2016學(xué)年論文評語范文
典文學(xué)常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱之為論文;下面是有2016學(xué)年論文評語范文，歡迎參閱。
2016學(xué)年論文評語范文
一、指導(dǎo)思想
現(xiàn)代科學(xué)的飛速發(fā)展，有兩大特點：一是加速分化，越來越多;二是多學(xué)科的相互交叉，相互滲透。既然教育要面向未來，培養(yǎng)建設(shè)未來的新人，那就必須要求學(xué)生善于橫向聯(lián)系，能夠綜合地解決當(dāng)前的社會經(jīng)濟問題，要達到新目的，不掌握大量的交叉科學(xué)知識是萬萬不行的。
由于語文學(xué)科的綜合性，交叉性，語文教學(xué)不僅是一個知識的傳授，技能的培養(yǎng)問題，它更是一個提高思想，豐富情感，鍛煉意志，激發(fā)興趣的過程。最主要的是它擔(dān)負著培養(yǎng)“人”的首要任務(wù)。培養(yǎng)健康的個性心理，健全的人格結(jié)構(gòu)至關(guān)重要。
語文具有無所不包的心理因素的相互滲透的特征，因此決定了它對人的潛在心智的激發(fā)，對培養(yǎng)人的心理結(jié)構(gòu)的自然而科學(xué)的發(fā)展有更多的觸機。當(dāng)代社會是信息化的社會，在這種開放式的社會結(jié)構(gòu)中，要求學(xué)生會聽會寫，能說善道，擅于交際，以便在廣泛頻繁的人際交流中實現(xiàn)自身的主體價值。
我國教育家葉圣陶先生說：“教的目的是為了達到不教。”蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得洛夫斯基指出“那種以識記和記憶力保存材料為主旨的教學(xué)已經(jīng)完全不能適應(yīng)現(xiàn)代化的需要。這樣一個問題已經(jīng)擺到第一位上來了。就是要形成這樣的思維品質(zhì)，使學(xué)生能獨立地獲取不斷增長的知識;發(fā)展這樣的能力，這些能力在學(xué)生畢業(yè)以后還能保持下來，保證一個人不致落后于日益加速的科學(xué)技術(shù)的進步。”這些理論共同闡明了一個道理：在現(xiàn)代人的社會里衡量一個好教師的標(biāo)準(zhǔn)，絕不是在看她單純地把知識的儲存信息轉(zhuǎn)化成知識的傳輸信息，向?qū)W生發(fā)出知識信息的多少，而要看他能否把知識的儲存信息轉(zhuǎn)化為激發(fā)學(xué)生求生的啟發(fā)信息，轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)，點撥學(xué)生求職的啟發(fā)信息;轉(zhuǎn)化為教給學(xué)生求知方法的指導(dǎo)信息及學(xué)生獲取知識創(chuàng)造條件的條件信息，從而最大限度地開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。要做到這些，就不能再堅持以教師自己為主體，而要相信內(nèi)因是變化的依據(jù)，把學(xué)生當(dāng)作求知的主體;就不能重講輕練，忽視培養(yǎng)能力和教育方法，而要以訓(xùn)練為主線，給學(xué)生提供大量的語言實踐的機會，促進他們把語文知識轉(zhuǎn)化為各種實際能力，尤其是具備自學(xué)能力。近年來，我在中職語文教學(xué)中，總結(jié)出了一條溝通教法與學(xué)法的新途徑——“五環(huán)節(jié)”課型結(jié)構(gòu)。
二、各個環(huán)節(jié)的理論依據(jù)和實施方法
(一)第一環(huán)節(jié)為預(yù)讀，通觀全文，解決一切自己可以解決的問題，預(yù)讀的形式
課前預(yù)讀。學(xué)生根據(jù)課文特點，在上新課之前研讀課文。難度比較大的課文就可采取這個形式，學(xué)生可以比較充分地查閱資料。需要讓學(xué)生觀察的課文也要在課前預(yù)讀。但課前預(yù)讀不宜太多。如講解《好雪片片》時先布置預(yù)習(xí)，讓學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)查詢龐蘊禪師的生平情況，了解“好雪片片，不落別處”的出處及其原始含義，為進一步領(lǐng)悟課文的主旨掃清運用典故方面的障礙。
課堂預(yù)讀。一般性課文皆可采取這種預(yù)讀形式，學(xué)生在課堂上可以用較短的時間解決問題。
學(xué)生單方面預(yù)讀。對傳統(tǒng)課文皆可采取此法。
師生共同預(yù)讀。教師可有意識地選幾課，不做任何準(zhǔn)備，上課時同學(xué)生一起預(yù)讀。
