把悟原理當(dāng)作生活精神追求思想五篇
把悟原理當(dāng)作生活精神追求思想五篇
理論學(xué)習(xí)愈深入,才能真懂真信真堅(jiān)定,才能由理論認(rèn)同轉(zhuǎn)化為價(jià)值認(rèn)同,由心理認(rèn)同轉(zhuǎn)化為信念信仰,才能付諸行動(dòng)。今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于思想宣傳的范文,希望對(duì)大家有所幫助!
【思想宣傳范文】一
習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中指出:“共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求,用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐?!边@是習(xí)近平總書記基于理論邏輯、歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)發(fā)展對(duì)全黨提出的明確要求,是新時(shí)代學(xué)習(xí)馬克思主義的動(dòng)員令和指南。廣大黨員干部應(yīng)該從共產(chǎn)黨人讀經(jīng)典悟原理的意義、如何讀經(jīng)典悟原理等角度認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其中的意蘊(yùn),努力做到愛讀書、讀好書、讀用結(jié)合,自覺養(yǎng)成這樣的生活習(xí)慣和精神追求。唯有如此,我們的理想信念才會(huì)更加堅(jiān)定不移,我們的事業(yè)才會(huì)更加一往無前。
讀馬克思主義經(jīng)典的目的在于涵養(yǎng)正氣、堅(jiān)定理想信念和指導(dǎo)實(shí)踐。
閱讀馬克思主義經(jīng)典可以涵養(yǎng)正氣。習(xí)近平總書記曾在回答俄羅斯電視臺(tái)記者提問時(shí)指出,“我經(jīng)常能做到的是讀書,讀書已成了我的一種生活方式。讀書可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),讓人滋養(yǎng)浩然之氣”。孟子說浩然之氣是“集義所生者,非義襲而取之也”,是由正義在內(nèi)心長(zhǎng)期積累而形成的。同樣的道理,讀書涵養(yǎng)正氣非一時(shí)之功,非久久為功不可。而對(duì)于共產(chǎn)黨人來說,只有把讀馬克思主義經(jīng)典作為一種生活習(xí)慣,才能不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng),讓浩然之氣充盈世間。
閱讀馬克思主義經(jīng)典可以讓共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念。理想信念猶如精神之“鈣”,共產(chǎn)黨人有了堅(jiān)定的理想信念,就能經(jīng)受血與火的考驗(yàn),抵御名和利的誘惑,矢志不渝地朝著目標(biāo)前進(jìn)。習(xí)近平總書記指出,“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。讀經(jīng)典、悟原理是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的重要途徑和方法。20世紀(jì)初,毛澤東同志在兩次去北京期間,熱心搜尋并研讀漢語版的馬列主義書籍,由此樹立并堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信仰。他在1936年與美國(guó)記者斯諾談話時(shí)回憶道:到了1920年夏天,在理論上,而且在某種程度的行動(dòng)上,我已經(jīng)成為了一個(gè)馬克思主義者了,而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了。由此可見,閱讀馬克思主義經(jīng)典對(duì)堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念發(fā)揮著重要作用。因此,廣大黨員必須自覺養(yǎng)成閱讀馬克思主義經(jīng)典的習(xí)慣,把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求。
讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理可以幫助共產(chǎn)黨人學(xué)以致用、指導(dǎo)實(shí)踐。延安時(shí)期我們黨內(nèi)出現(xiàn)了一種“本領(lǐng)恐慌”,即面對(duì)不斷變化的復(fù)雜形勢(shì),黨員干部如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí),只憑自己原有的知識(shí)去應(yīng)對(duì),就會(huì)出現(xiàn)本領(lǐng)越來越少、問題越來越多的情況。面對(duì)干部隊(duì)伍里的“本領(lǐng)恐慌”,毛澤東同志號(hào)召領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是高級(jí)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)。恩格斯深刻指出,馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。用科學(xué)理論武裝全黨,不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列的關(guān)鍵因素。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情,本領(lǐng)大小也不僅僅是自己的事情,而是關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大事情。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性,才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。
真正做到讀經(jīng)典、悟原理,不僅要原原本本學(xué)習(xí)經(jīng)典原著,同時(shí)還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。我們要原原本本學(xué)習(xí)經(jīng)典原著,習(xí)近平總書記指出:“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng),也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)?!比h同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要更加自覺、更加刻苦地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。馬克思主義經(jīng)典著作牽涉面極廣,內(nèi)容精深,其中一些經(jīng)典應(yīng)為必讀書目,如《共產(chǎn)黨宣言》《德意志意識(shí)形態(tài)》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等,這些原著文字不多,內(nèi)涵豐富,時(shí)常誦讀不但能增進(jìn)對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的理解,且對(duì)實(shí)際工作有著很強(qiáng)的指導(dǎo)性。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是改革開放以來我們黨的指導(dǎo)思想,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理,有助于共產(chǎn)黨員加深對(duì)各項(xiàng)工作的理解,從而把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大力量。
