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部編版七年級(jí)下冊(cè)《唐朝的中外文化交流》教案范文5篇

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  星星從不嫉妒太陽(yáng)的燦爛輝煌,它在自己的崗位上盡力發(fā)光。下面是小編給大家準(zhǔn)備的部編版七年級(jí)下冊(cè)《唐朝的中外文化交流》教案范文,供大家閱讀參考。

  部編版七年級(jí)下冊(cè)《唐朝的中外文化交流》教案范文一

  1教學(xué)分析

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)與能力

  了解唐朝時(shí)期中外文化交流的概況;識(shí)記遣唐使、鑒真東渡、與新羅的關(guān)系和玄奘西行的史實(shí)及貢獻(xiàn);理解唐朝時(shí)期中外文化交流頻繁的原因、影響,認(rèn)識(shí)唐朝開(kāi)放的對(duì)外政策的影響及啟示

  過(guò)程與方法

  通過(guò)對(duì)唐朝我國(guó)同亞洲各國(guó),特別是日本、新羅和天竺等國(guó)的友好往來(lái)情況的學(xué)習(xí),啟發(fā)學(xué)生思考唐朝出現(xiàn)頻繁對(duì)外交往高潮的主要原因和這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力

  情感態(tài)度

  與價(jià)值觀

  通過(guò)對(duì)鑒真六次東渡、玄奘歷時(shí)18年的西行和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯中體現(xiàn)出的精神的了解,激發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力;通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)今天改革開(kāi)放的偉大意義

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn):唐朝與日本的交往、唐朝與天竺的交往。

  教學(xué)難點(diǎn):唐朝對(duì)外交往頻繁的原因、唐朝的對(duì)外交往與今天的開(kāi)放的區(qū)別。

  2教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課

  播放《西游記》動(dòng)畫片主題曲《白龍馬》。

  “白龍馬蹄朝西,馱著唐三藏跟著仨徒弟,西天取經(jīng)上大路,一走就是幾萬(wàn)里……”同學(xué)們小時(shí)候應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)這首歌、看過(guò)這部動(dòng)畫片吧,它講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。那么同學(xué)們是否知道在歷史上唐僧的人物原型是誰(shuí)呢?他要去的西天是哪里?他經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)取回來(lái)的經(jīng)又有怎樣的作用呢?

  二、新課講授

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:遣唐使

  1.圖片展示。

  2.教師講述:日本派遣使節(jié)的目的是什么?

  (為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,日本派遣使節(jié)到中國(guó)。)

  3.結(jié)合教材,要求學(xué)生概括遣唐使對(duì)于日本的影響。

  答案提示:他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本,對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:鑒真東渡

  1.圖片展示。

  2.教師簡(jiǎn)要介紹鑒真東渡的故事。

  (鑒真(688—763年),俗姓淳于,揚(yáng)州人,14歲出家為僧,法號(hào)鑒真。他對(duì)佛經(jīng)深有研究,戒律部分尤其精熟。晚年受日僧禮請(qǐng),東渡扶桑,履險(xiǎn)犯難,雙目失明,終抵奈良。在傳播佛教與盛唐文化上,有很大的歷史功績(jī)。)

  3.提出問(wèn)題:鑒真東渡對(duì)日本有怎樣的影響?

  答案提示:他在日本傳授佛經(jīng),還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等,為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:唐與新羅的關(guān)系

  1.教師講述:新羅派遣使節(jié)和留學(xué)生到唐朝的目的。

  (學(xué)習(xí)中國(guó)文化。)

  2.提出問(wèn)題:學(xué)生講述唐與新羅交往的概況。

  答案提示:新羅仿唐制建立了政治制度,采用科舉制選拔官吏,還引入了中國(guó)的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。朝鮮的音樂(lè)也傳入中國(guó),不僅在唐朝宮廷演出,而且廣泛流行于民間。

