陶行知教育故事讀后感
陶行知教育故事讀后感
所謂愛(ài)學(xué)生,最基本的一點(diǎn),要避免簡(jiǎn)單粗暴的教育態(tài)度。面對(duì)犯錯(cuò)誤的孩子,不能用簡(jiǎn)單粗暴的方法去教育孩子,而要擁有一顆寬容的心。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的陶行知教育故事讀后感，供大家分享。
陶行知教育故事讀后感一
著名的人民教育家陶行知先生教育師生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”他希望自己的學(xué)生除了在學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步，還要多學(xué)本領(lǐng)，追求真理，成為國(guó)家需要的人才。無(wú)論在學(xué)校還是在家里，他都以身作則教育孩子：“寧為真白丁，不做假秀才”。為人處世，不假、不虛、不滑，做個(gè)“真人”，做個(gè)“實(shí)人”，將“誠(chéng)信”作為立身之本。誠(chéng)信既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。誠(chéng)信是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。
在一個(gè)小鎮(zhèn)上，有個(gè)鎖匠，修鎖技藝高超，并且價(jià)格公道，童叟無(wú)欺，大家都喜歡到他店里修鎖。每次他修完鎖都會(huì)說(shuō)：“我修過(guò)的鎖，若是不滿意或有任何問(wèn)題，隨時(shí)等候你們來(lái)?yè)Q。”他的正直和誠(chéng)信贏得了人們的敬重。
鎖匠經(jīng)營(yíng)的小店規(guī)模越來(lái)越大，鎖匠也漸漸老了。為了把自己的修鎖技藝傳下去，他培養(yǎng)了兩個(gè)徒弟。
兩個(gè)徒弟性格各異，大徒弟性格外向，腦子也很靈活，老鎖匠教給他的技巧，他一學(xué)就會(huì)。小徒弟呢，平時(shí)不喜歡說(shuō)話，有時(shí)候，反應(yīng)也有些慢，不過(guò)師傅教給他的知識(shí)，他一直很認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
老鎖匠有些為難了，兩個(gè)徒弟，他都很喜歡，但是只有一個(gè)人能得到真?zhèn)?。后?lái)，他想到一個(gè)辦法，準(zhǔn)備對(duì)他們進(jìn)行一次考驗(yàn)。 老鎖匠在兩個(gè)房間各放了一個(gè)加鎖的箱子，讓兩個(gè)徒弟去開(kāi)鎖。很快，大徒弟把鎖打開(kāi)了，小徒弟卻用了半個(gè)小時(shí)，大家都以為大徒弟是勝利者。老鎖匠問(wèn)大徒弟：“箱子里有什么?”頓時(shí)，大徒弟眼
睛中放出了光亮，“師傅，里面有很多錢啊。”老師傅轉(zhuǎn)向小徒弟，小徒弟支吾了半天說(shuō)：“師傅，我沒(méi)注意里面有什么。”
片刻之后，老鎖匠鄭重宣布，小徒弟為他的惟一接班人。大徒弟很不服氣，老鎖匠微微一笑說(shuō)：“做我們這一行，要講究一個(gè)信字。我收徒弟，不僅僅是要把他培養(yǎng)成一個(gè)高超的鎖匠，還要有高超的職業(yè)道德——誠(chéng)信。”
老鎖匠接著說(shuō)：“一個(gè)成功的鎖匠，必須做到心無(wú)私念，對(duì)錢財(cái)視而不見(jiàn)，心中裝的只有鎖。否則，一念之差，用修鎖的技法去打開(kāi)門鎖易如反掌，最終只能害人害己。”
誠(chéng)信，是人生的一大考題。在考試中，我們能否拒絕作弊，撿到錢財(cái)，我們能否堅(jiān)持還給失主┉┉
而你想怎樣在你的人生考卷上作答呢?