我們還要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),不斷向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。馬克思主義科學(xué)思想體系是由一系列基本原理構(gòu)成的,我們閱讀經(jīng)典不是為了照搬書中的具體結(jié)論,而是為了學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理,運(yùn)用它們來解決實(shí)際問題。從根本上說,我們的知識(shí)來自于實(shí)踐,我們的認(rèn)識(shí)是否正確也需要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)。因此,要把讀經(jīng)典、悟原理與實(shí)踐緊密聯(lián)系起來,讀書是學(xué)習(xí),踐行也是學(xué)習(xí)。要帶著問題學(xué),拜人民為師,做到干中學(xué)、學(xué)中干,學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)。當(dāng)今世界,出現(xiàn)了許多新的事物、新的變化,我們正在從事的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是偉大而波瀾壯闊的,是前人沒有做過的。我們要認(rèn)真調(diào)研分析,并在此基礎(chǔ)上積極探索新生事物規(guī)律,然后按照這些規(guī)律來處理實(shí)際工作,再經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)逐步完善理論??傊?,各級(jí)黨組織和黨員干部必須以對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,從維護(hù)黨的形象、保持黨的興旺、發(fā)展黨的事業(yè)的實(shí)際需要出發(fā),大力弘揚(yáng)馬克思主義優(yōu)良學(xué)風(fēng),把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求,認(rèn)真向書本學(xué)習(xí)、努力向?qū)嵺`學(xué)習(xí),既把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,又在實(shí)踐中增長(zhǎng)解決問題的新本領(lǐng)。
【思想宣傳范文】二
2019年1月25日,習(xí)近平總書記在主持中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話,深刻闡述推動(dòng)媒體融合發(fā)展、做大做強(qiáng)主流輿論的一系列戰(zhàn)略性問題,鮮明提出推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展的重大任務(wù)。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,要準(zhǔn)確把握全媒體時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì),按照守正創(chuàng)新實(shí)踐的要求,以更寬視野、更新思路、更實(shí)舉措,做好媒體深度融合這篇大文章,牢牢掌握輿論場(chǎng)主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),讓黨的聲音傳得更開、更廣、更深入。
把準(zhǔn)發(fā)展方向,把牢正確導(dǎo)向
加快媒體融合發(fā)展,是黨中央著眼鞏固宣傳思想文化陣地、夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)作出的重大戰(zhàn)略部署。黨的十八大以來,各地各媒體紛紛投身媒體融合發(fā)展大潮,積極探索實(shí)踐,銳意改革創(chuàng)新,正面宣傳得到釋放和激發(fā),黨的新聞?shì)浾摴ぷ鳉庀笠恍?,傳統(tǒng)主流媒體大踏步趕上了時(shí)代潮流。媒體融合是前所未有的嶄新實(shí)踐,越是到向縱深挺進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期,各種新情況新問題越是層出不窮、交織疊加。隨著全媒體不斷發(fā)展,出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體。傳播主體的大幅增加和“信息海洋”邊界的極大擴(kuò)展,讓信息無處不在、無所不及、無人不用。在萬物互聯(lián)、萬物皆屏、萬物皆媒的傳播格局下,“人人都有麥克風(fēng)”成為常態(tài);過去主流媒體牢牢占據(jù)的“輿論主場(chǎng)”,變成了眾人涌入的“輿論廣場(chǎng)”。掌握新聞?shì)浾摴ぷ髦鲗?dǎo)權(quán)主動(dòng)權(quán),擔(dān)當(dāng)好“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務(wù),面臨更多新挑戰(zhàn)。
信息傳播的背后有價(jià)值導(dǎo)向,觀點(diǎn)交鋒的深處是人心向背。面對(duì)時(shí)代變局,誰能率先洞悉全媒體時(shí)代的傳播規(guī)律,科學(xué)運(yùn)用好新技術(shù)、新手段,誰就能占據(jù)信息社會(huì)治理現(xiàn)代化的主動(dòng)權(quán)。要從治國(guó)理政、安邦定國(guó)的高度,充分認(rèn)識(shí)推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展的重大意義,更加樹牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,把握好“變”和“不變”的辯證法,在堅(jiān)持正確政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向中開拓融合發(fā)展思路,在推進(jìn)理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制創(chuàng)新中唱響主流輿論的時(shí)代強(qiáng)音,努力提升黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。全面落實(shí)“兩個(gè)所有”要求,對(duì)網(wǎng)上網(wǎng)下、傳統(tǒng)媒體和新興媒體堅(jiān)持一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一體管理,確保全媒體傳播沿著正確方向發(fā)展,化互聯(lián)網(wǎng)最大變量為事業(yè)發(fā)展的最大增量。牢牢把握?qǐng)?jiān)持黨性原則這一根本要求,牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主,努力增強(qiáng)主流媒體議題設(shè)置能力,多推出讓人眼前一亮、精神一振、心中一動(dòng)的優(yōu)秀作品,以更多真實(shí)客觀、觀點(diǎn)鮮明的第一手信息,占據(jù)思想引領(lǐng)和輿論引導(dǎo)的制高點(diǎn)。在重大原則問題上旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定,敢于引導(dǎo)、善于疏導(dǎo),更好地在多元中立主導(dǎo)、多樣中謀共識(shí)、多變中把方向,在全媒體輿論場(chǎng)上樹立起主流輿論的“定海神針”。
