壯族三月三線(xiàn)上課程觀后感心得體會(huì)范文5篇精選
在廣西壯族自治區(qū)，居住著12個(gè)愛(ài)唱歌的少數(shù)民族，每個(gè)民族都有無(wú)比優(yōu)美的山歌，都有著傳統(tǒng)的歌唱節(jié)日，如苗族的“坐妹”、侗族的“會(huì)期”、京族的“唱哈”等，一起來(lái)看看壯族三月三線(xiàn)上課程觀后感心得體會(huì)范文5篇精選，歡迎查閱!
壯族三月三線(xiàn)上課程觀后感心得體會(huì)1
我的三月三三月三，壯族人的節(jié)日，武鳴應(yīng)該是最熱鬧的吧。
千人竹竿舞，千人武術(shù)，千人廣場(chǎng)舞。
斗牛。
窗外，天還是朦朦朧朧的，天邊包裹這一層層薄薄的絲衣，天外想起一聲聲清脆對(duì)額雞鳴，打破了寧?kù)o的武鳴，迎接著三月三的開(kāi)端，蒙蒙的睡夢(mèng)還沒(méi)醒，便響起了迎接三月三的激情。
十點(diǎn)左右，天邊摸過(guò)一絲絲的彩云，我們懷著愉悅的心情，悠悠的來(lái)到主會(huì)場(chǎng)，進(jìn)入眼簾的是繁華的街道，熱鬧的小攤小販，一眼望過(guò)去，人山人海，每個(gè)人都穿著自己專(zhuān)屬的衣服，顏色繽紛多彩，形成了五顏六色的世界，猶如彩虹一般的顏色。
男的女的，老的少的，各式各樣都有，擠滿(mǎn)了整個(gè)街道。
一陣陣風(fēng)吹過(guò)，不同的香氣撲鼻而來(lái)，輕輕的閉上眼睛，腦海里浮現(xiàn)出一幅幅美食的畫(huà)面，，有烤羊串，烤魷魚(yú)，烤雞，臭豆腐。
五花八門(mén)樣樣都有，簡(jiǎn)直就是天下美食，人間美味。
踏這輕快的步伐，懷著愉悅的心情，進(jìn)入美食的世界，嗅著不同的味道，猶如進(jìn)入食品的世界。
天慢慢暗了下來(lái)，摸過(guò)一層層濃厚的烏云風(fēng)猶如一個(gè)個(gè)淘氣小精靈一樣，嘩啦啦的吹，隨著時(shí)間時(shí)間一分一秒的流逝，演唱會(huì)剛開(kāi)始，天空便翩飛著朦朦朧朧的細(xì)雨，一縷縷，一片片，一絲絲，一條條，一陣陣。
布滿(mǎn)了整個(gè)世界，我們的熱情并沒(méi)有被抹滅，我們并沒(méi)有多在意，但是。
老天就是這樣無(wú)情，雨越來(lái)越大，一滴滴又一滴如豆點(diǎn)般，紛紛散入大地，無(wú)情的雨，無(wú)情的時(shí)間，無(wú)情的世界把我們逼入帳篷里，無(wú)奈伴隨著，哎~我輕輕地嘆了嘆口氣，我用失望的眼神望著這雨，心中不知是什么感情。
時(shí)間不等人，雨一下就下了好久，一切的一切都已經(jīng)過(guò)去了，千人竹竿舞，千人武術(shù)，千人廣場(chǎng)舞都已經(jīng)沒(méi)有了，哎~無(wú)奈，我們懷著遺憾的心情回家了。
風(fēng)遺憾的吹著，一切的一切都顯得有些悲涼了。
...
壯族三月三線(xiàn)上課程觀后感心得體會(huì)2
“三月歌圩歌滿(mǎn)天，歌妹趕圩賽蜜甜;你唱我對(duì)歡歌起，歌妹牽手意纏綿……”，農(nóng)歷三月初三的八桂大地，無(wú)論是城市的街道綠地，還是村寨的山邊田頭，處處歌聲蕩漾。
“三月三”歌圩是壯族的傳統(tǒng)歌唱節(jié)日，經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的歷史陶冶，經(jīng)久不衰，顯示了頑強(qiáng)的生命力和不同凡響的藝術(shù)創(chuàng)造力。
歌圩普遍流行于整個(gè)壯區(qū)，其中尤以紅水河、左江、右江流域各壯族聚居的縣最為盛行。
據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在廣西有640個(gè)歌圩點(diǎn)。
初三這天一大早，家住武鳴縣伊嶺村的女青年阿美就穿上自己最漂亮的衣服出門(mén)了，在縣城的文化中心廣場(chǎng)，阿美高興地說(shuō)：“我每年都要來(lái)趕歌圩，我今天還準(zhǔn)備參加對(duì)歌活動(dòng)呢!”在廣西壯族自治區(qū)，居住著12個(gè)愛(ài)唱歌的少數(shù)民族，每個(gè)民族都有無(wú)比優(yōu)美的山歌，都有著傳統(tǒng)的歌唱節(jié)日，如苗族的“坐妹”、侗族的“會(huì)期”、京族的“唱哈”等，南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)就是由這些歌圩發(fā)展而成的，而壯族的“歌圩”就是其中最具特色的歌節(jié)之一。
壯族三月三線(xiàn)上課程觀后感心得體會(huì)3
壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。
又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩，狀語(yǔ)交“窩埠坡”、“雙龍洞”。
壯族人民每到“三月三”時(shí)，方圓數(shù)千里的男女青年，都開(kāi)開(kāi)心心地穿上盛裝來(lái)參加，少則幾百人，多多則數(shù)千人或上萬(wàn)人。
頓時(shí)，人山人海，歌聲響亮，成了歌的世界。
搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、則佳偶，別有風(fēng)趣。
在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對(duì)唱歌。
通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌，”觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象，便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請(qǐng)歌”;得到女方的答應(yīng);彼此互相了解之后，便唱“愛(ài)慕歌”“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。
男女青年經(jīng)過(guò)對(duì)歌接觸之后，建立了一定的感情，相約下一次歌圩再會(huì)。
在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。
蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛(ài)情的種子。
此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無(wú)彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等，整個(gè)山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。
壯族三月三線(xiàn)上課程觀后感心得體會(huì)4
廣西三月三今年，我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過(guò)三月三，農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。
壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒?，我是早有耳聞的?/p>
一聽(tīng)見(jiàn)五色糯米飯這個(gè)詞，我嘴都讒了。
到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看，外婆笑了笑就答應(yīng)了。
開(kāi)始，外婆把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，外婆還說(shuō)，這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。
第二天，外婆把葉渣撈出來(lái)濾凈，然后取出黑色染料液體。
黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。
外婆接著把黃梔子的果實(shí)提取，再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。
緊接著，外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍(lán)草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。
外婆還告訴我說(shuō)，這些植物葉片稍長(zhǎng)的，顏色就稍深點(diǎn)，煮出來(lái)的顏色較濃，泡出來(lái)的米即成紫色;葉片較圓的，顏色較淺，煮出來(lái)的顏色較淡，泡出來(lái)的米即成鮮紅。
經(jīng)外婆這么有一講，我才知道：原來(lái)一種植物還會(huì)有兩種顏色呢，真是太神奇了!外婆說(shuō)，用這些雜料浸泡過(guò)的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣的糯米飯。
說(shuō)著說(shuō)著，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯啊!可是當(dāng)外婆還沒(méi)有做好五色糯米飯時(shí)，鄰居的小伙伴已經(jīng)來(lái)叫我去趕歌圩了。
我聽(tīng)了立刻欣喜若狂，因?yàn)檫@是我第一次去趕歌圩呀。
我和小伙伴邊走邊聊天起來(lái)，雖然他們說(shuō)的壯語(yǔ)我一句也聽(tīng)不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了壯族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。
壯族三月三線(xiàn)上課程觀后感心得體會(huì)5
歲月易逝，年華輾轉(zhuǎn)。
記憶的長(zhǎng)河流淌，水花沖走了沉重的石塊，而那最輕盈的沙，卻在心河中沉淀下來(lái)，成了難以忘懷的民族情誼。
兒時(shí)的西昌，青青山岡，悠悠山歌，放學(xué)路上，總聽(tīng)見(jiàn)從家前的小土坡上傳來(lái)長(zhǎng)長(zhǎng)的吆喝，聲調(diào)高亢而渾厚，充滿(mǎn)著飽滿(mǎn)的熱情，只聽(tīng)聲音，卻不見(jiàn)著人。
不一會(huì)兒，炊煙伴著的夕陽(yáng)染紅，那純粹的鄉(xiāng)音便也西下了。
西昌是涼山彝族自治區(qū)的首府，大約有著1/3還多的彝人。
漢、彝兩族人雖文化不同，但在這樣一個(gè)四季如春的地方，大家都和諧共處，同時(shí)也都被對(duì)方的文化深深感染了。
那彝族的山歌，漢人聽(tīng)不懂，卻如此熱衷天開(kāi)口哼唱，伴歌起舞。
歡快的節(jié)奏，唱響的是同為西昌人的協(xié)心。
西昌最富民族特色的就是八月的火把節(jié)，當(dāng)夕陽(yáng)西下——8點(diǎn)鐘起，漢人、彝人都涌向街道，搭起巨大的火把，每人手里也拿著小火把，這無(wú)數(shù)的火把同一時(shí)刻瞬間點(diǎn)燃，照耀黑夜，大家都唱起歌來(lái)了。
伴隨著歡快的節(jié)奏，熱情的火焰，我也擠到了人群中去，拉起彼此陌生卻倍感親切的雙手，跟著山歌的節(jié)奏，跳起熟悉的“達(dá)體舞”。
一瞬間，幸福便洋溢跳躍，隨著那火紅的篝焰，歡騰起來(lái)。
每個(gè)人的臉都在火光的籠罩下，顯得緋紅。
對(duì)面的彝族姑娘，盤(pán)著頭，一身黑紅的民族服裝。
一個(gè)個(gè)黝黑的面容，一個(gè)個(gè)亮麗的歌喉，健康而清麗之中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的力量。
旋轉(zhuǎn)的節(jié)拍，閃爍的音符，都在一瞬間綻放。
那歌聲如篝火，熱情抒寫(xiě)出無(wú)窮的歡欣;那聲音似黃鸝，婉轉(zhuǎn)唱出希望的光芒。
那山歌，是青春的釋放;是普通勞動(dòng)人民藝術(shù)的結(jié)晶;是民族的靈魂。
我們這一群人被深深地感染，仿佛在無(wú)休無(wú)止的歡騰之中沉醉。
然而，這樣的山歌終也只能停留在記憶和電視里了，離開(kāi)西昌的時(shí)候，還在聽(tīng)著家鄉(xiāng)的山歌，那好像一聲聲呼喚，呼喚著內(nèi)心的潺潺鄉(xiāng)情，又好像一絲絲思念，思念那純潔的民族情誼。
那時(shí)，那山歌，是我童年的伴侶。
那時(shí)，那山歌，是我記憶深處的彝胞熱情。
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