近年來(lái)，很多人失去了誠(chéng)信。欺騙隱瞞多了，社會(huì)上的假冒偽劣也泛濫了。但是我們要堅(jiān)信，社會(huì)中還是有誠(chéng)信，在你我他身上都可以看到誠(chéng)信的影子。畢竟，人之初，性本善。我們倡導(dǎo)并和千千萬(wàn)萬(wàn)善良的正直的人在一起。呼喚誠(chéng)信，讓我們身邊共同種植培育起誠(chéng)信的森林，讓這個(gè)世界變得更美好。
人生，漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，面對(duì)的誘惑也很多，在人生的考卷面前，擁有誠(chéng)信，做最真誠(chéng)的自己。
沒(méi)有信，沒(méi)有德，惟有能力，是修不成正果的，還極有可能誤入歧途。在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，心中才能有一把永遠(yuǎn)打不開(kāi)的鎖。
陶行知教育故事讀后感二
我最喜歡的一個(gè)名人，就是陶行知，他是一位務(wù)實(shí)的人民教育家。他的名言是“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，反映了他獻(xiàn)身教育事業(yè)的偉大精神。
陶行知出生在一個(gè)農(nóng)民家庭，生活比較艱難，他很懂事，小小年紀(jì)就能主動(dòng)幫助媽媽做許多事情。中午媽媽給他一個(gè)紅薯吃，他總要再硬塞一半到媽媽嘴里。他真是一個(gè)有孝心的孩子。在現(xiàn)在的生活里，許多獨(dú)生子女都是家里的“小皇帝”、“小公主”，衣來(lái)伸手、飯開(kāi)張口，不知道報(bào)答父母。這些人和陶行知比一比，難道不感覺(jué)慚愧嗎?
等他再大一些時(shí)，父母送他去當(dāng)?shù)孛麕焻菭枌捘抢镒x書(shū)。他刻苦學(xué)習(xí)，不懂就問(wèn)，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。作為一名學(xué)生，我們要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種奮發(fā)向上的精神，迎難而上，勇攀科學(xué)高峰。
14歲那年，他寫(xiě)下了“我是一個(gè)中國(guó)人，要為中國(guó)做出一些貢獻(xiàn)”的座右銘。這表明他有遠(yuǎn)大的志向和偉大的愛(ài)國(guó)精神。我們是炎黃子孫，無(wú)論我們走到哪里，都要記住一句話：“我們的根在中國(guó)”。我們也要有自己的理想，將來(lái)在祖國(guó)各行各業(yè)創(chuàng)建一片輝煌。要實(shí)現(xiàn)美好理想，從小就要打好基礎(chǔ)，否則“少壯不努力，老大徒傷悲”。
天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。同學(xué)們，讓我們一起加油吧!
“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛(ài)的教育。教師愛(ài)學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛(ài)教師，就產(chǎn)生教育效果。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，調(diào)皮搗蛋，不盡人意的學(xué)生有很多，這就要求我們教育工作者需要付出一定的細(xì)心，耐心和愛(ài)心，但效果不是很好，我又該怎樣做才能做到藥到病除?我千萬(wàn)遍地質(zhì)問(wèn)自己。后來(lái)，我靜下來(lái)仔細(xì)一想，終于悟出一個(gè)道理：從一開(kāi)始我就沒(méi)有耐心，給予他的愛(ài)也微不足道，怎能要求他會(huì)隨我所愿，成為一名好學(xué)生呢?我從來(lái)都沒(méi)有站在一個(gè)孩子的角度上去思考問(wèn)題，總是盯著問(wèn)題、缺點(diǎn)以及背后的苛求，改變，統(tǒng)統(tǒng)把缺點(diǎn)掃除，以便適應(yīng)我的眼光，我的標(biāo)準(zhǔn)，我的高度?，F(xiàn)在想實(shí)在是羞愧難當(dāng)，但是，我已經(jīng)有了期待的信心：愛(ài)的教育一定能夠使這一些粗糙的小草變成一棵香草，香氣怡人，芬芳撲鼻。
把每個(gè)孩子都當(dāng)成一塊可雕琢的璞玉或是深埋沙礫中的金子，把“指責(zé)、批評(píng)、抱怨”，努力換成“啟發(fā)、賞識(shí)、激勵(lì)”，那展現(xiàn)在我們眼前的將是一片充滿生機(jī)、充滿真誠(chéng)和愛(ài)意的美好天地。
愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)走進(jìn)校門，看到這些天真爛漫的孩子，頓時(shí)感覺(jué)很放松，因?yàn)樗麄儗?duì)我來(lái)說(shuō)就象顏料盒里那五彩繽紛的顏色，象畫(huà)紙上那美麗的風(fēng)景。我也因他們的精彩而精彩。記得在課堂中的一個(gè)有趣的事情讓我感動(dòng)：“孫崇玉，你今天表現(xiàn)的特別好”。他抬起頭對(duì)我害羞的笑了笑。(直直的看)“老師，你的這個(gè)牙快掉下來(lái)了。”“不是呀，我的這個(gè)牙就長(zhǎng)的這個(gè)樣，排列不夠整齊，有點(diǎn)亂。”“那你可以把它拔掉，然后按上假的呀，我爺爺奶奶的就是假的，我想那樣就好看了(自信的笑)。”“那他們年紀(jì)大了，我還很年輕，再說(shuō)別人都說(shuō)我這牙長(zhǎng)的很可愛(ài)呀。”(不惑的樣子、搖頭)“我感覺(jué)……不好看!”嘿!這個(gè)小家伙觀察能力還挺強(qiáng)，并且還很堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。我摸摸他的頭，忍不住笑了起來(lái)，他看看我，也不好意思的撇撇嘴。
