關(guān)于愛國心得 五篇
關(guān)于愛國心得 五篇
熱愛祖國,這是一種最純潔,最高尚,最強(qiáng)烈,最溫柔的感情!偉大的中國共產(chǎn)黨誕生于風(fēng)雨飄搖、民不聊生的舊中國,從此,她就像一座黑暗中的燈塔,照亮了舊中國黎明前的海洋。她誕生于浙江嘉興南湖的一艘游船,她就像舵手,指引著中國革命這艘航船前進(jìn)的方向。那么小編為大家?guī)韼灼P(guān)于愛國心得的文章!
關(guān)于愛國心得 篇一
熱愛祖國,這是一種最純潔,最高尚,最強(qiáng)烈,最溫柔的感情!
近日,通過愛黨、愛祖國、愛家鄉(xiāng),形式多樣的學(xué)習(xí),使我受益匪淺,收獲頗豐。
在建黨90周年的前夕,積極參加此次活動,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史,重溫中國共產(chǎn)黨走過的艱難歷程,我心潮澎湃,感慨良多。
偉大的中國共產(chǎn)黨誕生于風(fēng)雨飄搖、民不聊生的舊中國,從此,她就像一座黑暗中的燈塔,照亮了舊中國黎明前的海洋。她誕生于浙江嘉興南湖的一艘游船,她就像舵手,指引著中國革命這艘航船前進(jìn)的方向。90年的風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷,90年的奮斗寫滿了流血流淚的歌……是偉大的中國共產(chǎn)黨,領(lǐng)導(dǎo)著億萬中國人民同帝國主義、封建主義和官僚資本主義進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,八年抗戰(zhàn)趕走了日本侵略者,三年解放戰(zhàn)爭打敗了蔣家王朝,。
1949年10月1日,第一面五星紅旗在天安門冉冉升起,從此,成立了人民當(dāng)家作主的新中國。新中國成立后,我們黨又帶領(lǐng)全中國人民白手起家,在一座廢墟上開始興建我們的新國家。其間雖然也走過一些彎路,也有過一些迷茫,但中國的這艘航船卻始終不改前進(jìn)的方向。
黨的三中全會以后,改革開放,祖國建設(shè)的步伐更是突飛猛進(jìn),工業(yè)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)不斷提高,綜合國力不斷增強(qiáng),香港、澳門相繼回歸,宇宙飛船遨游太空,一個(gè)又一個(gè)科研成果舉世矚目,成功奧運(yùn)備受世界景仰……所有者一切的一切,都在有力地證明:沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國!
歷史如鏡,它照亮現(xiàn)實(shí)也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史,使我更加敬仰我們的黨,有了黨,苦難的中國人民才能翻身得解放;有了黨,革命才會走向成功,中國才會由弱到強(qiáng);有了黨,社會主義事業(yè)才更加興旺發(fā)達(dá),創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡與輝煌。
歷史如書,它是一本厚重的教科書,而我們的黨史則是一部描述中華民族走出劫難,挺起脊梁的活教材,它有著豐厚的底蘊(yùn),它用無數(shù)共產(chǎn)黨人的鮮血和生命鑄成,它凝聚了一代又一代共產(chǎn)黨人的智慧和力量。
歷史如河,它雖然有時(shí)迂回曲折,但始終不改前進(jìn)的方向。偉大的中國共產(chǎn)黨,穿行于90年的歷史長河,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃耀著不屈的光芒,不論是險(xiǎn)灘激流還是壁立千仞,它始終奔流不息,勇往直前。
歷史教育我:作為新時(shí)期的建設(shè)者,一定要牢記黨的理想與信念,為建設(shè)中國特色的社會主義而奮斗,為將來最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,這就是我們的理想與信念。愛黨,愛國,愛家鄉(xiāng),這就是為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗的奠基石。
通過學(xué)習(xí)黨史,我進(jìn)一步懂得:報(bào)黨恩,愛祖國,愛家鄉(xiāng),liuxue86.com就要從自己的本職工作做起。我是一名教育工作者,那么我就要滿懷激情地投身工作,恪盡職守,廉潔自律,勤勤懇懇,努力工作,以高尚的道德品質(zhì)搞好教育教學(xué)。
同時(shí),還要認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù),以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)立足本職工作,以精湛的業(yè)務(wù)水平踏實(shí)苦干,用一絲不茍嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度和敬業(yè)精神對待自己所從事的事業(yè),為黨的教育事業(yè)出力,為家鄉(xiāng)的社會主義建設(shè)出力,以實(shí)際行動熱愛偉大的中國共產(chǎn)黨!
