祭祖儀式致辭匯總
今天，我們高興地在 舉行第 次祭祖大會。各地各村的族裔代表，不遠幾百里，風塵仆仆，回家祭祖?，F(xiàn)在又一次匯集一堂，血脈相連，情濃于水，共敘情懷，共同緬懷先祖創(chuàng)業(yè)之難，祭掃始祖安息之塋，這是 x氏興旺發(fā)達的象征，也是一次歷史性的家族大團圓的盛會。接下來是小編為大家整理的關(guān)于祭祖儀式致辭匯總，方便大家閱讀與鑒賞!
祭祖儀式致辭匯總1
尊敬的各來賓、眾家族各位老幼：大家好!(向祖先陵墓和觀眾行鞠躬禮)
我是來至貴州安順入黔始祖婁存忠的第二十三代孫婁大云，受遵義婁氏族人的邀請和安順婁氏族人的委派我們一行12人參加今天隆重的祭祖活動，并在此作發(fā)言，我謹以個人和代表安順婁氏族人向遵義婁氏族人表示最真誠的祝賀!預祝本祭祖活動圓滿成功!同時，對熱情款待我們的遵義婁氏族人表示衷心感謝!對組辦本次活動的組委會成員表示最崇高的敬意!
老幼們：今天是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，今天我們在貴州遵義殿邦祖及其他祖先的陵墓前隆重集會，祭奠我們的先人，緬懷他們的豐功偉績，今天是婁氏家族的大喜的日子，是一個永遠記入史冊的日子。
老幼們：“自從盤古開天地，三黃五帝到如今”，有了人類的先祖，也就有了婁姓的先祖，茫茫歷史長河，滄桑星移，上下幾千年，幾多沉浮，幾多艱辛，榮耀多少，淘汰多少，婁姓幸存了，無數(shù)代的繁衍，幾經(jīng)磨難，幾經(jīng)奮起，出現(xiàn)了古代名人婁敬、婁師德、婁璣、婁妃等，在貴州近代名人有殿邦祖、 祖 、祖，我們安順的忠祖、拱北祖、九階、九德、臺祖等，在現(xiàn)代出現(xiàn)了許多國家政治、經(jīng)濟、軍事、科學、文化、藝術(shù)、工農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域的杰出人物，如婁夢醒、婁勤儉、婁乃鳴等。我們的祖先給我們留下了勤勞、勇敢、樸實、善良、正直，英勇善戰(zhàn)，自強不息，勤奮好學，與時俱進，治家有方等豐富寶貴的精神遺產(chǎn)，成為我們的精神支柱和力量源泉，可以說我們歷代祖先為國家、為中華民族作出了不可磨滅貢獻，給我們留下了“忠臣之后”的美名，也可以說中華民族的歷史包含著我們婁氏家族的歷史，中華民族的興衰也是我們婁氏家族的興衰。因此，我們?yōu)槌蔀閵涫献訉O而感到光榮，而自豪。有責任和義務(wù)團結(jié)婁氏族人傳承祖先的美德，弘揚家族文化，振興家族事業(yè)，培養(yǎng)后繼之人，增強我們族人的親和力，構(gòu)建我們和諧的大家庭。我們要永遠銘記家訓，繼承無數(shù)先輩的鴻愿，世代相傳，開創(chuàng)美好的明天!
