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2017初中數(shù)學(xué)教師讀書心得體會

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  隨著時代的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步及新課程改革的不斷深化對高素質(zhì)數(shù)學(xué)教師的要求,數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)教育觀越來越被人們所重視,也成為數(shù)學(xué)教育研究的一項(xiàng)重要課題。下面是有2017初中數(shù)學(xué)教師讀書心得體會,歡迎參閱。

  2017初中數(shù)學(xué)教師讀書心得體會范文1

  書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說:“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

  如今,做為一名初中數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《初中數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時,我都能從《初中數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《初中數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《初中數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容,總是對自己教學(xué)的一個充電。學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。

  比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教。

  2017初中數(shù)學(xué)教師讀書心得體會范文2

  20xx年4月,通過同事的推薦,我購買了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書,我被他的教育思想深深的打動了。這本書是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書的書名時,我大吃了一驚。華老師那堅(jiān)定地話語“我就是數(shù)學(xué)”,重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來,從未這樣想過。而華老師敢于說出這樣的話語,到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開書,開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。

  從張梅玲老師寫給這本書的序言中,我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師,他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì),他用農(nóng)民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學(xué)生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計(jì)問題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣,尊重每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時機(jī)那樣,尋找課堂上大膽的退,適宜的進(jìn)的時機(jī);像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼,而是責(zé)怪自己那樣,反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護(hù)在華老師的引領(lǐng)下,演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿,說出這樣豪邁的語言的堅(jiān)強(qiáng)砥柱。

  葉圣陶先生說:“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。” 細(xì)細(xì)品味葉老的話,“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說,工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工,而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!

  是啊!我們的教學(xué)面對的是有生命的孩子,我們更要像對待農(nóng)業(yè)一樣的對待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后,我們的課堂上,有了我們對教材、對教學(xué)的理解,有了我們自己的思考,有了我們自己的聲音。在課堂上,老師與學(xué)生一起營造了寬容的氛圍,學(xué)生不僅可以暢所欲言,而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”,可以毫無思想負(fù)擔(dān)的,樂此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來的樂趣。

  讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆,我深深的感到我的課堂上,要解放孩子的思想,解放孩子的嘴,讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試,努力為學(xué)生營造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中,孩子們的思考才可以任意奔馳,不必有太多的顧慮。課堂上,我要千方百計(jì)給學(xué)生帶來一些思考,使其尋找數(shù)學(xué)知識背后的東西,遇到問題習(xí)慣于問個為什么。

  雖然,這樣的嘗試過程是漫長的。但我堅(jiān)信靠著不放棄、不拋棄的毅力,構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。

  2017初中數(shù)學(xué)教師讀書心得體會范文3

  在數(shù)學(xué)新課程理念的指導(dǎo)下,數(shù)學(xué)教師憑著教育理想和教育智慧,從教育科研的高度,積極進(jìn)行有效的課堂教學(xué)研究,探索了一條適合教學(xué)課程改革與發(fā)展的有效途徑,總結(jié)了大量的經(jīng)驗(yàn)和案例,初中數(shù)學(xué) 。本書深刻地反映 了我們中學(xué)課堂中的常見問題及對策,我從中受益匪淺,先將摘錄和體會展示如下:

  本書開篇羅列了在進(jìn)行有理數(shù)混合運(yùn)算中可能出現(xiàn)的問題:“概念不清:運(yùn)算符號錯誤;錯用運(yùn)算律;對負(fù)分?jǐn)?shù)的概念理解不清;違背運(yùn)算律;違背去括號法則。“這六大點(diǎn)也是我在授課過程中遇到的問題,在以后的授課中應(yīng)提前糾錯,讓學(xué)生少走彎路。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生需要教師的寬容與愛、尊重和理解。在學(xué)生出錯時,教師要尊重、理解并寬容地對待他們,這不僅可緩解學(xué)生的緊張情緒,也體現(xiàn)了教師的素養(yǎng)及學(xué)生的熱愛。“的確,在平時的授課中,我門太嚴(yán)了,不茍言笑,造成學(xué)生的緊張,這些做法不可取,應(yīng)該嚴(yán)就嚴(yán),多給學(xué)生勇氣敢于說話,私下也應(yīng)多關(guān)心關(guān)注學(xué)生。同時還指出教師如何幫學(xué)生糾錯,

  1。通過一個典型例題,讓學(xué)生暴露錯誤、師生共同分析錯誤原因,學(xué)生從反面吸取教訓(xùn),迅速從錯誤中走出來,從而增強(qiáng)辨別錯誤的能力。

  2。教師應(yīng)以積極主動的態(tài)度對待錯誤和失敗,備課時適當(dāng)從學(xué)生易錯的思路去構(gòu)思,課堂上加強(qiáng)對典型思路的分析,讓學(xué)生在糾正錯誤的過程中掌握正確的思維方法。

  3。讓學(xué)生通過自我 評價,找出解題過程中的問題,自行糾錯,加強(qiáng)學(xué)生對概念的理解,應(yīng)結(jié)合實(shí)例助其理解。如:”有些數(shù)學(xué)概念從客觀事物的定向形式和數(shù)量關(guān)系中反映出來,因此,教師在教學(xué)時應(yīng)當(dāng)注意從實(shí)際事例或從學(xué)生已有知識中,退步引入并加以抽象,尤其要從學(xué)生接觸過的具體內(nèi)容入手,同時在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)中學(xué)生具有的上進(jìn)心強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)。給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會和條件,幫助他們獲得成功,享受成功的喜悅,進(jìn)而減少運(yùn)算的錯誤。” 即教師應(yīng)幫助學(xué)生樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣和信心。同時”在授課的過程中,教師應(yīng)注重學(xué)法的指導(dǎo),發(fā)揮學(xué)生非智力因素的作用,使學(xué)生主動地,積極地參與到學(xué)習(xí)中來。“體現(xiàn)了新課程理論中充分發(fā)揮學(xué)生主題作用的理念。

  2014年4月,通過同事的推薦,我購買了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書,我被他的教育思想深深的打動了。這本書是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當(dāng)我看到這本書的書名時,我大吃了一驚。華老師那堅(jiān)定地話語"我就是數(shù)學(xué)",重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來,從未這樣想過。而華老師敢于說出這樣的話語,到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開書,開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。

  從張梅玲老師寫給這本書的序言中,我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師,他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì),他用農(nóng)民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學(xué)生,像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本,選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計(jì)問題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣,尊重每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定時機(jī)那樣,尋找課堂上大膽的退,適宜的進(jìn)的時機(jī);像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼,而是責(zé)怪自己那樣,反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護(hù),在華老師的引領(lǐng)下,演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿,說出這樣豪邁的語言的堅(jiān)強(qiáng)砥柱。

  葉圣陶先生說:"教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。" 細(xì)細(xì)品味葉老的話,"農(nóng)業(yè)"與"工業(yè)"最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說,工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工,而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!

  是啊!我們的教學(xué)面對的是有生命的孩子,我們更要像對待農(nóng)業(yè)一樣的對待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后,我們的課堂上,有了我們對教材、對教學(xué)的理解,有了我們自己的思考,有了我們自己的聲音。在課堂上,老師與學(xué)生一起營造了寬容的氛圍,學(xué)生不僅可以暢所欲言,而且可以不必?fù)?dān)心被"證偽",可以毫無思想負(fù)擔(dān)的,樂此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來的樂趣。

  
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