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:玄奘西行

  1.史料解讀。

  材料:玄奘離國(guó)已久,懷念祖國(guó)的心情越來(lái)越迫切。戒日王和各國(guó)國(guó)王、廣大的僧俗人民再三挽留他。鳩摩羅國(guó)王甚至表示只要他肯留下來(lái),要為他建立一百所專院。無(wú)奈玄奘歸國(guó)心切,留學(xué)求經(jīng)的目的既然已經(jīng)達(dá)到,說(shuō)什么也要回國(guó)了。643年春天,西行十七年的玄奘辭別了戒日王和天竺的朋友們,滿載著印度人民的友誼、榮譽(yù)和六百五十七卷佛經(jīng),啟程回國(guó)了。

  2.提出問(wèn)題:天竺是今天的哪個(gè)國(guó)家?

  答案提示:印度。

  3.老師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材回答玄奘的歷史功績(jī)。

  答案提示:(1)玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安,為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)他的口述成書的《大唐西域記》,是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。

  三、課堂總結(jié)

  唐朝國(guó)家安定強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)文化繁榮,對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。唐朝比較開(kāi)放、寬容的對(duì)外政策給各國(guó)友好交流提供了機(jī)會(huì)。陸路和海路交通比過(guò)去發(fā)達(dá),為中外相互往來(lái)創(chuàng)造了條件。

  一個(gè)國(guó)家只有強(qiáng)盛才有輻射力和吸引力,才可能得到別人的尊重乃至仰慕。一個(gè)國(guó)家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下,只有對(duì)外開(kāi)放,鼓勵(lì)交流,才會(huì)進(jìn)步。各國(guó)各族均有所長(zhǎng),應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)。

  3板書設(shè)計(jì)

  4教學(xué)反思

  本課要達(dá)到的教學(xué)效果是要讓學(xué)生明白今天的中國(guó)正處于改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時(shí)期,我們能從唐朝的對(duì)外交往中得到很多啟迪。第一,我們必須具備安定團(tuán)結(jié)的、穩(wěn)定的政治局面,堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放政策;同時(shí),又要努力提高自身素質(zhì),提高經(jīng)濟(jì)文化水平,這樣才有條件投入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流中。第二,我們必須學(xué)習(xí)唐朝廣博的胸懷,在傳播先進(jìn)技術(shù)的同時(shí),也善于吸收他國(guó)之長(zhǎng),為己所用,有容人之度量。

  部編版七年級(jí)下冊(cè)《唐朝的中外文化交流》教案范文二

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1 .知識(shí)與能力目標(biāo)

  通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解隋唐對(duì)外交往活躍的情況,鑒真和尚東

  渡日本、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。

  2.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

  通過(guò)對(duì)鑒真六次東渡、玄奘歷時(shí)18年的西游和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生

  涯中體現(xiàn)出的精神的了解,激發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。通

  過(guò)講述隋唐時(shí)期我國(guó)同亞洲各國(guó)友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響;

  理解出現(xiàn)交往盛況的原因并總結(jié)出唐文化的世界意義。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn)唐朝與日本、天竺的交往。

  教學(xué)難點(diǎn)隋唐時(shí)期對(duì)外交往頻繁的原因、理解封建時(shí)代的對(duì)外交

  往為何如此頻繁?它與當(dāng)今的開(kāi)放有什么區(qū)別?

  【教法學(xué)法】應(yīng)用多媒體課件,運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。

  【教學(xué)手段】多媒體課件

  【課時(shí)】1課時(shí)

  【課型】新授課

  【教具】唐朝對(duì)外交往相關(guān)多媒體、圖片

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、復(fù)習(xí)

  二、導(dǎo)入新課

  (幻燈片顯示)舊金山唐人街:在如今的東南亞、歐洲的許多城市都

  有一條街叫“唐人街”,你知道這個(gè)名字的由來(lái)嗎?

