在五四團(tuán)日活動(dòng)中，回顧歷史，正視現(xiàn)狀，展望未來。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理五四團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)的范文，歡迎閱讀!

　　五四團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇一

　　時(shí)光荏苒，我們迎來了又一個(gè)“五四”青年節(jié)。在這天，我院組織全體青年團(tuán)員、黨員來到了峰奇水秀的懷柔青龍峽風(fēng)景區(qū)，開展五四青年節(jié)主題團(tuán)日活動(dòng)。

　　今天是五四運(yùn)動(dòng)九十一周年，在享受祥和、安寧的幸福生活之時(shí)，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱、灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢(shì)救黎民于苦難;是他們，以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來。

　　九十一前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是近代中國(guó)歷史上第一次由先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒，工人和其他群眾參加的反帝反封建的偉大愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開端，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做了思想上和干部上的準(zhǔn)備。偉大的五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富，這就是“愛國(guó)、民主、科學(xué)”的五四精神。

　　在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在五四精神的激勵(lì)和感召下，無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而英勇奮斗，建立了不朽的卓越功勛。今天，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)九十一周年，不僅要銘記這段歷史，更重要的是要繼承和弘揚(yáng)五四精神，使之成為我們?cè)谛碌臍v史條件下不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)五四愛國(guó)精神，就要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地向前發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;發(fā)揚(yáng)五四民主精神，就要進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，調(diào)動(dòng)各方面的積極性和創(chuàng)造性，形成一種生動(dòng)活潑的政治局面;發(fā)揚(yáng)五四科學(xué)精神，就要崇尚科學(xué)，尊重知識(shí)，尊重人才，在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下闊步前進(jìn)。

　　作為新一代青年，發(fā)揚(yáng)五四愛國(guó)、科學(xué)的精神，就應(yīng)該腳踏實(shí)地的做好本職工作。我認(rèn)為，敬業(yè)就是愛國(guó)，要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛國(guó)之情。從古至今，大凡成就偉業(yè)者，無一不是從敬業(yè)開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子牛”的精神，使敬業(yè)的內(nèi)涵上升到民族的振興大業(yè);六十年代的雷峰更是敬業(yè)的楷模，干一行、愛一行，以“螺絲釘”的精神，把青春獻(xiàn)給了祖國(guó)最壯麗的事業(yè)。我們要學(xué)習(xí)他們無私奉獻(xiàn)的大無畏精神，為國(guó)家在科技革命大潮中立于不敗之地而貢獻(xiàn)自己的一份力量;我們要立足本職崗位，敬業(yè)愛崗，努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績(jī)。愛國(guó)當(dāng)先敬業(yè)，敬業(yè)就是愛國(guó)。這就是我們對(duì)青春使命的最好答卷。

　　讓我們挽起手來，用青春和智慧書寫燦爛的時(shí)代篇章，開拓輝煌壯美的未來!

　　五四團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇二

　　我們都知道，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的轟轟烈烈的反帝反封建愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，它也是引領(lǐng)人們思想解放，開創(chuàng)新文化紀(jì)元的一個(gè)過程。

　　五四精神，我們可以把它作為一種風(fēng)尚，一種傳揚(yáng)新知識(shí)、新文化的潮流。有了它的存在，才能打開我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開了一個(gè)未知的世界，我們從中可以不斷成長(zhǎng)。最為重要的是，我認(rèn)為它向我們提出了一種敢于變革、批判、創(chuàng)新的想法。

　　這次團(tuán)日活動(dòng)，積極宣揚(yáng)五四精神，倡導(dǎo)創(chuàng)新、變革、進(jìn)步精神。

　　首先，是學(xué)習(xí)上的變革。我國(guó)的教育模式一貫是應(yīng)試教育，一切都以老師所說為準(zhǔn)，一切都以書本作為基礎(chǔ)。試問一下，這真的就是好的嗎?我們就真的能夠進(jìn)步嗎?我們能夠無限求知，探索真理嗎?答案是否定的。每人個(gè)的思想都受到束縛，都被一種固有的模式固定，那么，只會(huì)有一種結(jié)果，一種思想。我們知道，人是一個(gè)主觀的個(gè)體，每個(gè)人都是不同的，他們應(yīng)該有自己的想法，不應(yīng)該讓他們的想法被扼殺在搖籃之中。應(yīng)試教育的弊端是明顯的，它會(huì)扼殺學(xué)生的思想、壓縮學(xué)生的想象空間。作為一名學(xué)生，我們要有自我的思想!我們讀書不是為了考試，而是為了充實(shí)提高自己，我們的任何想法不一定都是錯(cuò)的，老師說的不一定都是對(duì)的。我們要有敢于質(zhì)疑的思想，做到不唯書、不唯上、只唯實(shí)。同時(shí)也要敢于突破，不斷創(chuàng)新自我。

