優(yōu)秀三下鄉(xiāng)社會實踐報告
優(yōu)秀三下鄉(xiāng)社會實踐報告
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，說的就是實踐的重要性，社會實踐是鍛煉自我，提升自我技能的重要渠道，下面是小編整理的三下鄉(xiāng)社會實踐報告，歡迎大家參閱。
第1篇:大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告
目的：關(guān)愛留守兒童，體察民情，了解國情，增長才干
形式：深入農(nóng)村，愛心支教，與村民洽談，搞調(diào)查
時間：201x年8月17日—8月22日
地點：XXXXXXXX
組織者;中國共青團(tuán)太原理工大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院委員會
參與者： 太原理工大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院學(xué)生
一、調(diào)查數(shù)據(jù)
概況：
XXX共有7..2萬人口，總面積81平方公里，轄30個行政村，201個自然村。多年來，歷屆鄉(xiāng)黨委、政府認(rèn)真貫徹落實黨和國家的方針政策，實踐“三個代表”重要思想，開拓進(jìn)取，與時俱進(jìn)，負(fù)重拼搏，著力解決市場經(jīng)濟(jì)條件下各式各樣的“三農(nóng)”問題，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮，政治穩(wěn)定，文化、教育、衛(wèi)生、體育等各項事業(yè)蓬勃發(fā)展。
(一) 經(jīng)濟(jì)收入狀況
全鄉(xiāng)國內(nèi)生產(chǎn)總值由19xx年的4758萬元增加到20xx年的4.52億元，財政收入由19xx年的187.5萬元增加到20xx年的887萬元，農(nóng)民人均純收入由1989年的365元上升到20xx年的1857元。經(jīng)糧比例由20xx年的1：45提高到1：33;蓄禽養(yǎng)殖占農(nóng)民收入的比例由20xx年的23%提高到20xx年的46%;勞務(wù)收入由20xx年的6700萬元提高到20xx年的9600萬元;20xx年到20xx年減免農(nóng)業(yè)稅298.0018萬元，20xx、20xx年累計發(fā)放糧補(bǔ)資金114.0876萬元。
(二)農(nóng)業(yè)狀況
XXX是農(nóng)業(yè)大鄉(xiāng)，盛產(chǎn)小麥、大豆、紅芋、玉米、棉花等。管谷村的大棚蔬菜、西部的延秋辣椒和班草湖沿岸的編織遠(yuǎn)近聞名。
(三) 地理區(qū)位
XXX屬典型的淮北沖積平原，三面環(huán)河，境內(nèi)大中溝13條、湖泊4個：班草湖、聶家湖、柴湖、馬匹湖等，其中班草湖面積達(dá)32010畝。199xx年在湖底開挖3000畝精養(yǎng)魚塘，尚有5002.5畝低湖洼地等待開發(fā)。四湖一洼(張小洼)面積占全鄉(xiāng)可耕地面積的84%，氣候溫和濕潤，雨量充沛，年平均氣溫15℃，極端最低氣溫-23℃，年平均無霜期230天，年平均降水量800毫米，多集中于6—8月份，為汛期。
(四) 資源狀況
XXX自然資源豐富。水資源、飼料、飼草資源優(yōu)勢，在全縣首屈一指，利于發(fā)展畜牧和水產(chǎn)養(yǎng)殖。全鄉(xiāng)交通便利，鄉(xiāng)村公路網(wǎng)即將建成，目前通車?yán)塾嬤_(dá)49公里;村村通油路、村村通程控、村村通廣播電已經(jīng)基本達(dá)到，建潁政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會祥和、民風(fēng)淳樸，是外資外商投資興業(yè)的一方沃土。
二、下鄉(xiāng)感悟
(一)心得體會
此次三下鄉(xiāng)期間，我作為一名老師，走上了講臺，第一次做老師，使我感受極深，以前都是自己坐著，老師在上面站著，然而，這次，自己卻成為了一名為留守兒童受教的老師。我教的是安全知識教育課，第一次作為一名教師走上那神圣而莊嚴(yán)的講臺，是自己一生都不能忘記的，看著下面坐著幾十名小朋友，我內(nèi)心鼓勵自己，這節(jié)課一定要上好，給小朋友們上一堂實在的課。安全知識課一門理論性較強(qiáng)的課，稍不注意，課堂就會亂成一片，不過這次的課堂紀(jì)律很好，小朋友們在下面都用雙手托著下顎，聽的津津有味。我也很開心，內(nèi)心無比的喜悅。
通過給小朋友上了兩堂課，我感受到小學(xué)生對安全知識的缺乏和渴求。我覺得，像安全知識這門課，應(yīng)該從一年級就應(yīng)該給他們授課，讓小學(xué)生從小了解安全知識，對他們此后的人生都是一筆不可或缺的財富。另外，授課也不能簡單的說說，因為他們年紀(jì)小，接受能力快，但是他們需要一些接受到大腦的接收方式，這極為重要。形象生動的讓他們接受，這才是上策。讓小學(xué)生真正了解到行走靠哪邊走，騎自行車時不能做一些不該做的事情等等。 我多么希望自己可以留下來接著做這些小朋友們的老師，接著為他們授課，然而時間不等人，雖然只上了短短的幾天課，但是，這些小朋友的歡聲笑語將在自己的內(nèi)心永存。
(二)我為鄉(xiāng)親獻(xiàn)計策
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,我們都想盡自己的最大努力為建穎鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻(xiàn)。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳建穎鄉(xiāng)成功的經(jīng)驗的同時,提一些不夠成熟的建議。