下面我將安順婁氏家族的情況作一個簡要的介紹：
安順支系的祖籍是浙江嘉興府嘉縣角里街，啟祖資政殿大學士贈太師嘉興侯婁璣，鳳池宰相之榮，墳上立有鳳池坊，于明朝洪武十四年(約公元1368年)奉明黃朱元璋之命調(diào)北征南，直、正、忠、良四位始祖黔，封將軍襲指揮：一鎮(zhèn)偏橋、一鎮(zhèn)都勻、一鎮(zhèn)普定、一上云南。梅峰祖為始祖至二世祖顯祖以下名序譜為：大文一起承先業(yè)，世德長春裕后昆。入黔征南一世祖存忠以下名序譜以：忠廣聰芳新，世九拱臺源之，星仁丹上登為止，下序：天方毓秀起，大明萬世昌。因我支系譜字已用到昌字，20x年新增譜系為：英強賦盛章 煌簡誌純陽 偉業(yè)昭環(huán)宇 科舉鑄彥邦。
安順支系的《家譜》是八世祖拱北祖在江西省玉山縣當縣令時從老家抄來，最后一次修編是民國三年。20x年本著繼承、弘揚、團結(jié)、國富、族興的續(xù)譜宗旨;遵守實事求是，尊重歷史;團結(jié)一致，振興族內(nèi);嚴格謹慎，樂于奉獻;男女平等，老幼皆親;求大同存小異的原則。以文字為主(繁、簡兩種混刊)，穿插一些祖先的人文畫像、實物古跡圖片(祠堂、墳瑩、故居、遺物、碑文、史記等)及捐款的個人及家庭照片的版式。這一舉措得到族中人的大力擁護，于20x年3月24日成立了續(xù)譜委員會，大家群策群力，做了大量的宣傳發(fā)動工作，召開各種會議，聽取族中人各方面的意見，綜合分析，多處采訪調(diào)查，認真核實，匯積了各方面的材料，于20x年清明完成了《貴州安順婁氏宗譜》的續(xù)譜工作，并舉行了隆重的發(fā)譜儀式和祭祖活動，各大支系還表演了地戲、花燈、山歌等具有家族特色文藝節(jié)目。之前，眾家族捐款修建了氣勢雄偉入黔始祖的陵墓。
安順支系在明末當?shù)貙俅笞?，狀元、舉人層出無窮，修有祠堂兩座，官府出資修建的名人功德石坊一列，位于安順府西大街(解放后修建公路撤除)，在當時的石坊上匾文寫到“一門科甲”，還有以婁布政(婁九德)命名布政街(位于安順象征性建筑物白塔下園通寺旁的法院路)一條，有關(guān)拱北、九德祖神話和故事在當?shù)孛耖g長傳，有祖墳地“石馬馱石印，輩輩出部政”的傳說，還有許多祖先的優(yōu)美動人的詩篇流傳至今，婁氏家族聲望在當時的安順影響很大。本支系現(xiàn)有人口六、七千多人，分別居住在安順的婁家坡、婁家莊、段家莊、大山、塘官、楊家關(guān)、普定、鎮(zhèn)寧、關(guān)嶺、六枝、盤縣等地。
20x年清明節(jié)以后，我們又成立了第一、二屆家族理事會，制定了理事會《章程》，選舉理事會的成員，在理事會的帶領(lǐng)下，修繕祖先的墳塋及活動場地，對祖墳地進行了美化綠化。成功地舉辦了20x年的小型祭祖和20x年3月29日舉辦“迎奧運 祭祖先”有兩千多人參加的大型祭祀活動，由各分支組織表演具有家族傳統(tǒng)的地戲(跳神)、花燈、山歌對唱和軍樂演奏、現(xiàn)代歌舞、農(nóng)村生活體育競技比賽。在社會上引起不小的哄動，受到外族人的好評。這些工作使的安順族人達到了空前的統(tǒng)一和團結(jié)，增強了族人自信心和自豪感，增強族人親和力。
尊敬的全體婁氏族人，我們此行有三個目的，一是前來祝賀你們祭祖活動圓滿成功!二是來與你們進行交流，加深了解，增進友誼;三是來向你們學習，學習你們的寶貴經(jīng)驗。
祝全省及來至各方的婁氏族人身體健康!闔家幸福!事業(yè)有成!人才輩出!發(fā)財多多!并真誠歡迎家人來安順觀光作客。
各位祖先請安息吧!
祭祖儀式致辭匯總2
各位父老鄉(xiāng)親：
大家請入座!