關(guān)于愛國心得 篇二
屈原是中國古代的愛國詩人和政治家,生于兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)代的楚國,當(dāng)時(shí)正是中國歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時(shí)期,秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國割據(jù)稱雄,不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭。
戰(zhàn)國七雄之中,秦國最強(qiáng),而對秦國的軍事壓力和楚國的政治腐敗,屈原極力主張對外聯(lián)齊,對內(nèi)變法圖強(qiáng),進(jìn)而統(tǒng)一中國。
屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞,未能在楚國實(shí)現(xiàn),公元前278年,秦國大將白起揮軍南下,攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡,但他的詩篇“離騷”,“天問”等,卻在中國文學(xué)發(fā)展史上,閃耀著不可磨滅的光輝。
通過上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個(gè)強(qiáng)烈的愛國主義者對國家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛國主義先進(jìn)的思想中,令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭,其次,就是他門下的兩個(gè)門生對人生觀,價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對照,下面就我個(gè)人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下三點(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會:
一、對屈原強(qiáng)烈的愛國主義精神的認(rèn)識
公園前3XX年楚國內(nèi)憂外患,國貧兵弱,內(nèi)有奴隸暴動反抗,外有強(qiáng)秦壓境,以奴隸主貴族勢力為代表的南后集團(tuán)在此國家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭為保其貪圖享樂,榮華富貴及小集團(tuán)利益向楚懷王游說親秦順從策略;而以奴隸,百姓、有識之士為代表的屈原集團(tuán)則主張彰明法度,舉賢任能、改革政治,聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證:
楚懷王言:楚國內(nèi)外交困長此以往豈不是動搖國之根本。南后言:如今強(qiáng)秦壓境,大王還是與秦國訂立盟約世代修好順從秦國。屈原言:難道順從秦國楚國就可以安然無恙嗎?秦國自變法以來,國力大增,他不僅攻占韓國,魏國、趙國的土地,如今又想來攻打我們楚國與齊國,秦國處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè),征服六國席卷天下,在這種時(shí)候還想用討好秦國的辦法來換取楚國的太平豈不是異想天開,自欺欺人嗎?楚國要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制,棄舊圖新才能掃除疾病富國強(qiáng)兵抗拒秦國的兼并。
二、屈原門生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭
因屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱,使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,流落到漢北期間,在這最艱難的時(shí)刻,他曾精心教導(dǎo)賦予厚望的門生宋玉棄他而去投奔權(quán)貴南后集團(tuán),這使得屈原不得不發(fā)出由衷的表白感嘆道:急風(fēng)勁草,日久見人心啊!而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂及榮華富貴的丑惡賊臉暴露的昭然若揭,向這樣追逐名利,胸?zé)o大志、背信棄義之人豈能留在志向遠(yuǎn)大,剛正不阿、愛民如子、博學(xué)多才,憂國憂民的屈原身邊呢?因此,向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團(tuán)。
三、屈原侍從女仆嬋娟堅(jiān)定信念追隨屈原永不放棄