堅(jiān)持內(nèi)容定力,增強(qiáng)技術(shù)能力
內(nèi)容和技術(shù)是媒體融合發(fā)展不可或缺的“兩翼”。兩翼齊飛,融合發(fā)展就能形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、此長(zhǎng)彼長(zhǎng)的倍增效應(yīng)。不論融合發(fā)展行進(jìn)到哪里,內(nèi)容和技術(shù)誰都不能被削弱,誰都不能離場(chǎng)。內(nèi)容生產(chǎn)更精準(zhǔn)、更優(yōu)質(zhì),以文化人、以文育人的能力就更強(qiáng),這是彰顯主流價(jià)值、提升主流輿論影響力的根本;技術(shù)創(chuàng)新向前一步,用戶體驗(yàn)就能前進(jìn)一步,這是突破發(fā)展瓶頸、提升媒體“能級(jí)”、吸引和留住受眾的關(guān)鍵。缺少了好的原創(chuàng)內(nèi)容,技術(shù)創(chuàng)新就如無本之木、無源之水,媒體融合就會(huì)成為“新瓶裝舊酒”,一時(shí)好看,卻不能長(zhǎng)遠(yuǎn);缺少了先進(jìn)技術(shù)的支持,優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容只能停留在報(bào)、刊、臺(tái),進(jìn)不了網(wǎng)、端、微,解決不了精準(zhǔn)供給的問題,輿論引導(dǎo)能力也就無從談起。
推進(jìn)全媒體時(shí)代的媒體深度融合,一方面要看到,技術(shù)已經(jīng)由媒體融合的支撐要素變?yōu)橐I(lǐng)要素,以5G、人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等為代表的技術(shù)更迭,正推動(dòng)信息生產(chǎn)和傳播進(jìn)入新的藍(lán)海。對(duì)這些新技術(shù)新應(yīng)用,要有接納的態(tài)度、運(yùn)用的能力、管理的本領(lǐng),決不能被動(dòng)等待,導(dǎo)致落后于潮流。另一方面也要看到,在全媒體輿論場(chǎng)上,如果正面優(yōu)質(zhì)內(nèi)容產(chǎn)能不足,虛假、錯(cuò)誤甚至有害的東西就會(huì)滿天飛。優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)能力,決定著主流媒體的輿論引導(dǎo)力。不管傳播形式如何創(chuàng)新、媒體形態(tài)如何變化,新聞?shì)浾摴ぷ鞫家績(jī)?yōu)質(zhì)的內(nèi)容去引導(dǎo)人、凝聚人、鼓舞人。要堅(jiān)持內(nèi)容與技術(shù)雙輪驅(qū)動(dòng),不斷增強(qiáng)議題設(shè)置能力、信息聚合能力、精準(zhǔn)傳播能力,不斷提高策劃水平、創(chuàng)新話語表達(dá)、豐富呈現(xiàn)方式,將主流媒體的權(quán)威、專業(yè)和品牌優(yōu)勢(shì),與新技術(shù)、新渠道優(yōu)勢(shì)疊加,進(jìn)一步增強(qiáng)主流媒體的競(jìng)爭(zhēng)力,更好掌握輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)。要通過融合發(fā)展,下大力氣進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,強(qiáng)化受眾意識(shí)、精品意識(shí),把供給和需求更加有機(jī)結(jié)合起來,讓新聞報(bào)道新起來、動(dòng)起來、活起來,使正面宣傳的用戶規(guī)模不斷擴(kuò)大,把主流媒體的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容有效推送到各種傳播端口,讓主流價(jià)值在更多平臺(tái)上唱響。
創(chuàng)新媒體業(yè)態(tài),打造融合生態(tài)
在信息傳播領(lǐng)域,變化是唯一不變的常態(tài)。隨著全媒體時(shí)代的到來,媒體界限此消彼融,信息傳播的時(shí)空尺度、物理尺度、主體尺度和功能尺度都在發(fā)生顛覆性的改變。一方面,多種媒體技術(shù)的深度整合,推動(dòng)新的媒體業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)、翻新。從社交平臺(tái)占據(jù)移動(dòng)新媒體客戶端,到短視頻生產(chǎn)成為最大風(fēng)口,再到以人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)應(yīng)用為代表的“智能媒體”時(shí)代加速到來。每一次新業(yè)態(tài)的進(jìn)化升級(jí),都是對(duì)原有媒體格局的洗牌、重構(gòu)。另一方面,不同媒體形態(tài)的互動(dòng)融合,呼喚從宏觀層面進(jìn)一步優(yōu)化媒體傳播格局,要求以一體化的思維,釋放一體化的效能,實(shí)現(xiàn)各種媒介資源有效整合,構(gòu)建起資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播生態(tài)體系。
為適應(yīng)這一除舊布新、大浪淘沙的新格局,主流媒體要加快流程優(yōu)化、平臺(tái)再造,真正建立傳統(tǒng)媒體、新媒體一體化的運(yùn)行機(jī)制,實(shí)現(xiàn)內(nèi)部各種生產(chǎn)要素有效整合,促進(jìn)信息內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺(tái)終端、管理手段共融互通,使媒體融合盡快由“相加”向“相融”邁進(jìn)。要把握“終端隨人走、信息圍人轉(zhuǎn)”的趨勢(shì),推動(dòng)“主力軍”向“主陣地”全面轉(zhuǎn)場(chǎng),把更多人財(cái)物投向互聯(lián)網(wǎng)主戰(zhàn)場(chǎng)特別是移動(dòng)新媒體領(lǐng)域,讓分散在網(wǎng)下的力量盡快進(jìn)軍網(wǎng)上、深入網(wǎng)上,用網(wǎng)民喜聞樂見的方式,宣傳主流價(jià)值、彰顯時(shí)代精神、引領(lǐng)道德風(fēng)尚。積極關(guān)注、大膽使用信息傳播新技術(shù),給融合發(fā)展插上先進(jìn)技術(shù)的翅膀,讓自己不僅成為新業(yè)態(tài)、新模式的“跟跑者”,更成為引領(lǐng)發(fā)展方向的“領(lǐng)跑者”。宣傳文化部門要切實(shí)履行好組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)責(zé)任,把好媒體融合發(fā)展方向,切實(shí)推動(dòng)解決功能重復(fù)、內(nèi)容同質(zhì)、力量分散,“九龍治水,各管一塊”“村村點(diǎn)火、戶戶冒煙”等突出問題。做好一體化的“頂層設(shè)計(jì)”,從放大媒體融合潛在優(yōu)勢(shì)、實(shí)現(xiàn)整合傳播最大效應(yīng)出發(fā)考慮事情、處理問題,徹底改變不同傳播單元各搞一攤、各推一套、相互競(jìng)爭(zhēng)的格局,有效推動(dòng)媒體資源整合,使媒體發(fā)展布局更加科學(xué)合理。統(tǒng)籌處理好傳統(tǒng)媒體和新興媒體、地方媒體和中央媒體、主流媒體和商業(yè)平臺(tái)、大眾化媒體和專業(yè)性媒體的關(guān)系,擰成“一股繩”,形成“一盤棋”,織成“一張網(wǎng)”,建立協(xié)同高效的全媒體傳播生態(tài)系統(tǒng)。按照主流輿論陣地、綜合服務(wù)平臺(tái)、社區(qū)信息樞紐的定位,抓緊抓實(shí)縣級(jí)融媒體中心建設(shè),把傳播觸角延伸到千家萬戶,把“新聞+政務(wù)+服務(wù)”送到每個(gè)基層群眾身邊,使媒體融合真正實(shí)現(xiàn)全方位覆蓋、全天候延伸、全領(lǐng)域拓展。