(二)第二環(huán)節(jié)為導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
教師通過幾句精心設(shè)計的導(dǎo)入語，自然地過渡到新課的學(xué)習(xí)。其作用有二：1.按照系統(tǒng)論的觀點強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中認識知識與知識之間銜接性，掌握新舊知識之間的必然聯(lián)系，即集合性。在探討這種內(nèi)在聯(lián)系時，要教給學(xué)生規(guī)律性的知識，從而使學(xué)生由掌握單一知識過渡到綜合知識，從機械記憶到理解記憶，再把縱向聯(lián)系起來的知識向橫向發(fā)展，互相滲透，由此及彼，舉一反三，觸類旁通。2.通過幾句導(dǎo)入語的渲染或制造懸念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣和欲望，調(diào)動內(nèi)因的積極性。如，講解《列車上的偶然相遇》時，教師可用下面幾句話導(dǎo)入新課，激活學(xué)生：“同學(xué)們，在生活中，往往有這樣的情況——一個偶然事件會改變一個人乃至幾代人的命運。我們今天要自讀的課文《列車上的偶然相遇》就是這么一個事例。”
(三)第三環(huán)節(jié)為布置自學(xué)思考題，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文
蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫說：“不管教學(xué)大綱編得如何好，學(xué)生畢業(yè)后不可避免地要碰到他們不懂得科學(xué)發(fā)現(xiàn)和新的技術(shù)，他們必須獨立地進行學(xué)習(xí)。”文學(xué)家高爾基是在極其惡劣的條件下靠自學(xué)成材的，因此他深有感觸地說：“自學(xué)是世界上一切財富中最寶貴的財富。”可見，自學(xué)能力是學(xué)生諸方面能力中一個極為重要的方面。在教授知識的同時，有效地培養(yǎng)其自學(xué)能力，乃是教師各項教學(xué)任務(wù)中頭等重要的任務(wù)。因此，我總是在備課時精心設(shè)計能夠啟發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生通過自己動眼、動口、動腦、動手去獲得知識的思考題，讓學(xué)生去獨立鉆研課文。按照控制論知道語文教學(xué)的控制流程之一就是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過教材這個媒體，可以進行自擇、自化、自存與自用語文信息的自控過程，在這一過程中，學(xué)生通過認識活動主體作用的發(fā)揮，不僅能獲得一定的語文知識，形成一定的能力，而且還能進行自我教育，自我陶冶。學(xué)生在思考題的啟發(fā)下，一般課文百分之八十的問題都可鉆通，難度大的課也能解決百分之六十。學(xué)生解決不了的問題教師再補充，完善和提高。至于學(xué)生在廣開思路后提出的形形色色的疑難，教師當(dāng)堂能解答的就解答，不能解答的放在課后弄通后再答復(fù)。如《給我三天視力》的自學(xué)思考題是：閱讀課文，使用工具書掃清字詞的障礙，直到會讀、會寫、會講、會用。二是熟悉課文內(nèi)容，找出三天中的觀察及感想。三是要弄清作者要表達的思想感情是什么?這些思考題不僅啟發(fā)了學(xué)生思維，引導(dǎo)他們自學(xué)課文，而且還起到了提示學(xué)習(xí)重點和難點。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)的作用。因為每套自學(xué)思考題實際上都是指導(dǎo)學(xué)生由易到難，由淺入深，循序漸進地理解課文的一個完整的系統(tǒng)。系統(tǒng)論告訴我們，任何一個系統(tǒng)的存在都有它特定的目標(biāo)。明確目標(biāo)就會加快自覺完成本系統(tǒng)各項任務(wù)的速度。學(xué)生明確了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，就能自覺地思考，探索和發(fā)現(xiàn)。這種從內(nèi)因方面產(chǎn)生的高度學(xué)習(xí)積極性，自己品嘗到梨子的甜味，比起教師把知識和盤托出，告訴他們梨子怎樣甜來，不知要甜多少倍?！ ?四)第四個環(huán)節(jié)為學(xué)生課堂回答，教師提高完善