　　再者說來，無論做任何事，都是需要變通的而不是一層不變的，一層不變只會(huì)使人落后，落后于他人，落后于社會(huì)，最終其效益如何呢?對(duì)社會(huì)則無半點(diǎn)益處。

　　相反，如若不斷的隨著時(shí)間的變化而改變想法，在社會(huì)發(fā)生改變時(shí)，也不忘了與社會(huì)保持一致性，同時(shí)前進(jìn)，這不是一種很好的方式么?社會(huì)是不斷進(jìn)步的，我們不能一層不變，也是需要跟著社會(huì)的腳步一起改變自我，一起創(chuàng)新自我。

　　在本次團(tuán)日活動(dòng)中，回顧歷史，正視現(xiàn)狀，展望未來。我相信，只要我們能夠不斷創(chuàng)新，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，在原有的基礎(chǔ)上推陳出新，我們的科學(xué)文化素質(zhì)和自我內(nèi)在素質(zhì)都會(huì)取得全面的發(fā)展。我們的社會(huì)也會(huì)不斷進(jìn)步的。

　　五四團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)篇三

　　“五四”精神概括起來就是愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)。雖然說，時(shí)間已經(jīng)過去了90多年了，但是，今天看來，這一精神仍然是我們必須提倡和發(fā)揚(yáng)的。

　　愛國(guó)與進(jìn)步，是“五四”精神的基礎(chǔ)和源泉。雖然“五四”青年打出愛國(guó)、進(jìn)步的旗號(hào)，有當(dāng)時(shí)特殊的歷史條件、社會(huì)背景，但是，作為中華民族的一員，愛國(guó)是一個(gè)永恒的主題，在任何時(shí)候、任何歷史條件、任何社會(huì)背景下，都不應(yīng)該忘記，也不能忘記，更不敢忘記。而進(jìn)步對(duì)于一名青年來說，意味著不斷進(jìn)取、永遠(yuǎn)向上。忘記進(jìn)步，就意味著落后。今天，雖然改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變革的步子很快，。但是，愛國(guó)和進(jìn)步仍然應(yīng)該成為每一位中國(guó)人心中不變的主題，在新的歷史條件下，更應(yīng)該懂得愛國(guó)的意義、進(jìn)步的作用。切不可國(guó)家強(qiáng)大了，社會(huì)進(jìn)步了，就忘記愛國(guó)，忘記不斷進(jìn)步了。

　　民主與科學(xué)，是“五四”精神的核心與動(dòng)力。“五四”青年提出的這一口號(hào)，既是特殊歷史條件下的一種吶喊，也是對(duì)未來信心的一種呼喚，更是向全體青年發(fā)出的號(hào)令。民主，是一個(gè)國(guó)家和諧、有序、融洽必備的條件，沒有民主的氛圍，沒有民主的氣息，這個(gè)國(guó)家就沒有生機(jī)、沒有活力;科學(xué)，則是一個(gè)國(guó)家振興、發(fā)展和強(qiáng)盛的不竭動(dòng)力，一個(gè)科學(xué)不發(fā)展，科學(xué)氛圍不濃，科學(xué)創(chuàng)新不多的國(guó)家，是不可能得到真正發(fā)展的。民主與科學(xué)，貫穿于整個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展之路、興旺之路、振興之路。

　　“五四”精神，不僅是“五四”青年智慧和力量的結(jié)晶，更是中國(guó)青年理想和目標(biāo)的體現(xiàn)。今天，雖然國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了很大的變化，社會(huì)也發(fā)生了很大的變化。但是，“五四”精神仍然是廣大青年必須牢記和發(fā)揚(yáng)的精神動(dòng)力，所不同的是，我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神時(shí)，必須注入時(shí)代的特點(diǎn)，注入新的內(nèi)涵。

　　
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