縣市委書記嚴(yán)以用權(quán)講話材料2篇
縣市委書記嚴(yán)以用權(quán)講話材料2篇
嚴(yán)以用權(quán)，就要嚴(yán)格區(qū)分公私界限，從思想上、行為上杜絕以權(quán)謀私，拒絕各種特權(quán);以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的縣市委書記嚴(yán)以用權(quán)講話材料，歡迎大家閱讀。
縣市委書記嚴(yán)以用權(quán)講話材料一：
反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這是新時(shí)期對嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。
在古代漢語中，“權(quán)”字具有多種含義。據(jù)《廣雅·釋器》的解釋，“錘謂之權(quán)”，“權(quán)”指一種測定物體重量的器具。它的主要意義都與重量、度量衡相關(guān)。由于“權(quán)”字與物之重量相關(guān)聯(lián)，因而它被引申，喻指“權(quán)勢”“權(quán)貴”“權(quán)柄”等某種政治、經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)勢力量，并表明這種力量能夠起到制約他人的作用?，F(xiàn)代意義上的“權(quán)”，就是從衡器引申為動詞并獲得“在審度之后作出決定”的含義而來的。
事實(shí)上，權(quán)力自產(chǎn)生之日起，就具有雙重本質(zhì)：一方面權(quán)力作為社會活動的管理調(diào)節(jié)職責(zé)，是其職能本質(zhì);另一方面，權(quán)力作為人們利益謀取和維護(hù)手段，是其利益本質(zhì)。原始社會沒有階級存在，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)是一致的，權(quán)力的職責(zé)作用是全社會性的，權(quán)力的利益作用也是社會性的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和階級的出現(xiàn)，權(quán)力狀況發(fā)生變化，出現(xiàn)了權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)的分化與對立，這種分立狀態(tài)使得權(quán)力只體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，而權(quán)力本身也直接變?yōu)樯贁?shù)掌權(quán)者謀取私利的手段。隨著剝削制度被推翻，社會主義社會實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，階級趨于消亡，權(quán)力成了全體人民意志的體現(xiàn)，權(quán)力屬于全體人民所共有，人民成了權(quán)力的主體。換句話說，權(quán)力失去了它作為少數(shù)人謀利手段的性質(zhì)，成為為全社會人們謀利的手段;雖然掌握和使用權(quán)力的依然是處于管理職位上的個別社會成員，但權(quán)力不歸這些個別成員所獨(dú)有，而只是他們履行社會義務(wù)的職責(zé)。于是，權(quán)力的職能本質(zhì)也得到完全恢復(fù)，權(quán)力的職能本質(zhì)與利益本質(zhì)重新得到統(tǒng)一。
正如毛澤東所說：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。”中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持權(quán)力是人民的意志，是人民賦予我們的社會管理職責(zé)，這樣的權(quán)力本質(zhì)觀是符合權(quán)力歷史發(fā)展規(guī)律的，也符合權(quán)力在社會主義社會的客觀要求，因而是正確的進(jìn)步的權(quán)力觀。
當(dāng)前，我們正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”，正在開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求。具體來說，嚴(yán)以用權(quán)，是全面建成小康社會的基本要求。全面建成小康社會的基本目標(biāo)就是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得新進(jìn)展。說，小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿意是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正把權(quán)力用在為群眾謀利益上，才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，才能更好更快地全面建成小康社會。嚴(yán)以用權(quán)，是全面深化改革的內(nèi)在要求。全面深化改革，以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，以處理好政府和市場的關(guān)系為核心，歸根到底就是要推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國家治理現(xiàn)代化就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格使用權(quán)力，把公權(quán)力嚴(yán)格限制在法律設(shè)定的邊界里。同時(shí)，還要有效使用權(quán)力，盡最大可能發(fā)揮公權(quán)力的職能作用，在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷、保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)公平分配等方面彌補(bǔ)市場的缺位。嚴(yán)以用權(quán)，是全面依法治國的必然要求。強(qiáng)調(diào)，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，努力推動形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動各項(xiàng)工作。”