調(diào)查結(jié)果分析：

　　從上面的統(tǒng)計(jì)中可以看出，大多數(shù)網(wǎng)友都在大學(xué)期間做過(guò)社會(huì)實(shí)踐，并且認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐很有必要，而實(shí)踐內(nèi)容主要?jiǎng)t在于同學(xué)朋友的介紹，大多數(shù)人實(shí)踐的方式主要是促銷(xiāo)，但這不排除他們想在企事業(yè)單位實(shí)習(xí)，當(dāng)然，這主要還是因?yàn)閷?shí)踐單位較為難找。他們認(rèn)為實(shí)踐能夠?yàn)橐院蟮墓ぷ髯鰷?zhǔn)備，盡管社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)并不相干，但是也能鍛煉心理素質(zhì)能力，加強(qiáng)人際交往，這些都是以后工作需要具備的基礎(chǔ)能力。絕大數(shù)人都會(huì)選擇在寒暑假進(jìn)行一個(gè)月左右的社會(huì)實(shí)踐，這也能使學(xué)習(xí)更為平衡。

　　我們發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的社會(huì)實(shí)踐涵蓋了很多方面，有道企事業(yè)單位作些小工作的，有做圖片編輯的，有做家教的，有調(diào)研公司的，有做兼職的，等等。經(jīng)過(guò)一些分類(lèi)可以看出，同學(xué)們對(duì)企事業(yè)特別是自己的專(zhuān)業(yè)方向的很干興趣，接著會(huì)有一大份人做比較簡(jiǎn)單找的家教促銷(xiāo)之類(lèi)。另外，做產(chǎn)品代理、服務(wù)員、小生意的也不乏少數(shù)。總的來(lái)說(shuō)，大多數(shù)人都覺(jué)得實(shí)踐有很重要的作用，并意識(shí)到了對(duì)于自身的影響，當(dāng)然，也有一定數(shù)量的同學(xué)比較傾向于有償?shù)膶?shí)踐內(nèi)容，這也體現(xiàn)了不同的同學(xué)看待實(shí)踐的一些小的分歧，大多數(shù)人都會(huì)將鍛煉自己、學(xué)習(xí)知識(shí)作為參加社會(huì)實(shí)踐的初衷，通過(guò)分析數(shù)據(jù)與查資料，我們認(rèn)為，大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)意義：

　　1、 社會(huì)實(shí)踐利于鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

　　2、 大學(xué)校園畢竟不是完全的社會(huì)化，實(shí)踐提供這樣一個(gè)契機(jī)，讓大學(xué)生們更多接觸社會(huì)，了解社會(huì)現(xiàn)象，開(kāi)闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)新的知識(shí)，通過(guò)所從事的工作，一方面挖掘自身潛在的能力，另一方面發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，綜合能力往往是一個(gè)學(xué)生在社會(huì)交往，社會(huì)適應(yīng)多方面能力的體現(xiàn)，在與社會(huì)的交流中，已有的能力得到鍛煉，亟需提高的能力使大學(xué)生對(duì)自己缺陷有所了解，社會(huì)需要什么樣的人才，可以在以后的發(fā)展中為社會(huì)需求做好準(zhǔn)備。

　　3、 社會(huì)實(shí)踐是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建與個(gè)性塑造與檢驗(yàn)的良好方式。高中時(shí)代的應(yīng)試教育在很大程度上束縛了學(xué)生們獨(dú)立思考的能力，使學(xué)生們的視野局限于純粹的知識(shí)中，告別高中時(shí)代，大學(xué)的自由度提高很多，特別是思想的自由度，價(jià)值觀通常在這個(gè)時(shí)期形成，很多學(xué)生的思想仍舊停留在高中階段，思維模式的轉(zhuǎn)變，獨(dú)立思考的能力與自我判斷的能力都有待提高，學(xué)生們的思考方式可以在社會(huì)實(shí)踐中得到驗(yàn)證，從而主動(dòng)積極的吸收利于自身發(fā)展的思想方法，由于文化思想的多元并流，社會(huì)的不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生也有影響，這就考驗(yàn)他們的判斷力與決策力，種種不同方式的實(shí)踐從許多不同方面檢驗(yàn)學(xué)生的價(jià)值觀，對(duì)其價(jià)值觀的形成修復(fù)有積極地促進(jìn)作用。個(gè)性塑造是與性格自身的素質(zhì)緊密相連的，學(xué)生可以在社會(huì)大浪中盡力展示自己，也可能遭到前所未有的打擊，學(xué)生對(duì)社會(huì)的諸多不適應(yīng)對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)提出要求，實(shí)踐使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己性格特點(diǎn)，行為特質(zhì)，生活習(xí)慣與社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的距離，為將來(lái)完善自己探路。

