假期關愛留守兒童社會實踐
有這樣一群孩子，他們的父母為了生計背井離鄉(xiāng)，他們或是被交付給爺爺奶奶撫養(yǎng)，或是跟從父母到處流浪。不能放棄他們，請關注留守兒童。下面就讓小編帶你去看看關愛留守兒童社會實踐范文吧，希望能幫助到大家!
關愛留守兒童社會實踐1
農村留守兒童的成長問題近些年受到了很大的關注，據(jù)全國婦聯(lián)最新調查顯示，全國有農村留守兒童 6102.55萬，占全國兒童總數(shù)的百分之二十二，如此龐大的數(shù)字背后是留守兒童在教育、成長、安全等方面的一系列問題。在這種社會環(huán)境下，河南農業(yè)大學食品科學技術學院“大志、大愛、大雅”教育關愛服務團來到信陽市商城縣雙椿鋪鎮(zhèn)古城小學進行社會實踐活動，對當?shù)亓羰貎和峁╆P愛陪護和義務支教服務。
一大早，由志愿者組成的家訪小分隊早早準備好，開始在周邊幾個村子進行家訪及調研。為了深入了解孩子們的成長現(xiàn)狀，他們在前一天晚上便制定好路線。在當?shù)卮迕竦膸ьI下，志愿者隊伍向鎮(zhèn)子的最深處進發(fā)。
志愿者們穿過彎曲狹窄的水稻埂，跨過引水渠上的小橋，向留守兒童較多的村子走去。到了村民家里以后，大家首先對村民的家庭基本情況進行了解，也從家長那里了解了孩子們在學習、生活等方面的情況。在詢問了家長們的教育方式之后，志愿者從孩子的角度與家長進行溝通，提出相關改進的建議，幫助他們更好地對孩子進行教育和撫養(yǎng)。在家訪過程中，志愿者們發(fā)現(xiàn)隔代撫養(yǎng)是阻礙孩子們成長的問題，由于留守兒童從小缺乏父母的關愛，而年邁的祖父母僅僅能保障孩子們的日常生活，談不上什么教育，由此造成很多留守兒童自閉、抑郁甚至有嚴重叛逆的情況。
在家訪后，鎮(zhèn)長語重心長地對志愿者們說：“往年也有一些愛心人士來村子里捐物資、資助孩子上學，但留守兒童的成長環(huán)境沒有變，孩子們成長中存在的問題并沒有得到解決，其根本還是孩子們缺乏父母的關愛和教育，但要想改變現(xiàn)狀卻是難上加難?！甭犕赕?zhèn)長的一番話，每個人心中都有很多感觸，農村的窘境，父母的無奈，老人的嘆息，都在一次次扣動著志愿者的心弦。種.種問題和困難，更加堅定了志愿者陪護支教服務的愛心，堅定了志愿者改變留守兒童現(xiàn)狀的決心，堅定了志愿者守護這些被遺忘的天使們的信心。
尊敬的領導、老師，親愛的同學：
晚上好!
我是圖形藝術系07級學生畢勇很榮幸能作為社會實踐的代表站在這里做報告。
剛剛聽了主持人說了那么多華麗的詞匯，我覺得我個人承受不起，我只是做了一名當代普通大學生該去做的事，我們的實踐團隊只不過是把老師傳授給我的知識中的一丁點再教給大山深處那些渴望知識的孩子們，我們只是一名名最普通的大學生。
近年來，隨著農業(yè)產業(yè)結構調整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產業(yè)，而一大批未成年人被留在農村，成為了農村一個特殊的群體——留守兒童。
金堂縣竹篙鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)總人口5.5萬，農村人口近4萬，是一個農業(yè)人口大鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮(zhèn)。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮(zhèn)成為名副其實的“全國打工第一大鎮(zhèn)” 。竹篙鎮(zhèn)青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。
廻龍小學位于竹篙鎮(zhèn)天寶寨村，目前在職教師5人教齡均在30年以上，廻龍小學教學樓是1988年政府撥款建成，20年一直沒有窗戶玻璃，無數(shù)個春夏秋冬，學生們就這樣頂著寒風趴在陳舊的桌椅上讀書，
經(jīng)5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。
誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養(yǎng)?通過對天寶寨村的調查我們認識到：
留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養(yǎng)的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養(yǎng)較多地給予物質、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養(yǎng)的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。
永勝小學位于竹篙鎮(zhèn)半邊街村， 2004年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。
誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種.種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。
永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。
父母外出打工常年未歸，缺乏親情關愛，導致性格內向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。
留守兒童個人衛(wèi)生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。
留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。
受當前社會等 各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。
有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協(xié)會的一個好朋友，是他幫我找到當?shù)匦W校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關愛進行到底。
作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。
下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。
村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺?shù)弥麄円呀?jīng)在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫(yī)療費昂貴交不起住院費剛出院，現(xiàn)在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養(yǎng)兩個這么大的孩子。
左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質生活，匱乏的精神關愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。男孩叫孫紅富，在廻龍小學讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏。
通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現(xiàn)在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經(jīng)在這破舊的泥瓦房里居住了27年(地震后已成危房)。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦?”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活?！?/p>
留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發(fā)展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
____年8月份，圖形藝術系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數(shù)學、英語、美術、音樂、手工等科目表現(xiàn)較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。
我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。
針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協(xié)助;第二課時上副科，主科老師協(xié)助。
通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。
在____年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與08暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。
我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑!