全面推進(jìn)依法治國，就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備良好的法治素養(yǎng)，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公正公開透明地行使權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，是全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨，貴在馳而不息。全面從嚴(yán)治黨，要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多，卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力，作用非常關(guān)鍵。研究和實(shí)踐都表明，腐敗根源在于權(quán)力濫用。因此，嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線的關(guān)鍵一步。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以用權(quán)，謹(jǐn)慎用權(quán)，才能確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
對于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，自覺做到嚴(yán)以用權(quán)：
一是要依法用權(quán)，不能濫用權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，本質(zhì)就是要樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)定、按法律行使權(quán)力，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”。權(quán)力法定，權(quán)力的邊界是法制，法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說話辦事的習(xí)慣，恪守權(quán)力的界限。要做到“心中有法”，牢固樹立法治意識和法治思維，嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定，帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，推進(jìn)依法治國。要做到“慮必及法”，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”，想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩，讓權(quán)力造福人民。
二是要謹(jǐn)慎用權(quán)，不能公權(quán)私用。權(quán)力意味著責(zé)任，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)，對權(quán)力始終心存敬畏。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心，牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”，各級領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力，任何任性用權(quán)、以權(quán)謀私都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心，謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具，不是個人享受的工具，只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所，才能為官一任，奮發(fā)有為，百姓稱頌。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，內(nèi)省于思，外化于行，始終保持自重、自省、自警、自勵，始終對權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意，始終做到淡泊名利、廉潔自律。
三是要陽光用權(quán)，不能亂用權(quán)力。“絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗”，要始終讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。要建立權(quán)力清單制度，進(jìn)一步深化改革，依法界定每個部門、每個崗位的職責(zé)與權(quán)限，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，并發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用，政府不能越俎代庖，真正讓市場在資源配置中起決定性作用。要認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定，自覺按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán)，堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢、管人，防范權(quán)力濫用。主動接受群眾監(jiān)督，失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗，有力的監(jiān)督是對黨員干部最好的保護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
縣市委書記嚴(yán)以用權(quán)講話材料二：
落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“修身”、“律己”是基礎(chǔ)，“嚴(yán)以用權(quán)”是落腳點(diǎn)，是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的核心。規(guī)范行使權(quán)力，是每個黨員干部的第一道門檻和第一堂必修課，只有堅(jiān)持嚴(yán)以用權(quán)，才能踐行黨的宗旨，提升執(zhí)政能力，密切黨群關(guān)系，夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)，推動事業(yè)發(fā)展。
必須清楚“權(quán)力是什么”