  (幻燈片顯示)唐朝壁畫《禮賓圖》反映了唐時(shí)對(duì)外交往的一個(gè)場(chǎng)面。

  你知道隋唐時(shí)期與中國(guó)長(zhǎng)期通好的有哪些國(guó)家嗎?古代新羅、天竺、大

  食、波斯等國(guó)分別是指今天的哪些國(guó)家和地區(qū)?日本是中國(guó)的近鄰,兩國(guó)

  在經(jīng)濟(jì)文化上早有密切關(guān)系。你知道隋唐時(shí)期兩國(guó)交往的史實(shí)嗎?你能

  舉出日本文化受中國(guó)文化影響的具體事例嗎?

  要想知道這許許多多問(wèn)題的答案,就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)這一課吧!

  三、講授新課

  (一)遣唐使

  (出示幻燈片)同學(xué)們,上圖是一艘遣唐使船的模型。隋唐時(shí)期曰本

  人到中國(guó)乘坐的就是這樣的船。“遣唐使”作為一個(gè)特殊的詞語(yǔ),已經(jīng)被

  中日兩國(guó)人民牢牢地記在了心里。下面,請(qǐng)同學(xué)們看課本相關(guān)內(nèi)容,了解

  曰本“遣唐使”來(lái)華情況。

  為了吸收中國(guó)的文化成果,日本選派了不少留學(xué)生入唐學(xué)習(xí),他們被

  分配到長(zhǎng)安國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識(shí)。他們?cè)谥袊?guó)長(zhǎng)期學(xué)習(xí),與中國(guó)詩(shī)

  人學(xué)者結(jié)下了深厚的友誼。其中最著名的是阿倍仲麻呂(晁衡)。留學(xué)

  生和學(xué)問(wèn)僧在傳播唐朝制度和文化中起了很大作用。

  1.請(qǐng)同學(xué)看書回答,唐朝與日本的交往主要表現(xiàn)在哪些方面?

 ?、偃毡九汕蔡剖?②到唐朝的還有留學(xué)生和留學(xué)僧;③使團(tuán)把贈(zèng)品給

  唐朝,唐朝回禮給日本使團(tuán),實(shí)際是兩國(guó)之間的貿(mào)易。

  2.唐朝與日本之間的交往對(duì)日本產(chǎn)生了什么樣的影響?

  (出示幻燈片)①遣唐使回國(guó)后,以唐朝的制度為模式,進(jìn)行政治改

  革;②日本人受唐朝文化影響很大,他們參照漢字創(chuàng)制了日本文字;③在

  社會(huì)生活上至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚。比如京城的建筑,貨幣的

  樣式,詩(shī)歌、獨(dú)特的茶文化等。

  (二)鑒真東渡

  那時(shí)候,唐朝赴日本的使者和僧人也不少,其中最有影響的是高僧鑒

  真。唐玄宗時(shí),鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng),東渡日本,為中日文化交流做出了

  貢獻(xiàn)。

  出示幻燈片:鑒真的簡(jiǎn)介

  從鑒真六次東渡中,你們能得出什么啟示?請(qǐng)大家討論后回答。

  生甲:鑒真六次東渡,表明了鑒真有一股不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的精神。

  生乙:鑒真為傳播唐朝文化、促進(jìn)中日交流,貢獻(xiàn)了自己的力量,我們

  應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神,肯定這種行為,并為中日睦鄰友好盡自己的一份力

  量。

  想一想,鑒真東渡為什么會(huì)在中國(guó)和日本產(chǎn)生這么大的影響?

  鑒真和尚在日本生活了 10年,最后死在日本。鑒真也把豐富的中國(guó)

  文化,如宗教、建筑、雕刻、醫(yī)藥等傳到了日本,受到日本人民的歡迎和尊

  敬。鑒真曾經(jīng)居住過(guò)的奈良唐招提寺里,直到現(xiàn)在,還供奉著鑒真大師在

  世時(shí)就做成的他的塑像。日本政府立法尊奉它為“國(guó)寶”。

  通過(guò)上面的學(xué)習(xí),我們知道,在唐和日本的關(guān)系里,共有三個(gè)方面的

  內(nèi)容:

  日本遣唐使、唐朝對(duì)日本文化的影響、鑒真東渡。

  (三)玄奘西行

  同學(xué)們,唐朝時(shí)和周邊國(guó)家交往很多,除了和日本的交往外,還有和

  古印度的交往。《西游記》里的唐僧西天取經(jīng)的故事就源于唐朝的玄奘

  法師去印度(時(shí)稱天竺)求法之事。

  (出示多媒體)《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事,從

  玄奘和尚的圖片描繪的是玄奘從印度學(xué)成后歸國(guó)的情景。玄奘身穿和尚

  服,胸前掛著念珠,腳穿草鞋,腰前系著小包楸。他左手拿經(jīng)書,右手執(zhí)拂

  塵(用來(lái)驅(qū)趕蚊蠅),背上背著用竹子做的書箱。書箱頂上是遮陽(yáng)蔽雨的

  傘,傘前垂下的線掛著一盞小油燈?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看書,了解唐朝和天竺

  的友好往來(lái)及玄奘西游之事。

  (出示多媒體)玄奘還根據(jù)旅途見(jiàn)聞,寫了一本《大唐西域記》,記載

  親歷的110國(guó)、傳聞的28國(guó)的情況,包括今新疆以及中亞、阿富汗、巴基

  斯坦、印度、孟加拉、尼泊爾、斯里蘭卡等國(guó)家和地區(qū)的方位、疆域、城市、

  人口、風(fēng)俗人情、名勝古跡、歷史人物、傳說(shuō)故事,是研究這些地區(qū)歷史的

  重要材料。現(xiàn)在《大唐西域記》已譯成數(shù)國(guó)文字,成為一部世界名著。

  同學(xué)們,聽(tīng)了上面的講解。結(jié)合你們平時(shí)看到的《西游記》的原著、

  影視等作品。比較一下書中、影視中有關(guān)唐僧的描繪與你所了解到的玄

  奘有何異同?請(qǐng)大家討論一下回答。

  生甲:相同之處是玄奘西游取經(jīng),經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻。最后都取得了成

  功。

  生乙:不同之處是《西游記》里的唐僧有觀音指點(diǎn),有功夫超群、神通

  廣大的三個(gè)徒弟保駕,甚至連坐騎都是龍變的。而現(xiàn)實(shí)中的唐玄奘卻沒(méi)

  有這般幸運(yùn),完全是靠百折不撓的毅力和勤學(xué)不倦的精神取得成功。前

  者是虛構(gòu)的,后者是真實(shí)的。

  四、課堂小結(jié)

  (1) 唐朝為什么能夠吸引萬(wàn)國(guó)來(lái)朝?

  學(xué)生回答后教師歸納總結(jié),并由此引出下一個(gè)問(wèn)題:

  唐朝國(guó)家安定強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)文化繁榮,對(duì)各國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。唐

  朝比較開(kāi)放、寬容的對(duì)外政策給各國(guó)友好交流提供了機(jī)會(huì)。陸路和海路

  交通比過(guò)去發(fā)達(dá),為中外相互往來(lái)創(chuàng)造了條件。

  (2) 以史為鑒:唐代的對(duì)外交流給我們什么啟示?

  一個(gè)國(guó)家只有強(qiáng)盛才有影響力和吸引力,才可能得到別人的尊重乃

  至仰慕。一個(gè)國(guó)家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下,只有對(duì)外開(kāi)放,鼓勵(lì)交流

  才會(huì)進(jìn)步。各國(guó)各族均有所長(zhǎng),應(yīng)多向他人學(xué)習(xí)。

  【課后作業(yè)】

  完成對(duì)應(yīng)課時(shí)練習(xí)。

  附:板書設(shè)計(jì)