關愛留守兒童社會實踐2
作為一名在校大學生，有很多豐富的知識值得我去學習體會，而這次的暑期社會實踐之旅，讓我真正的從實踐中學習到了知識，也把我學到的知識應用到實踐中。來到蘭考，體會到和校園不一樣的文化，在實踐的日子里，我的收獲不僅僅是調查到的資料，更多的是心靈上的感悟。
暑期社會實踐為的是更好的讓大學生了解當今社會,更好的適應以后的社會。只有真正的投入其中去，才能夠領略到當中的道理。在活動中每一位同學都互助、互愛。在一個和諧的氣氛中開展活動。不論是活動前，還是活動后，大家都有一顆善良的心，一個良好的心態(tài)，一個開心的心情，對突發(fā)的事件能夠保持冷靜，以平常心來對待。六天，就這樣過去了?，F(xiàn)在想起來，真的覺得不可思議。六天竟然如此的快!
7月12日
收拾行囊，我們踏上了前往蘭考的車。滿懷期待，雖然我們并不知道那里是什么樣子，但是人還未到，隊員們的思緒就已飄到了蘭考，會是什么樣的情景呢?每個人都盡力的發(fā)揮著自己的想象。對于暈車特別嚴重的我來說，兩個小時的大巴之旅想想就是一種煎熬，但是還是滿心歡喜。坐在最前排，趴在那里，欣賞著窗外的風景——一方方稻田，綠瑩瑩的讓人舒暢;打開車窗，伴著偷溜進來的細風，想象著即將到來的蘭考生活，不知不覺就已到達終點。到達蘭考的第一站是蘭考汽車站。與車上的空調和路上車窗處的細風相比，下車后的第一感覺就是“果真是驕陽似火的七月”，一陣陣熱浪撲面而來，除了悶熱還是悶熱。
7月13日
我們的暑期社會實踐正式拉開序幕。上午，隊員們不在意酷暑，頂著烈日，走入了蘭考縣人民群眾之中，發(fā)放問卷，對群眾關于廉政方面的問題進行調查。不論群眾是積極接受問卷，還是拒絕問卷，隊員們都會滿懷感激，面帶微笑，不急不燥，用自己的細心和耐心給群眾講解。隊員們的熱情與太陽的熱情不同，讓人覺著舒暢，讓人綻放笑顏?？v然太陽火熱，但是做完問卷隊員們都是滿臉的欣喜，我們的付出有所收獲。
與上午的烈日炎炎下問卷調查不同，下午我們前往了焦裕祿干部學院參觀學習。隊員們滿懷著對焦裕祿的崇敬踏入了干部學院。干部學院滿是肅穆的氛圍，隊員們眼中滿是敬仰之情。在這里，我們更加深入地了解了焦裕祿的事跡，學習了焦裕祿精神，懂得了一定要做一個為了人民的人。
7月14日
暑期社會實踐依舊在進行中，關愛留守兒童的活動我們也已開始行動。不僅對13日進行的廉政問題的問卷調查做了分析，了解群眾對廉政的理解和認識，對服務型政府的了解，而且還發(fā)放了兒童心理問題相關的宣傳手冊，進行了留守兒童問題的調查，了解留守兒童內心，了解他們的生理和心理的成長需要，從社會和家庭兩方面對留守兒童的成長問題進行了問卷調查，希望可以使他們受到社會的更多關注，希望可以讓他們健康快樂地學習、成長。
7月15日
斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務;學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定。”這說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補不足。
暑期社會實踐進行到了第四天，我們把學到的知識運用到了實踐之中。我們的暑期社會實踐還為蘭考的群眾在南湖公園的廣場帶來了模擬法庭的表演，表演有關遺囑繼承的糾紛，貼近百姓生活。此外，我們還擺設了攤點，為群眾進行法律服務，方便群眾對遇到的法律問題進行咨詢。