【思想宣傳范文】三
內(nèi)容提要:推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體成為我們面臨的一項(xiàng)緊迫課題,主流媒體要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、更好發(fā)揮作用就必須解答好這個(gè)課題。要認(rèn)清媒體融合發(fā)展所取得的成就和面臨的挑戰(zhàn),抓住信息革命機(jī)遇,加快推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展,打造新型傳播平臺(tái),建成新型主流媒體。
1月25日,習(xí)近平同志在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體成為我們面臨的一項(xiàng)緊迫課題。要運(yùn)用信息革命成果,推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展,做大做強(qiáng)主流輿論,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和輿論支持。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹這一重要講話精神,要深刻認(rèn)識(shí)推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展的重要意義,抓住信息革命機(jī)遇,打造新型主流媒體平臺(tái),奮力譜寫新時(shí)代媒體融合發(fā)展新篇章。
深刻認(rèn)識(shí)重要意義
面對(duì)信息社會(huì)不斷發(fā)展、新興媒體影響越來越大的形勢(shì),將推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體作為一項(xiàng)緊迫課題具有重要意義。
適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。隨著我國(guó)信息基礎(chǔ)設(shè)施日益完善、提速降費(fèi)措施深入推進(jìn),互聯(lián)網(wǎng)普及率越來越高。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示,截至2018年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.29億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為59.6%。正如習(xí)近平同志所指出的,新聞客戶端和各類社交媒體成為很多干部群眾特別是年輕人的第一信息源,而且每個(gè)人都可能成為信息源。這意味著我們已進(jìn)入了信息時(shí)代。信息的主體與客體是相互的、雙向的,既是“人找信息”,也是“信息找人”。媒體融合發(fā)展需要從“你就是我、我就是你”進(jìn)化到“你找信息、信息找你”的智能化階段。在這一階段,媒體僅僅生產(chǎn)內(nèi)容和信息已經(jīng)不能滿足需要,而要變得更智能,能夠?qū)⑿畔⒕珳?zhǔn)分發(fā)給需要這條信息的那個(gè)人。
順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)的需要。當(dāng)今時(shí)代,技術(shù)進(jìn)步是傳媒發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,核心技術(shù)是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵要素。在過去的20多年里,我國(guó)通信技術(shù)實(shí)現(xiàn)了從“2G跟隨”“3G突破”到“4G同步”的跨越,正朝著“5G領(lǐng)跑”邁進(jìn)。信息技術(shù)的迭代演進(jìn)大幅提升了信息傳輸?shù)乃俣群腿萘?,讓圖文、視頻、直播、虛擬現(xiàn)實(shí)等信息傳播載體愈加豐富、新聞報(bào)道方式日益多元。主流媒體要跟上時(shí)代,就必須跟上信息革命的步伐,及時(shí)掌握和運(yùn)用先進(jìn)技術(shù),不斷提升傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。
夯實(shí)全黨全國(guó)人民共同思想基礎(chǔ)的需要。人在哪兒,宣傳思想工作的重點(diǎn)就在哪兒。網(wǎng)絡(luò)空間已成為人們生產(chǎn)生活的新空間,也應(yīng)該成為我們黨凝聚共識(shí)的新空間。主流媒體只有把群眾變成“用戶”,通過豐富的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)來增強(qiáng)對(duì)用戶的吸引力、感染力,保持穩(wěn)定增長(zhǎng)的用戶量和總用戶時(shí)長(zhǎng),深入影響廣大用戶的思想和言行,才能充分發(fā)揮塑造主流社會(huì)價(jià)值、夯實(shí)共同思想基礎(chǔ)的主渠道作用。
滿足人民群眾精神文化生活需求的需要。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。如今,人們對(duì)更高質(zhì)量、更高水平的精神文化生活需求不斷上升,很多人把互聯(lián)網(wǎng)作為滿足精神文化生活需求的重要渠道。如果主流媒體對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)與供給用力不夠,就會(huì)失去贏得更多用戶關(guān)注和使用的機(jī)會(huì)。媒體融合發(fā)展應(yīng)超越新聞業(yè)務(wù)的限制,拓展內(nèi)容建設(shè)的空間和領(lǐng)域,把豐富用戶高質(zhì)量精神文化生活作為重要發(fā)展方向。
切實(shí)增強(qiáng)緊迫感
當(dāng)前,媒體智能化進(jìn)入快速發(fā)展階段,出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體,信息無處不在、無所不及、無人不用,導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化,新聞?shì)浾摴ぷ髅媾R新的挑戰(zhàn)。
