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教師國(guó)培研修計(jì)劃

時(shí)間: 小邱20 分享

中小學(xué)教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)計(jì)劃,簡(jiǎn)稱“國(guó)培計(jì)劃”,來(lái)看看教師的國(guó)培計(jì)劃是怎樣的吧!下面是小編收集整理的教師國(guó)培研修計(jì)劃,歡迎閱讀。

教師國(guó)培研修計(jì)劃篇一

一、指導(dǎo)思想

1、認(rèn)真貫徹國(guó)家教育部和省教育廳對(duì)培訓(xùn)學(xué)員的要求;

2、珍惜機(jī)會(huì),最大限度提高自我、完善自我和超越自我;

3、夯實(shí)教育理論基礎(chǔ),扎根農(nóng)村教育沃土,服務(wù)學(xué)生,成就自我。

二、主要措施

1、嚴(yán)格遵守培訓(xùn)作息時(shí)間,按時(shí)上課,積極主動(dòng)參與課堂互動(dòng)或課外活動(dòng)。

2、認(rèn)真聽(tīng)講,做好筆記,多聯(lián)系實(shí)際,流諸筆端;

3、制定詳細(xì)可行的個(gè)人研修計(jì)劃并認(rèn)真落實(shí)到位;

4、盡可能地利用學(xué)校的資源,要勤讀書(shū),多思考,常動(dòng)筆;

5、加強(qiáng)鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì),以便更好地投入學(xué)習(xí)和今后的工作;

三、具體安排

每天必須做的幾件事

1、6點(diǎn)左右起床,進(jìn)行晨練半小時(shí);晚鍛煉(1小時(shí)左右)。

2、課外上圖書(shū)館讀書(shū);

3、晚上7點(diǎn)至9點(diǎn)半上網(wǎng)研修約2個(gè)半小時(shí);

每周必須做的事

1、寫(xiě)1-2篇投稿;

2、閱讀1至2本書(shū)并做好讀書(shū)筆記;

閱讀書(shū)目初步安排

第一周

1、《歐陽(yáng)代娜中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)初探》

2、《魏書(shū)生中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐研究》

第二周

1、《語(yǔ)文課程與教學(xué)論新編》潘紀(jì)平等

2、《做教師真難,真好》錢群里

第三周

1、《語(yǔ)文要教出語(yǔ)文味》程少堂

2、《提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的好故事》

第四周

1、《課例品評(píng)一百例》余映潮

2、《民間語(yǔ)文》(《天涯》雜志)

第五周

1、《伊豆舞女》《堂吉訶德》

2、《十日談》

第六周

1、《教師的20項(xiàng)修煉》郭元祥

2、《如何做最好的老師》魏書(shū)生

第七周

1、《93年》雨果

2、胡蘭成的書(shū)

第八周

1、脂硯齋對(duì)《石頭記》的點(diǎn)評(píng)

2、《做教師真難真好》錢理群

教師國(guó)培研修計(jì)劃篇二

能有機(jī)會(huì)參加此次國(guó)培,倍感榮幸,特此精心制作自己的國(guó)培計(jì)劃,望老師批評(píng)指正。

一、指導(dǎo)思想:通過(guò)學(xué)習(xí),更新自己的教學(xué)理念,培養(yǎng)在信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)意識(shí)和能力,提升自己的信息技術(shù)教學(xué)能力,拓展視野。

二、研修目標(biāo):

1、通過(guò)此次培訓(xùn)更新自己的教育理念,提高自己對(duì)信息技術(shù)教育的了解。

2、通過(guò)培訓(xùn)掌握提升自己的信息技術(shù)教育能力,并利用信息技術(shù)教育構(gòu)建有效課堂,提高教學(xué)質(zhì)量。

3、通過(guò)培訓(xùn)能利用信息技術(shù)手段引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)合作、探究的自主合作。培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的新理念。

4、通過(guò)培訓(xùn),提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。

三、研修的措施:

1、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)珍惜國(guó)培的機(jī)會(huì)。每天按時(shí)學(xué)習(xí),保證學(xué)習(xí)的時(shí)間和質(zhì)量。遵循學(xué)習(xí)的要求和紀(jì)律,認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記,及時(shí)完成學(xué)習(xí)作業(yè)。利用平臺(tái)積極更各位教授、老師、各位同仁學(xué)習(xí)交流。