對于學(xué)生自學(xué)的情況必須檢查落實，受到反饋信息，然后再根據(jù)學(xué)生對知識掌握的情況，該肯定的肯定，該糾正的糾正，該完善的完善，該提高的提高。不檢查落實，學(xué)生自學(xué)的成果缺乏客觀衡量的標(biāo)準(zhǔn)，正誤無法判斷，對于獲得的知識處于迷惘狀態(tài)。這樣不僅知識難以準(zhǔn)確化，同時也會挫傷學(xué)生自學(xué)的積極性。而檢查落實的過程，也是學(xué)生之間，師生之間互相交流，互相啟發(fā)，互相學(xué)習(xí)的好機會。在檢查落實學(xué)生自學(xué)情況時我采用的方法是大面積的課堂回答。通過課堂回答，可以使學(xué)生把自己對每一個問題思考的結(jié)果由心理活動或書面語言變成口頭語言傳達給別人。這樣既可以使思維條理化，又能鍛煉和提高口頭表達能力。心理學(xué)家皮亞杰說：“教育既是這種社會生活的反映，也是適應(yīng)這種社會生活的工具。”在交際已成為人們社會生活的基本需要，成為現(xiàn)代化建設(shè)基本需要的形勢下，語文教學(xué)也必須徹底更新“重寫輕說”的傳統(tǒng)觀念，把提高學(xué)生的口頭表達能力，培養(yǎng)能說會道，會交際的人才作為一項重要任務(wù)。因而我在教學(xué)過程中，特意設(shè)置了課堂回答這個環(huán)節(jié)。
(五)第五個環(huán)節(jié)是設(shè)置訓(xùn)練，提高能力
通過上面幾個環(huán)節(jié)，學(xué)生對一篇課文該掌握的知識，基本上都掌握了，但如何使知識得到鞏固并促進其轉(zhuǎn)化為實際運用能力呢?只有通過各項必要的訓(xùn)練方可達到。我的做法是根據(jù)每篇課文的教學(xué)重點難點，根據(jù)學(xué)生接受知識的特點和差別。設(shè)計聽、說、讀、寫各種類型的練習(xí)讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練。邊學(xué)邊練，學(xué)練交替進行。聽、說、讀、寫各項訓(xùn)練方式不斷變化，接受知識不覺枯燥，作練習(xí)不顯單調(diào)，既易掌握基礎(chǔ)知識又能在靈活的訓(xùn)練中鞏固知識，提高能力。如在講授《一碗清湯蕎麥面》課文時，我歸納了幾個訓(xùn)練項目，提出了幾個問題：1.母子三人共到北海亭面館吃了幾次清湯蕎麥面?每次要幾碗?老板實際給了幾碗?2.老板夫婦對待他們母子三人的態(tài)度是怎樣的?在他們臨走時說了什么話?3.他們已經(jīng)好幾年沒有再來北海亭面館吃面了，老板夫婦為什么還要年年在二號桌上擺好“預(yù)約席”的牌子?
縱觀五個環(huán)節(jié)，前二個環(huán)節(jié)是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識提供條件，雖是輔助環(huán)節(jié)，但卻是必要環(huán)節(jié)。后三個環(huán)節(jié)是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，運用條件信息和啟發(fā)信息自學(xué)新知識，即自擇、自化、自存、自用語文信息的主體環(huán)節(jié)。而訓(xùn)練則是貫穿各個環(huán)節(jié)的一條主線。通過這條主線，把教師的教法和學(xué)生的學(xué)法有機地交匯，結(jié)合起來，從而收到最佳的學(xué)習(xí)效果。
2016學(xué)年論文評語范文
新課程改革的步伐逐漸地加大，教育迎來了新的挑戰(zhàn)和發(fā)展，高中語文教學(xué)也在這場變革中發(fā)生了本質(zhì)上的改變，無論是理念上還是形式上都有了新的突破和發(fā)展，依從著課程標(biāo)準(zhǔn)中的“高中語文是具有審美功能的學(xué)科”這一理念，語文教師應(yīng)在學(xué)生情感方面以及學(xué)生的審美意識的培養(yǎng)方面做出相關(guān)的探索，以期借用學(xué)科優(yōu)勢來使傳統(tǒng)的文化得到傳承，使學(xué)生的精神品質(zhì)得到提升，使其在人生的關(guān)鍵時期養(yǎng)成積極的、美好的情感和樂觀向上的人生態(tài)度，在語文的世界中沐浴人類思想的光輝。語文教師要采用有效的教學(xué)策略，讓學(xué)生感受到生活的美好，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)美，產(chǎn)生對美好事物的審美能力。
一、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美