與此同時，我們的關愛團也在行動，向兒童及其父母，老人發(fā)放宣傳頁，向他們宣傳法律，給他們普及法律知識，向他們展示當自己的合法權益受到侵害時，自己有權用法律的武器進行維護。同時，也同樣為他們設置了法律咨詢的攤點，方便法律問題的咨詢。
不論大事小事，不論簡單繁雜，我們的隊員都會為前來咨詢的群眾一一解答，詳細，耐心。在解答群眾問題的同時，我們也懂得了如何將自己在學校時學到的知識運用到具體的情況之中，既鍛煉了我們的能力，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足。
7月16日
社會實踐已接近了尾聲，隊員們對蘭考也有了一定的了解，社會實踐的進行更為順利。
上午對調查的問卷進行了分析，留守兒童問題中面臨的難題是教育問題。影響留守兒童的教育問題的因素不僅有社會因素也存在家庭因素。多數(shù)兒童自閉就是因為缺少與父母的溝通交流;由于家庭沒有稱職監(jiān)護人或根本無監(jiān)護人，學校、家庭缺乏溝通，不少留守兒童處于放任自流的狀態(tài)。留守兒童厭學情緒日趨嚴重，直接造成學生成績不斷下降，產生流失和輟學現(xiàn)象。
下午，我們希望可以通過自己的行動幫助到孩子們，希望可以通過自己的行動給他們帶來快樂。我們和孩子們一起游戲，一起玩耍，給他們表演節(jié)目，逗他們開心。也許我們做的這些作用并不是很大，但是起碼可以看到孩子們的笑臉，看到他們開心，我們就已經(jīng)滿足。
7月17日
最后一天，汗水與喜悅，還是要落入俗套，最想說的一句話還是時間過得好快，六天的暑期社會實踐活動就這樣就要結束了。最后一天，我們總結了在蘭考的日子里的活動和經(jīng)驗，下午，我們的暑期社會實踐團就踏上了返校的路。
短短的六天，宣傳、調查、演出、參觀、總結等的點點滴滴，我都還歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。“ 通過這次暑期社會實踐，我有了以下幾點收獲：
一：對于時間、任務合理分配
無論做什么工作，都會有需要分配時間、任務的時候。通過這次的暑期社會實踐，我明白了合理分配時間和任務對一個集體的重要性。集體之中少不了合作，合作之中就少不了合理的分配。此次社會實踐中，我們把不同的時間段做什么樣的任務都安排的清清楚楚，把我們的集體分成了四個小組分別負責不同的方面學習、調查、分析。合理的分配讓我們的團隊日程得以正常開展，如果不是合理的分配，我們的團隊活動肯定是不完滿的。
二：團隊合作精神
我們團隊的每個人所負責的任務雖然各不相同，但有個共同點，即我們一直在為他人服務。因為彼此的專長各不相同，能力又因人而異，所以我們的工作都不一致，所提供的服務就各式各樣!但是各不相同的我們把握著正確的方向，在社會實踐中相互交流，共同奮進，通過交流不斷完善。團結互助就是我們的精神所在。確實如此，因為我們前往蘭考進行暑期社會實踐的目的都是向群眾們普及法律知識，這也是我們這次社會實踐的目的之一。
三：敢于挑戰(zhàn)自我
現(xiàn)在的大學生，放下電腦和手機走到室外，與陌生人交談，這已經(jīng)成為了一種挑戰(zhàn)。對于作為大學生的我來說，也不例外。暑期社會實踐讓我們放下了手中的手機拿起了問卷調查表，走街串巷進行問卷調查。放下自己心中的膽怯與羞澀，與群眾們進行交談。深入群眾，一切都需要我們自己去考慮，哪怕是再小的事，都要我們自己想到?；顒又袝泻芏鄦栴}，或許是個人無法考慮全的，這個時候就需要我們勇敢地提出自己遇到的問題，而不是擔心自己遇到的問題會被嘲笑。暑期社會實踐的過程，就是一個不斷挑戰(zhàn)自我的過程。