什么是權(quán)?《論語•堯曰》上解釋：權(quán)，秤也。古代叫衡，權(quán)衡一詞由此而來?，F(xiàn)在人們對權(quán)的理解，多和“力”放在一起用，稱為權(quán)力。指的是可以支配人財(cái)物、決定事情的力量。古往今來，權(quán)有三層含義：一是衡量，二是應(yīng)變，三是決定。因此，完整的理解，權(quán)力其實(shí)是一種能力，需因事、因時(shí)、因人謹(jǐn)慎使用，始終不能隨心所欲。權(quán)為法授，法為公器，因而權(quán)也只能公用。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，表現(xiàn)優(yōu)秀，德才兼?zhèn)?，得到組織提拔，手中或大或小都掌握著一定權(quán)力。對權(quán)力的理解：一是通俗地講，權(quán)力等同于領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)也是一種職業(yè)，就像教師、醫(yī)生、職業(yè)經(jīng)理人一樣。各行各業(yè)都有它不同的職權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)就意味著有權(quán)力，怎么利用好這個權(quán)力，靠的就是敬業(yè)精神和職業(yè)技能;二是權(quán)力是實(shí)現(xiàn)個人人生價(jià)值的舞臺。賦予個人一定的權(quán)力，是組織、社會對自己努力奮斗的肯定。當(dāng)一個人擁有了權(quán)力，就等于無形中擁有了榮譽(yù)、地位和成就感。從某種意義上說，擁有了權(quán)力，就擁有了一個更好地展示自己才華的平臺和施展抱負(fù)的廣闊天地;三是權(quán)力是實(shí)現(xiàn)人生理想、價(jià)值最大化的途徑。我們共產(chǎn)黨人的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，掌握權(quán)力的本質(zhì)就是為人民服務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有做不惑的智者、不憂的仁者、不懼的勇者，當(dāng)官為民、秉公用權(quán)、為民盡責(zé)，才能真正發(fā)揮權(quán)力應(yīng)有的作用，才能得到群眾 的信任和擁護(hù)，個人才能在為民用權(quán)的過程中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
必須清楚“權(quán)界守什么”
權(quán)力即是公權(quán)力，是以維護(hù)公益為目的的公共團(tuán)體及其責(zé)任人在職務(wù)上的權(quán)力，它是基于社會公眾的意志而由國家機(jī)關(guān)具有和行使的強(qiáng)制力量。公權(quán)力行使的原則是“法無授權(quán)不可為，法有授權(quán)必須為”。就是說，法律沒有明文規(guī)定的權(quán)力不得行使;法律對權(quán)力明文禁止的更不得行使;超越立法目的和法治精神行使的權(quán)力無效。但是，權(quán)力具有天然的擴(kuò)張沖動，人們行使權(quán)力遇到界限才會休止。“權(quán)界”一是指憲法法律;二是指黨紀(jì)黨規(guī);三是指紀(jì)律制度;四是指為公與謀私。“權(quán)界”就是為各級領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力制定的“交通規(guī)則”，設(shè)立的“紅綠燈”。權(quán)為公器，勿裹私匿，用權(quán)存懼，不能任性。對民要用足權(quán)，對公要用好權(quán)，對私要封存權(quán)，對法要畏懼權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部正確對待權(quán)力，必須嚴(yán)把權(quán)力邊界，自覺主動給權(quán)力運(yùn)行劃“紅線”、布“雷區(qū)”、通“高壓”，嚴(yán)格在法律規(guī)定的范圍、條件下行使權(quán)力，絕不能忘乎所以，為所欲為。
必須清楚“用權(quán)為什么”
權(quán)力本身沒有錯，關(guān)鍵在用權(quán)的人身上。嚴(yán)以用權(quán)，權(quán)是核心，用是路徑，嚴(yán)是標(biāo)準(zhǔn)。如何用好權(quán)力，本質(zhì)上是用權(quán)為公還是用權(quán)為私的問題。指出，嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不能搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要遵循關(guān)于嚴(yán)以用權(quán)的“十個要求”，用當(dāng)其所，用當(dāng)其時(shí)，履職盡責(zé)，為民服務(wù)。
樹牢正確權(quán)力觀。正確的權(quán)力觀是什么，強(qiáng)調(diào)，“馬克思主義權(quán)力觀概括起來是兩句話：權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用。領(lǐng)導(dǎo)干部不論在什么崗位，都只有為人民服務(wù)的義務(wù)，都要把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位置，把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)”。這是領(lǐng)導(dǎo)干部建立正確權(quán)力觀的核心所在。正確的權(quán)力觀是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分和有力支撐。樹立正確的權(quán)力觀，必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高思想境界，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，把樹立正確的權(quán)力觀與堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民緊密結(jié)合起來，貫穿于權(quán)力觀建設(shè)的全過程。
