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在道德講堂總結(jié)會(huì)上的講話稿5篇

時(shí)間: 詩(shī)英0 分享

意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人,卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)!崇尚道德自古以來(lái)便是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。以下是小編精心收集整理的關(guān)于在道德講堂總結(jié)會(huì)上的講話稿5篇,給大家分享,來(lái)欣賞一下吧!

在道德講堂總結(jié)會(huì)上的講話稿5篇1

親愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:

今天,我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

所謂道德,是指一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系的行為規(guī)范,道德總是揚(yáng)善抑惡的。

在選拔人才時(shí),堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先,既重德也重才。以德為先?quot;德"為前提、"德"為先決,失去"德",就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:"一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。"我們可以看出"德"的重要,"道德"的重要。

做一個(gè)有道德的人,是黨和國(guó)家對(duì)廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人,是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人,也是億萬(wàn)家庭對(duì)未成年人的心愿。

在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出了"愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的20字公民基本道德規(guī)范以來(lái),我們包頭市通過(guò)群眾推薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評(píng)委評(píng)選等程度評(píng)選出:文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。

通過(guò)樹(shù)立先進(jìn)典型和其他有效手段,開(kāi)展以"社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德"為主要內(nèi)容的道德實(shí)踐活動(dòng)是我們包頭市的傳統(tǒng),也是我們包頭市思想道德建設(shè)的特色。這也是我們包頭市被評(píng)為文明城市的一個(gè)亮點(diǎn)。

做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的,有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破,而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚,受到了世界人民的好評(píng)。給我印象很深的中國(guó)男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動(dòng)健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動(dòng)員涅莫夫在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上所表現(xiàn)出來(lái)"一切服從裁判"的道德行為,告訴每了一位運(yùn)動(dòng)員和我們這樣觀眾這樣一個(gè)道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚,那么雖然可能會(huì)失去項(xiàng)目上的金牌,但一定會(huì)得到觀眾心中的金牌。

人是需要完善自己的,社會(huì)也是需要完善的。有了責(zé)任和良知的人,是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德,我們需要的是全社會(huì)的道德,需要構(gòu)建穩(wěn)固、持久、健康和積極的社會(huì)道德體系,使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量,成為每一個(gè)人幸福和快樂(lè)的內(nèi)在力量,那么,這就需要每個(gè)人能自覺(jué)地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的'同時(shí),我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認(rèn)真履行責(zé)任和富有良知的人,更要使自己成為一個(gè)遠(yuǎn)離庸俗和低級(jí)趣味的人。

親愛(ài)的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng),爸爸媽媽在期待著我們成才,我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!

謝謝大家。

在道德講堂總結(jié)會(huì)上的講話稿5篇2

親愛(ài)的同學(xué)們:

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

謝謝大家!

在道德講堂總結(jié)會(huì)上的講話稿5篇3

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好,我演講的題目是:如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生

你聽(tīng)——“中國(guó)人?就是那些隨地吐痰,亂扔垃圾,滿嘴臟字,沒(méi)道德,沒(méi)修養(yǎng)的那些人?”“中國(guó)人?就是那以高價(jià)競(jìng)標(biāo)‘獸首’成功,卻遲遲不肯付款,反而認(rèn)為是為國(guó)爭(zhēng)光的古董商所代表的人種嗎?”聽(tīng)聽(tīng)這些話吧,不難想象我們中國(guó)人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過(guò)去我們是為中華民族之崛起而讀書(shū),現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)!

學(xué)習(xí)什么呢?道德。道德是我們的做人之本,立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋,那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋,混凝土,必不可少。

記得意大利的但丁曾說(shuō):“一個(gè)只是不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?!敝R(shí)固然重要,但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。

作為明日國(guó)家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。

有句話說(shuō)得好,要做就要做得最好。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬(wàn)丈高樓平地起,凡是從小事做起,譬如:隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家,看到累了一天的爸爸媽媽?zhuān)s忙送上一杯熱茶,向他們說(shuō)聲你辛苦了;知道同學(xué)生病,及時(shí)幫忙,找醫(yī)送藥。別看事小,卻在文明禮貌,體諒關(guān)心,互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起,尊敬老師,理解家長(zhǎng),關(guān)愛(ài)同學(xué),我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。

做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明,懂禮貌,講誠(chéng)信。熟不見(jiàn)地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩,他們是我們的同齡人,那關(guān)心同學(xué),不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣,我們要向他們學(xué)習(xí)!

記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策,下樓。在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工上樓,還端著一盆水。那女工看到是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮,很親切,然后緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌,百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道,我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起,千里之行,始于足下,看到有廢紙撿起,見(jiàn)到不良行為及時(shí)制止,伸出友愛(ài)之手幫助困難的人……再堅(jiān)持下去,持之以恒,我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。

“有麝自然香,何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重,社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)扶搖直上,春風(fēng)駘蕩。

為了國(guó)家,為了大家,為了我們,做一個(gè)有道德的人吧!今日我們桃李芬芳,明天我們祖國(guó)棟梁。最后,讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響吧!

謝謝大家!我的演講完畢。

在道德講堂總結(jié)會(huì)上的講話稿5篇4

道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西;道德就是在別人遇到困難時(shí),伸出你的援助之手,幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近,近得觸手可得。

記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”古往今來(lái),“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時(shí)代,只要具備了高尚的道德,就會(huì)得到別人的尊重,就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量,能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富!