2、通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際,在信息化環(huán)境下不斷更新自己教學(xué)理念,并在平時(shí)的教學(xué)中注重應(yīng)用信息技術(shù)教學(xué)能力,充分利用學(xué)校的良好教學(xué)條件,掌握白板,投影,錄播等運(yùn)用能力,提高教育質(zhì)量。

3、積極參與研討,積極發(fā)言,加強(qiáng)學(xué)員之間的互動(dòng)交流,多寫(xiě)研修日志,在反思中完善自己。

四、研修的內(nèi)容:

更新教學(xué)理念,優(yōu)化課堂教學(xué)。

教師國(guó)培研修計(jì)劃篇三

從這幾天的學(xué)習(xí)中,了解到其他專家教授都從自己研究的方向直接提出這樣的觀點(diǎn):

1.小學(xué)語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)的工具性學(xué)科。

2.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)重在通過(guò)訓(xùn)練語(yǔ)言使學(xué)生習(xí)得方法。

3.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是語(yǔ)言教育,不要與文學(xué)教育混為一談。文學(xué)教育重在欣賞、感悟,語(yǔ)言教育重在表達(dá)、運(yùn)用。因此,小語(yǔ)課堂教學(xué)要由重思想內(nèi)容分析轉(zhuǎn)向重表達(dá)運(yùn)用訓(xùn)練。

對(duì)吳教授講座的膚淺認(rèn)識(shí)

比如今天上午,上海師大的吳忠豪教授便從“課程”的角度說(shuō)明了以上觀點(diǎn)。吳教授講座題為《國(guó)際視野下的小學(xué)語(yǔ)文課程改革》,他認(rèn)為小語(yǔ)教學(xué)之所以出現(xiàn)這樣令人不滿的狀況,根本原因不在教師,而在于課程的設(shè)置者。而他所組建的團(tuán)隊(duì)正致力于重構(gòu)小語(yǔ)課程體系的研究。然后,吳教授列舉了大量生動(dòng)鮮活的例子來(lái)說(shuō)明,小語(yǔ)教師應(yīng)該有怎樣的課程意識(shí)。

因此,吳教授的講座中心議題應(yīng)是:在科學(xué)合理的小語(yǔ)課程未實(shí)施之前,教師應(yīng)該如何以“課程”意識(shí)指導(dǎo)自己的教學(xué)。

吳教授講得非常樸實(shí)、生動(dòng),由于我曾經(jīng)讀過(guò)王榮生教授的一些著作,所以不再闡述課程與教學(xué)的關(guān)系。只是想就我們身邊平凡教師的事例來(lái)幫助“消化”吳教授的一些觀點(diǎn)。

措毛老師的實(shí)踐說(shuō)起

我雖沒(méi)有完整地聽(tīng)過(guò)趙春戰(zhàn)老師的講座,只跟著聽(tīng)了幾次“片段”,但一斑窺豹,便已經(jīng)對(duì)趙老師的作文教學(xué)實(shí)踐滿是崇拜了。

1.專家觀點(diǎn):

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)重在通過(guò)訓(xùn)練語(yǔ)言使學(xué)生習(xí)得方法。

反思:

我曾聽(tīng)過(guò)趙老師講《威尼斯的小艇》一課,在指導(dǎo)學(xué)生明白課文內(nèi)容之后,趙老師便將教學(xué)重心放在從“作者描寫(xiě)小艇”中悟得寫(xiě)作方法,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用了。

比如,對(duì)小艇外形描寫(xiě)時(shí)所使用的幾處比喻,寫(xiě)“船夫駕駛技術(shù)好”時(shí)所采用的段落結(jié)構(gòu)與連句方式,都是趙老師教學(xué)的著力點(diǎn)。最后,他指導(dǎo)遷移,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)寫(xiě)景物的一般方式:仔細(xì)觀察——抓住特點(diǎn)——展開(kāi)聯(lián)想。

回顧我們的課堂,敢這樣堅(jiān)持著力于一點(diǎn)的幾乎沒(méi)有。每次下課,似乎總要感慨:“某某知識(shí)點(diǎn)我沒(méi)來(lái)得及教。”一篇300字的文章,教師要下功夫去深挖,相信可喋喋不休3-4節(jié)課。而這些“知識(shí)點(diǎn)”都是屬于內(nèi)容的,對(duì)訓(xùn)練語(yǔ)言沒(méi)有多大作用。

吳教授說(shuō):“語(yǔ)文之所以什么都沒(méi)有教會(huì),是因?yàn)槭裁炊枷虢??!壁w老師從“寫(xiě)作”入手,以訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)為目的,牽一發(fā)而動(dòng)全身,學(xué)生明白了寫(xiě)作要領(lǐng),也就悟得了課文的學(xué)習(xí)方法,舉一隅而三隅反,語(yǔ)文素養(yǎng)的提高指日可待。

2.專家觀點(diǎn):

語(yǔ)文課的人文性是在語(yǔ)文訓(xùn)練的過(guò)程中完成的,而不是把他抽象出來(lái),加以放大、分析。

反思:

聽(tīng)講座的教師不乏有這樣的困惑:提倡語(yǔ)文工具性,那人文性不是暗淡了嗎?難道教師不該用課文教給學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀嗎?