四：增長見識、學習知識
在這個不斷變化的世界中，四處都可以學習到新的知識。在給群眾們進行法律問題的解答時，會遇到許許多多、各種各樣的在學校的學習中沒有遇到過的問題。在為群眾解答的過程中也不斷在學習，不斷在提升自己。面對這個神奇的社會，會遇到各種各樣出乎意料的突發(fā)事件，在解決問題的同時，自己也在學習著各種經(jīng)驗。
六天，如白駒過隙，社會實踐的到來仿佛就在昨天，而今日卻已離別;六天，雖然時間不長，但回憶總是那么美好，讓人回味;六天，我們留下了汗水，收獲了喜悅。難忘那一同揮汗，一起歡笑的時光。這次活動中我們做的也許還是有所欠缺的，但是有經(jīng)驗、有教訓才是一個真正意義上的完整實踐。不論如何，這都是一次非常有益的活動，使我們更好地適應社會生活。
今年的七月別有一番滋味，今年的七月最為燦爛。
關愛留守兒童社會實踐3
實踐之力始于足下，參與就是力量。
這個盛夏青春點燃了夢想，實踐照亮了前行的腳步。我們已然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。
7月中旬我們來到桐城派的故里，人文氣息濃厚的安徽桐城。這里如同印象中的江南水鄉(xiāng)一樣，小橋流水 ，綠樹紅花。但也如同太多的江南一般，這里有著丘陵，山丘，世代阻擋著人們交流的步伐。一村一世界，大概就是這里真實的寫照。隨著時代的發(fā)展，城鄉(xiāng)不斷在相互逼近，為了生存，為了更好的生活，越來越多人搬離了這里，留在這里的只有貧窮，困頓。如今，我們集結在這里，盡我們最大的力量去了解在這里的孩子，這里的學校，這里的教育。
行動的力量是偉大的。之所以我們選擇這個項目，是因為新聞媒體越來越多的在報道“鄉(xiāng)村教育空巢化”，鄉(xiāng)村學校教師少，待遇差，教學設施陳舊，鄉(xiāng)村學校的不斷合并，學校在減少，老師在減少。導致了整個鄉(xiāng)村教育呈現(xiàn)一種“空”，無人來管，任其自生自滅。但這一切似乎只是媒體的表象，如今我們想通過自己的走訪，切實做到了解，初步的概念。
我們來到了桐城市下轄的一個小鄉(xiāng)村，叫做小關村。這里只有一條主干道通往桐城市，大山環(huán)繞。仲夏，我們來到這里的時候學校有著幾分寂寥，又因為學校已經(jīng)放假，少了孩子們的歡聲笑語，更顯得這里的格外凄涼。在學校里眺望，不遠處就是大山。整個學習學校，只有兩棟簡單的教學樓孤單的矗立在這里，教學樓前面那一塊不大的空地就是學生們的操場，說是操場，也只是放著一個籃球框。但這已是學生們的全部娛樂活動的來源。學校的地面已經(jīng)有些破損，少了人氣的校園，有些雜草已然冒出頭來。這里的一切似乎都靜止了，只余下時間在靜靜的走著。
沿著大道不斷向前走著，道路兩旁種植的都是一些應季蔬菜，很多農田已然荒廢。走在這一路突然有些覺得城鎮(zhèn)化的腳步確實有些快了。路邊的房子大都是大門緊閉，偶爾只有零星的幾個老人坐在門口，路上碰到的不是拄著拐的老人就是蹣跚學步的幼兒。他們或許是這個村子最后的堅守者。令我們感到驚訝的是這個學校周邊不應該是孩子比較集中的地方嗎?但事實上一路走來，孩子真的沒有幾個。而且據(jù)我們了解，這已經(jīng)是比較大的村子了。為了進一步了解情況，我們找到一些正在閑聊的人，問詢了一下關于這個學校的事情，其實說到這個學校，他們大多還是頗有感慨。其實從前這里的人口還是很多，孩子們也多，學校周圍很是熱鬧。