父母!沒(méi)有勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)和默默奉獻(xiàn),我們什么也得不到。

  再次,要正確處理學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的關(guān)系。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù),是我們參加勞動(dòng)的主要方式。我們一定要把主要時(shí)間和主要精力用在學(xué)習(xí)上,認(rèn)真聽課,認(rèn)真讀書,認(rèn)真作業(yè),努力掌握各種科學(xué)文化知識(shí)。同時(shí),學(xué)習(xí)與勞動(dòng)不是對(duì)立的,而是統(tǒng)一的,不能借口學(xué)習(xí)拒絕勞動(dòng),企圖用讀書取代所有勞動(dòng)。讀書學(xué)習(xí)只是勞動(dòng)的一種形式,主要屬于腦力勞動(dòng)。我們要把讀書學(xué)習(xí)與生產(chǎn)實(shí)踐、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)、家庭作業(yè)與家務(wù)勞動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng)與公益勞動(dòng)等有機(jī)結(jié)合起來(lái)。既要讀好書,學(xué)好知識(shí),又要積極參加各種形式的勞動(dòng),在勞動(dòng)實(shí)踐中習(xí)得生活常識(shí)、生產(chǎn)技能,讓自己得到全面鍛煉、全面發(fā)展、全面成長(zhǎng)。

  同學(xué)們,“熱愛勞動(dòng),從我做起!”應(yīng)當(dāng)成為我們的誓言和行動(dòng)。

  熱愛勞動(dòng)演講稿滿分作文3

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  你們好!

  作為一名復(fù)興中學(xué)的學(xué)生,即將面臨高考,在這寶貴的時(shí)間里,同學(xué)們不交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)或?qū)W習(xí)體會(huì),而談熱愛勞動(dòng)的主題,還要從我做起,是不是偏離主業(yè),本未倒置了。

  在前天下午以前,我的想法與同學(xué)們的想法是一致的,作為一名中學(xué)生,其主要任務(wù)就是搞好學(xué)習(xí),以優(yōu)秀的高考成績(jī)向?qū)W校、向老師、向家長(zhǎng)匯報(bào),也給自己努力的一個(gè)交代。但經(jīng)過(guò)前天下午的一個(gè)活動(dòng),讓我明白,熱愛勞動(dòng),從我做起,從現(xiàn)在做起,已經(jīng)是刻不容緩的事情了。

  前天下午,我作為一名學(xué)生代表,有幸參加了全校衛(wèi)生大檢查,跟著檢查的老師一道,走遍了每一個(gè)學(xué)生寢室,所看到的現(xiàn)象,與所聽到的解釋,讓自己吃驚不小。不少同學(xué)的床上,被子底下藏存著不少零食,與零食的碎末,這種做法,很容易吸引小動(dòng)物來(lái)床上尋找食物,影響同學(xué)的健康;床底下存放著臟衣服與一堆臭襪子,走進(jìn)寢室,撲面而來(lái)的就是一股臭味加零食味的混合味道,問(wèn)一些在場(chǎng)的同學(xué),為什么不能及時(shí)把臟衣服洗掉,特別是臭襪子,洗一雙襪子,只要二、三分鐘的時(shí)間,舉手之勞而已。

  可很多同學(xué)不但不能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,還都振振有詞地給出了他們的理由。有的同學(xué)說(shuō):“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動(dòng)太占時(shí)間了!”有的同學(xué)說(shuō):“科技進(jìn)步這么快,勞動(dòng)的事,以后可以交給人工智能啊!”也有的同學(xué)說(shuō):“勞動(dòng)這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”等等的一些錯(cuò)誤的說(shuō)詞。

  思想是行動(dòng)的指南。從一個(gè)小小的寢室現(xiàn)象,到他們解釋理由,不難發(fā)現(xiàn),我們零零后的新一代,對(duì)于自己的學(xué)習(xí)目的是很明確的,對(duì)于將來(lái)社會(huì)的發(fā)展也是比較了解,但對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度則是比較模糊,或是錯(cuò)誤的。中華民族自古以來(lái)就有“民生在勤,勤則不匱”的教導(dǎo),其意思就是:“人民美好的生活在于勤勞,勤勞就不會(huì)缺衣少食”。熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),上下5000年,綿延至今。我們是中華民族新一代的接班人,不但要繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),始終以“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”的行為作榜樣,養(yǎng)成一個(gè)良好的生活習(xí)慣,樹立一個(gè)正確的世界觀與人生觀,把熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛勞動(dòng)、熱愛共產(chǎn)黨作為自己終身的使命與追求,為中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)。

  同學(xué)們,我們生活在一個(gè)偉大時(shí)代,一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家,肩負(fù)著中華民族偉大崛起的使命,我們不但要努力學(xué)習(xí),掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),還要有愛勞動(dòng)的思想美德,從現(xiàn)在做起、從我做起,陌上花開,不負(fù)韶華。謝謝大家!

