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教育敘事:淺談?wù)n堂學(xué)生主動(dòng)性

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教育敘事:淺談?wù)n堂學(xué)生主動(dòng)性

  教育敘事,即是講有關(guān)教育的故事。本文為大家?guī)?lái)關(guān)于課堂學(xué)生主動(dòng)性的的教育敘事,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

  “你”要?jiǎng)悠饋?lái),“我”也莫躲開

  聽A老師和B教師以“同課異構(gòu)“形式上《夸父逐日》這篇古文。

  A教師在課堂上,首先用英雄人物的故事引出新課。在檢查學(xué)生的導(dǎo)學(xué)案完成情況時(shí),學(xué)生讀課文,教師正字音,每個(gè)注音寫板書;教師提問(wèn)題,學(xué)生給答案,一問(wèn)一答判正誤。在讓學(xué)生的理解課文意思的自主提問(wèn)環(huán)節(jié),教師也要先把問(wèn)題集中,待各組討論后再點(diǎn)名回答。整堂課有板有眼,按時(shí)結(jié)束。

  這堂課,似乎一切都在教師的掌控之中,學(xué)生順利地完成了教師預(yù)設(shè)的任務(wù)??苫匚镀饋?lái),總覺(jué)得老師不敢把學(xué)生放開手去,正音、釋詞、譯句,事事都得親手領(lǐng)著才放心。其實(shí),這一課的拼音字詞都相對(duì)容易,何苦這么操心?在各組研討提出的問(wèn)題中,還有一些妙問(wèn),卻生生地被教師整理后的幾個(gè)問(wèn)題淹沒(méi)了。大家集中在這幾個(gè)問(wèn)題上,其余的問(wèn)題完全置之不理。不知在整理這些問(wèn)題的時(shí)候,教師是否更多地強(qiáng)調(diào)了自己的主觀認(rèn)識(shí),而忽略了學(xué)生的真實(shí)體會(huì)呢?少了學(xué)生主體性地介入的課堂,缺少靈動(dòng)思維的迸發(fā),少有動(dòng)態(tài)巧妙的生成。課堂,僅僅就是一個(gè)教師主宰的課堂。

  B教師的課堂卻是另一個(gè)樣子,她用李寧點(diǎn)燃奧運(yùn)火炬的畫面引入新課,在檢查預(yù)習(xí)效果時(shí)采用搶答的方式,學(xué)生的積極性立即被調(diào)動(dòng)了。接下來(lái),又是開展描寫桃林美景,擴(kuò)寫故事的小組活動(dòng),又是鼓勵(lì)同學(xué)們說(shuō)出和夸父有同樣精神的人??旖Y(jié)尾時(shí),還要朗誦勵(lì)志詩(shī)句,鼓勵(lì)學(xué)生勇敢追逐夢(mèng)想。學(xué)生們持不同的觀點(diǎn)議論紛紛,莫衷一是,最后拖堂近8分鐘,只好草草結(jié)束。

  這堂課,學(xué)生充分站到了臺(tái)前,搶答激發(fā)起競(jìng)爭(zhēng)的欲望,創(chuàng)作調(diào)動(dòng)起積極的思維。學(xué)生很活躍,生成的點(diǎn)也多,可是有些點(diǎn)已經(jīng)遠(yuǎn)離課堂目標(biāo)了。比如,在分析夸父形象特點(diǎn)時(shí),有的說(shuō)“夸父是自私的人,他把黃河、渭河的水都喝光了,人們會(huì)受災(zāi)”;有的說(shuō)“天會(huì)下雨,河水還會(huì)有的”;有的說(shuō)“夸父是因?yàn)槟菚r(shí)太陽(yáng)太厲害,造成旱災(zāi)才去趕走太陽(yáng)”;有的說(shuō)“那時(shí)水源豐富,但光照不足,夸父是去要把太陽(yáng)追回來(lái)的”……快20分鐘了,學(xué)生就在“夸父把河水喝干對(duì)不對(duì)”、“夸父為什么追趕太陽(yáng)”這些問(wèn)題上糾纏不清。而此時(shí),教師卻沒(méi)有及時(shí)站出來(lái)進(jìn)行引導(dǎo),結(jié)果課堂活動(dòng)失去了明確的指向。

  綜觀兩節(jié)課,我仿佛看到課堂在“學(xué)生”與“教師”的定位之間矛盾徘徊。教師動(dòng)得多了吧,學(xué)生動(dòng)不起來(lái);教師靠邊躲學(xué)生全放開吧,課堂不小心又偏離了航道。高效課堂,學(xué)生該在哪里?教師又該在哪里?

  反思:高效課堂教學(xué)應(yīng)使學(xué)生主體性得到充分發(fā)揮,學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求得到激發(fā),學(xué)生的知識(shí)、能力、價(jià)值觀得到培養(yǎng)。因此,新課堂教學(xué)的理念應(yīng)是以學(xué)生為主體,以學(xué)生自我教育、自主學(xué)習(xí)為主要形式,以學(xué)生的發(fā)展為歸宿。如果缺少學(xué)生的主動(dòng)參與,學(xué)生的主體性得不到有效發(fā)揮,教學(xué)缺少寬展的空間,效果將會(huì)受到很大的局限。

  但是,我們也要避免語(yǔ)文課堂教學(xué)的“表面自主、無(wú)效合作、隨意探究、曲解對(duì)話、盲目綜合、無(wú)度開放、泛化體驗(yàn)、縱容個(gè)性”等現(xiàn)象,避免“主體性神話”充斥的課堂。這樣的課堂看似充分尊重了學(xué)生的主體性,實(shí)際效果卻不會(huì)很理想。熱熱鬧鬧、漫無(wú)邊際的“展示”,展示者和聽者都不可能有清晰而深刻的認(rèn)識(shí)。教師要發(fā)揮“主導(dǎo)“作用,在鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與,大膽展示的同時(shí),對(duì)學(xué)生不成熟的、有偏差的、甚至錯(cuò)誤的見解,要加以正確引導(dǎo)。

  “你”(學(xué)生)要?jiǎng)悠饋?lái),“我”(教師)也莫躲開。學(xué)生不動(dòng),課堂了無(wú)生趣;教師躲開,課堂的“主體性”又變成一場(chǎng)虛無(wú)縹緲的神話。只有讓二者和諧互動(dòng),主次分明,才能造就一個(gè)真正的高效課堂。

 

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