關(guān)于古詩詞教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)精選
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我們民族的精神支柱,而古詩文是中華民族的文化瑰寶,不僅能啟迪人的心智,而且能享有一輩子。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于古詩詞教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)精選的范文,歡迎閱讀!
關(guān)于古詩詞教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)精選篇一
古詩文的積累,會(huì)增強(qiáng)兒童對(duì)美的鑒賞力,從優(yōu)美的詩句中感悟人生,體會(huì)詩人的情感。如何使小學(xué)生積極地背誦與積累更多的古詩?結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我嘗試用“激興趣──讀詩文──明詩意──賞意境”四步古詩教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),打破傳統(tǒng)的古詩教學(xué)模式,提高了古詩教學(xué)質(zhì)量。下面談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。
一、激興趣
學(xué)習(xí)興趣是驅(qū)使學(xué)生去學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)部動(dòng)力,濃厚的學(xué)習(xí)興趣會(huì)使學(xué)生感到學(xué)習(xí)有極大的吸引力,能帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)愉快地去努力求知,樂而不倦地勤奮鉆研。教師若能創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使課堂教學(xué)有趣、有序地進(jìn)行,將對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩產(chǎn)生不可估量的作用。
如教學(xué)古詩《暮江吟》在學(xué)生初步理解全詩意思的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生思考:深秋的江邊,從日落時(shí)到夜晚的景色該是怎樣的?要求學(xué)生想象出詩中所描寫景物的色彩和形狀來:火紅的殘陽,一半碧綠一半鮮紅的江水,珍珠似的露水,彎弓似的月亮。這樣,在學(xué)生的腦際便出現(xiàn)了一幅夕陽斜照江水,月光映襯露珠,令人心曠神怡的秋色江景圖。然后讓同學(xué)中的畫畫愛好者根據(jù)字面意思畫出一幅圖,接著讓學(xué)生到臺(tái)前展示自己畫的畫,然后讓全班同學(xué)根據(jù)每句詩意認(rèn)真揣摩,議一議誰畫得最準(zhǔn)確,最能體現(xiàn)古詩的已經(jīng),課堂氣氛活躍。在同學(xué)的評(píng)議中,學(xué)生對(duì)古詩的內(nèi)容有了進(jìn)一步的理解,并體會(huì)到詩人對(duì)深秋上暮色的喜愛、贊美之情。
另外,運(yùn)用多媒體課件中精美的界面設(shè)計(jì)、古樸典雅的音樂,營造出濃郁的中國古代文化氛圍,烘托出良好的教學(xué)氣氛,也是很好的激趣方式,更是傳統(tǒng)教學(xué)無法做到的。
二、讀詩文
“讀書百遍,其義自見”,古詩大多節(jié)奏鮮明,韻律優(yōu)美,朗讀起來朗朗上口。通過示范點(diǎn)撥指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏、停頓、抑揚(yáng)變化,可以配合著音樂、動(dòng)作讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)朗讀,讀
出古詩的味道,感受古詩特有的美。在教學(xué)過程中,我堅(jiān)持以誦讀為本,通過反復(fù)誦讀,反復(fù)吟詠,體會(huì)古詩的韻律、意境。可指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀,低唱慢吟地誦讀。如何使學(xué)生“美讀得其法”,教學(xué)可分三步進(jìn)行:一是首先要確定基調(diào)。二是要分辨重音,掌握頓挫,讀出節(jié)奏。三是讓學(xué)生在練習(xí)中體會(huì),掌握方法,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。力求讀得清晰、準(zhǔn)確、有節(jié)奏,讀出思想感情。
三、明詩意
古詩的語言凝煉含蓄,耐人尋味,經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說:詩的長(zhǎng)處在于它有無限度的彈性,變得出無窮的花樣,裝得進(jìn)無限的內(nèi)容。例如唐朝詩人王之渙寫的《登鸛雀樓》:“白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓。”全詩只有二十個(gè)字,既有祖國山河的壯麗雄偉,又有詩人們對(duì)現(xiàn)狀的不滿足,亦有詩人無限的進(jìn)取和探索精神。正是因?yàn)檫@樣,這就要求我們老師自己要設(shè)身處地窺探詩人的內(nèi)心世界,用自己的情感經(jīng)歷去體驗(yàn)詩人的情感經(jīng)歷,再來引導(dǎo)孩子們理解詩的中心、體驗(yàn)詩的情感。