媒體融合發(fā)展格局基本形成,但離構(gòu)建媒體平臺(tái)還有差距。從縱向發(fā)展看,這幾年傳統(tǒng)主流媒體發(fā)展新媒體的力度很大,融合發(fā)展程度不斷加深,取得的成績(jī)十分顯著。例如,人民日?qǐng)?bào)從陣地拓展上推動(dòng)融合,截至2018年6月,人民日?qǐng)?bào)客戶端累計(jì)下載量已達(dá)2.4億,微博總粉絲數(shù)突破1億,微信公眾號(hào)關(guān)注人數(shù)超過2000萬,新媒體用戶總數(shù)突破3.5億。但從橫向?qū)Ρ瓤?,主流媒體與商業(yè)平臺(tái)的差距仍然不小,在用戶下載數(shù)量、打開頻率、使用時(shí)長(zhǎng)等方面都有較大差距。
新興技術(shù)應(yīng)用普遍,但技術(shù)駕馭與研發(fā)創(chuàng)新能力還有待提升。傳統(tǒng)媒體在媒體融合過程中,普遍把網(wǎng)絡(luò)信息前沿技術(shù)運(yùn)用于新聞傳播實(shí)踐,互聯(lián)網(wǎng)思維明顯增強(qiáng),在新技術(shù)應(yīng)用上取得重大進(jìn)展。但大多仍處于將別人的技術(shù)拿來用的狀態(tài),所運(yùn)用的技術(shù)主要是別人開發(fā)的,所建設(shè)的各類媒體“云”大都嫁接在商業(yè)平臺(tái)上,自主性不夠強(qiáng),影響范圍和覆蓋面比較有限。
融媒體內(nèi)容創(chuàng)新得到社會(huì)認(rèn)可,但可持續(xù)性還不夠。媒體融合發(fā)展推動(dòng)傳播手段和話語方式創(chuàng)新,內(nèi)容創(chuàng)作方式和表現(xiàn)形式日益豐富,涌現(xiàn)出大量有思想、有情感、有溫度、有品質(zhì)的融媒體精品力作。一些主流媒體推出的融媒體產(chǎn)品,因其優(yōu)質(zhì)、生動(dòng)、親切等特點(diǎn)贏得社會(huì)認(rèn)可,受到網(wǎng)民歡迎,但也存在有爆款作品、無爆款產(chǎn)品的情況。究其原因,主要在于爆款產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)機(jī)制尚不完善,還沒有形成可持續(xù)的內(nèi)容生產(chǎn)力。
緊緊抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)
面對(duì)信息革命對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鲙淼男绿魬?zhàn),主流媒體作為黨的宣傳輿論陣地,需要深入思考如何搶抓機(jī)遇、加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展,打造新型傳播平臺(tái),建成新型主流媒體,擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖,讓黨的聲音傳得更開、傳得更廣、傳得更深入,讓正能量更強(qiáng)勁、主旋律更高昂。
堅(jiān)持一體化發(fā)展方向。媒體競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上是對(duì)用戶注意力的競(jìng)爭(zhēng)。用戶對(duì)媒體的使用頻率越高,媒體的價(jià)值就越高、影響力就越大。一體化發(fā)展能夠整合各種媒介資源、生產(chǎn)要素,聚合各種應(yīng)用,催化融合質(zhì)變,放大一體效能,增強(qiáng)媒體平臺(tái)對(duì)用戶的友好度和黏性,形成強(qiáng)大影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。媒體融合發(fā)展需要統(tǒng)籌處理好傳統(tǒng)媒體和新興媒體、中央媒體和地方媒體、主流媒體和商業(yè)平臺(tái)、大眾化媒體和專業(yè)性媒體的關(guān)系。堅(jiān)持一體化發(fā)展方向,不是搞“一刀切”“一個(gè)樣”,而是根據(jù)各自特色和優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)錯(cuò)位發(fā)展,形成資源集約、結(jié)構(gòu)合理、差異發(fā)展、協(xié)同高效的全媒體傳播體系。
堅(jiān)持移動(dòng)優(yōu)先策略。我國(guó)網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例達(dá)到98.6%,智能手機(jī)是最大的上網(wǎng)入口,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已成為信息傳播主渠道。隨著5G、人工智能等技術(shù)不斷發(fā)展,移動(dòng)媒體將進(jìn)入加速發(fā)展的新階段。主流媒體需要用好信息革命成果,加快建設(shè)自己的移動(dòng)傳播平臺(tái),用好商業(yè)化、社會(huì)化互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),開發(fā)互動(dòng)式、服務(wù)式、體驗(yàn)式等信息服務(wù),借助移動(dòng)傳播牢牢占據(jù)輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化傳承、服務(wù)人民的傳播制高點(diǎn)。
堅(jiān)持用主流價(jià)值駕馭新興技術(shù)。技術(shù)是一把“雙刃劍”。核心技術(shù)受制于人是我們面臨的最大風(fēng)險(xiǎn),研究突破關(guān)鍵核心技術(shù)、擺脫受制于人的局面是包括主流媒體在內(nèi)的我國(guó)企事業(yè)單位的共同使命。需要注意的是,盡管我們重視技術(shù)、研究技術(shù)、開發(fā)技術(shù)、運(yùn)用技術(shù),著力用信息技術(shù)創(chuàng)新成果推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,但我們并不奉行技術(shù)中心主義,而是堅(jiān)持用主流價(jià)值引導(dǎo)技術(shù)發(fā)展、規(guī)范技術(shù)運(yùn)用,努力做到趨利避害、確保安全。
堅(jiān)持內(nèi)容生產(chǎn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。準(zhǔn)確、權(quán)威的信息得不到及時(shí)傳播,虛假、歪曲的信息就會(huì)搞亂人心;積極、正確的思想輿論不發(fā)展壯大,消極、錯(cuò)誤的言論觀點(diǎn)就會(huì)肆虐泛濫。在信息生產(chǎn)領(lǐng)域,主流媒體既要通過理念、內(nèi)容、形式、方法、手段等創(chuàng)新,及時(shí)提供更多真實(shí)客觀、觀點(diǎn)鮮明的信息內(nèi)容,牢牢掌握輿論場(chǎng)主動(dòng)權(quán)和主導(dǎo)權(quán);又要開放媒體平臺(tái),構(gòu)建內(nèi)容生產(chǎn)、分發(fā)與收益機(jī)制,給各種內(nèi)容生產(chǎn)者提供創(chuàng)作與展示空間,讓用戶、專業(yè)機(jī)構(gòu)、社群等主體生產(chǎn)的內(nèi)容進(jìn)場(chǎng),讓內(nèi)容生產(chǎn)變得更加多元、專業(yè)和智能,從而為主流媒體平臺(tái)帶來更加豐富、多樣、生動(dòng)、感性的網(wǎng)絡(luò)信息,不斷增強(qiáng)對(duì)用戶的吸引力、感染力。同時(shí),主流媒體應(yīng)探索將人工智能運(yùn)用于信息內(nèi)容的采集、生產(chǎn)、分發(fā)、接收、反饋,提供千人千面、特色有效的信息,全面提高輿論引導(dǎo)的精確制導(dǎo)能力。