  部編版七年級(jí)下冊(cè)《唐朝的中外文化交流》教案范文三

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)與能力 掌握唐朝和日本的關(guān)系、遣唐史和唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響;鑒真和尚東渡日本的情況;唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。 過(guò)程與方法 通過(guò)對(duì)隋唐時(shí)期我國(guó)同亞洲各國(guó),特別是日本和天竺等國(guó)的友好往來(lái)情況的學(xué)習(xí),啟發(fā)學(xué)生思考隋唐時(shí)期出現(xiàn)頻繁交往高潮的主要原因,和這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。 1.通過(guò)對(duì)鑒真六次東渡、玄奘歷時(shí)18年的西游和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯中體現(xiàn)出的精神的了解,激發(fā)學(xué)生積極上進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。

  2.通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)今天改革開(kāi)放的偉大意義。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  教學(xué)重點(diǎn):唐朝與日本的交往、唐朝與天竺的交往

  教學(xué)難點(diǎn):隋唐時(shí)期對(duì)外交往頻繁的原因、隋唐的對(duì)外交往與今天的開(kāi)放的區(qū)別

  ?教學(xué)過(guò)程?

  一、導(dǎo)入新課

  (多媒體展示悉尼唐人街(上圖)、日本唐人街(下圖))圖中為什么外國(guó)人會(huì)將中國(guó)人稱為“唐人”?古代新羅、天竺、大食、波斯等國(guó)分別是指今天的哪些國(guó)家和地區(qū)?日本是中國(guó)的近鄰,兩國(guó)在經(jīng)濟(jì)文化上早有密切關(guān)系。你知道隋唐時(shí)期兩國(guó)交往的史實(shí)嗎?你能舉出日本文化受中國(guó)文化影響的具體事例嗎?

  新課講授

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:遣唐使

  1.(多媒體展示《弘法大師行狀繪詞》)史料解讀

  (多媒體出示材料一地圖:日本派遣唐使的目的)教師講述:日本派遣唐使的目的是什么?(吐為了 學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,日本派遣使節(jié)到中國(guó)。)

  2.(多媒體出示問(wèn)題:派遣唐使對(duì)于日本的影響)結(jié)合教材,要求學(xué)生概括派遣唐使對(duì)于日本的影響

  (他們把唐朝先進(jìn)的制度、 天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳 回日本,對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。)

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二 鑒真東渡

  (一)開(kāi)始——珍妮機(jī)的發(fā)明(18世紀(jì)60年代)

  1.圖片展示(多媒體展示唐招提寺圖片)

  2.教師簡(jiǎn)要介紹鑒真東渡的故事。(多媒體鏈接鑒真東渡的故事)

  1.(多媒體展示以下材料)史料解讀

  材料:玄奘離國(guó)已久,懷念祖國(guó)的心情越來(lái)越迫切。戒日主和各國(guó)國(guó)王、廣大的僧俗人民再三挽留他。鳩摩羅國(guó)王甚至表示只要他肯留下來(lái),要為他建立一百所專院。無(wú)奈玄奘歸國(guó)心切,留學(xué)求經(jīng)的目的既然已經(jīng)達(dá)到,說(shuō)什么也要回國(guó)了。643年春天,西游十七年的玄奘辭別了戒日王和天竺的朋友們,滿載著印度人民的友誼、榮譽(yù)和六百五十七卷佛經(jīng),啟程回國(guó)了。

  2.(多媒體出示問(wèn)題:天竺是今天的哪個(gè)國(guó)家)學(xué)生搶答論天竺是今天的哪個(gè)國(guó)家(印度)

  部編版七年級(jí)下冊(cè)《唐朝的中外文化交流》教案范文四

  一 教學(xué)目標(biāo)

  通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解唐朝對(duì)外文化交流頻繁的概況,知曉其典型例證:遣唐使,鑒真東渡,玄奘西行及其重要影響;理解唐朝中外文化交流活躍的原因、唐代中國(guó)作為中華(儒家)文化圈中心的地位;

  通過(guò)聽(tīng)講,研讀課文及相關(guān)史料,思考探究等系列學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,提高分析總結(jié)的能力;