幾年前就看到這個(gè)故事，當(dāng)今天在教師學(xué)習(xí)的校本培訓(xùn)課程《有效上課》上看到這個(gè)故事，我的感受更深了。故事說(shuō)的是：有一次，著名的教育家陶行知應(yīng)邀到某地做一次關(guān)于教育的報(bào)告。報(bào)告開(kāi)始，只見(jiàn)他拎著一個(gè)口袋疾步走上臺(tái)，從口袋里捉出一只雞，然后在桌子上撒了一把米，接著將雞的頭使勁往桌子上按，可是雞就是不吃，一直在 叫，翅膀撲騰，雞爪狂抓······數(shù)分鐘后，他將雞放到地上，也撒了一把米，雞自由地走了一會(huì)兒后，開(kāi)始悠閑地吃起米來(lái)。最后，他走到話筒前說(shuō)了句“報(bào)告完畢”。全場(chǎng)愕然!
在人們驚異的眼光中，他道出了教育的真諦，難道教育不是如此嗎?只有主動(dòng)學(xué)習(xí)者，才是真正的學(xué)習(xí)者，任何外在的強(qiáng)制力都是無(wú)用的。
是的，幾年前我也犯下了類似的錯(cuò)誤，好在這幾年我已意識(shí)到。而現(xiàn)在我們有的老師還沒(méi)有意識(shí)到，仍然是一條道走到黑，結(jié)果付出了大量的時(shí)間和精力，卻收效甚微。甚是可悲、可嘆!因?yàn)樗粚W(xué)習(xí)，不了解孩子的生理、心里特點(diǎn)。不學(xué)習(xí)新知，而憑自己的高壓政策去強(qiáng)逼孩子學(xué)習(xí)，膽小聽(tīng)話的孩子因害怕老師而去好好學(xué)習(xí)，固然暫時(shí)取得一定的好成績(jī)。但他們的心理是不痛快的，是壓抑的，是感到累的，學(xué)習(xí)是被動(dòng)的。而對(duì)于那些膽大的，個(gè)性張揚(yáng)的孩子，高壓政策只能物極必反，他們始終成績(jī)不夠理想，而且厭惡學(xué)習(xí)，視學(xué)習(xí)為極其痛苦的事。
說(shuō)到這里，有的人會(huì)說(shuō)，你這樣說(shuō)，那么是不是我們對(duì)孩子的學(xué)習(xí)少關(guān)注一點(diǎn)，忙自己的事情，由他去。答案是否定的。我們現(xiàn)在獨(dú)生子女多，誰(shuí)不想自己的子女憑著出色的成績(jī)，綜合能力強(qiáng)而有一個(gè)美好的未來(lái)呢?因此大多數(shù)負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)把所有的精力都放到了孩子身上。他們不能看孩子有一點(diǎn)空閑的時(shí)間，一天到晚三句話不離學(xué)習(xí)倆字。孩子本來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)挺感興趣的，但是長(zhǎng)此以往，滿腦子都是家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，他們一提到學(xué)習(xí)就反感，就厭惡。就像一個(gè)喜歡吃桃子的人，一天到晚讓他吃桃子，長(zhǎng)此以往，他一看到桃子不是欣喜，而是反胃。這和我們學(xué)習(xí)是一樣的道理。
在我任教的上屆和這屆家長(zhǎng)中，真有一些對(duì)孩子很負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)，他們對(duì)孩子的那種愛(ài)，那種關(guān)心，為了孩子犧牲了很多的精神真令人感動(dòng)。他們的孩子在他們的關(guān)心下，有的確實(shí)成績(jī)很好，令人欣慰!但有的卻不盡如人意。有的家長(zhǎng)很委屈，也很傷心，他們不明白為什么自己付出了這么多，孩子卻沒(méi)有取得優(yōu)異的成績(jī)?是孩子智力不行，還是孩子天生就不是讀書(shū)的料?與其這樣，不如干脆放棄算了。我要說(shuō)的是，對(duì)于那些對(duì)孩子放任不管而致孩子成績(jī)不夠理想的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，上述的家長(zhǎng)是可敬的。孩子為什么對(duì)學(xué)習(xí)反感，成績(jī)落后。就其原因，主要是你們采用了強(qiáng)逼的態(tài)度，孩子不是主動(dòng)地學(xué)習(xí)，而是被動(dòng)的學(xué)習(xí)。這樣一來(lái)，孩子當(dāng)然不會(huì)有出色的成績(jī)。
因此無(wú)論是作為一名老師，還是一名家長(zhǎng)，我們必須了解孩子，運(yùn)用我們的智慧，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓他們自覺(jué)自愿的學(xué)習(xí)，只有這樣，我們的付出才有價(jià)值，才有回報(bào)。親愛(ài)的同仁和家長(zhǎng)朋友們，讓我們共同努力，為了國(guó)家和民族的未來(lái)，想盡一切辦法讓孩子自覺(jué)自愿的學(xué)習(xí)，用我們的雙手托起明天的太陽(yáng)吧 !