堅(jiān)持為民用權(quán)。古語有云，“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，這說的就是用權(quán)為民。這里所指的“民”，一是代表絕大多數(shù)或大多數(shù)老百姓的利益;二是代表一部分困難弱勢群體生產(chǎn)生活中實(shí)際困難和問題;三是指一定區(qū)域內(nèi)事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定的重大項(xiàng)目和重點(diǎn)工作等。只有堅(jiān)持權(quán)力的人民性質(zhì)，權(quán)力才能發(fā)揮出服務(wù)功能。黨員干部必須牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終謹(jǐn)記權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力是服務(wù)人民的工具，而不是個人享受的工具，一絲一毫都不能私用。始終堅(jiān)持公私分明、克己奉公，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。凡是黨委、政府相關(guān)決策部署，每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要不打折扣抓好落實(shí)。
嚴(yán)守用權(quán)規(guī)矩。“世間事，作于細(xì)，成于嚴(yán)”。恪守黨的規(guī)矩是嚴(yán)以用權(quán)的重要保證。黨的規(guī)矩包括四個方面：一是黨章，也是總規(guī)矩;二是黨的紀(jì)律，特別是黨的政治紀(jì)律;三是國家法律;四是黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。有權(quán)不可任性。守紀(jì)律、講規(guī)矩是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。黨員干部必須嚴(yán)格按規(guī)則、按制度，久久從嚴(yán)，按組織程序和黨紀(jì)黨規(guī)的要求行使權(quán)力。正確處理情與法、利與法、權(quán)與法的關(guān)系，帶頭遵守法律、帶頭依法辦事，自覺做到法律法規(guī)面前人人平等、法律法規(guī)面前沒有特權(quán)、法律法規(guī)約束沒有例外。始終堅(jiān)持不違法行使權(quán)力，不以言代法、以權(quán)壓法，養(yǎng)成講規(guī)矩、守紀(jì)律、慎用權(quán)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)牧己谜瘟?xí)慣。
勤于責(zé)任擔(dān)當(dāng)。權(quán)力意味著責(zé)任，權(quán)力越大責(zé)任就越大。組織賦予各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定的權(quán)力，實(shí)質(zhì)是肩上都擔(dān)負(fù)著一份沉甸甸的責(zé)任。“責(zé)任”二字具體體現(xiàn)在這三個方面：一是履好業(yè)務(wù)范圍內(nèi)的職責(zé)。心無雜念，夙夜在公，盡心竭力干好分管工作;二是敢于擔(dān)當(dāng)。權(quán)力和責(zé)任是對等的，有權(quán)必有責(zé)，有責(zé)就要敢擔(dān)當(dāng)。該自己負(fù)責(zé)的絕不推諉、怠慢，該自己決策的絕不猶豫、含糊，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé);三是切實(shí)履行好“一崗雙責(zé)”和黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任。帶頭反對“四風(fēng)”，嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”，努力做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)呐蓬^兵。
習(xí)慣接受監(jiān)督。絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗。領(lǐng)導(dǎo)干部要始終讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，接受監(jiān)督，使行使權(quán)力的過程和效果經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。我認(rèn)為，對權(quán)力的監(jiān)督主要是班子內(nèi)部監(jiān)督、廣大群眾監(jiān)督、“兩代表一委員”監(jiān)督及社會輿論監(jiān)督等。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會依法用權(quán)、依規(guī)用權(quán)，堅(jiān)持民主集中制，主動接受監(jiān)督。涉及民生領(lǐng)域重大事項(xiàng)該聽證的聽證、該公告的公告，涉及重大決策的，禮賢下士，甘當(dāng)小學(xué)生，通過召開咨詢委員會，積極借助“外腦”等智囊提供支持，不能“拍腦袋決策，拍屁股走人”。自覺做到講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律、不擅權(quán)、不謀私，不以言代法，不以權(quán)壓法，不徇私枉法。
秉持科學(xué)用權(quán)?？茖W(xué)用權(quán)就是按照科學(xué)的思想、理論和科學(xué)的制度、方法來行使權(quán)力。使權(quán)力用當(dāng)其時(shí)，用當(dāng)其所。行使權(quán)力必須堅(jiān)持可持續(xù)性，保持決策事項(xiàng)的良性發(fā)展，不能像猴子掰包谷似的拿一樣丟一樣，甚至朝令夕改，反復(fù)無常。要樹立生態(tài)文明新理念，踐行“青山綠山就是金山銀山”的要求，不以犧牲環(huán)境為代價(jià)，換取所謂的“政績”，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中高速，質(zhì)量提升中高端。
善于合理授權(quán)。就是講求領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。在權(quán)力使用上，既體現(xiàn)權(quán)力的“硬度”，又體現(xiàn)權(quán)力的“溫度”。該自己親自調(diào)研、部署、決策的絕不推諉、敷衍，需要班子集體決定的不能大權(quán)獨(dú)攬、獨(dú)斷專行，搞“一言堂”，善于壓擔(dān)子、搭臺子，給班子成員合理授權(quán)，支持班子成員在職權(quán)范圍內(nèi)大膽放手、獨(dú)立自主地開展工作，調(diào)動各方面積極性和創(chuàng)造性，形成人盡其才、才盡其用的良好局面。
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