今天借清明節(jié)這一機會，我們x趙氏在此聚餐。在享受家族團圓的同時，首先要感謝改革開放創(chuàng)造的機遇和環(huán)境。有國才有家，有了大國的富強，才有小家的繁榮。
建國以來，我們家族從未舉辦過大型聚會活動，除去年清明節(jié)外，最近的一次聚會是1948年在x溝舉辦的清明會。清明會是家族最為盛大的活動，上至白發(fā)蒼蒼的老者、下至嗷嗷待哺的嬰兒都會參加，族人祭祀祖先、交流往來，同時讓后輩接受最為直接、客觀的家族精神教育。如今，時代更迭，清明會的習俗早已不在。但我們借清明節(jié)之機聚餐，不僅同樣可以達到當年清明會那種溝通思想、加深情感、共享天倫的效果，而且還緊密結(jié)合了國家創(chuàng)建“和諧社會”的時代內(nèi)涵。
此次聚會，名義上的主辦方是家譜編委會，但真正的主辦方正是大家自己。沒有大家的鼎力支持，就無法編寫出今天的家譜，沒有大家的積極響應(yīng)，就無法實現(xiàn)今天的團結(jié)，沒有大家的熱烈歡迎，就無法實現(xiàn)今天的融洽。由于條件限制，飯菜并不豐盛，只有濁酒幾杯、素菜幾碟。今天前來的每個人都是客人，但每個人又都是主人，請大家不要拘束，吃好喝好，吃近親情、喝出感情。
今天有不少族人提出要適當表示心意。我們編委會明確態(tài)度，對所有捐款行為一律拒絕。在此，我給大家作幾點說明。一是資金比較充足。剛才趙x已經(jīng)向大家匯報了資金情況，<蓮山 課件>除去各項開支，目前尚有盈余。二是沒有新增項目。前次組織捐款的目的，就是為了編寫家譜和籌辦祭祖儀式，如今目的已經(jīng)達到，其他家族活動還沒有設(shè)計，沒有集資的必要。三是資金不便保管。我們?nèi)绻盏骄杩?，但沒有及時為家族開支，就會有很大壓力，無法給大家交代。因此，感謝大家的熱心支持，如果以后有其他大型的家族活動，有必要時，我們會另外組織大家捐款。
現(xiàn)在我提議，請大家起立，共同舉杯!
為大家的健康、族人的團結(jié)、家鄉(xiāng)的繁榮、祖國的昌盛，干杯!
祭祖儀式致辭匯總3
各位宗親、各位嘉賓、各位朋友：
大家好!
隆冬時節(jié)，這里氣氛卻如同春風撲面，春意盎然。今天，我們茅田王氏舉行宗祠重建落成慶典，這是我們合族歡慶的一大喜事, 預示著宗族的興旺發(fā)達, 更是為地方增添了一道亮麗的文化景觀，我們身為仁宏公后人，無不歡欣鼓舞，拍手稱快。在這里，我受族人的委托，代表宗祠重建理事會，向前來參加宗祠落成慶典的各級領(lǐng)導、族中各支、鄉(xiāng)里各姓的代表以及各界朋友，表示熱烈歡迎和衷心感謝!向那些不遠萬里拜祖朝宗的宗親表示親切慰問!同時，還要向那些路途遙遠無法趕到的族人真誠地說一聲：來年清明日, 山花爛漫時, 就是我們祭祖朝宗、相逢相聚的時候!