道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

在這個(gè)社會(huì)上,維護(hù)我的幸福而逐漸規(guī)定俗成的一些行為規(guī)范,叫做道德。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō),我們不需要做這些大事,我們先要從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車(chē)上,我們讓一讓座位;在紅燈面前,我們停一停腳步;在道路兩旁,我們彎腰撿起一片廢紙;在家里,我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是道德表現(xiàn),如果我們每個(gè)人都做到的話,那么,中國(guó)就會(huì)變的更美好。道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范,獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單,道德就是誠(chéng)實(shí)守信用,不貪圖不屬于自己的東西。

有一次,我和媽媽一起去醫(yī)院看望生病的爺爺。做公共汽車(chē)時(shí),好不容易找到了兩個(gè)位子,剛做下沒(méi)多久,車(chē)上就上來(lái)了一位年壽已高的老爺爺,他和我爺爺差不多的年齡。他顫顫巍巍地在車(chē)箱中走了一圈,發(fā)現(xiàn)沒(méi)有位子時(shí),老爺爺?shù)哪樕下冻鲆唤z難色。著時(shí)我的心中十分矛盾,如果讓位別人會(huì)不會(huì)說(shuō)我出風(fēng)頭?如果不讓座,萬(wàn)一老奶奶站不穩(wěn),一不小心摔著怎么辦?就在著時(shí)我位這件事而煩惱的時(shí)候,一位身材高大的青年站了起來(lái),把老爺爺扶到了他的位子上,老爺爺感激不盡,連聲說(shuō)謝謝!

為了讓世界更加美好,讓我們伸出我們的雙手,做一個(gè)有道德的人吧!

在道德講堂總結(jié)會(huì)上的講話稿5篇5

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

今天,我很高興來(lái)到這里參加“做一個(gè)有道德的人”的主題演講。因?yàn)椋谶@里,我可以為道德插上翅膀,讓她在天空中自由飛翔;在這里,我可以贊揚(yáng)道德人物,為我們樹(shù)立榜樣;在這里,我可以讓更多的人知道,道德并不難找到,抬頭一看,它就在我們身邊。

道德是什么?是文明嗎?是誠(chéng)實(shí)?是感恩嗎?是責(zé)任嗎?是的,這些美麗的詞語(yǔ)都以不同的方式描述了道德。但我想說(shuō)的是,道德遠(yuǎn)不止這些。在我眼里,道德就像山上的一滴水。它雖沒(méi)有波瀾壯闊的氣勢(shì),卻能悄悄地滋潤(rùn)著人們的心靈。就像小沙粒,雖然沒(méi)有碧綠,但可以造就萬(wàn)丈高樓。

說(shuō)到道德,前幾天云南的干旱再次觸動(dòng)了我的心。所有的畫(huà)面都是道德和道德力量的縮影。我清楚地記得,在干旱最嚴(yán)重的地區(qū)之一,有個(gè)學(xué)生偷偷地把學(xué)校給她的礦泉水存了起來(lái)。當(dāng)記者的阿姨問(wèn)她為什么這么做時(shí),她說(shuō)要留給她在山頂上的母親。

當(dāng)我看到這個(gè),我哭了。在電視上,我看到了她曬黑的臉,蓬亂的頭發(fā)不舍得用水洗,嘴唇因?yàn)槿彼闪?。我想,她的喉嚨一定是干的,也許她的力量只剩下為媽媽保存礦泉水。她所保存的不僅是礦泉水,更是一個(gè)孩子對(duì)母親真摯的愛(ài),這是中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德。

在云南,有比我小得多的背水孩子,住在山洞里守護(hù)著村里唯一水源的老爺爺,還有很多車(chē)送水的叔叔阿姨。在共同的努力,大家終于熬過(guò)去了,我為他們感動(dòng)。我想,道德就像清水,沒(méi)有顏色,沒(méi)有味道,那么清澈,那么純潔,卻能使人的心變得甜蜜和溫暖。

道德使我們的生活環(huán)境更加清新美麗,使我們的心情更加愉悅舒爽。當(dāng)我們和爸爸媽媽一起走在干凈美麗的綠道上時(shí),是道德讓我們享受那里的鮮花、綠樹(shù)和青草;當(dāng)行動(dòng)不便的老人擠上車(chē)時(shí),是道德讓他們有座位可以坐;當(dāng)超過(guò)數(shù)百名學(xué)生一起走出校門(mén)時(shí),是道德讓機(jī)動(dòng)車(chē)?yán)@行或停止行駛,讓我們的道路暢通無(wú)阻!

道德,讓我們感動(dòng),讓我們享受,更讓我快樂(lè)和幸福。

道德就像蒲公英的種子,被風(fēng)吹走,落到哪里就扎根于哪里,然后成長(zhǎng)開(kāi)花,帶來(lái)獨(dú)一無(wú)二的美麗。而我們的行動(dòng),就像播撒種子的陣陣清風(fēng)。讓你,讓我,讓我們一起行動(dòng)起來(lái),播下道德的種子,讓我們身邊布滿道德的花朵,這樣我們的世界將會(huì)更加豐富多彩,芳香怡人。

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