在屈原胸懷大志,窮困潦倒、報(bào)國無門,迷惘彷徨慘遭奸人所害之際,侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學(xué)到的堅(jiān)定信念來開導(dǎo)屈原道:先生不必痛心,宋玉雖然離你而去,但愿意追隨先生的還大有人在,就已嬋娟來說,雖然能力微薄進(jìn)不了什么大的力量,但我不會忘記先生的教導(dǎo),要把自己的一生獻(xiàn)給法制獻(xiàn)給楚國。屈原聽后倍感激動的感慨道:嬋娟,你真是我的好學(xué)生啊!嬋娟最后因誤飲南后集團(tuán)毒害屈原的毒酒身亡,臨終前屈原抱住她悲痛萬分的自責(zé)道:嬋娟,是先生害了你呀!嬋娟則堅(jiān)強(qiáng)的答道:先生,我真高興,我寧可用我微弱的生命來代替先生寶貴的存在,我是多么高興呀!先生,我的父親,我的師長,我總想照你的話去做,把我的生命獻(xiàn)給楚國,可是我做的太少了,我是多么的遺憾啊!先生,你要保重,你要努力啊!就這樣一代巾國女豪永存于中華民族屹立不倒。在這可歌可泣的悲壯史實(shí)中,嬋娟的驚天地,泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區(qū)分與對照。
通過以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭及門下兩個(gè)門生對人生觀,價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對照,使我感慨萬分,屈原一生追求推行變法謀富國強(qiáng)兵之略,言廢除不耕而食,不織而衣,無功而受事,無爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國的蛀蟲,應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬惡的舊社會對國家和人民離心離德腐朽的一面,見證了中華民族的愛國詩人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上,閃耀著不可磨滅的光輝,佐證了一個(gè)國家的命運(yùn)并不能因政治腐敗專權(quán)而改變滅亡的宿命。假設(shè),屈原的政治抱負(fù)能得到當(dāng)時(shí)楚懷王堅(jiān)定而強(qiáng)有力的支持的話,那么,毛主席那個(gè)年代的制度將在中國歷史進(jìn)程中提前兩千多年得以實(shí)現(xiàn)啊!而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個(gè)結(jié)局不得而知,估計(jì),歷史學(xué)家會給出我們一個(gè)滿意的答復(fù)。
通過以上我個(gè)人對學(xué)習(xí)屈原強(qiáng)烈的愛國主義精神的心得體會的敘述,讓我受益匪淺,收獲額豐,受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個(gè)真理,那就是我們的國家和民族真正強(qiáng)大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚,深謀遠(yuǎn)慮,運(yùn)籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。
通過屈原強(qiáng)烈的愛國主義精神對我的熏陶,使我倍感珍惜,也讓我感到將來在工作中的責(zé)任重大,雖說我個(gè)人的愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的工作能力遠(yuǎn)不及先輩屈原所貢獻(xiàn)的萬分之一,但是,只要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹立堅(jiān)強(qiáng)的人生觀,價(jià)值觀就一定能夠?yàn)樽鎳?,單位、集體的強(qiáng)大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
關(guān)于愛國心得 篇三
自公元前60年西漢設(shè)西域都護(hù)府以來,就作為祖國不可分割的一部分納入了祖國版圖。幾千年來,在這塊土地上各族人民交融相處繁衍生息,共同締造了燦爛輝煌的中華文化,譜寫了一曲曲維護(hù)祖國統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動社會進(jìn)步的壯麗篇章。
位于祖國西北邊陲,面積166萬平方公里,占中國國土總面積的六分之一,是中國面積最大的省級行政區(qū)。地處亞歐大陸腹地,陸地邊境線5600多公里,周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國家接壤,在歷史上是古絲綢之路的重要通道,現(xiàn)在又成為第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地,戰(zhàn)略位置十分重要。