語文教學(xué)中有著豐富的審美資源，而這些資源的獲得，更需要學(xué)生擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，高中學(xué)生的審美趣味已經(jīng)初見成效，但是在社會復(fù)雜的人事變幻中，仍然具有一定的不確定性，故而語文學(xué)科恰恰可以發(fā)揮其學(xué)科的魅力，引導(dǎo)學(xué)生朝著積極樂觀的審美方向去努力，情境教學(xué)是對高中生審美能力培養(yǎng)的一個重要途徑，在情境中學(xué)生可以盡情地思考和想象，可以使自己獲得審美上的提升和素養(yǎng)上的升華。
例如在《雷雨》一課的教學(xué)過程中，教師便可以創(chuàng)設(shè)角色扮演的情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗人物的性格特征，讓學(xué)生在自主朗讀劇本后，在小組間進行角色互換式的劇情演繹，通過把握人物的語言、神態(tài)和動作，判定一個人物的精神品質(zhì)上的美丑，這樣的角色情境，既符合了素質(zhì)教育中學(xué)生主體參與意識的培養(yǎng)理念，又讓學(xué)生在自己的親身實踐中體驗到了一種人性的光輝，或美或丑的人物性格在無形中便會影響到自己的精神意志品質(zhì)，這對于學(xué)生審美能力的提升，具有積極的意義，這篇文章中承載著資產(chǎn)階級社會中人物的地位差距，讓學(xué)生清醒地認識到自己存在的價值以及所生活的時代的優(yōu)越感，在劇情中逐漸地認識到要成為一個不自私、善良的、具有社會溫情的人。
情境教學(xué)法在高中語文教學(xué)中的運用，符合新課程標(biāo)準(zhǔn)中學(xué)生審美能力提升的目標(biāo)，在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，學(xué)生更容易獲得屬于自身的審美體驗，從而在審美情趣和審美品質(zhì)上也獲得一樣的提升。
二、體驗教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生走進美
只有在自己的體驗下，才能獲得屬于自己的正確認知，對于高中語文教學(xué)而言，學(xué)生參與課堂的情緒，需要教師積極地調(diào)動起來，美的事物需要我們在體驗中去發(fā)現(xiàn)，審美能力的發(fā)展，必須要依靠學(xué)生主動地參與課堂的審美活動與審美體驗，審美體驗的獲得是審美主體在不斷地觀察中，滲透進自己的精神領(lǐng)域，教師要設(shè)計一些實踐性較強的教學(xué)活動，讓學(xué)生在身臨其境中，形成自我的語文學(xué)習(xí)能力，在快樂的情緒中獲得一種美的享受。
例如在舒婷的詩歌《祖國啊，我親愛的祖國》一課的教學(xué)過程中，教師便可以讓學(xué)生進行詩歌的誦讀體驗，給予每個學(xué)生朗讀的機會，讓他們在朗讀中感受詩歌的韻律美，并體會出詩人在詩歌中蘊藏著的情感，那種對于祖國的熱愛之情，在簡短的詩歌中充溢著溫暖的感動，詩歌中大量地采用了象征和比喻的修辭，既質(zhì)樸，又漂亮，每一個詞都與被描繪的景物、形象緊密契合。這樣的審美感受只有在學(xué)生的朗讀體驗中才能獲得，內(nèi)心的精神實質(zhì)被詩人用人們理解的民族語言詮釋得分外鮮明。教師在學(xué)生朗讀的時候，教師也要給予一定的指導(dǎo)，在情感的融入以及節(jié)奏的把握方面，尤其要給予關(guān)注。
體驗教學(xué)法是學(xué)生審美能力培養(yǎng)的主要途徑，只有走進作者的內(nèi)心世界，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，才能使學(xué)生獲得自我審美體驗，進而在體驗中對文本的內(nèi)容形成一定的審美認知，使學(xué)生的精神品質(zhì)也無形中得到發(fā)展。
三、重視評價，幫助學(xué)生理解美
語文學(xué)科是具有理解性的人文性學(xué)科，在高中語文教學(xué)過程中，學(xué)生的個體差異性應(yīng)該引起教師的關(guān)注，個體思想智慧的光芒不該被埋沒在教師主導(dǎo)的課堂中，每個學(xué)生的審美情趣都應(yīng)該得到尊重，一千個讀者就有一千個哈姆萊特，每個人的審美認知都是不同的，尤其是對具有獨立思想的高中生而言，教師鼓勵性的教學(xué)評價，對學(xué)生審美能力的發(fā)展也可以起到推動性的作用。