放學時都是成群結隊的離開，但隨著人口不斷外出打工，留下都是些老弱，或是不愿意出去的人。整個村子就空了。孩子的父母出去了，自然會帶走孩子，不論是考慮到就近照顧還是教育的先進化，父母走了，孩子走了，整個村子最精壯的人口走了，自然村子空了，或許這就是正在中國上演的鄉(xiāng)村的消亡。村民還說只要有點條件的家庭都把孩子送到了城鎮(zhèn)上學，為的就是不要輸在起跑線上。還有現(xiàn)在鄉(xiāng)村教師的素質太差了，到現(xiàn)在學校里大都都還是教學生們父輩的那些老師。
隨著我們走訪的深入，也為了了解更多的情況，我們約了一個小學老師來了解相關情況，方老師是一名小學語文老師，談起現(xiàn)在的教育狀況，也是頗感難受。她說從前她帶的班里大概有70多個人，但現(xiàn)在只有20多人。其實人數(shù)的多少不決定教學質量，只是人多時課堂氣氛活躍，有種教學的成就感。方老師也給我們分析了目前的形式，計劃生育是主要的原因，導致學生生源的減少。還有就是城鎮(zhèn)化的發(fā)展，孩子們更多的選擇了和父母外出，就近入學。談及鄉(xiāng)村教師的質量和收入，老師苦笑著說，確實，教師收入低，導致很多人不愿意選擇教師這一行業(yè)，更別說到我們這里的小鄉(xiāng)村來當老師了。以她的學校為例，老師已經(jīng)屬于大齡教師，而且沒有了原來的教師分配制度，教師的更新制度極慢。新老師的更新慢，這也導致了很多音樂，體育這類的發(fā)展課沒有人帶孩子們上，現(xiàn)在他們只能最多放放音樂讓他們聽聽，體育課就是玩玩。不過說起教育資源，方老師卻說，其實國家的很多扶持制度都很不錯，尤其是對農村地區(qū)，不僅有圖書資源，還有遠程教育資源。不過很多這些資源都在閑置著，沒有真正實際投入使用。一方面是大多數(shù)老師年齡偏大，對這些資源不懂的利用，另一方面當?shù)卣捎谵r村人口的不斷減少，也對教育的重視力度逐年下降。目前的鄉(xiāng)村教育真的似乎已經(jīng)陷入“空巢化”。
鄉(xiāng)村的教育似乎陷入了一個惡性循環(huán)的魔障，人口減少，學生減少，政府投入減少，老師減少，更多有條件的父母把孩子送到更好的城鎮(zhèn)上學，鄉(xiāng)村的孩子更少。這也許意味著更多的孩子可以享受城鎮(zhèn)教育，但我們忘了還有一批孩子駐守鄉(xiāng)村，他們沒有優(yōu)越的家庭條件，只能繼續(xù)在沒落的鄉(xiāng)村小學讀書，這或許是時代發(fā)展的悲劇。
實踐在桐城，感知在鄉(xiāng)村。通過一系列的走訪，我們對現(xiàn)在的鄉(xiāng)村教育是一種擔憂，逐漸空巢化的農村教育誰來拯救，繼續(xù)堅守在農村的孩子有誰來撐起他們的明天，更多的鄉(xiāng)村教育者又從哪里尋得。這一列問題亟待更多有識之士來尋求答案，為鄉(xiāng)村教育的發(fā)展提供有效建議。
關愛留守兒童社會實踐4
這一次我進行社會實踐的主題是關愛留守兒童，這也是我們學院組織的一次集體社會實踐?，F(xiàn)在留守兒童確實是一個很大的問題，很多的小城鎮(zhèn)都有這樣的問題。特別是在偏遠地區(qū)，問題特別的嚴重。越來越多的年輕人向往大城市的生活，去到大城市工作。但大城市的生活壓力是很大的，平時有要忙于工作，有了孩子之后沒有時間和精力照顧，只能交給爺爺奶奶的照顧。也因為經(jīng)濟的壓力，沒有辦法把老人和小孩都接過去一起生活，老人們也不是很習慣大城市的生活，所以就有了這些留守兒童。