吳教授的建議“語(yǔ)文課的人文性是在語(yǔ)文訓(xùn)練的過(guò)程中完成的”可謂一語(yǔ)警醒夢(mèng)中人。我們來(lái)看趙老師作文實(shí)踐的幾個(gè)要點(diǎn):

(1)寫(xiě)作為表達(dá)生活、解決生活問(wèn)題而來(lái)。

相信聽(tīng)過(guò)趙老師講座的教師,一定對(duì)他所列舉的“引導(dǎo)學(xué)生觀察操場(chǎng)上的小草”、“通過(guò)寫(xiě)作教育學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)”、“以寫(xiě)作教育學(xué)生不迷信”等事例記憶猶新。

趙老師的作文教學(xué)為什么受學(xué)生的喜歡?很大原因就是他讓學(xué)生寫(xiě)的都是真實(shí)生活。觀察小草、觀察梅花,領(lǐng)悟平凡中的堅(jiān)持和倔強(qiáng);作文傾訴,既幫助“蒙冤”學(xué)生以合理方式抒發(fā)怨氣,又教育“作弊”學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,知道自己的所作所為給別人帶來(lái)怎樣的傷害;以寫(xiě)作讓學(xué)生了解迷信的荒謬,教育學(xué)生在生活中不盲從,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考判斷。

就像蘇霍姆林斯基說(shuō)的:“把教育意圖很好地隱藏起來(lái),是教育藝術(shù)十分重要的因素之一?!倍覀兊恼n堂教學(xué)很少能把人文教育巧妙地蘊(yùn)含于語(yǔ)言訓(xùn)練的,專家常說(shuō)小語(yǔ)教師愛(ài)把語(yǔ)文課上成思想品德課,就是因?yàn)槲覀儼颜Z(yǔ)文中的人文性孤立來(lái)說(shuō),結(jié)果課堂上常出現(xiàn)以下現(xiàn)象:

1)人文教育變成“喊口號(hào)”。

所有的課文似乎都能被套在“愛(ài)祖國(guó)”、“愛(ài)自然”、“愛(ài)父母家庭”、“保護(hù)環(huán)境(動(dòng)植物)”、“思念家鄉(xiāng)”、“舍己為人”等概念化的情感之中。

2)學(xué)生的表達(dá)練習(xí)變成“表決心”。

個(gè)別教師為了體現(xiàn)課堂中有“寫(xiě)”的環(huán)節(jié)(特別是在公開(kāi)課上),會(huì)要求學(xué)生:“寫(xiě)下你想對(duì)文中人物說(shuō)的話?!苯Y(jié)果學(xué)生寫(xiě)的大都是:“某某,你真如何如何,我贊美你!”“某某,我一定要向你學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)你怎樣怎樣的品質(zhì)?!钡认喈?dāng)于“入黨申請(qǐng)”的話來(lái)。

或許,有些學(xué)生的光說(shuō)不干就是受此影響。

人只能在把情感真正地傾注于關(guān)注對(duì)象的時(shí)候,說(shuō)出肺腑之言來(lái)。因此,我們引導(dǎo)學(xué)生學(xué)《稱贊》,與其讓他們寫(xiě)對(duì)人物說(shuō)的話,不如指導(dǎo)學(xué)習(xí)如何得體地稱贊別人;引導(dǎo)學(xué)習(xí)《月光曲》,與其讓學(xué)生代盲姑娘向貝多芬表達(dá)感激,不如指導(dǎo)學(xué)生會(huì)用“事物﹢聯(lián)想”的方法寫(xiě)作。

學(xué)生在內(nèi)化語(yǔ)言、表達(dá)語(yǔ)言的過(guò)程中,自然而然就受到了思想教育。

3.專家觀點(diǎn):