例如在《鴻門宴》一課的教學(xué)過程中，教師可以讓學(xué)生進行自主性學(xué)習(xí)，古文學(xué)習(xí)對高中生而言往往具有畏難的情緒，而這篇文章中的故事情節(jié)曲折，人物形象鮮明，對于文章內(nèi)容的理解，學(xué)生基本沒有問題，但是對其中復(fù)雜的人物關(guān)系，有的同學(xué)卻心存困惑，需要依靠教師的指導(dǎo)，當(dāng)同學(xué)們對于文章的行文脈絡(luò)把握清楚后，教師再安排學(xué)生體驗人物的品質(zhì)，或者設(shè)計這樣的問題來激發(fā)學(xué)生對人物的審美評價意識“你喜歡其中的哪個人物呢?為什么?”這樣的開放性問題，勢必會帶來學(xué)生審美上的差異性，有的喜歡豪情的項羽，有的喜歡大度的劉邦，還有的喜歡念舊的張良，這些人物各有各的風(fēng)采，故而教師在肯定學(xué)生獨特的審美體驗的同時，還要給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)脑u價，以激勵性的評價為主，不能抑制學(xué)生審美能力的發(fā)展。
鑒于學(xué)生之間的差異性，在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的同時，要充分地關(guān)注每個學(xué)生的獨特體驗，給予鼓勵性的評價，以期獲得審美能力的長遠發(fā)展。
總之，高中語文教學(xué)中，學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，需要教師把握好審美評價的標(biāo)準(zhǔn)，課堂上創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美好的事物，獲得獨特的審美體驗，在課堂上還要積極地構(gòu)建體驗式教學(xué)活動，讓學(xué)生主體自覺地走進審美的境界中，唯有此，學(xué)生的審美能力才能獲得長遠的發(fā)展，高中語文教學(xué)才能朝著積極、樂觀的方向穩(wěn)步前進。
2016學(xué)年論文評語范文
物理學(xué)家阿基米德說過：“給我一個支點，我將撬起整個地球。”語文課堂中給學(xué)生一個支點，學(xué)生就能揭開語文學(xué)習(xí)的神秘面紗。這個支點，就是課堂教學(xué)的切入點，它是語文課堂教學(xué)的突破口，是學(xué)生與教材之間的契合點。一個精準(zhǔn)的切入點，既可以使課堂教學(xué)環(huán)環(huán)相扣，層層深入，又可使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的思維，打造精彩的語文課堂。針對語文課堂教學(xué)切入點遵循的原則和切入方法的研究，我從以下幾個方面來談一談。
一、課堂教學(xué)中切入點遵循的原則
(一)重難點凸顯原則
語文課堂教學(xué)的切入點應(yīng)體現(xiàn)文本的重點和難點。切入點應(yīng)是點燃文本探究的激情點或起始點，要有利于課堂探究的展開，經(jīng)過剝筍式的探究，力求在落實學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，凸顯重點，突破難點，最終達到省時高效打造精彩語文課堂的目的。
(二)以小見大原則
語文課堂教學(xué)的切入點應(yīng)該從關(guān)鍵處、從小處著手，以小見大，集教學(xué)目標(biāo)、重難點于一身，輻射全文。
(三)思維激活原則
語文課堂教學(xué)切入點的選取，要能引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生思維。切入應(yīng)有啟發(fā)性，環(huán)環(huán)相扣、層層深入。思維被激活，學(xué)生就能踴躍參與課堂探究，學(xué)習(xí)效率定能隨之大大提高。
二、課堂教學(xué)切入點選擇的方法
(一)課題解讀切入法
課文的題目是全文的中心體現(xiàn)，是文章的眼睛，學(xué)生可以通過課題解讀“窺一斑而見全豹”。從文章的題目切入，能直擊要害，迅速理出文章的主線，串起全文。教學(xué)中教師從課題解讀切入，精心設(shè)計問題，使學(xué)生在初讀課文時就能從整體上了解課文內(nèi)容，從而為進一步閱讀交流打好基礎(chǔ)，層層深入地思考探究，把握課文內(nèi)容，領(lǐng)略文章的精美之處。 如我在講莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文時，讓學(xué)生從文題入手，思考：“于勒是什么人，文章圍繞他寫了什么事，為什么于勒名字前加入了我的叔叔”讓學(xué)生圍繞這個思路探究下去，這樣就理清了文章的脈絡(luò)，繼而進一步理解文章的主旨，激發(fā)學(xué)生主動探究的興趣。從題目入手提問達到了提挈全篇的作用。