此時此刻，我們自然要 追根溯源， 緬懷列祖列宗。我茅田王氏，發(fā)跡于軒轅，受姓于太原，是名副其實的炎黃子孫。 秦漢以來， 先祖中 忠孝、節(jié)義、良善的名人，不可勝數(shù)。 在秦朝，名將王 離公為秦大將軍，封武城侯，生長子元公、次子威公。元公初為臨淄令，后為避秦亂，遷瑯琊，后徙臨沂，為“ 瑯琊王氏” 始祖。威公后歸太原廣武，為“太原王氏”始祖。 晉代 王覽護兄，爭酖舍生，感母悔悟，九代公卿，名列“二十四悌”。 唐朝，偞之 公遷江西德安縣之鍬溪，其孫瓘文 公為德安鍬溪王氏之祖。 北宋樞密副使、觀文殿大學士、襄敏公王韶子純公，獻平戎之策，復河湟之地，功在國家，名傳青史，被臺灣歷史學家柏楊譽為“宋帝國開國以來第一位統(tǒng)帥人才”。韶公功在當代，澤被后世，第八子定公，于北宋紹圣年間知富川郡，始定居興國軍(今之陽新、通山、大冶);定公之孫、英甫公次子仁宏公卜居茅田，是為茅田王氏始遷祖。仁宏公篳路藍縷，開基創(chuàng)業(yè)，迄今已有八百余年;生息繁衍，人口凡有數(shù)萬之眾。這就是一王六戶之根源。八百多年來，仁宏公的子孫后代，弘揚祖宗之德，繼承祖宗之業(yè)，文昌武熾，方興未艾。
此時此刻，我們有必要回顧歷史，歷數(shù)宗祠興廢。據(jù)族譜記載，王氏宗祠先后經(jīng)歷了明、清、民國、當代四朝，車田、大田、茅田三地。明朝建在車田畈，每年春秋祭期，恭行祭祀典禮。明清易代，戎馬生郊，戰(zhàn)亂不斷，車田宗祠毀于兵燹，竟成坵墟，不可復識。一六七九年(康熙十八年己未)，族人建成大田私祠，上重是為祖祠。一七三八年(乾隆三年戊午)議遷大田私祠上重，在茅田擴大建筑，歷時三年建成，廳堂寢室、臺榭廊廡，一應(yīng)俱全。然而歷時百年，宗祠面臨崩析。一八三八年(道光十八年戊戌)族人合議，六戶分工，在原址改建，擴大規(guī)模，歷時四年建成。那時廳堂博大、畫棟雕梁，聯(lián)匾奪目，雅艷照人。我們宗族歷來不忘祖德，孝悌為先，每年春、秋兩祭，族人帶著供品、祭品，懷著虔誠的心來到宗祠，祭先祖，讀家訓，敘親情，十分隆重，十分和諧?？箲?zhàn)時期，宗祠經(jīng)受了日軍炮火，五十年代又慘遭拆毀，族人祭祖無所、追思無地，感到十分無奈和痛心。
有感于此，一九九四年(甲戌)，宗親首英等首倡其事，六戶通力合作，料金兩募，恢復茅田宗祠上重。但因修建高速公路而要拆遷，所以六戶商定重建。20x年，宗親賢棣等倡設(shè)茅田王氏宗祠建設(shè)理事會，聯(lián)絡(luò)各支宗親，在茅田河祖地靈源，卜圣地，擇吉期，奠基礎(chǔ)，繪圖紙，定制度，公開招標，打下基礎(chǔ)。20x年，宗親賢修等牽頭， 籌資金，督修造，建殿宇，樹牌龕。 仁宏公支下裔孫，同心戮力，各盡義務(wù)，共襄盛舉。新建 宗祠從公元20x年 五月典基，二OO七 年二月動工，歷時兩年，而告落成。投資二百四十萬元，占地一千八百平方，鋼混結(jié)構(gòu)，一進三重，巍峨屹立，肅穆莊嚴。宗祠內(nèi)列牌龕，懸聯(lián)匾，陳書畫，是人文薈萃之象;前環(huán)玉帶之水，后枕翡翠之崗，遙望青蔥之嶺，是光前裕后之征;加上又是癸丁兼丑未向，是大吉大利之兆?，F(xiàn)在，先祖靈爽有托，終于得以安妥;族人拜祭有所，終于得以安心。
在這里，我要向那為建祠付出心血和汗水的宗親道一聲辛苦，還要向一直支持理事會工作的族人說一聲感謝。族中每件大事情成功的背后，都會有心血和汗水的付出。建祠過程中，理事會不負眾望，聯(lián)絡(luò)宗親，制定方案，籌措資金，督促建造，勞心勞力;族人獻計策，運籌謀，出丁費，捐財資，無怨無悔。我們從中感悟到了眾志成城的古訓，感受到了合族團結(jié)的力量。 在這里，我們還要感謝國家政治清明，因為政通人和才能百廢俱興，才能成就我們的夙愿，才有了今天這一空前的盛況。
