踐行嚴(yán)以修身會(huì)議記錄

　　三嚴(yán)三實(shí)既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以修身列在首位，可見(jiàn)修身是生命的支點(diǎn)、修道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。修身自古就是安身立命之本，嚴(yán)以修身今天更具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，已經(jīng)上升到黨員干部應(yīng)有的價(jià)值追求和政治品格，給出了作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)尺。下面是關(guān)于踐行嚴(yán)以修身會(huì)議記錄范文，歡迎大家閱讀借鑒。

　　踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以修身是前提，是基礎(chǔ)，是根本。修身不好，或修身不嚴(yán)，思想就會(huì)出現(xiàn)偏差，行為就會(huì)失去準(zhǔn)則，就會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。結(jié)合自身的思想、生活和工作實(shí)際，我認(rèn)為關(guān)鍵要解決好以下幾個(gè)問(wèn)題：

　　一是素養(yǎng)、修養(yǎng)問(wèn)題。這是一個(gè)事關(guān)人的格調(diào)、品位和形象的大問(wèn)題。我們一定要有提高素養(yǎng)和加強(qiáng)修養(yǎng)的緊迫感，經(jīng)常要有“補(bǔ)課”的思想意識(shí)和行動(dòng)自覺(jué)。要特別注重提高理論素養(yǎng)，頭腦是否清醒、立場(chǎng)是否堅(jiān)定取決于對(duì)理論的認(rèn)識(shí)和把握程度，提高理論素養(yǎng)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，其重要性不言而喻。對(duì)基本的、重要的理論問(wèn)題，一定要認(rèn)真學(xué)，系統(tǒng)學(xué)，不能滿足于一知半解，不能停留于應(yīng)付和對(duì)付，不能以工作、業(yè)務(wù)繁忙為由放松理論學(xué)習(xí)。同時(shí)要有知識(shí)和本領(lǐng)的恐慌感，及時(shí)儲(chǔ)備、補(bǔ)充、更新各種文化知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還要時(shí)刻注意品性修養(yǎng)和行為修養(yǎng)，要有理想和追求，不能庸庸碌碌混日子;行為上要把握好分寸和尺度，特別要注重細(xì)節(jié)和小事。

　　二是心態(tài)、狀態(tài)問(wèn)題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有健康、樂(lè)觀的心態(tài)，更要有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。心態(tài)決定狀態(tài)，有什么樣的心態(tài)就有什么樣的狀態(tài)。心態(tài)失衡，狀態(tài)不佳是干部成長(zhǎng)的大敵，更是我們事業(yè)發(fā)展的大敵。心態(tài)、狀態(tài)不好一是源于攀比，比職務(wù)，比收入，比清閑，比享受，等等，什么都比，就是不比付出，不比奉獻(xiàn)，不比業(yè)績(jī)。這樣去比，當(dāng)然會(huì)失落，會(huì)消沉;二是源于計(jì)較，在事關(guān)個(gè)人利益、個(gè)人得失的問(wèn)題上，盯得牢，看得重，斤斤計(jì)較，生怕吃虧，其結(jié)果就是失意和郁悶的時(shí)候多。好的心態(tài)和狀態(tài)是調(diào)節(jié)出來(lái)的。首先要正確認(rèn)識(shí)自己，不能盲目自大，自我感覺(jué)良好，而看低看偏別人。對(duì)自己認(rèn)識(shí)和定位準(zhǔn)了，才會(huì)調(diào)準(zhǔn)自己的目標(biāo)和預(yù)期;同時(shí)要寬容、寬松地看待和對(duì)待與自身利益相關(guān)的事情，不能鉆入認(rèn)識(shí)偏狹的死胡同。思想的疙瘩解開(kāi)了，心態(tài)就會(huì)回歸平和自然，就會(huì)展現(xiàn)出良好的精神狀態(tài)。

　　三是情趣、情操問(wèn)題。培養(yǎng)審美情趣，陶冶高尚情操，是嚴(yán)以修身的題中應(yīng)有之義。我們不是生活在真空中，我們生活的環(huán)境里，美與丑、善與惡、黑與白、雅與俗，無(wú)處不存，無(wú)時(shí)不在。只有具備明辨是非善惡、分清好壞優(yōu)劣的審美能力，只有培養(yǎng)健康的興趣愛(ài)好和生活習(xí)慣，遠(yuǎn)離各種低級(jí)趣味，才能自覺(jué)保持高尚的道德情操，養(yǎng)成良好的人格品質(zhì)，真正把握好人生的前進(jìn)航向。

　　四是洞察力、判斷力問(wèn)題。提高洞察力和判斷力，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，把儲(chǔ)備知識(shí)放在第一位，為認(rèn)識(shí)和判斷問(wèn)題打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);其次要注重調(diào)研，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不要指望書(shū)本上的現(xiàn)成答案，必須深入基層和實(shí)際，在掌握真實(shí)情況和一手資料的前提下，去分析研究和解決問(wèn)題;再次是要注重歸納思考和總結(jié)提高，我們不能只埋頭拉車(chē)不抬頭看路，要養(yǎng)成邊干邊思考的習(xí)慣，在總結(jié)提高上多下工夫。要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，透過(guò)局部看整體;學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn);學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律，不斷提高分析思考和解決問(wèn)題的能力。