在讓孩子上學(xué)問題上,我建議他們多方考慮,教育不是眼前的，應(yīng)該讓家長們更加重視教育是長期的，而非短期的;在美化環(huán)境和增加收入上，我建議他們要多種樹，路旁栽種樹,既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟(jì)效益,可謂一舉兩得。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面,農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟(jì)作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟(jì)收入。
政治文明建設(shè)，我建議他們多方面了解中央加大建設(shè)農(nóng)村的政策，特別是“三農(nóng)”問題，讓他們多看看電視，收聽廣播，看報紙，有條件的話，可以上網(wǎng)，這樣，可以了解到更多的關(guān)于農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展的渠道，可以更快的致富。
精神文明建設(shè)方面，結(jié)合村民樸素民風(fēng)，可以讓鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府多搞一些有利于農(nóng)村精神文化建設(shè)的活動，豐富農(nóng)民的文化生活，使得農(nóng)村有進(jìn)一步的發(fā)展。
當(dāng)然,這取得的一切想要取得豐碩的成績，應(yīng)離不開鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)政府付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。由于XXX地處淮北沖積平原，三面環(huán)河，應(yīng)該很好的利用這一獨特的地理位置，有組織、有條理的發(fā)展農(nóng)業(yè)和種植業(yè)。
在一次下午調(diào)查的時候，我碰到一位騎自行車的的叔叔，我問他你們XXX盛產(chǎn)什么農(nóng)作物，叔叔熱情的講出了，他們這盛產(chǎn)小麥、大豆、紅芋、玉米等。我接著問他你們收成之后用這些農(nóng)作物做什么?叔叔愣住了，思慮了許久才說出來，叔叔說：“對這些農(nóng)作物，我們可以銷售，儲存在家中等。”之后，我問叔叔，您有沒有想過在自己的鄉(xiāng)里建一座工廠，將每次收成的農(nóng)作物加工之后再去銷售，然而他的回答令我很驚訝，從來沒有想過。這或許不是全部鄉(xiāng)親們的內(nèi)心想法，可是，我想，像這位叔叔這樣想的人應(yīng)該不在少數(shù)，一句從來沒有想過，讓我陷入了沉思。
那天，和叔叔聊完之后，我晚上回到住處，想了許久，我多么希望在這個XXX可以建造一座屬于他們自己的加工廠，我原本想建議XXX可以在鄉(xiāng)政府，建立自己鄉(xiāng)的工廠，因為這里有原料，有農(nóng)業(yè)的基地，把自己生產(chǎn)的小麥、大豆、紅芋、玉米、棉花加工成成品再銷售出去，以獲得更高的利潤。想到這里，我突然又想到，現(xiàn)今，農(nóng)村收入不高，集體基金有限，承當(dāng)風(fēng)險能力極小，在如此現(xiàn)狀下，我想鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)們當(dāng)然是不敢貿(mào)然行事的。
現(xiàn)在,村民們收入主要靠農(nóng)作物經(jīng)濟(jì)，我想，如果鄉(xiāng)里擁有足夠的資金，然后再對農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)作物種植的技術(shù)指導(dǎo),村民只需出土地和勞力。這樣，可以加快農(nóng)民致富的。
通過幾天的實踐, 我發(fā)現(xiàn)XXX鄉(xiāng)親們經(jīng)商的意識非常淡薄，在受到調(diào)查的十幾個中，只有一位四十多歲的伯伯和我聊了一些關(guān)于做生意經(jīng)商的話，但是，也只是少之又少?；蛟S是受傳統(tǒng)觀念影響太深,其時,逐步使他們轉(zhuǎn)變觀念對經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有重要意義的。
就那短短的五天,我和XXX結(jié)下了不解的情節(jié),或許就像大家所說的,她成為了我的第二故鄉(xiāng),在以后的生活中,她會永遠(yuǎn)讓我牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者;養(yǎng)我者、我養(yǎng)者;愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。XXX的鄉(xiāng)親啊!我將在城市的一角永遠(yuǎn)地為你們而活、而努力。
三、此次三下鄉(xiāng)的意義
大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動，是五四青年的人生之路，是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一，是貫徹落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。