當前，從中央到地方都重視文化建設(shè)，我們應(yīng)深刻領(lǐng)會中共x大將文化軟實力提高到國家戰(zhàn)略高度的重要意義。要加快發(fā)展國家軟實力，既要借鑒當今世界一切有價值的文化成果，更要努力繼承和發(fā)揚中華民族悠久歷史文化中源遠流長、博大精深的寶貴遺產(chǎn)。中華民族有五千多年的文化積淀和文明底蘊，以尊祖敬宗、敦親睦族為核心的宗祠文化， 反映了中華民族血脈相承的執(zhí)著信念，折射了傳統(tǒng)文化合群和眾的基本精神，是 中華民族傳統(tǒng)文化的精華。 首先，宗祠文化包括深邃的歷史內(nèi)涵，透過宗祠的莊嚴牌龕，透過宗祠的一磚一瓦，我們能看到歷史風云、世事滄桑的無窮變幻，感受到祖先輾轉(zhuǎn)遷徙、繁衍生息的跳動脈搏。其次，宗祠文化凝結(jié)著深厚的鄉(xiāng)情親情，宗祠以姓氏為線索，以宗親為紐帶，只要有一種尊祖敬宗的虔誠情懷，同姓宗親的人們，哪怕遠隔千山萬水總會想起它，哪怕散居四面八方總會掛念它，以此成為凝聚海內(nèi)外華人鄉(xiāng)情親情的神圣殿堂。第三，宗祠文化綜合了多種藝術(shù)門類，它總是伴隨著建筑藝術(shù)、書畫藝術(shù)、楹聯(lián)文化、族譜文化等一起展現(xiàn)在人們面前，在感受歷史、緬懷祖先、和睦宗親的同時，還能讓人探尋先祖先宗的來龍去脈，觀賞地方特色的建筑，領(lǐng)略純真樸素的民風，受到書畫雕刻藝術(shù)的熏陶。所以說， 修建宗祠不是封建迷信活動，而是弘揚中華民族尊祖敬宗、敦親睦族文化 傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。當然，由于歷史的原因，過去的宗祠文化也有某些糟粕的成分。而新建的王氏宗祠，立足于更好地為繁榮中華民族文化服務(wù)，為建設(shè)社會主義精神文明服務(wù)，為團結(jié)海內(nèi)外同胞共同建設(shè)祖國建設(shè)家鄉(xiāng)服務(wù)，體現(xiàn)了“去其糟粕，取其精華”的宗旨。
各位宗親、各位嘉賓、各位朋友!宗祠文化在人類社會曲折前進的腳步聲中逐步形成，不斷擴展，極具傳統(tǒng)特色，廣泛流傳民間，是中華民族傳統(tǒng)文化的豐富礦藏，需要我們?nèi)ラ_采，去提煉，去發(fā)揚光大。正因如此，我們在建設(shè)好宗祠的同時，更有理由、有責任、有義務(wù)保護好、利用好宗祠。作為仁宏公的子孫后代，我們?nèi)沃囟肋h。今天的落成慶典，也是一個動員大會。我們要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，在延續(xù)傳統(tǒng)文化特點和優(yōu)勢的同時，不斷創(chuàng)造著新穎鮮活的內(nèi)容和形式。今后，要注意三點：
第一，要把宗祠建成尊祖敬宗、慎終追遠的莊嚴場所。謁祖朝宗，是宗祠的基本用途; 慎終追遠，是指慎重地辦理喪事，虔誠地祭祀祖先?，F(xiàn)在也指謹慎從事，追念前賢。想我先祖，篳路藍縷，開基創(chuàng)業(yè)，積善積德，育子育孫。今茅田王氏，族姓昌隆，英才輩出，實賴先祖之德澤，仰圣地之潛光。我們?nèi)屎旯暮蟠?，要以效法先賢，崇尚禮義，遵紀守法，承先啟后， 光大門庭，光宗耀祖。
第二，要把宗祠建成敦親睦族、和群合眾的和諧場所。就是要孝順父母，友愛兄弟，進而發(fā)展到整個家族、宗族和睦，再進一步擴大到鄰里之間，擴大到整個社會。要把一族看作一身、百代看作一代，努力做到貧富相收、患難相恤、仇怨相忘、慶吊相及、孝慈相勸、友讓相尚， 使全體族人融合到社會大家庭中，做出和諧社會的建設(shè)者，致力于增強民族凝聚力。
第三，要把宗祠建成教化子弟、熏陶菁英的文化場所。 要體現(xiàn)出時代特色、地方特色和宗族特色，充分發(fā)揮精神激勵功能、道德教化功能和文化熏陶功能。要 設(shè)立陳列館，增強藝術(shù)性，還可以辦書院，讀祖訓，采取這些辦法，來感化族人、教育族人、引導族人，使大家在科學發(fā)展的道路上，奮發(fā)向上，自強不息，為了建設(shè)更加美好的明天，作出更大貢獻!
