影視媒體發(fā)展討論范文
隨著科技的發(fā)展，影視媒體越來越受到年輕一代的追捧和熱愛，下面是學習啦小編精心挑選的影視媒體發(fā)展討論范文，供大學習和參閱。
影視媒體發(fā)展討論
吳京自導自演的電影《戰(zhàn)狼2》一炮爆紅，截至8月10日，票房已經(jīng)突破40億，成了華語票房之最，據(jù)估算，吳京憑借《戰(zhàn)狼2》，他個人或能將十億元收入囊中。也正在此時，九寨溝發(fā)生七級地震，地震牽動了國人的心。兩起事件本來毫無關(guān)聯(lián)，但有網(wǎng)友將兩者聯(lián)系了起來，喊話吳京，“婉轉(zhuǎn)”要求吳京表現(xiàn)一名愛國演員及愛國導演的愛國情懷，一名網(wǎng)友還不忘記“首先聲明，這不是道德綁架!”
這不是道德綁架是什么呢?不是道德綁架也是道德勒索。這種事情很常見，針對明星、富豪等顯富階層的輿論逼捐，每每出現(xiàn)重大的天災人禍之時，總是甚囂塵上。比如以往，矛頭更多的是對準馬云等國內(nèi)首富，此次吳京憑借《戰(zhàn)狼2》走紅，名利雙收，讓他的風頭一時無兩。一些網(wǎng)友對他進行道德綁架，也就可以理解了。
另外一種觀點認為，吳京在電影里表現(xiàn)得這么愛國，現(xiàn)實中也應該愛國，否則便是虛偽，便是欺騙。在他們看來，愛國必須要付諸于此類行動，而且吳京收獲頗豐，更應該將無條件掏腰包做善事。值得注意的是，隨著《戰(zhàn)狼2》的走紅，也有人質(zhì)疑吳京是在打著愛國旗號圈錢?，F(xiàn)在九寨溝地震，正是表現(xiàn)的時候，吳京如果不捐款，則正好坐實這一傳言。因此，此次對吳京進行道德綁架，進行輿論逼捐，比以往對馬云等人的逼捐動機更為復雜，也更險惡。
道理很簡單，吳京《戰(zhàn)狼2》的票房再高、利潤再多，他賺了再多的錢，均是他的合法所得，旁人不應對此說三道四，他是否把錢捐給地震災區(qū)，是他個人權(quán)利，他人也無權(quán)置喙。他給災區(qū)捐款，確實能表現(xiàn)他的愛國，就算他不捐款，也不能就給他扣上不愛國的帽子，甚至臆想出他拍《戰(zhàn)狼2》打著愛國旗號圈錢的情節(jié)。誰說愛國就不可以賺錢?誰說愛國與賺錢就相沖突?制作出優(yōu)秀國產(chǎn)影片，為廣大觀眾提供了視覺與精神享受，通過影片點燃了國人的愛國熱情，愛國與賺錢兩不誤，這更符合現(xiàn)實要求。
更讓人感慨的是，對于一些網(wǎng)友的道德綁架，仍然是隨聲附和者眾，網(wǎng)友希望看到吳京做出與銀幕上的愛國形象相符的慈善行動，這樣的想法也可以理解，但不能對人進行道德綁架，要尊重他人的合法權(quán)利。在經(jīng)歷過了這么多次對明星、富豪的逼捐之后，一些權(quán)威媒體也及時發(fā)聲對此進行引導與糾正，但仍有不少人對此樂此不疲，這暴露了人性仍具有盲動的特點。個人素質(zhì)低下，用偏激的眼光看問題，這才是與愛國相抵牾的。
影視媒體發(fā)展討論范文
清華粉筆板書受熱捧，也是借粉筆板書在傳遞一種情緒。相比PPT的快捷與現(xiàn)代化，粉筆板書是“慢”與“傳統(tǒng)”的代名詞。在一切都被數(shù)字化的時代里，曾經(jīng)的“慢”與“傳統(tǒng)”也因稀缺而更顯珍貴。更重要的是，在那個時代，粉筆板書是與“學為人師、行為世范”的校園氣質(zhì)被一起封存在記憶里的。前段時間，來自我國婦產(chǎn)學科奠基人林巧稚的一份手寫病歷熱傳網(wǎng)絡(luò)，字跡端正整潔，內(nèi)容緊湊凝練，中英文對照一絲不茍，網(wǎng)友驚嘆的不僅是手寫這份病歷之人的身份，更是70年前“細節(jié)見真章”的風范與醫(yī)者仁心。
自成一派的字體、不借助工具徒手畫圓、堪稱印刷版的公式推導……雖然沒有高科技和數(shù)字化，但老師是在場的，老師連同他的板書一起，構(gòu)成課堂這一獨特場域的信息，黑板和板書作為溝通的媒介，同樣成功完成了師生之間的互動，而且因為原生態(tài)而更顯純粹。