教師教學(xué)生表達(dá)方法,不能只求教過(guò),不求教會(huì)。學(xué)生只有對(duì)方法形成遷移,在新的語(yǔ)言環(huán)境中會(huì)運(yùn)用了,才算真的掌握了。

我的反思:

趙老師的學(xué)生在上初中、高中之后仍然有很大的發(fā)展?jié)摿?,與同齡學(xué)生相比,無(wú)論口頭還是書(shū)面表達(dá)都顯得與眾不同。為什么?就是因?yàn)橼w老師真正做到了授人以漁,因?yàn)樗笇?dǎo)學(xué)生會(huì)觀察、會(huì)發(fā)現(xiàn)、會(huì)想象、會(huì)遷移、會(huì)評(píng)改。你想,會(huì)評(píng)改他人作文的學(xué)生,自己寫(xiě)作的時(shí)候不就有了一定的遣詞造句、修改潤(rùn)飾的意識(shí)了嗎?

蘇霍姆林斯基說(shuō):“懂得還不等于已知,理解還不等于知識(shí)?!痹鯓訉W(xué)到的才是知識(shí)?他認(rèn)為,就是伴隨著思考將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐。趙老師沒(méi)有空談方法,有的只是拉著學(xué)生的手伴隨他們摸索過(guò)一條黑暗的小巷,當(dāng)最終來(lái)到陽(yáng)光下時(shí),學(xué)生已經(jīng)收獲了繼續(xù)前行的本領(lǐng)與力量。我想,趙老師最大的驕傲不是獲得了多少項(xiàng)國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì),而是社會(huì)對(duì)他學(xué)生強(qiáng)大的生長(zhǎng)力的認(rèn)同與贊賞。

“你現(xiàn)在不理解我的某某做法,因?yàn)樗豢赡茉诙虝r(shí)間內(nèi)見(jiàn)效,十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,我的某某做法有利于學(xué)生將來(lái)的發(fā)展”,這些話相信很多人說(shuō)過(guò)。趙老師沒(méi)有說(shuō),但做到了;說(shuō)過(guò)的人,不知道有沒(méi)有去追訪一下自己的“教學(xué)成果”。我是不敢的,因?yàn)閰⒓庸ぷ鞯臅r(shí)間越長(zhǎng),越感覺(jué)自己誤人子弟數(shù)量之多。

或許,寫(xiě)到這個(gè)地方真的應(yīng)該來(lái)《史記·李廣列傳》里的那句話——諺曰:“桃李不言,下自成蹊?!贝搜噪m小,可以喻大也。

3.專家觀點(diǎn)。

現(xiàn)在很多教師注重文本解讀。要知道,學(xué)生的感悟力與教師提供給他的智力背景有關(guān)系,不可能因教師感悟到某種境界,學(xué)生就能感悟到某種境界。因此,我們要從偏重挖掘文本轉(zhuǎn)向偏重訓(xùn)練語(yǔ)言。

反思:

專家所說(shuō)的“很多”其中我想應(yīng)該是包括我的。專家的觀點(diǎn)很對(duì),但是弄錯(cuò)了兩點(diǎn):

(1)解讀文本貴在有度,不等同與“文本深挖”。這一點(diǎn)錯(cuò)誤,在邏輯推理上屬于概念混淆。

(2)文本解讀的目的很多,我能想到的有:一幫助教師形成對(duì)文本的獨(dú)特理解,只有擁有獨(dú)特感受的教師,才能培養(yǎng)出有獨(dú)特感受的學(xué)生;二是幫助教師盡量對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的對(duì)文本的看法、疑惑作出全面準(zhǔn)備。

因此,文本解讀不是為了把教師所想到的最終讓學(xué)生全部接受,而是讓教師能站在離文本稍遠(yuǎn)的地方,以求再接近學(xué)生一些;而是讓教師能站在離文本稍高一些的地方,以求能更深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

4.專家觀點(diǎn)。

小學(xué)語(yǔ)文課程形態(tài)需要重構(gòu)。

反思:

這“重構(gòu)”是打破重來(lái),還是繼承發(fā)揚(yáng),吳教授沒(méi)有說(shuō)。但他敏銳的洞察,精準(zhǔn)的把握令老師們十分敬佩。

我曾經(jīng)讀過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教材七人談》,其中很多觀點(diǎn)與吳教授不謀而合。不管怎樣,希望未來(lái)的孩子們能不再作實(shí)驗(yàn)的小白鼠。

畢竟,童年只有一次。就算是教師,也只能有那二十來(lái)年的黃金時(shí)期。


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