各位宗親、各位嘉賓、各位朋友!看我宗祠，襟山帶水，巍峨屹立;想我王氏，瓜瓞綿延，英才輩出。前人為國家作出過杰出的貢獻，為我們留下了很多寶貴的人文財富。惟愿我茅田王氏族支發(fā)旺，英才輩出，與時代同進步，與國運共昌隆。本族宗親要念祖念宗念先賢，同脈同心同發(fā)奮，承先啟后，繼往開來，上以告慰我先祖，下以垂范我子孫!
謝謝大家。
祭祖儀式致辭匯總4
各位宗親，各位來賓，大家好!
清風習習催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個花紅柳綠、風清雨潤的時節(jié)，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在x縣x鎮(zhèn)，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無比的自豪和榮幸。
吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國號，又以國號為吳姓。千百年來，吳氏宗族至賢讓德，勵志修行，齊家治國，名揚四海。今天，我們站在先人吳復的墓前，又看到了吳復當年橫刀立馬、馳騁疆場的英姿，感受到吳復位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學界、藝術(shù)界……所有行業(yè)的功德榜上，無不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強不息、拼搏奮進的見證。
今天，我們懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報天地覆載之德;祭祀祖先，報先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是我們今天祭祖的意義之一。
斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們吳氏后人，當弘揚先祖美德，積極促進和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。
祭祖儀式致辭匯總5
公元20x年4月4日，轉(zhuǎn)眼間，又是一年清明節(jié)，今年的清明節(jié)，沒有往常的雨紛紛，也沒有路上行人的欲斷魂，一切都似乎和平常沒有什么異樣。上網(wǎng)來看到，有些地方的確真的進入到了清明節(jié)的氛圍，而我們這里一如既往的晴天，但是，盡管這樣，似乎所有的人不自覺的進入到了那個角色，我不知道其他的親朋好友現(xiàn)在正在是什么狀態(tài)，但是，我必須要說自己周圍的幾個好友真的沒有了往日的歡欣鼓舞。
不知道自己上個清明節(jié)在干什么，但是這個清明節(jié)自己是真的高興不起來。所有的不開心的快樂的場景，一次次的出現(xiàn)在我的腦海里，一遍遍，不停的在腦海里翻滾，真的，只能說在過去的所有的清明節(jié)里，自己做過了多少錯事，錯失了多少該珍惜的，放棄了多少正確的機會，卻又傻傻的堅持了多少的該果斷放棄的，現(xiàn)在想想真的后悔了，真的是自己做的太多錯了，現(xiàn)在的自己真的是從來沒有過的落魄。
時間不會停止，生活還要繼續(xù)，生命沒有歇息，就必須奮戰(zhàn)，過去的終究過去了，就算喝上一百次后悔藥，也只能成為永遠的回憶;開心也好，快樂也罷，一切都成為了我們永逝的青春，我們年輕過，我們自傲過，我們成功過，我們失敗過，我們開心的笑過，我們痛苦的大哭過，那都已經(jīng)是過去，未來還要自己去努力奮戰(zhàn)，我只希望明年的青春期，自己可以會有更多更深刻的體會。
又是一年芳草綠，又到祭陵掃墓時。清明節(jié)，是我們中華民族傳統(tǒng)的祭掃先人陵墓、寄托懷念哀思的節(jié)日。更是緬懷那些為了國家民族得解放、為了人民群眾謀福祉而英勇獻身的革命先烈們的神圣時刻!