(二)中心句切入法
在語文教學(xué)中，以中心句為教學(xué)的切入點，既起到了統(tǒng)領(lǐng)全文、提綱挈領(lǐng)的作用，又可以引領(lǐng)學(xué)生正確解讀文本，正確、深刻解讀文本的一條捷徑。有利于提高閱讀理解的準(zhǔn)確度與時效性，幫助學(xué)生形成思維的系統(tǒng)性，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，豐富閱讀實踐的有效方法。
如在講《白楊禮贊》一課時，我先讓學(xué)生齊讀“白楊樹實在不是平凡的，我贊美白楊樹!”一句，然后提出問題：白楊樹的不平凡表現(xiàn)在哪些方面?學(xué)生讀課文劃出相關(guān)的句子后，我又拋出一個問題：作者僅僅是贊美白楊樹嗎?還是借白楊樹來贊美什么?這篇課文的導(dǎo)讀設(shè)計，抓住主旨句，緊扣中心，突出重點，整個課堂高效而緊湊。
(三)課堂生成的問題質(zhì)疑切入
問題切入法，即從閱讀模糊處切入，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。長期以來，語文教學(xué)中存在著難以化解的問題——許多學(xué)生的閱讀分析往往淺嘗輒止，只滿足于淺表層，發(fā)現(xiàn)不了深蘊文中的智慧。若從課堂生成問題處提問激疑，就可以促使學(xué)生在探究文本時由表及里、由淺入深，深入理解課文內(nèi)容，也可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。于學(xué)生學(xué)習(xí)可能遇到的難點與模糊處，精心設(shè)計問題，努力捕捉課堂中生成的有價值的問題，并及時加以引問，就能提高提問的有效性。
如我在進行《水調(diào)歌頭》教學(xué)中，當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進行詞作的主題探究這個環(huán)節(jié)時，有學(xué)生不假思索地說：“表現(xiàn)了作者曠達的胸懷和樂觀、浪漫的情致。”“從哪些地方可以看出?”我追問后，學(xué)生又說道：“我讀‘人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟’時，讀出了詞人的曠達樂觀;在讀‘不知天上宮闕……我欲乘風(fēng)歸去’時，我感知其浪漫的情懷。”“不知天上宮闕……我欲乘風(fēng)歸去”是表現(xiàn)詞人的浪漫情懷嗎?請大家再聯(lián)系一下作者寫這首詞的背景，尤其是他的仕途，耐心思考一下。學(xué)生通過聯(lián)系作者當(dāng)時在政治上很不得意，與其弟子由也六七年不見，心情抑郁不歡的背景后，方才領(lǐng)悟，這里反映的是作者仕途失意，幻想超然物外，消極遁世的思想。不過最終這一切還是被詞人積極的處世態(tài)度戰(zhàn)勝了，心情終至?xí)邕_樂觀。
(四)文章背景切入
在新課標(biāo)教材中，有不少紀(jì)實的文章，其中有的是真實的歷史故事，有的是現(xiàn)代社會生活片段。對于這一類文章，其背后總有一段鮮為人知的來歷。這些課本以外的軼聞趣事，不僅對于提高學(xué)生對文本探究的欲望大有裨益，還能幫助學(xué)生更準(zhǔn)確、深刻地理解課文的思想內(nèi)容。
要想使學(xué)生真正感受意境，探究“真意”，必須借助適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。譬如教授古詩《雁門太守行》，作者通過一場虛擬的戰(zhàn)役，來表達自己的思想，描繪出大軍壓境之時，我軍將士積極應(yīng)戰(zhàn)，愿為國奉獻一切的勇氣和精神。要想讓學(xué)生深入地理解這一主題，使人有報效朝廷的決心，大可以走上戰(zhàn)場殺敵報國，建功立業(yè)，為什么還要通過一場虛擬的戰(zhàn)爭來表達報國之志，這就必須結(jié)合背景資料：李賀20歲到京城長安參加進士考試。因父親名為晉肅，與進士同音，就以冒犯父名取消他的考試資格。李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，貧寒家境的困擾，使得這顆唐代詩壇上閃著奇光異彩的新星，于公元816年過早地隕落了，年僅27歲。
此外還有文體切入法、情感切入法和比較切入法等語文課堂教學(xué)切入的方法，在使用的時候，要結(jié)合具體的教材和學(xué)情，找準(zhǔn)課堂教學(xué)的切入點，省時高效打造精彩的語文課堂。
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