要使孩子們具備情感體驗(yàn)的能力,走進(jìn)詩人的情感世界,然后再走出來,做到“自化其身。”古詩時(shí)代背景的提供是必不可少的。例如唐代柳宗元的《江雪》一詩,用烘托渲染的方法,極力描繪了漁翁垂釣時(shí)的氣候和景物。教學(xué)時(shí),適當(dāng)介紹一下這是詩人被貶永州后所寫的,詩中描寫漁翁“獨(dú)釣寒中雪”,表面上是在寫我行我素、身處孤寒之界的漁翁,實(shí)際上是反映了柳宗元被貶永州后不甘屈從而又倍感孤獨(dú)的心理狀態(tài)。聽完介紹,再讀全篇,相信孩子們一種豁然開朗的感覺會(huì)油然而生。所謂“詩言志,歌詠言”,詩中意境的理解是古詩教學(xué)中不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
四、賞意境
古人作詩,十分重視意境。所謂意境,就是心與物、情與景的統(tǒng)一,就是詩人主觀的思想感情、審美情趣與自然景物的貫通交融。意境又分“有我之境”和“無我之境”。有我之境,即以我觀物,故物皆有我之色彩,亦即“情中景”;無我之境,即以物觀物,故不知何者為我,何者為物,亦即“景中情”。
“意境”引起人的美感,首先在于它的生動(dòng)形象。意境中的形象集中了現(xiàn)實(shí)美中的精髓,也就是抓住了生活中那些能喚起某種情感的特征,是情中景。如王維詩句“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”這兩句詩寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾。邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼,沒什么奇觀,惟有“孤煙”,一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào),緊接著一個(gè)“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就必須用一個(gè)“長(zhǎng)”字才能表達(dá)詩人的感覺。落日,本來容易給人以感傷的印象,這里用一個(gè)“圓”字,卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。“圓”“直”二字不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象,而且表達(dá)了詩人的深切感受,詩人把自己的孤寂情緒巧妙地融于廣闊的自然景物的描繪中,達(dá)到了至高的藝術(shù)境界。又如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。”這是情深意切的意象,你可以想象詩人佇立江邊,目送友人漸漸遠(yuǎn)去,直到友人的船只消失在水天一線之處;寄托了詩人對(duì)友人的深厚感情。與“雪上空留馬行處”一樣,令人回味無窮。
關(guān)于古詩詞教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)精選篇二
我參加了古詩詞教學(xué)的聽課以及培訓(xùn)活動(dòng), 聽了四位老師的精彩課堂,感觸頗深,下面就來談?wù)勛约旱囊恍└惺堋?/p>
每一位老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古詩詞課,這幾堂課讓我眼前一亮,心頭一震。各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色,但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵,豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù),將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂,讓我們回味無窮。每一堂都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù),每一個(gè)教學(xué)案例都讓我們受益匪淺。高老師執(zhí)教《水調(diào)歌頭﹒丙辰中秋》,讓我印象最深刻。高老師用學(xué)生最熟悉的《靜夜思》導(dǎo)入,再通過簡(jiǎn)介作者、寫作背景等 ,讓學(xué)生來整體感知詞,使學(xué)生對(duì)詞有更深的理解,更能體會(huì)詞的意境。學(xué)生結(jié)合注釋,能理解句子的意思,教學(xué)中高老師融入學(xué)生最熟悉的節(jié)日中秋,讓學(xué)生融入具體的場(chǎng)景中,更能體會(huì)出詞人當(dāng)時(shí)的心情。每個(gè)問題都設(shè)置得相當(dāng)好,讓整個(gè)課堂很活躍,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很高,既弄懂詩句意思,又充分感受到詩的意境,以及詞人所要表達(dá)的思想感情,從而獲得審美的愉悅。
看到各位老師的風(fēng)采以及培訓(xùn),我的心中對(duì)小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識(shí),多了一層深刻的理解。再反思自己的工作,還缺乏更多的思考,以及厚重的文化積淀,因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新,就必須要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素養(yǎng),不斷總結(jié),不斷反思。
通過此次學(xué)習(xí),對(duì)我在以后的古詩詞教學(xué)有了一定思路,在以前的古詩詞教學(xué)中,只注重學(xué)生是否懂了句子的意思,而沒有讓學(xué)生深切體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。古詩詞離我們的生活很遙遠(yuǎn),要讀懂詩句的意思,理解詩人所表達(dá)的思想感情,那就得借助一些相關(guān)資料,如詩人的生平以及寫作背景。通過這些介紹,學(xué)生才能體會(huì)到詩人當(dāng)時(shí)的心情。吟唱教學(xué)法也是一種很有趣的教學(xué)方法,這不僅要求老師要具備詩詞底蘊(yùn),還要具備一定的音樂知識(shí)。通過各式各樣的教學(xué)方法,使學(xué)生能對(duì)古詩詞感興趣,在快樂中感受到古詩詞的魅力。
