隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來(lái)，壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)”，全國(guó)乃至世界各地的民歌好手也云集而來(lái)，自然，活動(dòng)內(nèi)容也更加豐富多彩了。一起來(lái)看看廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)國(guó)旗下演講稿范文精選5篇，歡迎查閱!

　　廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)國(guó)旗下演講稿1

　　在廣西境內(nèi)，不少壯族聚居的農(nóng)村，以農(nóng)歷三月初三為歌節(jié)。

　　屆時(shí)，四面八方的壯族男女老少聚集于約定俗成的地點(diǎn)，暢懷對(duì)歌。在桂西巴馬、都安等地，每到歌圩前夕，姑娘們相約到“歌圩點(diǎn)”搭歌棚，用自織自染的黑、白、藍(lán)各色土布蓋棚、圍棚，比賽哪個(gè)歌棚搭得寬敞，哪個(gè)歌棚的布織得工藝精美。歌棚內(nèi)設(shè)座、備茶，款待前來(lái)對(duì)歌的小伙子們。“歌圩點(diǎn)”四周鄰近的村寨，民眾蒸五色糯飯、做米粉、備菜肴以接待遠(yuǎn)方來(lái)客。屆時(shí)，不論認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，進(jìn)哪家都會(huì)受到熱情款待，歌圩當(dāng)天，天蒙蒙亮，男女青年們就梳洗打扮，染紅雞蛋，蒸五色糯米飯，把飯裝進(jìn)精巧的小布袋里，把蛋裝進(jìn)玲瓏的絲網(wǎng)絡(luò)袋里，趕歌圩去。

　　老歌手做年輕人的藝術(shù)指導(dǎo)。來(lái)唱歌和看熱鬧的年輕人，往往以村屯為單位，打扮得齊齊整整，特別女青年，同一個(gè)村屯的便同一打扮，梳同樣的發(fā)辮，發(fā)辮上系同樣的頭繩、花結(jié)，同樣的劉海發(fā)式，包同樣的花頭巾，同樣色彩、樣式的上農(nóng)、長(zhǎng)褲和花鞋。眾人進(jìn)入歌場(chǎng)，先游逛一周物色對(duì)象，然后入棚對(duì)歌。你問(wèn)我答，通宵達(dá)旦，連唱三天。有的女坐一排，男坐一排，也有男女共坐一排，但保持一定距離。在不流行歌棚的地方。便在野外對(duì)歌。也有些地方日間在野外對(duì)歌，夜間轉(zhuǎn)到村寨對(duì)歌。在村寨對(duì)歌的，有些地方女歌手在室內(nèi)，男歌手在戶外，有些地方男女雙方都在戶內(nèi)廳堂對(duì)唱。各地對(duì)歌，大都有一定的歌路，如“初會(huì)”、“探情”、 “贊美”、“熱戀”、“定情”、“離別”以及“相思”、“重逢”、“責(zé)備”等，有些地方還有“搶歌”與“斗歌”的風(fēng)習(xí)。如靖西、德保一帶，男方甲向女歌手唱歌求答，女方乙答唱后，雙方便展開(kāi)對(duì)歌;倘若這時(shí)另一男方丙來(lái)晚一步又想與女方乙對(duì)唱，便唱歌把甲方擠出去，這便是搶歌。搶歌是否能成功，要看甲、丙兩方的歌才與歌藝，甲、丙兩方用不同歌韻的歌向乙方獻(xiàn)殷勤，乙方若仍用甲方的歌韻答唱，丙方便搶歌不成，乙方若改用丙方的歌韻答唱，丙方便勝利而甲方便告失利了。斗歌是甲、乙兩方在對(duì)唱中出奇制勝斗歌才、歌藝的歌。在三月三歌節(jié)中，倘若男、女雙方越唱越有情，往往雙方互贈(zèng)禮品，互約今后相會(huì)之期，姑娘所贈(zèng)多為自制布鞋。

　　廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)國(guó)旗下演講稿2

　　農(nóng)歷三月三，也叫上巳節(jié)。是中華民族獨(dú)有的節(jié)日。為了讓更多的人了解和參與三月三活動(dòng)，廣西首次在三月三節(jié)日放假兩天，太令人喜出望外啊。

　　天空細(xì)雨綿綿，我來(lái)到了壯鄉(xiāng)。這壯鄉(xiāng)隱藏在群山懷抱之間，一眼望去，全是用竹子搭建的吊腳樓，滿地都是嫩綠的野草，一副多么美麗的田園詩(shī)畫(huà)啊。樸實(shí)的壯族人們熱情地邀請(qǐng)我們這些外來(lái)的游客進(jìn)屋里歇息，避雨。我進(jìn)了一位老大娘的家中，她熱情地給我沏上了一杯熱乎乎的茶，我和老大娘攀談起來(lái)，對(duì)三月三民俗有了更多的了解：相傳為了紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日，故又稱歌仙節(jié)。人們趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會(huì)，青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球