抓住有利時機(jī)參與各種形式的暑期"三下鄉(xiāng)"活動，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情。身為21世紀(jì)的青年，本身就應(yīng)該有一種頑強(qiáng)的歷史使命感和社會責(zé)任感，我將以此次三下鄉(xiāng)，重新認(rèn)識自己，考核自己，樹立一種適應(yīng)當(dāng)代社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的為人民服務(wù)。
本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會。“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐內(nèi)容，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
我們即將走上社會，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......”。
在短短三天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的內(nèi)褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在XXX村民的心底留下了良好的印象。八月，我們走進(jìn)火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻(xiàn)，這是我們的無悔選擇。八月，我們?nèi)霾ハＭ?，同時擁抱豐收，就如新世紀(jì)的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐也給XXX留下了光輝燦爛的一筆。
第2篇:201x年大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告
“艱辛知人生，實踐長才干”，暑期社會實踐活動是大學(xué)生在大學(xué)階段接觸社會，服務(wù)社會，了解社會的重要學(xué)習(xí)過程，也是我們大學(xué)生合理利用寶貴假期的合理安排。今年暑假我跟隨著我們美術(shù)學(xué)院“七色花”暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐團(tuán)的同學(xué)們來到濰坊市火車站，坊茨小鎮(zhèn)，“濰坊印象”民俗主題酒店等地，開展以“濰坊民間美術(shù)的傳承發(fā)展在城市形象宣傳方面的意義與價值”為主題的社會實踐活動。
7月12日上午9點，經(jīng)過一個小時的車程，濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院“七色花”實踐團(tuán)的同學(xué)們在專業(yè)老師的帶領(lǐng)下第一站來到坊茨小鎮(zhèn)，坊茨小鎮(zhèn)位于濰坊市坊子區(qū)，以膠濟(jì)鐵路坊子段為中軸線兩側(cè)發(fā)展，曾經(jīng)是德國和日本的殖民地，有著復(fù)雜的歷史。原來是坊子老區(qū)，由于煤礦采空，鐵路改道等歷史原因，近幾年使坊子老區(qū)逐漸沉寂，失去了往日繁華，但其中至今散落著大量的德日建筑。我和同學(xué)們來到坊茨小鎮(zhèn)后，認(rèn)真調(diào)研坊茨小鎮(zhèn)基本情況，小鎮(zhèn)文化背景，小鎮(zhèn)現(xiàn)狀，小鎮(zhèn)規(guī)劃項目等，我們走進(jìn)有著一百多年歷史的德日的別墅，酒吧。走進(jìn)美術(shù)館，文化創(chuàng)意園。認(rèn)真仔細(xì)聽取解說員的講解，了解每一幢建筑，每一件文物的歷史和它背后的故事。在坊茨小鎮(zhèn)，我們的帶隊老師宿峰老師還從各個方面為我們講解了坊茨小鎮(zhèn)的歷史文化，并且在美術(shù)設(shè)計專業(yè)方面對坊茨小鎮(zhèn)的建筑特點，文化保護(hù)做了精彩的介紹。坊茨小鎮(zhèn)不緊濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院社會實踐基地，現(xiàn)在的坊茨小鎮(zhèn)已經(jīng)成為了新的文化創(chuàng)作交流基地，小鎮(zhèn)分布著中國坊茨美術(shù)館、天地人和畫廊、山東坊茨影視攝影基地、山東坊茨文化創(chuàng)意基地、中國油畫院寫生基地、濰坊市美術(shù)家協(xié)會油畫委員會、中意德國國際文化藝術(shù)公司等機(jī)構(gòu)。同時通過跟坊茨小鎮(zhèn)工作人員的了解我們獲知，坊子政府決定利用3—5年的時間開發(fā)，著力打造以103棟德式建筑群為核心的萊茵風(fēng)情小鎮(zhèn)，再現(xiàn)上世紀(jì)二、三十年代的歷史風(fēng)貌，修復(fù)自然生態(tài)和人類文化原生脈絡(luò)，使之成為中德首個經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化、藝術(shù)全方位合作的德意志風(fēng)情生態(tài)小鎮(zhèn)，屆時將以全新的面貌展示到大家面前。