陶行知教育故事讀后感三
近日，有幸拜讀了《陶行知名篇精選》一書(shū)，其中陶行知先生說(shuō)的“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”這句話簡(jiǎn)單而又清楚地告訴我們教育工作者職業(yè)的真諦。作為一名在教育戰(zhàn)線上的工作者，我也曾困惑。要教學(xué)生做人的道理，那么老師的做人顯得尤其重要，究竟怎樣的師生關(guān)系才有利于教育教學(xué)?在實(shí)踐中，我也不斷探索著，嘗試著„„通過(guò)閱讀陶行知先生的話語(yǔ)，仔細(xì)斟酌，我有兩點(diǎn)體會(huì)：
一、陶先生所倡導(dǎo)的教育理論和方法與新課程理念不謀而合陶先生提出“教學(xué)合一”，“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”、“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”、“先生須一面教一面學(xué)”。他認(rèn)為好的老師不是教書(shū)，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的過(guò)程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過(guò)類似的經(jīng)驗(yàn)，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題。有了這種經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能自己去探求知識(shí)，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。如果教師只會(huì)用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。教師應(yīng)不斷研究，才能時(shí)常找到新理，只有學(xué)而不厭，然后才能誨人不倦。陶先生倡導(dǎo)“生活即教育”，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。“社會(huì)即教育”，要把籠中的小鳥(niǎo)放到大自然里，使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶先生主張遠(yuǎn)離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實(shí)踐的知識(shí)是虛的，不實(shí)用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學(xué)習(xí)離不開(kāi)生活，學(xué)習(xí)就在生活之中，學(xué)生活中的問(wèn)題，已成為我們每一個(gè)教師所努力做到的。
二、所謂“教學(xué)”即教學(xué)生學(xué);所謂“學(xué)生”首先要學(xué)會(huì)生存。因此，歸根結(jié)底教育的最終目的就在于“教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷徑，這就涉及到方法論的問(wèn)題了。教學(xué)并非簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，更重要的是教養(yǎng)學(xué)生的能力。陶行知指出，在教學(xué)過(guò)程中，先生的責(zé)任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。老師如果只“教”或只“教學(xué)”，就把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動(dòng)地接受知識(shí)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。素質(zhì)教育主張教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，所以教師的社會(huì)職能就是體現(xiàn)出“導(dǎo)”這個(gè)特點(diǎn)來(lái)。陶行知認(rèn)為，教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問(wèn)題的方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)把解決問(wèn)題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動(dòng)腦，經(jīng)過(guò)不斷反復(fù)推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時(shí)，陶行知又指出不能讓學(xué)生像“無(wú)頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來(lái)解決問(wèn)題。對(duì)解決問(wèn)題的過(guò)程本身而言，能推而廣之，達(dá)到舉一反三，觸類旁通的效果;對(duì)解決問(wèn)題的方法而言也能夠發(fā)出去，以期達(dá)到解決別的問(wèn)題。由此我們不難體會(huì)到陶行知的苦心，他想通過(guò)這一方法的尋求來(lái)最終培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力有了，學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識(shí)，而且還可以解決新的問(wèn)題。
我作為一名中學(xué)教師，應(yīng)該多學(xué)習(xí)陶行知先生的理念，并努力把這種理念貫穿在自己日常的教育教學(xué)中，體現(xiàn)在自己的每一節(jié)課上，體現(xiàn)在自己的每一天的教育生活中。教育之路漫漫而修遠(yuǎn)，讓我們懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心，在實(shí)踐中慢慢解讀陶行知先生的“生活教育”理念。
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