關(guān)于古詩詞教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)精選篇三
最近幾天學(xué)習(xí)小學(xué)古詩詞專題講座,我掌握了小學(xué)古詩詞教學(xué)的四點(diǎn)重要目標(biāo):
(一)領(lǐng)略中華文化的豐厚博大,吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德,激發(fā)愛國熱忱。
(二)感受古詩詞中所表現(xiàn)出的高尚情操,提高學(xué)生的審美情趣和品位,豐富他們的精神世界。
(三)感悟語言優(yōu)美,豐富語言積累,提高學(xué)生的語言敏感力和鑒賞力。
(四)拓展學(xué)生想象空間,培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。其中,第四點(diǎn)拓展學(xué)生想象空間,培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)使我受到了很大觸動(dòng):小學(xué)語文古詩詞教學(xué)要以閱讀和記誦為主,要讀出語感、讀出情感、讀出美感。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。詩詞的學(xué)習(xí),要以閱讀、記誦為主,在在閱讀,記誦中追求精神的愉悅、情感的陶冶,藝術(shù)的創(chuàng)造感染與浸潤(rùn),在閱讀和記誦中有意拓展學(xué)生的想象空間,培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。 長(zhǎng)江后浪推前浪,一浪更比一浪高。
潘校長(zhǎng)告訴我們新教師:不能以自己當(dāng)年的經(jīng)歷來評(píng)判現(xiàn)在學(xué)生的好壞!我想這也是我們新教師在今后從教中應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記的。 潘校長(zhǎng)講到新課改,給我們講了教師教學(xué)理念和教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。對(duì)教學(xué)而言,教師具有怎樣的教學(xué)觀念,就會(huì)有怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)行為。在以往的教學(xué)過程中,教師認(rèn)為自己只是教材知識(shí)的闡釋者和傳遞者,學(xué)生只能是教材知識(shí)的接受者和吸收者,在這種觀念的支配下,課堂教學(xué)的過程就成了教師表演的過程,教師始終處于教學(xué)活動(dòng)的中心,學(xué)生總是配角、聽眾或觀眾?,F(xiàn)在,新課改倡導(dǎo)的教學(xué)過程。
不僅僅是教師教、學(xué)生學(xué)的簡(jiǎn)單過程,更是一種師生相互交流、積極互動(dòng)的、共同發(fā)展的雙邊活動(dòng)過程。教學(xué)過程不只是學(xué)生接受知識(shí)的過程,更是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、形成能力的過程、是激發(fā)學(xué)生興趣、提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的過程。在講教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變時(shí)主要提到著名教育家杜威的理論教育即生活,魏書生的六步教學(xué)法。傳統(tǒng)的課堂教學(xué),注重知識(shí)和技能的傳授,忽視了方法的介紹,助長(zhǎng)了學(xué)生對(duì)教師的依賴性,泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造性,也忽略了學(xué)生的情感體驗(yàn)和學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),培養(yǎng)出來的好學(xué)生只不過是些應(yīng)是高手,他們?nèi)狈?chuàng)新意識(shí),缺乏自主學(xué)習(xí)的能力。
新課改關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,不只是關(guān)注其學(xué)業(yè)的進(jìn)步,更注重其人格的培養(yǎng)。教師在課堂上制定的教學(xué)目標(biāo),應(yīng)滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展水平,要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展他們的特長(zhǎng),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到跳一跳,摘到果子的成功喜悅。 魏書生的六步教學(xué)法即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié),他本人也極其熱愛教育事業(yè),教育學(xué)生在樂中學(xué),每一段苦都是在享受人生!在今后的教學(xué)中,我也應(yīng)該靈活運(yùn)用教學(xué)法,讓學(xué)生學(xué)有所獲,在教育事業(yè)上做出一份貢獻(xiàn)!