為打擊民族分-裂勢力,團(tuán)結(jié)教育各族干部群眾。自治區(qū)黨委決定在全疆范圍內(nèi)開展反對民笑分-裂再教育活動,同時(shí)今年為貫徹落實(shí)自治區(qū)、學(xué)院民族團(tuán)結(jié)教育月的安排意見精神,深入開展好以“愛黨、愛祖國、愛社會主義”為主題的“三愛”的教育活動,重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”重要思想,學(xué)習(xí)自治區(qū)第25個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月的有關(guān)內(nèi)容及學(xué)院25年民族團(tuán)結(jié)教育月的活動安排意見精神,大力宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型,增強(qiáng)了民族大團(tuán)結(jié)的意識。中心以抓學(xué)習(xí),求團(tuán)結(jié),思穩(wěn)定,求發(fā)展為主題,全面貫徹黨的民族政策,使民族團(tuán)結(jié)教育事業(yè)進(jìn)一步鞏固,各項(xiàng)工作更具特色。
我國自古以來是一個(gè)多民族的目家,全國共有56個(gè)兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有各自的文化傳統(tǒng)、語自文字、宗教信仰。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭.但告民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好交往,仍是歷史的主流。
愛國主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基矗我們偉大的中華人民共和國,是在愛國主義的旗幟指導(dǎo)下,我國各族人民團(tuán)結(jié)一致,趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會主義制度,也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
多年的實(shí)踐證實(shí):自治區(qū)黨委將每年5月定為民族團(tuán)結(jié)教育月的決定,很有遠(yuǎn)見,完全正確。在我們這個(gè)多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了,什么時(shí)候社會就安定,經(jīng)濟(jì)就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會出現(xiàn)社會混亂,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會遭受挫折。堅(jiān)持開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動,堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是各族人民的共同愿望,是推動歷史前進(jìn)的必然要求。
歷史一再證明,反對民族分-裂,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一,是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是,我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,國際上的敵對勢力,一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分-裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。
極少數(shù)民族分-裂主義分子,也極力鼓吹民族獨(dú)立,脫離社會主義祖國這個(gè)大家庭。他們分-裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對。不可能得逞,但他們的破壞活動也決不會停止。
在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇,民族戰(zhàn)亂不斷的情況下,我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國各族人民的根本利益出發(fā),從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對民族分-裂,堅(jiān)決與破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。
我們一定要意識到,由于我國各民族已經(jīng)形成為個(gè)統(tǒng)一的整體,因而民族發(fā)生分-裂,必然引起社會動蕩,甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生.這樣對國家、對民族、對每個(gè)人都會帶來損失甚至災(zāi)難。相反,民族團(tuán)結(jié),國家統(tǒng)一,環(huán)境安定,各族人民可以安定地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè),自有利于各民旋之間的相互學(xué)習(xí),相互支持,共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展,民族分-裂就倒退.這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