堅(jiān)持依法管網(wǎng)與技術(shù)治網(wǎng)相結(jié)合。對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容治理與監(jiān)管的相關(guān)法律規(guī)定進(jìn)行系統(tǒng)梳理,對(duì)其中滯后的內(nèi)容進(jìn)行修改和完善,確保有章可循、有據(jù)可依。主流媒體可以探索與提供內(nèi)容信息服務(wù)的網(wǎng)站和應(yīng)用程序建立綜合治理協(xié)作機(jī)制,開發(fā)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容管理與審核應(yīng)用程序,將法律規(guī)定的內(nèi)容和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)程序化、數(shù)據(jù)化、流程化,從管理體系、運(yùn)行機(jī)制、保障機(jī)制、追責(zé)機(jī)制、技術(shù)支撐等方面建立一套系統(tǒng)完善的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容治理指令執(zhí)行體系,提升內(nèi)容管理智能化水平,確保網(wǎng)絡(luò)生態(tài)健康有序。
【思想宣傳范文】四
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要履行好責(zé)任,必須有很強(qiáng)的能力作支撐。在所有能力中,第一位的是政治能力。加強(qiáng)黨的政治建設(shè),關(guān)鍵是要提高各級(jí)各類組織和黨員干部的政治能力。必須加強(qiáng)黨性鍛煉,不斷提高政治覺悟和政治能力,把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng),永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和政治信仰是提高政治能力的前提。對(duì)黨的信仰、黨的組織、黨的事業(yè)的忠誠(chéng),是黨員干部的首要政治品質(zhì)和政治生命線。黨員干部要堅(jiān)定理想信念,在大是大非面前態(tài)度鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定,始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。樹牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策,堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署,堅(jiān)決做到“四個(gè)服從”,確保統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致向前進(jìn)。
政治能力的內(nèi)涵豐富,最核心的是把握方向、把握大勢(shì)、把握全局的能力,保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要善于從政治上研判形勢(shì)、分析問題,自覺在黨和國(guó)家工作大局下想問題、做工作,做到一切服從大局、一切服務(wù)大局。堅(jiān)定政治信仰,加強(qiáng)政治歷練,積累政治經(jīng)驗(yàn),不斷增進(jìn)政治智慧,做到信念如磐、意志如鐵,政治堅(jiān)定、絕對(duì)忠誠(chéng),清正廉潔、擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),使自己的政治能力與擔(dān)任的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)相匹配。
防范化解重大風(fēng)險(xiǎn),是黨員干部的政治職責(zé)。要堅(jiān)持底線思維,強(qiáng)化憂患意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),科學(xué)預(yù)見形勢(shì)發(fā)展走勢(shì)和隱藏其中的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),做到未雨綢繆。增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,透過復(fù)雜現(xiàn)象把握本質(zhì),對(duì)容易誘發(fā)政治問題特別是重大突發(fā)事件的敏感因素、苗頭性傾向性問題,對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種錯(cuò)誤思潮、模糊認(rèn)識(shí)、不良現(xiàn)象,保持高度警惕,做到眼睛亮、見事早、行動(dòng)快,及時(shí)阻斷不同領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)換通道,不斷提高風(fēng)險(xiǎn)化解能力,防止非公共性風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)大為公共性風(fēng)險(xiǎn)、非政治性風(fēng)險(xiǎn)演變?yōu)檎物L(fēng)險(xiǎn)。以“踏平坎坷成大道,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”的頑強(qiáng)意志,抓住要害、找準(zhǔn)原因,果斷決策,應(yīng)對(duì)好每一場(chǎng)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),善于引導(dǎo)群眾、組織群眾,善于整合各方力量、科學(xué)排兵布陣,有效予以處理,切實(shí)把改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作做實(shí)做好。
各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要深刻認(rèn)識(shí)自己在加強(qiáng)黨的政治建設(shè)中的特殊重要性和肩負(fù)的重大責(zé)任,強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)。做到黨的政治建設(shè)與各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作特別是中心工作緊密結(jié)合、相互促進(jìn)。把嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為安身立命的“壓艙石”,在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率,自覺做政治上的明白人、老實(shí)人。領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)斗爭(zhēng)歷練,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),永葆斗爭(zhēng)精神。