  人生在勤,不索何獲

  熱愛勞動(dòng)演講稿滿分作文4

  親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!我演講的題目是《人生在勤,不索何獲》。

  《管子》有言:“一農(nóng)不耕,民有饑者;一女不織,民有寒者?!卑傩詹磺冢煊叙嚭?。管仲又說(shuō):“倉(cāng)廩實(shí),知禮節(jié);衣食足,知榮辱?!备棽粌H是衣食之源,也是禮儀文明的基礎(chǔ)。由此可知,勤以修身,勞可安邦。

  回首歷史,但凡偉人都有一雙勤勞的雙手。黃帝建造屋宇,縫制衣冠,制造舟車,創(chuàng)制樂(lè)律;虞舜種田補(bǔ)魚,燒制陶器,天下大和,百姓無(wú)事;蘇秦熟讀兵法,不舍晝夜,終有所成,名垂青史。無(wú)論是囊螢映雪、懸梁刺股的歷史佳話,還是愚公移山、大禹治水的神話傳說(shuō),無(wú)不展現(xiàn)著勤勞使人杰出的真理。

  不僅如此,勤勞也是中華民族綿延至今的原因之一。中華民族何以屹立不倒,綿延至今?有人說(shuō)是外儒內(nèi)法的治國(guó)之道,有人說(shuō)是農(nóng)耕文明的穩(wěn)固保守,有人說(shuō)是大海、大漠、大山對(duì)于外來(lái)文明的阻隔,也有人說(shuō)是中華文化的包容和共生能力。諸如此類的回答,不勝枚舉。我想,中華民族的延續(xù)性與長(zhǎng)期扎根于農(nóng)耕的中國(guó)人自然形成的勤勞淳樸、任勞任怨的精神特質(zhì)也不無(wú)關(guān)系。因?yàn)榍趧?,我們?cè)邳S河岸邊的黃土地上留下了民族的足跡;因?yàn)榍趧冢覀冏哌^(guò)了坎坷屈辱的抵御列強(qiáng)的近代重生之路;因?yàn)榍趧?,我們?jiān)定不移、從容自信地追逐著我們的復(fù)興之夢(mèng)。

  同學(xué)們,因?yàn)榍趧?,我們也才有了聞名于世的?guó)家名片。上面印著蒼茫山脊上的萬(wàn)里長(zhǎng)城,恢弘壯麗的兵馬俑,莊重神圣的莫高窟,橫跨世界屋脊的西藏鐵路,深入海底的鉆井平臺(tái),靜默不言的跨海大橋,呼嘯而過(guò)的中國(guó)高鐵。當(dāng)然,仔細(xì)看去,上面還寫著一排無(wú)形的大字——勤勞的中國(guó)人。

  反觀當(dāng)下,作為新時(shí)代的我們卻存在著回家葛優(yōu)躺,洗衣靠父母,吃飯等人送,掃地不積極,學(xué)習(xí)變懶散等不正之風(fēng)。英國(guó)有句諺語(yǔ):“懶惰沒(méi)有牙齒,但卻可以吞噬人的智慧。”我想,長(zhǎng)此以往,我們失去的不僅是生活的自理能力,更是求知的動(dòng)力。有人說(shuō)勞動(dòng)的事可以交給人工智能,誠(chéng)然,這是一個(gè)偉大的時(shí)代,科技給予了我們?cè)絹?lái)越多的便利。但是,科技也不可能完全解決我們?nèi)祟惖娜啃枰喾?,人類需要更高?jí)的勞動(dòng)和更高的智慧來(lái)管控科技。否則,被奴役的只會(huì)是我們自己。

  在未來(lái)人工智能流行的年代里,我希望我們?nèi)匀荒軌驎r(shí)刻想起《平凡的世界》里那些在黃土地上面朝黃土背朝天的老農(nóng)們,想起那句:“只有勞動(dòng)才能使人尊嚴(yán)的活著,勞動(dòng)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)不僅是一般意義上的生存需要,而是體現(xiàn)一個(gè)人生命的價(jià)值,任何勞動(dòng)都會(huì)受人尊重?!?/p>

  同學(xué)們,人生在勤,不索何獲?