　　4、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)人生意義大有裨益。

　　這同時(shí)也是價(jià)值觀的體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系，要求我們要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)馬克思主義，弘揚(yáng)民族精神，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì)主義，有文化有紀(jì)律，社會(huì)實(shí)踐正式這些優(yōu)良精神品質(zhì)的試驗(yàn)方式，學(xué)生可從中體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值，人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，對(duì)學(xué)生的價(jià)值追求，政治文化信仰都將有影響。

　　5、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義在于能夠推進(jìn)其職業(yè)生涯的建構(gòu)。

　　社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的前奏。高等教育肩負(fù)著為社會(huì)輸送合格人才的重任。然而，要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人才，必須深化大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃意識(shí)。當(dāng)前相當(dāng)多的大學(xué)生只是急于找到一份工作，而對(duì)于生涯發(fā)展意識(shí)、生涯決策能力、自我價(jià)值認(rèn)知、職業(yè)定位等卻一無(wú)所知，導(dǎo)致了不少“畢業(yè)即失業(yè)”的尷尬局面出現(xiàn)。這與高校培養(yǎng)“合格”人才的初衷更是相去甚遠(yuǎn)。以上幾點(diǎn)是對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐意義的內(nèi)在表述，此外，大學(xué)生實(shí)踐從以后走入社會(huì)來(lái)看，社會(huì)實(shí)踐大多數(shù)人關(guān)注自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)，了解此專(zhuān)業(yè)的最新動(dòng)態(tài)，關(guān)心行情與就業(yè)前景，培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)，增強(qiáng)職業(yè)技能，為就業(yè)找出路，同時(shí)也不乏一些學(xué)生在實(shí)踐中獲得報(bào)酬，增加物質(zhì)生活來(lái)源途徑，使自己的大學(xué)生活豐富多彩。

　　途徑方式

　　(1)打雜工是很多大學(xué)生暑假的主要生活方式?，F(xiàn)在大學(xué)暑假一般都兩個(gè)月左右，這么長(zhǎng)的時(shí)間找些零工做做既能鍛煉自己，又能賺些學(xué)費(fèi)錢(qián)，減輕父母壓力，不失是一種很受歡迎的社會(huì)實(shí)踐方式。

　　(2)志愿者的實(shí)踐活動(dòng)是既辛苦又光榮的。他們既要做好自己，又要服務(wù)好別人。

　　(3)實(shí)習(xí)工作也是一種比較受大學(xué)生歡迎的實(shí)踐方式。大學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)校的介紹信或者通過(guò)自身努力，找一些政府機(jī)關(guān)或企事業(yè)單位，通常采取無(wú)償?shù)姆绞?，?duì)在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行鍛煉。

　　(4)擺地?cái)偵鐣?huì)實(shí)踐是當(dāng)代大學(xué)生自我完善、盡快成長(zhǎng)的必由之路。離開(kāi)了社會(huì)實(shí)踐，就談不上人才的成長(zhǎng)和發(fā)展，更談不上發(fā)明創(chuàng)造。因而社會(huì)實(shí)踐很重要，實(shí)踐方式的選擇可以多樣化，當(dāng)今社會(huì)，復(fù)合型與創(chuàng)新型人才亟需，社會(huì)實(shí)踐也是一種磨練自我的途徑。