　　雨住了，人們的心也不由自主地火熱起來(lái)了。只見(jiàn)方圓幾十里的壯族男女青年穿著艷麗的民族服裝來(lái)到了精心搭制的歌圩臺(tái)上載歌載舞。圩臺(tái)周?chē)松饺撕＃肥菬狒[。我好奇地望著舞臺(tái)上，只見(jiàn)男女分成了兩個(gè)隊(duì)，像拋繡球一樣，你拋來(lái)一句，我就回一句。對(duì)山歌到了高潮，大家你一言我一語(yǔ)，內(nèi)容也更精彩紛呈了。姑娘唱問(wèn)：“什么結(jié)果一條心?”小伙子唱答“就是芭蕉結(jié)果一條心呀!”還有很多斗智的歌詞，大家也被情不自禁地帶入到了思索歌詞之下句的境界中了。驀然回過(guò)神來(lái)，才知壯鄉(xiāng)人民的智慧之大，以及壯鄉(xiāng)人民對(duì)于歌曲的追求之多，這些早已把人們都折服了吧。

　　天色晚了，人們漸漸散去了，但這壯鄉(xiāng)美妙的山歌已深深留在了人們心中。

　　廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)國(guó)旗下演講稿3

　　你要走了。原諒我不親昵地叫你，因?yàn)槊痔?，我?shí)在無(wú)法抉擇。還記得么，當(dāng)我把你所有的名字寫(xiě)下來(lái)時(shí)，你撒嬌般的感動(dòng)伴著一個(gè)淚水漣漣的表情。可我知道你不會(huì)哭的。你曾許下諾言，初中三年你決不會(huì)讓我們看到你哭的樣子。可你最終還是違反了，因?yàn)橐粋€(gè)男孩的欺負(fù)。你邊擦干眼淚邊說(shuō)，這不算。后面的解釋我早已記不清了，可我記得你倔強(qiáng)的表情，那個(gè)高傲的孩子，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。

　　那等到三月三日，我們分別的那一天，你會(huì)哭么?我們都不許哭，好不好?

　　你要走了。到另一個(gè)我們不熟悉的大城市去。你會(huì)不習(xí)慣么?你身邊沒(méi)了我們的芭比，沒(méi)了我們的秘密花園，沒(méi)了我們的瘋笑。這里你不吃早飯時(shí)會(huì)有人提醒，那里呢?這樣遲早會(huì)落下胃病的。你聽(tīng)了這話，只是笑笑，不服氣地昂頭甩辮子。我們有時(shí)明明都知道是對(duì)的，卻用這樣的方式裝成不同意。我們這倆個(gè)奇怪的孩子，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。

　　那等到三月三日，我們分別的那一天，你會(huì)把悲傷藏起來(lái)，燦爛地笑么?我們會(huì)習(xí)慣這種分別的場(chǎng)面嗎?

　　你要走了。我想，不習(xí)慣的不僅是你，更是我吧。你將不會(huì)天天在我身邊，蝴蝶一般地轉(zhuǎn)悠，你將不會(huì)與我走在花徑上訴說(shuō)心腸，你將不會(huì)以你萬(wàn)伏電壓的眼睛玩笑般地電我……不會(huì)了!從此，沒(méi)有人陪我一起瘋狂地大笑，沒(méi)人陪我擺弄那些在他人眼中幼稚的東西，沒(méi)人拉我無(wú)所事事地閑逛，沒(méi)人能如此了解我，沒(méi)人能與我如此相象……

　　那等到三月三日，我們分別的那一天，我該挽留你么?

　　我們?cè)蠛埃骸拔覀円肋h(yuǎn)在一起做好朋友!”你還記得么?但我知道這不可能，所以我早已做好初三畢業(yè)后分離的準(zhǔn)備。可為什么你要將這提早半年?

　　我甚至開(kāi)始質(zhì)疑“永遠(yuǎn)”。難道說(shuō)，這世界上根本就沒(méi)有永恒的事情嗎?所謂的永恒，只是天大的謊話?

　　那永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，不也是一個(gè)笑話嗎?長(zhǎng)大了，就必須接受一次次這樣殘酷的洗禮?