  我的演講完畢,謝謝大家!

  我們得以掙脫牢籠

  熱愛勞動(dòng)演講稿滿分作文5

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好,今天我們來(lái)聊聊勞動(dòng)。

  雨果曾言:“未來(lái)將屬于兩種人:思想的人和勞動(dòng)的人,實(shí)際上,這兩種人是一種人,因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)?!睋Q言之,勞動(dòng)者始終主宰著時(shí)代。他們的身影穿梭在各個(gè)時(shí)代、地點(diǎn),沉默而高貴。

  陽(yáng)光沿著既定的軌道滑動(dòng),那是先民們銘記于文字中的勞作日常。天有四時(shí),他們有條不紊地?fù)]舞著雙臂,修犁、耕種、采桑、織布、收割、釀酒……從身邊起伏而過(guò),如松濤一般現(xiàn)出季節(jié)痕跡的自然之聲,仿佛一種應(yīng)和:春天的鶯啼,夏日的蟬鳴,秋季蟋蟀振翅,入冬,雪沉沉壓住聲響,只有灶頭的柴火不時(shí)發(fā)出噼里啪啦的低唱,彌漫出一絲絲甜香,勞動(dòng),讓生命的脈絡(luò)由此相續(xù)。

  鏡頭一轉(zhuǎn),穩(wěn)定而較為遲緩的農(nóng)耕時(shí)代中躍入了工業(yè)革命的火種勞動(dòng)以一種新的形式在延續(xù)。電光穿透蒸汽的薄霧,世界像堆積木似地層層涂上更加鮮亮的色彩,路更平坦,車如游蟻,留聲機(jī)里有婉轉(zhuǎn)清晰的聲線。文學(xué)家和哲學(xué)家們?cè)跓艄庀聯(lián)崦^(guò)他們被打印成鉛字的作品,那些小小的黑體字將要插上翅膀飛往世界各地,再無(wú)阻礙,在各種國(guó)籍和膚色的人心里點(diǎn)燃起另一種光亮。新的勞動(dòng),帶來(lái)工業(yè)時(shí)代的喜悅歡欣以及覺(jué)醒,像碟片里音樂(lè)家的琴鍵,不斷呼出新的渴盼,工業(yè)時(shí)代,又促進(jìn)新的勞動(dòng)發(fā)展。

  時(shí)光繼續(xù)向前輪轉(zhuǎn),如今大多數(shù)人都是電子科技的擁躉,“勞動(dòng)”可以斷檔隱匿了嗎?并不,科技時(shí)代更需要?jiǎng)趧?dòng),唯有思考,唯有親自實(shí)踐,才能在信息爆炸時(shí)代獲得屬于自己的真知。我們習(xí)慣了簡(jiǎn)化而便利的一切,只需手指輕輕一劃,很多問(wèn)題似乎就已迎刃而解。但這不是生活全部的奧義,當(dāng)然不是——冰冷的器械不能代替經(jīng)驗(yàn)、情感以及溝通?!盀閷W(xué)雖有聰明之資,必須做遲鈍工夫,始得?!鼻髮W(xué)問(wèn)如是,其他事業(yè)何嘗不是如此?科技的進(jìn)步只是為大家提供了利器,而人的思考和直接經(jīng)驗(yàn)怎能被代替?要想真正了解并精通,除非自己動(dòng)手,否則終究是紙上談兵,隔靴搔癢。打開網(wǎng)絡(luò),搜索時(shí)爭(zhēng)先恐后冒出的種.種“教程”,真可謂是“亂花漸欲迷人眼”,但如何去做,此過(guò)程中幾有分符合自身情形,如何因地制宜,適時(shí)調(diào)整,都是極其現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,需要我們自己去不斷地思考、嘗試。

  你仍然甘心做一個(gè)“電子奴隸”嗎?相信我,只要嘗到了“自己動(dòng)手,豐衣足食”的快樂(lè),可得的、重復(fù)濫用的事物所蠱惑。無(wú)論身處何處,你的思想將伸向宇宙般廣大、星河般燦爛的境地,你感到無(wú)限的幸福,因?yàn)槟阍谒伎己蛣趧?dòng)中實(shí)現(xiàn)了真正的獨(dú)一無(wú)二的自我。

  從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代,從田間地頭到宇宙天空,從注目方寸到思接千里,不同時(shí)代的勞動(dòng),讓我們得以不斷掙脫牢籠,我們也可以成為新時(shí)代的新勞動(dòng)者,打破新時(shí)代出現(xiàn)的新牢籠!

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