  感受、崇仰鑒真六次東渡、玄奘西行求法體現(xiàn)的信念堅(jiān)定、矢志不渝、百折不撓的精神。通過(guò)了解居當(dāng)時(shí)世界第一流地位的唐文明的世界意義,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和國(guó)家認(rèn)同。

  二 重點(diǎn)難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):了解本課三大歷史事件,重點(diǎn)是遣唐使與玄奘西行;以此為例認(rèn)識(shí)唐代中外文化交流活躍的基本情況。

  教學(xué)難點(diǎn):思考唐朝中外文化交流活躍的原因,理解唐代中國(guó)作為中華(儒家)文化圈中心的地位。

  三 探究新知

  (一)導(dǎo)入新課

  2008年5月10日,國(guó)家主席胡錦濤訪日期間訪問(wèn)了奈良縣(奈良古稱平城京,唐朝時(shí)為日本國(guó)都),會(huì)見(jiàn)日本奈良縣知事荒井正吾,并贈(zèng)送鑒真塑像。這是胡錦濤同志同荒井正吾為塑像揭幕。

  思考:你知道何為遣唐使嗎?鑒真在日本備受尊崇,被認(rèn)為是“日本文化的恩人”又是為何?

  (二)新課展開(kāi)

  整體感知:讀《唐朝中外交通圖》

  唐朝以其強(qiáng)盛的國(guó)力,先進(jìn)的政治制度,高度繁榮的文化,博大開(kāi)放的胸懷,不僅吸引著周邊少數(shù)民族,也令周邊鄰國(guó)仰慕。大唐盛世對(duì)外文化交流廣泛、頻繁,對(duì)外來(lái)文明采取兼容并蓄的開(kāi)明政策,使得唐朝文化呈現(xiàn)繁花似錦的景象。上節(jié)課我們也了解到,唐朝時(shí)少數(shù)民族甚至外國(guó)人在唐朝為官者為數(shù)不少,長(zhǎng)安城內(nèi)波斯商人聚集,本節(jié)課進(jìn)一步了解唐朝的對(duì)外文化交流。

  遣唐使

 ?、褡宰x課文:遣唐使 部分

  結(jié)合教材思考討論:

  問(wèn):什么是遣唐使?

  唐朝時(shí),日本派遣到中國(guó)的使節(jié)。

  Ⅱ 史料研讀:

  (1)從唐朝回日本的僧人說(shuō):“大唐國(guó)者,法式定備之珍國(guó)也,常須達(dá)。”

  —— 《日本書紀(jì)》

  日本為什么要派遣唐使?

  學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化。

  (2) 中日文化交流史上的空前盛舉。……使團(tuán)官員是正使﹑副使﹑判官﹑錄事。使團(tuán)成員除約半數(shù)的舵師﹑水手之外,還有主神﹑卜部﹑陰陽(yáng)師﹑醫(yī)師﹑畫師﹑樂(lè)師﹑譯語(yǔ)﹑史生﹐以及造舶都匠﹑船師﹑船匠﹑木工﹑鑄工﹑鍛工﹑玉工等各行工匠。隨行有長(zhǎng)期居留的留學(xué)僧﹑留學(xué)生和短期入唐﹑將隨同一使團(tuán)回國(guó)的還學(xué)僧﹑還學(xué)生。

  結(jié)合材料并教材歸納遣唐使的特點(diǎn)?

  人數(shù)多,規(guī)模大,呈使團(tuán)形式;批次多,往來(lái)頻繁;人員組成全面,便于開(kāi)展全方位學(xué)習(xí)。

  (3)查看下表,觀察教材《日本的和同開(kāi)寶》圖:

  問(wèn):遣唐使的歷史影響?一目了然。對(duì)日本國(guó)家的發(fā)展影響極其深遠(yuǎn)。

  鑒真東渡

  除了遣唐使西來(lái)求學(xué),亦有中國(guó)文化使者東渡傳法,在中日文化交流中,最有影響的人物是中國(guó)高僧鑒真。

  Ⅰ速讀課文,及【相關(guān)史事】欄目?jī)?nèi)容,了解鑒真事跡。

  補(bǔ)充材料:

  當(dāng)時(shí)從唐朝去日本的困難是難以想象的。由于造船技術(shù)的局限和對(duì)季風(fēng)規(guī)律掌握的差距,從揚(yáng)州穿越東海經(jīng)常發(fā)生船毀人亡的事故,和尚道福、義向、圓載先后在遣唐和歸途中為風(fēng)濤吞沒(méi)。沒(méi)有視死如歸的冒險(xiǎn)精神是不敢揚(yáng)帆啟航的。……

  唐招提寺建筑群,為鑒真及其弟子留下的杰作。整個(gè)結(jié)構(gòu)和裝飾,都體現(xiàn)了唐代建筑的特色,是日本現(xiàn)存天平時(shí)代最大最美的建筑。鑒真及其弟子大都擅長(zhǎng)書法,去日時(shí)攜帶王羲之、獻(xiàn)之父子真跡,影響所及,至今日本人民猶熱愛(ài)中國(guó)書法藝術(shù)不衰。他依靠嗅覺(jué)辨認(rèn)藥物,定名稱及療效,被日本人民奉為醫(yī)藥始祖。

 ?、?以郭沫若詩(shī)總結(jié):(學(xué)生齊讀)

  鑒真盲目航東海,一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城。

  唐朝時(shí),朝鮮半島的新羅、中南半島的林邑等國(guó)與中國(guó)交往也非常密切,新羅使者、留學(xué)生甚至超過(guò)日本,先進(jìn)的唐朝制度、文化對(duì)他們影響巨大,并且逐漸形成以中國(guó)為中心的中華(儒家)文化圈。

  玄奘西行

  遣唐使、鑒真東渡顯示了唐朝與日本的文化交流,核心是唐文明傳播日本,日本民族的學(xué)習(xí)精神值得我們敬重。唐朝與天竺的交往也非常頻繁,“天竺”是唐朝時(shí)對(duì)今印度半島的稱呼。唐朝高僧玄奘西行取經(jīng)成為歷史上中印文化交流的典型事例。玄奘就是《西游記》中唐僧的原型。

 ?、?提示學(xué)生注意教材正文說(shuō)明)(教師詢問(wèn)并講述)玄奘在全國(guó)各地從師學(xué)佛,通過(guò)學(xué)習(xí),許多佛典譯著不善,致使義理含混,理解不一,注解也不同,對(duì)一些重要的理論問(wèn)題分歧很大,難以融合。為明佛理真諦,決定前往佛教的發(fā)源地天竺求法。玄奘西游的時(shí)間是?貞觀元年。他的西行求取真經(jīng)、弘揚(yáng)佛法之路可分為四個(gè)階段:

  艱難險(xiǎn)阻,四年跋涉,初到天竺 →遍訪名寺,游學(xué)十年,名揚(yáng)天竺 →謝絕挽留,二年歸國(guó),宰相相迎,天子召見(jiàn)→潛心譯經(jīng),凡十九載,弘揚(yáng)佛法,交流文化

  指導(dǎo)學(xué)生讀《玄奘西行與回國(guó)路線圖》,注意其中經(jīng)過(guò)的重要地點(diǎn)河西走廊、蔥嶺、曲女城、那爛陀寺等。并結(jié)合上述提綱簡(jiǎn)要介紹相關(guān)史實(shí)。

  Ⅱ總結(jié):玄奘西行的貢獻(xiàn):一是取經(jīng)、游學(xué)、譯經(jīng),對(duì)中國(guó)佛教的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn);二是玄奘口述的《大唐西域記》記載了中亞、印度半島、西域等地一百多個(gè)國(guó)家的歷史,是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。

 ?、?教材問(wèn)題思考:鑒真和玄奘都經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,他們是如何面對(duì)困難的,你能從他們身上感受到什么精神?(學(xué)生自由回答)