在結(jié)束了坊茨小鎮(zhèn)的調(diào)研后，我和同學(xué)們又立馬乘車來到城市的鐵路交通樞紐——市火車站，濰坊市火車站作為濰坊市最為重要的城市形象窗口，屬于一個流行性很大的一個公共場所?；疖囌咀鳛橐粋€交通口岸，建設(shè)設(shè)施都具有現(xiàn)代化、人性化，是一個地方比較寬大、美麗的公共流動場所，無論是給本地乘客還是外地乘客都會留下深刻的印象?；疖囌就瑫r也是形成城市形象的重要單位。在濰坊市火車站，我和同學(xué)們來到站前廣場，走進(jìn)候車大廳，認(rèn)真觀察了解濰坊市火車站的設(shè)計特點，在現(xiàn)場的走訪中，我們發(fā)現(xiàn)火車站許多建筑，裝飾在設(shè)計上都合理利用的“濰坊元素”，濰坊的民間美術(shù)藝術(shù)在火車站的設(shè)計中也有體現(xiàn)，如剪紙，木板年畫，風(fēng)箏元素等。做為濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院的同學(xué)，我們對濰坊的民間美術(shù)藝術(shù)充滿學(xué)習(xí)的欲望，在結(jié)束了濰坊市火車站的調(diào)研活動后，回到學(xué)校，我們通過網(wǎng)絡(luò)，書籍對濰坊市火車站建設(shè)中的“濰坊元素”進(jìn)一步的了解。
在接下來的社會實踐活動過程中，我和同學(xué)們還前往濰坊市風(fēng)箏博物館、濰坊市風(fēng)箏廣場、濰坊北海路民俗站點、“濰坊印象”民俗主題酒店、開展調(diào)研活動，志愿者通過到實地開展社會社會活動，走訪民間藝人，查閱文獻(xiàn)。認(rèn)真梳理濰坊地區(qū)民間美術(shù)的歷史發(fā)展脈絡(luò)，挖掘當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源，使參加實踐活動的隊員對了解、學(xué)習(xí)和傳承民間美術(shù)形成深入認(rèn)識。同學(xué)們認(rèn)真探索民間美術(shù)資源在宣傳城市形象方面發(fā)揮的作用，研究其在塑造城市品牌、打造城市文化標(biāo)簽，推動地方公共文化服務(wù)體系建設(shè)方面的意義。發(fā)揮民間美術(shù)資源對現(xiàn)代高科技的互補(bǔ)價值，探討民間美術(shù)在城市文化建設(shè)方面的功能和價值。
在本次的社會實踐活動中，我還負(fù)責(zé)本次社會實踐的宣傳工作，在社會實踐過程中，認(rèn)真記錄社會實踐過程，及時的通過鏡頭記錄隊員們社會實踐的精彩瞬間。同時根據(jù)學(xué)校的社會實踐的宣傳要求，我認(rèn)真梳理社會實踐過程，在活動結(jié)束后，即使整理編寫活動的新聞稿件，及時向團(tuán)中央，團(tuán)省委的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動報道媒體投稿，教育部中國大學(xué)生在線，中國青年網(wǎng)先后三次采用，《濰院學(xué)子三下鄉(xiāng) 七色花志愿者踐行中國夢》稿件受到眾多網(wǎng)友的贊許，本次的社會實踐活動獲得良好的宣傳報告效果。
在本次的社會實踐同學(xué)們冒著高溫酷暑行走在我們的實踐基地同學(xué)們認(rèn)真感受著濰坊這座城市的文化。在此次的社會實踐活動過程中，每一位同學(xué)都感受頗多，我們被濰坊的民間美術(shù)所吸引，被濰坊的歷史文化所吸引。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐是鍛煉自己并將在學(xué)校所學(xué)知識運用到實踐中的重要途徑。我和同學(xué)們發(fā)揮團(tuán)隊精神，認(rèn)真仔細(xì)聽取老師的講解，發(fā)揮務(wù)實精神，實地走訪，拒絕形式化，拒絕走過場。在實踐中，我們每一位志愿者都在鍛煉中學(xué)習(xí)。對我而言，能有這樣的實踐的機(jī)會來之不易，我十分珍惜。濰坊學(xué)院美術(shù)學(xué)院暑期三下鄉(xiāng)活動開展順利，實踐團(tuán)圓滿完成了實踐任務(wù)。實踐活動的順利開展增強(qiáng)了大學(xué)生的社會責(zé)任感和服務(wù)基層社會的思想意識，提高了我們的社會適應(yīng)能力及實踐能力， 今后“七色花”暑假“三下鄉(xiāng)”實踐團(tuán)一定會發(fā)揚不怕苦不怕難的志愿者精神，更加堅定的向增長才干、服務(wù)基層、服務(wù)社會的方向前進(jìn)。相信在今后的生活學(xué)習(xí)中，我和我的同學(xué)們一定會多學(xué)習(xí)，多貢獻(xiàn)，做一名優(yōu)秀的當(dāng)代大學(xué)生,彰顯青春風(fēng)采!
第3篇:大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文
第一次參加社會實踐，我明白中學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!
一:人際關(guān)系
在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,但是具體多么復(fù)雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
二:管理者的管理
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
三:自強(qiáng)自立
俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護(hù)!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學(xué)會了自強(qiáng)自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
四:認(rèn)識來源于實踐
一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
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