長期以來,境內(nèi)外民族分-裂勢力為了實(shí)現(xiàn)其把從祖國懷抱中分-裂出去的罪惡目的,一直非常重視反動輿-論宣傳。他們打著“民族”、“宗教”、“人權(quán)”、“民-主”等旗號,大肆煽動“反漢排漢”,挑起民族仇恨,鼓吹“新-疆-獨(dú)-立”。這些反動觀點(diǎn)和言論,對各族群眾和青少年造成了很大的毒害,嚴(yán)重影響了社會政治穩(wěn)定。
事實(shí)證實(shí),民族分-裂主義分子活動比較猖獗的時(shí)候,也是他們的反動宣傳比較活躍的時(shí)期,假如我們的正面宣傳教育搞得好,把群眾充分發(fā)動起來,民族分-裂主義分子就沒有市常分-裂活動是顛覆人民政權(quán)、破壞祖國統(tǒng)一、挑起民族紛爭、損害安定團(tuán)結(jié)的罪惡活動。分-裂和反分-裂斗爭是你死我活、不可調(diào)和的政治斗爭。歷來政治斗爭總是同意識形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭緊密相連,不同的政治主張必定通過意識形態(tài)來反映和表現(xiàn),去爭取和組織群眾。
因此,意識形態(tài)領(lǐng)域是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地,鞏固社會主義思想基礎(chǔ)的重要領(lǐng)域,是民族分-裂主義產(chǎn)生的源頭,一直是一個(gè)沒有硝煙的重要戰(zhàn)場,斗爭異常激烈、復(fù)雜,直接關(guān)系到祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到的長治久安和自治州改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。意識形態(tài)領(lǐng)域這塊陣地把握在誰的手里,直接關(guān)系到反分-裂斗爭的成敗。
分-裂恐怖勢力在不放棄搞暴-力恐怖犯罪活動的同時(shí),在意識形態(tài)領(lǐng)域利用群眾性傳統(tǒng)娛樂活動、廣播電臺、書刊、音像制品、文藝演出以及其他方式,持續(xù)不斷地進(jìn)行非暴-力的分-裂破壞活動,以公開或隱蔽的形式鼓吹和宣揚(yáng)極端宗教意識和分-裂主義思想,歪曲、篡改、編造歷史,惡毒攻擊黨的民族宗教政策和經(jīng)濟(jì)政策,攻擊現(xiàn)實(shí)社會,進(jìn)行滲透和分-裂破壞活動。
在一些部門和干部當(dāng)中,存在著對反分-裂斗爭形勢嚴(yán)重性熟悉不清的問題,存在著對分離傾向、宗教政治化及敵對勢力的滲透、分-裂、顛覆、破壞活動情況估計(jì)不足的問題,存在著在工作中只講經(jīng)濟(jì)、只講業(yè)務(wù)、不講政治的問題,存在著對分-裂暴-力恐怖活動“武”的一手硬而對相對隱蔽的意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭中“文”的一手軟的問題。
教育系統(tǒng)是教書育人、培養(yǎng)下一代、培養(yǎng)接-班人的地方,在某種范圍內(nèi),在一些教職工中,也存在著麻痹思想、個(gè)人主義思想、狹隘民族意識、資產(chǎn)階級自由化思想等錯(cuò)誤思想,這些錯(cuò)誤的東西對青少年一代的健康成長影響很大。
非凡是在當(dāng)前新的形勢下,自治州意識形態(tài)領(lǐng)域的反分-裂斗爭面臨的形勢更加嚴(yán)重,而且將會因敵人策略的改變而更加突出、更加復(fù)雜,任務(wù)更加艱巨,我們一定要高度重視、高度警惕。
民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一,也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標(biāo)。社會主義社會各民族之間的團(tuán)結(jié),是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括以下幾方面的含義:
1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上,長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后,通過對民族地區(qū)進(jìn)行民-主改造和社會主義改造,從根本上廢除了這一反動制度,開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外,中國共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié),也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力,共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族共同開拓了祖國的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致,形成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對民族分-裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一,反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分-裂祖國的活動。