隨著PPT等辦公軟件的廣泛使用，一切正在發(fā)生改變。別致的形勢、精美的圖文，確實吸引了學生的眼球，而且因為可以提前制作，一些不必要的課堂書寫過程也可以省去，讓課堂節(jié)奏更加有張有弛。但被PPT所“異化”，正是社會焦慮之處——刷出更多存在感的成了PPT而不是任課老師，一些老師把更多重點放在PPT制作的精美上而非課堂氣氛的掌握及互動上。在學生間流傳這樣一句話，“對待板書的老師，我們一般都獨立筆記;對待PPT的老師，我們一般都集體拷貝”，似乎是對這種“異化”的消極回應。
數(shù)字化終歸是大勢所趨，全媒體化教學勢不可擋，要求回到粉筆板書的“慢”與“傳統(tǒng)”的時代，只能是美好的想象，不可能也不現(xiàn)實。但借粉筆板書所傳遞出的情緒，卻值得我們所有人珍視并深思。時代在前進，技術(shù)在進步，但教與學、師與生之間的關(guān)系與本質(zhì)不該過多受到干擾，以人為本的教育理念無論在任何時代背景下都應得到堅守與秉承。在“媒介即訊息”這一著名傳播學論斷越來越得到驗證的今天，這種堅守也許并不很容易，但它值得。
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正常的限運動是一種時尚運動，需要經(jīng)過特殊訓練。
吳永寧從2017年2月起，開始在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布各種高空挑戰(zhàn)的視頻。這些視頻十分危險，比如在高樓邊緣玩平衡車、扒著樓頂做引體向上……據(jù)悉，悲劇發(fā)生前，吳永寧剛剛確定了婚期，女友在事故發(fā)生前曾一直試圖勸阻他停止玩極限運動，甚至于他的“同行”也因他玩得“太過”而勸過他，但吳永寧不為所動，他表示過，什么時候“殘疾了、動不了了、死了”，就不玩了。
近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展，一些危險的運動越來越呈擴散姿態(tài)。不久前，有四名小伙子就發(fā)布過徒手爬上江蘇第一高樓紫峰大廈“針”狀塔頂?shù)囊曨l;天津的極限運動圈子內(nèi)的一篇題為《天津爬樓攻略》，也被熱傳。
極限運動最早火在國外，但極限運動這個概念在我國有些泛化。誠如專家所說，吳永寧的行為不屬于協(xié)會界定的極限運動范疇，“正常的極限運動是一種時尚運動，強調(diào)娛樂和文化元素，需要經(jīng)過特殊訓練，在特殊場地有組織、有保障地進行。”而且，這類極為小眾化、個人化的運動，在國外也并非完全“自由”，比如法國著名的“蜘蛛人”羅伯特，就多次因未經(jīng)許可攀爬摩天大樓被罰款。
可在國內(nèi)，類似吳永寧從事的爬樓、高空玩平衡車等運動卻長期處于“野蠻生長、毫無保護”的狀態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓這些“圈子運動”有了更方便的展示“舞臺”。
而縱觀吳永寧的“極限運動經(jīng)歷”，2017年2月10日他發(fā)布的第一條關(guān)于高樓極限運動的視頻，顯然是個重要的節(jié)點。之前，吳永寧只是一名群演，但在這個圈子里，要獲得關(guān)注度實在太難了?？勺詮乃?0樓邊緣玩平衡車的視頻發(fā)布后，就得到了眾多網(wǎng)友的驚呼贊嘆，收到了130多元的打賞。從此后，他開始頻繁更新各種挑戰(zhàn)極限的視頻。”
吳永寧的悲劇，或許也應該給一些所謂極限運動者以及互聯(lián)網(wǎng)傳播敲一記警鐘了。對流量的無限渴望，帶來的或是巨大的聲譽，也可能是死神來敲門。搞極限運動也要有安全意識，極限不是玩命，玩命不是極限。
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