防范化解重大風(fēng)險(xiǎn),需要有充沛頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭(zhēng),敢于亮劍、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)決抵制違反政治紀(jì)律、危害政治安全的行為,做勇于斗爭(zhēng)的“戰(zhàn)士”,不做愛惜羽毛的“紳士”,嚴(yán)防對(duì)挑戰(zhàn)政治底線的錯(cuò)誤言論和不良風(fēng)氣聽之任之、逃避責(zé)任、失職失察。堅(jiān)決防止和反對(duì)個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義,堅(jiān)決防止和反對(duì)宗派主義、圈子文化、碼頭文化。
【思想宣傳范文】五
習(xí)近平總書記指出,黨的工作最堅(jiān)實(shí)的力量支撐在基層,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生最突出的矛盾和問題也在基層,必須把抓基層打基礎(chǔ)作為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)和固本之策,絲毫不能放松。這一論述是以人民為中心的發(fā)展思想落實(shí)在社會(huì)治理領(lǐng)域的重要指南,關(guān)系人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安,為社會(huì)治理制度體系提供更完備、更穩(wěn)定、更管用的“總鑰匙”,是我們不斷探索創(chuàng)新基層社會(huì)治理新模式、推進(jìn)基層社會(huì)治理體系建設(shè)和治理能力現(xiàn)代化的根本坐標(biāo)。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)面貌發(fā)生著深刻變化,對(duì)既有利益格局進(jìn)行著深刻調(diào)整,這要求我們?cè)诶^續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力化解影響社會(huì)秩序和活力的新的結(jié)構(gòu)性矛盾,通過不斷創(chuàng)新的社會(huì)治理,持續(xù)滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。
1.促進(jìn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)在基層社會(huì)治理中有機(jī)統(tǒng)一
黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征,依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式,三者統(tǒng)一于我國(guó)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐。經(jīng)濟(jì)社會(huì)、民生保障的發(fā)展成果,都在基層實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn)。因而,國(guó)家治理的價(jià)值關(guān)懷與最終歸宿都落腳于基層,基層社會(huì)治理是國(guó)家治理的基礎(chǔ)。
我們必須盯住基層社會(huì)治理薄弱點(diǎn)空白點(diǎn),把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到基層,把黨的組織健全到基層,把政治素質(zhì)高、治理服務(wù)能力強(qiáng)、群眾認(rèn)可的骨干人才選配到基層,以黨建覆蓋推動(dòng)治理落地。推動(dòng)黨建寫入社會(huì)組織章程,支持黨組織健全的社會(huì)組織承接政府轉(zhuǎn)移職能和服務(wù)項(xiàng)目,更好參與治理,使黨組織成為基層社會(huì)治理工作的“火車頭”;搭建黨員發(fā)揮作用的平臺(tái)和載體,提升黨員參與基層治理的能力,鼓勵(lì)黨員在基層社會(huì)治理關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重大任務(wù)中有所作為,使黨員成為基層社會(huì)治理工作的“主心骨”。
人民當(dāng)家作主追求廣泛、真實(shí)、管用,基層民主是國(guó)家民主政治建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。豐富和發(fā)展基層民主,既要堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā),又要回應(yīng)基層的現(xiàn)實(shí)要求、著眼解決現(xiàn)實(shí)問題。新時(shí)代,“廣泛”就是要充分挖掘群眾中的“內(nèi)部潛力”,鼓勵(lì)其有序進(jìn)行基層選舉、參與民主管理、深化民主監(jiān)督;“真實(shí)”就是絕不照搬西方式“民主”,而是把民主形式落實(shí)到“政務(wù)公開”和“財(cái)務(wù)公開”等群眾普遍關(guān)心的關(guān)鍵環(huán)節(jié),將部門開支等項(xiàng)目進(jìn)行公開,做到讓群眾看得懂、摸得清;“管用”就是依靠群眾,解決關(guān)系他們切身利益的問題,讓基層民主為社會(huì)和諧實(shí)實(shí)在在作出貢獻(xiàn)。
全面推進(jìn)依法治國(guó),要求我們善于運(yùn)用法治思維和法治方式謀劃思路、推進(jìn)基層社會(huì)治理。一些地區(qū)干部群眾探索出提高基層自治組織透明化程度為目標(biāo)的“民主法治村”模式和系統(tǒng)化村規(guī)民約規(guī)范,為當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村法治建設(shè)奠定了扎實(shí)的制度基礎(chǔ),為基層社會(huì)的民主法治建設(shè)樹立了標(biāo)桿。我們要做到引導(dǎo)群眾遇事找法、解決問題靠法。我們必須意識(shí)到只有扎實(shí)開展法律進(jìn)基層的普法活動(dòng),提升基層群眾法治觀念和法律素養(yǎng),才能營(yíng)造辦事依法、化解矛盾靠法的社會(huì)氛圍;只有讓基層群眾享受到便捷優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù),才能倡導(dǎo)遇事找法、解決問題用法的法治秩序;只有健全落實(shí)依法決策機(jī)制,才能防止因決策不當(dāng)引發(fā)社會(huì)矛盾的現(xiàn)象。
2.促進(jìn)法治、德治、自治在基層社會(huì)治理中深度融合
黨的十九大報(bào)告指出,加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。在我國(guó),雖然中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成,但是基層社會(huì)的法治意識(shí)、法治思維還需繼續(xù)鞏固,需要引導(dǎo)群眾遇事找法、解決問題靠法。