意識形態(tài)領(lǐng)域的反分-裂斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的斗爭,在開展這場斗爭中,我們必須做到:
一要增強(qiáng)思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實(shí)效性。針對不同的群體采取不同的宣傳教育方式、方法,實(shí)施多層次的思想教育工程;
二要采取切實(shí)有效的措施,加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育,凈化校園空氣和學(xué)生靈魂;
三要大力清理整頓文化市場和查繳反動宣傳品及非法宗教出版物,決不給民族分-裂主義和非法宗教活動提供任何可乘之機(jī)。
在,堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟,反對民族分-裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一,把祖國六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好,這就是最現(xiàn)實(shí)的愛國主義。
通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性,作好的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對進(jìn)一步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,促進(jìn)社會穩(wěn)定,有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分-裂主義本質(zhì)和危害,分清是非界限和敵我界限,進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,全面正確地理解黨的民族、宗教政策,增強(qiáng)反對民族分-裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)社會穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性
關(guān)于愛國心得 篇四
也許是因?yàn)閷艺胃瘮?,人心淡漠的失望,也許是因?yàn)閭€(gè)人主義強(qiáng)化而集體主義被遺失,也許是因?yàn)閷椅磥淼牟恍湃闻c不抱希望,愛國主義時(shí)至今日已被人們淡忘。這次實(shí)踐活動,讓我受益匪淺。
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代,許多文人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想,如蘇武的持節(jié)南望,豫讓的“漆身為厲,吞炭為啞”,屈原的《國殤》: “操吳戈兮被犀甲,車錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。天時(shí)懟兮威靈怒,嚴(yán)殺盡兮棄原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄?!币試聻榧喝?,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國,關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。
愛國的內(nèi)容十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關(guān)心祖國的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,愛國儼然已成為一種文化,一種使命,一種責(zé)任。
但在今天,人們只會批判國家。批判它政治不夠清明,不夠強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)不夠富裕,食品不夠安全,人民不夠平等,環(huán)境不夠優(yōu)美。但人們忘記了他的飛速發(fā)展,忘記曾經(jīng)的美國也有過經(jīng)濟(jì)蕭條,政治腐敗,南北戰(zhàn)爭,彈頦總統(tǒng),種族歧視,恐怖襲擊和環(huán)境污染。
愛國不一定要做大事, 可以從生活中的一點(diǎn)一滴做起。當(dāng)你向冉冉升起的國旗敬禮時(shí),你已經(jīng)表現(xiàn)出對祖國的尊重;當(dāng)你走在干凈又整潔的街道上,彎下腰來撿起一片不和諧的廢紙時(shí),你已經(jīng)對祖國做出了貢獻(xiàn);當(dāng)你看到中國的運(yùn)動員在奧運(yùn)會上取得了勝利,歡呼雀躍的為祖國喝彩時(shí),你已經(jīng)為祖國盡一份力量;當(dāng)你奮發(fā)圖強(qiáng),刻苦學(xué)習(xí)想要回報(bào)祖國時(shí),你已經(jīng)擁有一顆熱情而奔放的愛國之心。