　　我不知道。也許也不會(huì)有人知道。彼得?;潘只是想象中永無(wú)島的精靈，《不想長(zhǎng)大》也只是童心未泯者編織的美麗謊言。同樣不想長(zhǎng)大的我們，也在自欺欺人地欺騙著自己。

　　等到三月三日，我只能說(shuō)聲再見(jiàn)了。

　　再見(jiàn)。你要好好的。

　　再見(jiàn)。我們都要好好的。

　　再見(jiàn)。我們不許哭。

　　再見(jiàn)。請(qǐng)不要忘記，那些日子，那些地方，那時(shí)花開(kāi)。

　　三月三日，離歌奏響。

　　廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)國(guó)旗下演講稿4

　　壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫三月三、歌圩節(jié)、歌圩，狀語(yǔ)交窩埠坡、雙龍洞。

　　壯族人民每到三月三時(shí)，方圓數(shù)千里的男女青年，都開(kāi)開(kāi)心心地穿上盛裝來(lái)參加，少則幾百人，多多則數(shù)千人或上萬(wàn)人。頓時(shí)，人山人海，歌聲響亮，成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、則佳偶，別有風(fēng)趣。

　　在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，尋找別村的青年，集體對(duì)唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱游覽歌，觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象，便唱見(jiàn)面歌和邀請(qǐng)歌得到女方的答應(yīng);彼此互相了解之后，便唱愛(ài)慕歌交情歌分別時(shí)則唱送別歌，歌詞即編即唱，比喻貼切，親切感人。男女青年經(jīng)過(guò)對(duì)歌接觸之后，建立了一定的感情，相約下一次歌圩再會(huì)。

　　在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗:小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰，如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋，這就播下了愛(ài)情的種子。

　　此外，還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無(wú)彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等，整個(gè)山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。

　　寫(xiě)作文可以鍛煉孩子的閱讀能力和分析能力。組織搜集材料，必須閱讀啊，不讀是不知道這資料到底合適不合適。要寫(xiě)作文了，你再去找資料，是不是有點(diǎn)晚了。所以就培養(yǎng)了孩子的閱讀能力。這也是寫(xiě)作文對(duì)孩子的好處。下面小編為大家?guī)?lái)三月三民俗活動(dòng)作文，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)國(guó)旗下演講稿5

　　充滿奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶，多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說(shuō)到交際最廣泛、規(guī)模跨州過(guò)縣、可以把所有人都牽動(dòng)起來(lái)的節(jié)慶，莫過(guò)于三月三的歌墟了。

　　壯族人的能歌善舞是舉世聞名的，他們以歌來(lái)講述事情、表露情感、渲泄情緒，自古以來(lái)就有以歌會(huì)友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗，逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主的節(jié)日盛會(huì)。

　　每到農(nóng)歷三月初三，壯鄉(xiāng)處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去，他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋，先去祭祀歌仙劉三姐的神像，祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛(ài)、智慧與才能的化身，據(jù)說(shuō)“歌墟”便是為紀(jì)念劉三姐而起的。

　　人們敬過(guò)劉三姐后，即爭(zhēng)相亮七歌喉相對(duì)唱，歌聲此起彼落。打擂臺(tái)式的對(duì)歌是最有趣的，應(yīng)對(duì)雙方或單對(duì)單、或組對(duì)組，歌詞往往都是脫口而出，即興“爆肚”，以難倒對(duì)方為勝，當(dāng)然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽(tīng)眾哄堂大笑。

　　節(jié)日期間，不但有歡歌笑語(yǔ)，還有搶花炮，耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動(dòng);而最終碩果累累的，卻是造就了雙雙對(duì)對(duì)的美好姻緣。

　　實(shí)際上，壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”，誰(shuí)不想抓住這每年一度最好的交際機(jī)會(huì)，覓得意中人呢?這時(shí)，傳情擇偶的對(duì)歌便在歌墟的一角展開(kāi)。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對(duì)手，遇到合適的對(duì)象，就唱起見(jiàn)面歌、邀請(qǐng)歌，女方如果有意，便以歌聲回應(yīng)，彼此有了傾慕之心，就唱愛(ài)慕歌。若姑娘覺(jué)得小伙子的人才、歌才都合意，就會(huì)悄悄將自己精心繡制的繡球贈(zèng)給意中人。

　　繡球是用12塊花瓣結(jié)成的一個(gè)圓球，每瓣代表一個(gè)月份，它是壯族人的傳情信物。有的專(zhuān)訪，歌墟場(chǎng)上還會(huì)搭起彩棚讓男女青年互拋繡球，那場(chǎng)面既歡樂(lè)又讓人感到情意綿綿，煞是動(dòng)人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來(lái)，壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)”，全國(guó)乃至世界各地的民歌好手也云集而來(lái)，自然，活動(dòng)內(nèi)容也更加豐富多彩了。