  為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不畏艱難、持之以恒;信念堅(jiān)定、矢志不渝、百折不撓的精神等。

  分析探究(難點(diǎn)突破) 唐朝中外文化交流頻繁的原因

 ?、?讀《職貢圖》(反映外國(guó)使節(jié)紛至中國(guó),向唐朝皇帝進(jìn)貢)并課后唐朝墓葬出土大食人俑、東羅馬金幣、非洲黑人俑圖片。

  思考:這些反映了什么?(唐朝時(shí)中外交往的廣泛、活躍。)

  Ⅱ嘗試分析總結(jié)唐朝中外文化交流頻繁的原因(學(xué)生根據(jù)本課所學(xué)分析總結(jié),教師給以適當(dāng)引導(dǎo))

  (1)唐朝國(guó)家安定強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá),對(duì)各國(guó)產(chǎn)生很大的吸引力,創(chuàng)造了前提;(盛唐氣象)

  (2)唐朝實(shí)行開(kāi)放寬容的對(duì)外政策和兼收并蓄的文化政策為對(duì)外文化交流提供了機(jī)會(huì);(儒道釋共存共榮,、伊斯蘭教也在這時(shí)傳入中國(guó))

  (3)唐朝統(tǒng)治者在對(duì)外交往中高度自信,胸懷博大;

  (4)發(fā)達(dá)的陸路海路為中外往來(lái)帶來(lái)了便利。

  四、課堂小結(jié)

  部編版七年級(jí)下冊(cè)《唐朝的中外文化交流》教案范文五

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.說(shuō)出長(zhǎng)安城的布局及地位。

  2.識(shí)記玄奘西行的主要原因、時(shí)間及結(jié)果。

  3.識(shí)記鑒真東渡的目的、結(jié)果及影響。

  4.識(shí)記日本遣唐使到中國(guó)的目的、規(guī)模及影響。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課,板書課題、出示目標(biāo):

  1、同學(xué)們,《西游記》的故事大家都很熟悉,就是根據(jù)玄奘到天竺取經(jīng)的故事改編的,播放《西游記》片段;這是唐朝使者與南亞國(guó)家的文化交流啊!

  2、這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)《唐代的中外文化交流》,板書課題,投影學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)生朗讀。學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)大家認(rèn)真、細(xì)致的自學(xué)。

  二、自學(xué)指導(dǎo):

  (一)方法:同學(xué)們認(rèn)真默讀課本21---25頁(yè),邊讀邊思考下列問(wèn)題,時(shí)間:8分鐘

  任務(wù)、1、說(shuō)出長(zhǎng)安城的布局及地位。

  2、識(shí)記玄奘西行的主要原因、時(shí)間及結(jié)果。

  3、識(shí)記鑒真東渡的目的、結(jié)果及影響。

  4、識(shí)記日本遣唐使到中國(guó)的目的、規(guī)模及影響。

  學(xué)生自學(xué);教師巡視。

  提問(wèn);點(diǎn)撥、更正和補(bǔ)充.8分鐘

  (二)方法:同學(xué)們認(rèn)真默讀課本21---25頁(yè),邊讀邊思考下列問(wèn)題:5分鐘

  任務(wù):1、請(qǐng)你分別說(shuō)出玄奘和鑒真出行的目的地及主要事跡。

  2、從兩人的事跡中可以看出唐朝實(shí)行什么樣的對(duì)外政策?

  學(xué)生自學(xué);教師巡視。

  提問(wèn);點(diǎn)撥、更正和補(bǔ)充。7分鐘

  三、當(dāng)堂測(cè)試:(15分鐘)

  導(dǎo)學(xué)案:自主測(cè)評(píng)和深化拓展,下課前交回。

  板書設(shè)計(jì):

  一、唐都長(zhǎng)安(政治經(jīng)濟(jì)中心,國(guó)際大都會(huì))

  二、玄奘西行、鑒真東渡

  三、日本遣唐使來(lái)中國(guó)

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