網(wǎng)絡上有很多的人會說既然養(yǎng)不了孩子就不要生，但若是有辦法誰不想讓孩子待在自己的身邊呢?所以這一次我們就來到了____村，這個村莊里面大部分都是孩子和老人，幾乎沒有青壯年。在了解之后我發(fā)現(xiàn)，其實有很多的地方的留守兒童的生活條件都是很不錯的，只是長年見不到爸爸媽媽，跟那些在父母身邊的孩子相比會有一些孤單。除了一些偏遠的山區(qū)和貧困地區(qū)的留守兒童之外，他們都能夠接受到很好的教育，生活得也比較的快樂。
生活比較困難的就是那些爺爺奶奶年紀比較大了的兒童，爺爺奶奶可能連行動都比較的困難，自己可能都照顧不好，但還要照顧他們。留守兒童會比其他的兒童更加的早熟一點，會懂事很多。雖然他們的父母是為了給他們更好的物質生活，但是心靈上是怎么都補償不了的。我是跟著爸爸媽媽一起長大的，雖然生活條件比不上別人，但我覺得我過的是很開心的。在我還在爸爸媽媽懷里撒嬌的時候，他們已經(jīng)開始幫爺爺奶奶做事了。所以我也了解不了留守兒童的內心活動和他們的感受，只能通過調查，來了解他們的一些信息。
其實我們能做的事情非常的少，我們只能短暫的陪伴他們，并不能讓他們的生活得到改善。我們也只能讓社會更加的關注這些留守兒童，給他們多一點的關心和照顧。他們并不需要我們的憐憫，他們其實過的也挺自在的。大城市的孩子從上幼兒園開始就要承擔學習的壓力了，從小學到高中要上很多個補習班，學習的壓力是很大的。我覺得我是承受不了這樣的壓力的，也不免覺得自己是很幸運的。我既是在爸爸媽媽身邊長大的，也不是在大城市里長大的，沒有那么多的壓力，所以我覺得我應該要更加的珍惜自己現(xiàn)在的生活。雖然現(xiàn)在留守兒童的數(shù)量還是很龐大，但我相信，之后留守兒童的數(shù)量一定會越來越少的。
關愛留守兒童社會實踐5
七月的開封高溫漸有愈演愈烈之勢，偶爾一絲的風也是毫不客氣的干燥，十二號的早晨，我們與朝霞齊上，踏上這未知而美妙的“征程”。對于蘭考這座城市，我并非全然陌生，參加黨課培訓之時曾經(jīng)與它有過一次短暫的接觸，但這次，雖然今天只是去簡單的考察實地，可是攜著另一個愿望，懷揣迥然不同的心境再次與它相遇，仍舊令我悸動不已。七月十三日，再一次的行程顛簸，我們正式開始了活動的第一個環(huán)節(jié)，遣發(fā)關于留守兒童的宣傳手冊和調查問卷。此舉旨在究明除了我們之外，其他的小朋友們，父母們，其他長輩們以及社會中各個階層的廣大群眾們對于留守兒童的認知和關心程度是一個什么樣的現(xiàn)狀。有多少人了解他們，有多少人關注他們，有多少人愿意聆聽他們，又有多少人想要幫助他們。在汽車站門口，我們建立起第一個站點，做宣傳手冊和活動的定點咨詢。簡單的午飯過后，我們決定留下兩名志愿者守崗做定點咨詢，其余的隊員們都深入到蘭考市中心的大街小巷。我們頂著烈日沿柏油路的邊緣行走，手拿紙筆，面帶微笑，做好了迎接各種回應的準備。無論是笑臉，冷漠抑或是拒絕，我都會以最大的真誠尊重每一個路人的選擇，人事經(jīng)歷漸多，便懂得不強求，我想這也正是一次對自己進行磨練的機會。