蘇霍姆林斯基說:“熱愛祖國,這是一種最純潔,最高尚,最強(qiáng)烈,最溫柔,最無情,最溫存,最殘酷的感情?!?/p>
關(guān)于愛國心得 篇五
我們的祖國地大物博,有著悠久的歷史和燦爛的文化,蘊(yùn)藏著極為豐富的愛國主義的瑰寶。愛國主義教育有廣博的內(nèi)容和豐富的素材,我們要善于挖掘它,運(yùn)用它。學(xué)校開展愛國主義教育要根據(jù)學(xué)生的年齡特征,采取學(xué)生喜聞樂見的形式,寓教育于各種活動和教學(xué)之中,才能收到潛移默化、入情、入理、入腦的效果。
一、重視升國旗儀式
國旗是我們偉大祖國的象征,人人都要養(yǎng)成對國旗的崇敬和熱愛,而學(xué)校所進(jìn)行的升旗儀式正是養(yǎng)成這種心理的重要方式。我們學(xué)校每星期一早上進(jìn)行升旗儀式,并為旗手專門制作了服裝,升旗儀式,學(xué)生都身穿校服,佩戴紅領(lǐng)巾。實(shí)施《國旗法》以后,學(xué)校認(rèn)真組織學(xué)習(xí),并依法進(jìn)行升國旗儀式。愛國不是抽象的,要從愛集體、愛校做起。我們學(xué)校有校訓(xùn)、?;铡⑿8?。校訓(xùn)是:嚴(yán)教,勤學(xué),團(tuán)結(jié),奮進(jìn)。我們的校歌是發(fā)動全體教師集體創(chuàng)作的。師生們履行校訓(xùn),佩戴?;?,高唱校歌,有一種自豪感和責(zé)任感。
二、善于捕捉激勵(lì)愛國熱情的有利時(shí)機(jī)
時(shí)機(jī)和效果的統(tǒng)一,是一個(gè)教育原則。2008年,北京舉行奧運(yùn)會。奧運(yùn)會開幕前后,學(xué)校圍繞著“我為奧運(yùn)做貢獻(xiàn)”、“弘揚(yáng)奧運(yùn)精神”等開展各項(xiàng)活動,使學(xué)生樹立奧運(yùn)意識,發(fā)揮奧運(yùn)精神,為振興中華而拼搏。
三、寓教育于參觀游覽的活動之中
活動是一種符合兒童心理、性格特征的動態(tài)教育。我們學(xué)校每年都要組織學(xué)生外出參觀游覽,或開展夏令營活動,使學(xué)生對這些美麗的山川名勝產(chǎn)生一種傾心的愛。學(xué)校還根據(jù)不同年齡學(xué)生的特點(diǎn),組織他們參觀烈士墓,讓孩子受到革命傳統(tǒng)教育。
四、寓教育于體育之中
體育是進(jìn)行愛國主義教育的極好課堂。這幾年我們逐步探索出三條教育途徑。
一是學(xué)校對優(yōu)秀運(yùn)動員采取鼓勵(lì)政策。二是由體育教研組編寫了《中國現(xiàn)代體育簡史》,作為體育室內(nèi)課的愛國主義教材。三是每天陽光運(yùn)動2小時(shí),激勵(lì)同學(xué)們熱愛祖國,為祖國的統(tǒng)一大業(yè)鍛煉好身體,貢獻(xiàn)力量。
五、觀看愛國教育電影,陶冶學(xué)生的愛國情操
學(xué)校以多種形式開展國情教育,陸續(xù)觀看了“大地震”等電影,
學(xué)校還舉辦了“我國歷史上著名愛國人物和事件”專題講座。“紀(jì)念偉大愛國詩人屈原”報(bào)告會,“一二·九”報(bào)告會,觀看“老山英模報(bào)告團(tuán)報(bào)告”錄像等,深受同學(xué)們的歡迎。
六、演唱愛國歌曲,開展演唱活動。
演唱愛國歌曲,開展演唱活動。對學(xué)生進(jìn)行熱愛祖國優(yōu)秀文化的教育。我們審定了《歌唱祖國》等40首富有愛國主義思想的古今中外的優(yōu)秀歌曲,錄制成《校園歌聲》專輯。每天在校園播放,并提倡學(xué)生學(xué)唱。挖掘教材中的愛國主義教育因素,激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱忱中學(xué)歷史教材中有不少章節(jié)的史事記述,我們采用正反歷史人物及其活動的比較和對照方法講述,不僅使學(xué)生辨善惡、明愛憎,而且可以激發(fā)他們繼承前輩的愛國主義傳統(tǒng),為民族興旺,國家富強(qiáng)、祖國進(jìn)步獻(xiàn)身的精神。愛國歌曲是我們民族精神的珍寶,是最好的愛國主義教材。
七、開展軍事訓(xùn)練,樹立國防觀念
軍事訓(xùn)練是一種社會實(shí)踐活動,通過真刀真槍的刻苦訓(xùn)練,體驗(yàn)軍人的生活、軍人的感情和軍人的追求,從而樹立熱愛祖國,保衛(wèi)祖國的思想感情,受到了艱苦奮斗的教育,增強(qiáng)了國防觀念和愛國意識。
八、經(jīng)常進(jìn)行形勢教育
形勢教育也要以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國的前途命運(yùn),國家的安危進(jìn)退為宗旨,使大家經(jīng)常了解國家所處的環(huán)境,國家的發(fā)展變化,把自己的成長和國家的發(fā)展聯(lián)系起來。教育的方式要多樣,要廣開言路,平等對話,要置疑解難,點(diǎn)撥誘導(dǎo)。
弘揚(yáng)民族精神,熱愛我們的祖國。愛國主義教育滲透在我們的各科教學(xué)中,生活中,學(xué)習(xí)中。讓孩子從小培養(yǎng)民族自信心和自豪感,是我們?yōu)槿藥煴聿豢赏菩兜呢?zé)任。