法安天下,德潤(rùn)人心,法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的作用。中國(guó)社會(huì)重視價(jià)值倫理,有著濃厚鄉(xiāng)賢情結(jié)、宗族文化和禮儀傳統(tǒng)。但近年來,城鄉(xiāng)基層出現(xiàn)的一些道德滑坡現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了社會(huì)和諧與人民幸福感的提升,人們逐漸意識(shí)到不從提高人的道德素質(zhì)、強(qiáng)化道德自律方面入手,而只是就事論事、就矛盾論矛盾,社會(huì)治理的成效會(huì)非常有限。這就要求我們深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才,弘揚(yáng)主旋律和社會(huì)正氣,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。村民社區(qū)的自治章程,應(yīng)承載道德要求、弘揚(yáng)美德義行,把人民群眾實(shí)踐中廣泛認(rèn)同、較為成熟、操作性強(qiáng)的道德觀念及時(shí)上升為規(guī)則體系和群眾認(rèn)同,將其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相協(xié)調(diào)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相銜接、與精神文明建設(shè)相促進(jìn),使村規(guī)民約在基層體現(xiàn)為人民群眾真心尊崇的良法,使執(zhí)法守法在基層體現(xiàn)為溫暖基層民眾的善舉。
以村民居民自治為內(nèi)容的基層群眾自治,是基層社會(huì)的現(xiàn)實(shí)要求。過去我們?cè)诨鶎庸ぷ髦械慕?jīng)驗(yàn)表明,基層政府無需對(duì)群眾利益相關(guān)的事情都“大包大攬”,而應(yīng)當(dāng)劃清“行政權(quán)力”與“自治權(quán)利”的邊界,讓基層自治組織回歸村民居民自治本位,讓人民群眾和基層政權(quán)機(jī)構(gòu)一起承擔(dān)社會(huì)治理的任務(wù)?;鶎狱h組織和政府,一方面應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)廣大群眾依照憲法和法律,通過民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,參與同自己切身利益相關(guān)的社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)管理,通過自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督,達(dá)到自我提高和基層善治;另一方面應(yīng)做好督促,確?;鶎幼灾卧诜稍试S的框架內(nèi)開展,引導(dǎo)基層自治接受道德規(guī)范約束。
3.促進(jìn)行政調(diào)解、司法調(diào)解和人民調(diào)解在基層社會(huì)治理中有效銜接
習(xí)近平總書記指出,治理和管理一字之差,體現(xiàn)的是系統(tǒng)治理、依法治理、源頭治理、綜合施策。將政府主導(dǎo)的行政機(jī)制、法院主導(dǎo)的司法機(jī)制,與依托于基層群眾的人民調(diào)解機(jī)制有效銜接起來,是解決當(dāng)前基層民間糾紛、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的有效途徑。
毋庸置疑,行政力量承擔(dān)社會(huì)沖突的應(yīng)急反應(yīng)職能,對(duì)于及時(shí)有效抑制沖突激化、平息矛盾,具有不可替代的作用。行政權(quán)力在參與糾紛解決中,具有民間性機(jī)制不具備的專門性和權(quán)威性,也具有司法機(jī)制不具備的能動(dòng)性和高效性,應(yīng)當(dāng)按照“把群眾合理合法的利益訴求解決好,完善對(duì)維護(hù)群眾切身利益具有重大作用的制度”的要求,進(jìn)一步完善和豐富行政主體設(shè)立或主持的行政調(diào)解機(jī)制。通過這一機(jī)制的自愿、合法原則,使用說服、教育等方法,以促使雙方當(dāng)事人友好協(xié)商并達(dá)成協(xié)議,從而有效化解糾紛。
當(dāng)前,我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化法律在化解矛盾中的權(quán)威地位,使群眾由衷感到權(quán)益受到了公平對(duì)待、利益得到了有效維護(hù)。人民法院作為行使國(guó)家審判權(quán)的司法機(jī)關(guān),肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義、保障社會(huì)和諧穩(wěn)定的職責(zé),在這一過程中發(fā)揮著法治引領(lǐng)、矛盾預(yù)防、司法保障等作用。這一方面要求法院通過對(duì)具體案件的審理裁判和司法監(jiān)督,促進(jìn)依法履職、維護(hù)公平正義;另一方面,也需要法院善于運(yùn)用訴訟調(diào)解這一手段,促使當(dāng)事人和諧化解紛爭(zhēng),真正做到案結(jié)事了。以檢察機(jī)關(guān)為重要主體的公益訴訟制度,避免了公共利益處于無保護(hù)、不設(shè)防狀態(tài),使得侵害公共利益的行為得以通過司法訴訟得到懲治,使得檢察機(jī)關(guān)可通過行使打擊刑事犯罪、作出檢察建議、行使法律監(jiān)督、提起公益訴訟等職能,參與基層社會(huì)治理。
加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,關(guān)鍵在體制創(chuàng)新,核心是人,只有人與人和諧相處,社會(huì)才會(huì)安定有序。人民調(diào)解以當(dāng)事人的同意作為其正當(dāng)化的基礎(chǔ),在維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要作用。這一機(jī)制為當(dāng)事人在地位平等基礎(chǔ)上進(jìn)行友好協(xié)商提供平臺(tái),賦予當(dāng)事人充分的自由選擇權(quán),從糾紛提交處理直至達(dá)成調(diào)解協(xié)議,均由當(dāng)事人自愿協(xié)商決定,不允許任何人采取任何強(qiáng)制調(diào)解方式。其制度上的保密性和溫和性,功能上的自愿性和平等性,操作上的便捷性和高效性,使其容易取得當(dāng)事人選擇與信任。此外,調(diào)解方式由事后被動(dòng)調(diào)解轉(zhuǎn)化為事前主動(dòng)調(diào)解,還能更大程度減少社會(huì)的不和諧因素,真正起到維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的作用。
人民安居樂業(yè),國(guó)家才能安定有序。黨的十九大提出“加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理”“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”?;鶎由鐣?huì)治理要維護(hù)好最廣大人民的根本利益,要確保人民的獲得感、幸福感和安全感得以實(shí)現(xiàn),基層是一切工作的落腳點(diǎn),社會(huì)治理的重心必須落實(shí)到城鄉(xiāng)、社區(qū)。把以人民為中心的發(fā)展思想落實(shí)在社會(huì)治理領(lǐng)域,就應(yīng)當(dāng)將堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一地在基層貫徹好、實(shí)踐好;把自治、法治、德治作為基層社會(huì)治理的根本方式,構(gòu)建起基層社會(huì)善治新體系;充分整合行政、司法、社會(huì)資源,以治理能力的現(xiàn)代化激發(fā)基層社會(huì)治理新動(dòng)能,維護(hù)社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定,不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要。