街頭匆忙行走的人群，因為我們的出現(xiàn)而短暫駐足。我用最真誠的態(tài)度向每一個我所面對的人認真地講解著我們的活動和我們的期望，遞過問答卷的那一刻我接收到了許多理解與善意的目光，感受到了人們深藏在心底卻從不曾遺忘的純樸與善良，原來每一個人心中都有本善，每一個人在關心自我生活之余，對于其他同伴也有著臻貴的惻隱之心。當他們了解到原來在自己的認知與接觸之外，還有這么一群可愛的孩子無法感受到正常的關心與愛護，他們的心自然而然地柔軟起來，大家愿意集結力量去溫暖更多人。許多人詢問我們來自哪個學校，為什么要做這種活動，在了解緣由之后對我們表示了由衷的肯定和祝福，說實話心里除了溫暖更多的是感動，這個活動沒白做!穿梭在這個久負盛名，以人民公仆焦裕祿為城市形象的小城里，尋找著著名前輩遺留下的精神財富，在日光中在清風中我似乎感受到那些遙遠的美好品德跨越時間的洪流傳遞到了每一個人的身上。社會實踐報告范文
第三天，真正的活動就要拉開帷幕。早上我們一行人集結在會議室，仔細地統(tǒng)計了前一天調查問卷的答卷數(shù)據(jù)，對每一個關于留守兒童心理健康的問題答案都做了盡可能準確的分析。我們發(fā)現(xiàn)，關于留守兒童心理安全感缺失的問題尤其需要重視，同時許多人也感覺到了這個問題的急迫性，很多善良單純的孩子由于長期感受不到應有的照顧與重視，從而覺得自己與周圍的環(huán)境、人群產生了遙遠的距離，由此產生了被拋棄的感覺，更有甚者轉念妄圖報復社會以此來表達內心的憤怒與不滿。我們決定在下午的近距離接觸留守兒童的活動中，在這方面給予他們足夠的鼓勵與支持，讓他們感受到來自社會其他同胞的真心愛護。
下午我們抵達了蘭考鄉(xiāng)郊的一所小學，這個小學里有許多的孩子父母常年在外打工，平時跟隨家中的爺爺奶奶或者較大的兄長一同生活。兩名隊員首先在主席臺上分別做了兩場演講，一個闡明了我們此行的目的以及活動的期望成果，另一個講述了作為法律人我們能夠給予這些孩子以及他的家人怎樣的幫助，當普通人面臨兒童的撫養(yǎng)教育或其他問題時，我們可以用哪些法律武器來保護自己合法的權益。孩子們對這些新鮮的議題顯得很是好奇，聽得認真異常，他們的眼神里透漏出對我們的琢磨和打量，似乎是在判斷我們到底“是敵是友”。當我們和這些孩子在一起，試圖邀請他們一起做游戲時，可以明顯地感覺到這些孩子怯懦與躲避的神態(tài)，對于陌生人他們的警戒心遠遠要高于普通的孩子。我的心里一陣酸楚，可能是好久沒有其他人這樣走入他們的生活，以致他們懼怕正常的社會交往。我和隊員們商議后一致認為越是這個時候越不能心急行事，我們要先和他們交流，慢慢地走近他們，然后再成為他們值得信任的好朋友。這樣的方法果然奏效，經(jīng)過一個多小時的磨合，基本上所有的孩子都對我們放下了戒心，更有活潑好動的已經(jīng)主動向我們發(fā)出了做游戲的邀請，我們順勢而行馬上開始了游戲環(huán)節(jié)。和這些孩子一起跑著跳著，隊伍中的每一個成員似乎也回到了自己的童年，在記憶里選撿那些美好的片段。游戲過后，大家開心地合了影，依依不舍地揮手道別，雖然接觸短暫有限，但一同擁有的珍貴經(jīng)歷已經(jīng)永遠地存在于我們和孩子的腦海中，永生難以忘懷。我們是哥哥姐姐，他們是弟弟妹妹，大家已然把彼此視作親人，在心中把這種美妙的情感聯(lián)結當作天賜的禮物。一張張純真的笑臉融化在夕陽的余暉之中，這一天是最疲勞的，卻又是最問心無愧的，我甚至覺得我所收獲的遠遠多于自己付出的。我感謝這次的經(jīng)歷，慶幸自己和同伴的堅持初心，用真誠的心發(fā)現(xiàn)這些可愛的孩子們，又用虔誠的愛去澆灌他們稚嫩的心靈，反過來他們又以自己最質樸的情感治愈了久在樊籠的我們。社會實踐報告范文
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