憶往昔崢嶸歲月稠。我們辛集是一座英雄的城市，在反抗外敵入侵、反抗階級壓迫、爭取自由解放的斗爭中，辛集人民前赴后繼，不怕犧牲，涌現(xiàn)出無數(shù)視死如歸、可歌可泣的英雄人物，譜寫下波瀾壯闊、如火如荼的壯麗詩篇。無論是在抗日戰(zhàn)爭的危難關(guān)頭，還是在解放戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折時刻，無論是在抗美援朝的硝煙戰(zhàn)場，還是在對越自衛(wèi)反擊的前沿陣地，都有辛集兒女沖鋒陷陣、舍身報國的血染風采!他們中有刀劈日本強盜的父子英雄李洛太、李慶華，有抗日校長陳白，抗日縣長孫風嵐，抗日司令王先臣等等，他們都是辛集人民的驕傲，是辛集人永遠引以為自豪的精英;他們的名字鐫刻在共和國的功勞簿上，也永遠鐫刻在家鄉(xiāng)父老的心目中!
先烈精神勵來者，家鄉(xiāng)舊貌換新顏。在黨的領(lǐng)導下，在先烈精神的鼓舞下，六十多年來，辛集人民以“敢叫日月?lián)Q新天”的壯志豪情，用自己的雙手建設(shè)自己的美好家園，辛集市由原來的束鹿小城，逐步發(fā)展成今天華北平原上一顆璀璨奪目的新興城市：教育路、興華路，條條通衢車水馬龍;國際皮革城、供銷商廈，座座商廈顧客云集，一座充滿勃勃生機、洋溢青春活力、和諧安定富足的年輕城市矗立在英雄的故里!
看明朝燦爛前景美。今年是我市實施“x”的開局之年，市委、市政府向全市61萬人民吹響了沖鋒的號角，全市人民斗志昂揚，眾志成城，在“建設(shè)高品質(zhì)中等城市、經(jīng)濟強市”的主戰(zhàn)場上獻智慧、灑汗水、克艱難，一步一個腳印地拼搏著、奮斗著。青年朋友們，生活在這樣光榮而幸福的時代，我們該怎樣想?我們該怎樣做?我們是辛集的希望，我們身上展示著辛集的未來。祭奠先烈，緬懷先烈，就要學習繼承他們愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民的赤子情懷，就要牢牢樹立努力學習、勤奮工作、報效祖國、報效家鄉(xiāng)的壯志豪情。
青年朋友們，烈士精神光照千秋，建設(shè)重任期待來者。讓我們攜起手來，匯聚我們點點滴滴的努力，凝聚起昂揚向上、創(chuàng)先爭優(yōu)、拼搏進取的強大合力，把我們的家鄉(xiāng)——美麗的辛集，建設(shè)得更加美好，更加和諧，更加繁榮富強，以此告慰先烈們的在天之靈!
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